Падение морали
Надо сказать, что мы живем в самом начале кали-юги. Кали-га началась около 5000 лет назад. Точнее, 18 февраля 3102 года до н.э. по Григорианскому календарю. В кали-югу люди живут по 100 лет, но к концу кали-юги люди будут жить по 10-15 лет. В Шримад-Бхагаватам предсказан приход аватары Господа по имени Калка в конце кали-юги (через 427,000 лет), который уничтожит демоническую, деградировавшую цивилизацию и начнёт новую сатйа-югу. Качества людей, живущих в Кали-югу, описаны во многих Пуранах. Так, например, в Видьешварасамхите из Шива Пураны (1.12-37) говорится, что с началом ужасной эпохи Кали люди начнут терять хорошие качества. Они станут творить злые дела и отклоняться с пути истины. Ради собственной выгоды они начнут присваивать чужое имущество и жен и причинять друг другу вред. Они будут безбожйиками, принимающими тело за само живое существо. Так, считая тело истинной сущностью, а удовольствия этого тела целью жизни, они станут рабами вожделения. Все классы людей прекратят исполнять свои обязанности и погрязнут во зле. Торговцы, чтобы добыть побольше денег, будут вести торговлю нечестно, не останавливаясь...
Ознакомиться с полным текстом статьи можно перейдя по ссылке источника.
Комментарий редакции
Редактировать
Тезисы статьи:
1. Мы живем в начале Кали-юги, которая началась 5000 лет назад и будет характеризоваться деградацией человеческой морали.2. Признаки Кали-юги, такие как жадность, лживость и отсутствие духовности, проявляются все более явно.
3. Люди в Кали-югу склонны к злым делам, обману и игнорированию своих обязанностей.
4. С каждым годом человечество все более погружается в материальные удовольствия, забывая о духовной жизни.
5. В эпоху Кали будет наблюдаться увеличение насилия, преступности и морального разложения.
6. Люди перестанут почитать святыни и духовные учения, а вместо этого будут стремиться к мгновенным удовольствиям.
7. В Кали-югу моральные ценности потеряют свое значение, и жизнь станет более опасной и трудной.
Вывод:
Статья подчеркивает, что текущая эпоха, Кали-юга, ведет человечество к упадку духовности и морали. Признаки этой эпохи проявляются в виде растущей жадности, лжи и неспособности людей к выполнению своих обязанностей, что в свою очередь порождает насилие и моральное разложение. Автор считает, что без изменения этого направления жизнь на Земле будет становиться все более сложной и неблагоприятной.Вывод редакции:
Тезисы автора представляют собой интерпретацию концепций, существующих в индуистской философии, однако их реализация и актуальность в современном обществе требуют более глубокого анализа. Указанные утверждения о моральном упадке и растущей чувственности отражают опасения, которые поднимаются в различных культурах, но не все аспекты описания можно однозначно считать соответствующими действительности. Общее направление, заданное автором, связано с философскими воззрениями, которые требуют критического осмысления и не всегда подтверждаются современными научными данными.