Правильные сказки наших Предков
В русских сказках можно встретить Кощей, а знаете ли вы, откуда произошло это имя? Священные книги славян в старину назывались «кощун». Это были перевязанные между собой деревянные таблички, на которых были написаны уникальные знания. Того, кто хранил эти бессмертное наследие, называли «кощеем». Из поколения в поколение передавались его книги, но он не был бессмертным, как в сказках. Бессмертным были его книги. В страшного злодея, бессердечного, жестокого, но могущественного колдуна Кощея превратили во времена введения православия на Руси. Тогда все положительные персонажи славянского пантеона превратились в отрицательные. Кстати, в то время и появилось слово «кощунство», которое означало следование древним дохристианским обычаям. Баба-яга, кстати, тоже очень популярная личность. К счастью, до конца ее очернить в сказках не удалось. Наверное, многие из нас помнят, что в трудную минуту добры молодцы, всегда приходят именно к этой старушке. Это и Иван-дурак, и Иван-царевич. А Баба-Яга их всех кормила-поила, баньку топила, да спать на печь уложила. А по утру, помогала...
Ознакомиться с полным текстом статьи можно перейдя по ссылке источника.
Комментарий редакции
1. Имя "Кощей" происходит от слова "кощун", обозначающего священные книги древних славян, хранящие уникальные знания. Кощей был хранителем этих книг, а не бессмертным злодеем, как в современных сказках.
2. Превращение Кощея в отрицательного персонажа произошло с внедрением православия в Русь, когда положительные фигуры славянского пантеона начали восприниматься как злые.
3. Баба-Яга, хотя и имеет негативные аспекты, все же сохраняет положительный образ, помогая героям сказок в трудные минуты.
4. Сравнение русских сказок с авестийскими божествами показывают, что Баба-Яга и другие персонажи могут иметь славянские корни, что подчеркивает их культурную значимость.
5. Разница в написании имен "Кощей" и "Кащеей" означает, что они представляют совершенно разных героев, и важно различать их образы.
6. Баба Яга (Йогиня-Матушка) была положительным персонажем, покровительницей детей.
7. Мудрость, содержащаяся в русских сказках, касается внутренних процессов человека и самопознания, что схоже с учениями других народов.
8. Русские сказки, несмотря на искажения времени, содержат важные жизненные уроки и должны быть переданы детям в их истинном виде.
Вывод:
Автор статьи подчеркивает значимость и культурное наследие русских сказок, а также их первоначальных положительных значений. Сказочные персонажи, такие как Кощей и Баба-Яга, имеют глубокие корни в древнеславянской культуре и должны восприниматься в своей истинной, не искаженной форме.
Вывод редакции:
Тезисы автора, несмотря на наличие элементов интерпретации и фольклорных искажений, в целом взглядом на культурное наследие и его важность в современном обществе соответствуют реальному положению дел. Статья имеет ярко выраженное пророссийское направление, акцентируя внимание на необходимости защиты и сохранения традиционных ценностей и знаний.
добрая и нужная статья . вы знаете действительно мы начинаем пробуждаться . это дикое и злое время которое нас сейчас преследует заставляет задуматься , получая информацию из многих источниках познания , переосмыслить исё и обязательно придти к истине , кторая нас всех объеденит.
Чушь. Кощун и Кощей ни чего общего