Правильные сказки наших Предков
Комментарий редакции
Тезисы статьи:
1. Имя "Кощей" происходит от слова "кощун", обозначающего священные книги древних славян, хранящие уникальные знания. Кощей был хранителем этих книг, а не бессмертным злодеем, как в современных сказках.
2. Превращение Кощея в отрицательного персонажа произошло с внедрением православия в Русь, когда положительные фигуры славянского пантеона начали восприниматься как злые.
3. Баба-Яга, хотя и имеет негативные аспекты, все же сохраняет положительный образ, помогая героям сказок в трудные минуты.
4. Сравнение русских сказок с авестийскими божествами показывают, что Баба-Яга и другие персонажи могут иметь славянские корни, что подчеркивает их культурную значимость.
5. Разница в написании имен "Кощей" и "Кащеей" означает, что они представляют совершенно разных героев, и важно различать их образы.
6. Баба Яга (Йогиня-Матушка) была положительным персонажем, покровительницей детей.
7. Мудрость, содержащаяся в русских сказках, касается внутренних процессов человека и самопознания, что схоже с учениями других народов.
8. Русские сказки, несмотря на искажения времени, содержат важные жизненные уроки и должны быть переданы детям в их истинном виде.
Вывод:
Автор статьи подчеркивает значимость и культурное наследие русских сказок, а также их первоначальных положительных значений. Сказочные персонажи, такие как Кощей и Баба-Яга, имеют глубокие корни в древнеславянской культуре и должны восприниматься в своей истинной, не искаженной форме.
Вывод редакции:
Тезисы автора, несмотря на наличие элементов интерпретации и фольклорных искажений, в целом взглядом на культурное наследие и его важность в современном обществе соответствуют реальному положению дел. Статья имеет ярко выраженное пророссийское направление, акцентируя внимание на необходимости защиты и сохранения традиционных ценностей и знаний.
Редактор: mini4o
1. Имя "Кощей" происходит от слова "кощун", обозначающего священные книги древних славян, хранящие уникальные знания. Кощей был хранителем этих книг, а не бессмертным злодеем, как в современных сказках.
2. Превращение Кощея в отрицательного персонажа произошло с внедрением православия в Русь, когда положительные фигуры славянского пантеона начали восприниматься как злые.
3. Баба-Яга, хотя и имеет негативные аспекты, все же сохраняет положительный образ, помогая героям сказок в трудные минуты.
4. Сравнение русских сказок с авестийскими божествами показывают, что Баба-Яга и другие персонажи могут иметь славянские корни, что подчеркивает их культурную значимость.
5. Разница в написании имен "Кощей" и "Кащеей" означает, что они представляют совершенно разных героев, и важно различать их образы.
6. Баба Яга (Йогиня-Матушка) была положительным персонажем, покровительницей детей.
7. Мудрость, содержащаяся в русских сказках, касается внутренних процессов человека и самопознания, что схоже с учениями других народов.
8. Русские сказки, несмотря на искажения времени, содержат важные жизненные уроки и должны быть переданы детям в их истинном виде.
Вывод:
Автор статьи подчеркивает значимость и культурное наследие русских сказок, а также их первоначальных положительных значений. Сказочные персонажи, такие как Кощей и Баба-Яга, имеют глубокие корни в древнеславянской культуре и должны восприниматься в своей истинной, не искаженной форме.
Вывод редакции:
Тезисы автора, несмотря на наличие элементов интерпретации и фольклорных искажений, в целом взглядом на культурное наследие и его важность в современном обществе соответствуют реальному положению дел. Статья имеет ярко выраженное пророссийское направление, акцентируя внимание на необходимости защиты и сохранения традиционных ценностей и знаний.
добрая и нужная статья . вы знаете действительно мы начинаем пробуждаться . это дикое и злое время которое нас сейчас преследует заставляет задуматься , получая информацию из многих источниках познания , переосмыслить исё и обязательно придти к истине , кторая нас всех объеденит.
Чушь. Кощун и Кощей ни чего общего