Падшие Ангелы. Восстание элит.

Падшие Ангелы. Восстание элит.

Речь пойдёт о Падшим Ангеле самого высокого ранга  в чине «Серафим» по имени Люцифер, у славян Денница. «Он обладал практически той же силой, что и Бог».

 «Серафимы» имели 6 крыльев. Херувимы –двукрылые и отличительный знак «небесные силы» они носили на своей «военной» форме на груди. Например, у Михаила Архангела на груди был знак «небесные силы»-«Херувим» в виде двух крыльев и  буквы «Х» (в алфавите это славянская буква «Хер»).

   

Такие же шевроны в современной армии носят «военно-воздушные силы» ВВС. Сравните. Чем не «херувим»  Михаила Архангела. А вот у Люцифера отличительный знак должен быть «Серафим», который он тоже должен был носить на груди. Посмотрите на этот символ в иконографии (А. Дидрон 1866 г.) Тут 4 расправленных крыла и 2 сложенных. На сложенных крыльях 12 «всевидящих глаз» (недремлющее око). 12 Наблюдателей.

 

Серафим с "глазами" и Серафим в храме Софии в Стамбуле

Это 12 Наблюдателей.

Интересные факты выясняются сразу же при первом же ознакомлении с Падшими Ангелами. Выясняется, что  среди  Архангелов были чины «НАБЛЮДАТЕЛИ», в том числе «наблюдателем» был падший ангел Люцифер. Именно эти архангелы по смыслу должны иметь отличительный знак «всевидящее око». Такой знак «око» носили только два Архангела-Архистратига, стоящие на Исаакиевском соборе, это Архангел Михаил (он смотрит на восток) и Архангел Иеремиил (он смотрит на Запад) (см. «Кто они 24 Ангела на Исаакиевском соборе. Часть 1»). Значит они были «Наблюдателями». Таковых ангелов- «наблюдателей» было 12 человек. А где остальные 10. Они перешли на сторону Люцифера? Они могли летать (ясно, что не на птичьих крыльях) и поэтому быстро могли  получать информацию о действующих событиях. Это, действительно, «Недремлющее Око».

   

Иконы староверческие с "оком" и "Око" на Исаакиевском соборе

 Такой термин «Наблюдатель» всплывает в  описании Жигулёвских гор (город Самара).  Одна горная вершина в Жигулёвских («Обжигающих») горах называется «Наблюдатель» (подробнее см. «Исход из Сибирского Египта.Часть 4»). Было предположено, что на этой горе находилось святилище «Наблюдателей», а на рядом расположенной горе «Стрельная» («Пристреливающая взглядом») находилось некое оружие, обслуживаемое «стрельцами», охранявших «наблюдателей».

12 глаз на крыльях Серафима значит, что у Серафима в подчинении было 12 «лётчиков», которые были  «наблюдателями».

    В мифах Грейвса есть упоминание, что Орфей летал в виде «Орла» и иногда перевозил на «спине Орла» самого Зевса (царя). «Орёл» мог перевозить ещё и пассажиров. В библии так улетел из горящего города Содома Лот с 2-мя с дочерями. Жена Лота и мужья дочерей остались в городе и погибли. Внук Лота стал царём Моава.

 

Истоки герба России

    Так может истоки герба России в виде двухглавого Орла кроются в этих «летающих»  Херувимах или Серафимах. Орёл на гербе это далёкий отголосок того времени, когда наши предки в далёком прошлом действительно управляли некими летающими устройствами «Орлами». Мы то высокомерно считаем себя верхом совершенства, а предков дремучими «зверями», жившими в пещерах. А они уже тогда летали, как птицы.

Имя Серафим

 

   Имя имеет греческое происхождение. В википедии «Серафим» назван «огненным змеем». Такой змееподобный хвост оставляет горящее топливо. Эти «огненные змеи» отнюдь не мифические, это неотъемливый признак летающих Херувимов и Серафимов.

 Интересно, если прочитать имя Серафим по славянским буквам, то получится целое предложение.

«Слово Есть Рцы Аз Фита Иже Мыслите». Читается как «Слово есть изречённое Аз, тоже что Мысль». Мысль первична. Какое случайное совпадение.

 Расшифровки  имени Серафим нигде в википедии нет. Но можно попытаться.  Σεραφείμ  читается как «Серафеим» (Серапеон) и возможно указывает на происхождение из страны Сераф. Есть такая древняя страна «Серов», почему-то историки её отождествляют с Китаем и приписывают современному  «Китаю». Хотя на карте Келлера 1590 года страна «Китай»-« Китаиско» (Kithaisko), расположена прямо на реке Оби. Смотрите сами на карту. А современный  Китай никогда себя так не называл. Он всегда назывался «Чина». Тогда этот Серафим родом из страны «Серов», расположеной на реке Оби. Название «Обь» чисто славянское. Потому что на славянском «обе» это цифра 2. Что означает «двойная» река. Эта река раздваивается на два очень крупных потока. Причём второй её поток современный Иртыш на карте Келлера  назван «Маргус» или «Магус» («Margus») на этой же карте. Место знаменитых царств «Маргиана» или Магов?

Вполне возможно страна «Серапион» превратилась в созвездие «Скорпион» (середина Мира-Мидия).

 

Люцифер-Денница

 Утренняя звезда Венера в древности называлась Люцифер. Если древнее название Венеры –Люцифер, то в безобидном имени Люцифер нет ничего криминального, оно значит Свет Зари. Так что же такого свершил этот Архангел, что до сих пор произношение его безобидного имени запрещено. Вы не найдёте ответа, кроме туманной фразы о том, что он выступил против Бога. Так напишите конкретно, какое злое действо он совершил.  А ведь подробности этого беспрецендентного конфликта в высших кругах элиты обязательно должны быть где-то описаны (например, в «Апокалипсисе» Иоанна Богослова).

  

Изображение Люцифера и Созвездие Водолей.

Посмотрите на изображение этого Падшего Ангела. Ничего не напоминает. Когда вы посмотрите на созвездие Водолея и изображение этого Падшего Ангела, то увидите, что это одно и то же изображение, только  в картине с Люцифером над головой его звезда-Утренняя Звезда Венера. Значит раньше именно Люцифер был этим созвездием, пока не восстал. Он изображён с кувшином, как и Водолей, только из кувшина льётся свет, а не вода. В созвездии Водолея персонаж называется ГаниМед  и у него очень странный кувшин-без дна. Этот кувшин похож  на  «лампу» Люцифера, потому что из этой лампы Люцифер «низводил огонь на Землю». Так созвездие Люцифера превратили в Водолея. Люцифера также звали  Утренняя Звезда, Свет Зари, у славян- Денница. Венера Вечерней Зари называлась также Геспер=Каспар.

  Как ни странно, место обитания Люцифера, судя по его имени «Свет Зари», есть на карте Келлера 1590 г. Оно названо Местзора (Mestzora), «Место Зори» и находится на месте современного города Тамбова. Через Тамбов идёт дорога на Москву с Юга на север и далее в Петербург. Тамбов! У вас в городе жил Денница-Люцифер. И это не может сказаться не шуткой.

Как пишут, Люцифер обладал невероятной красотой и острым умом. Наверное, от его первого имени остались имена Люсьен (фр.), Серафим от чина. А от имени Денница остались имена Денис, Денниц. Так как сербы называли его Данница, что указывает на племя Дана, то от этого имени должно происходить современное имя Ден, Даня, Даниил. В библии племя Дана почему-то было изгнано и им достались какие-то  «острова». Не виновники ли они этих событий с «падшими ангелами».

В книге Иоанна (12:31, 14:30, 16:11) он назван «Князь Мира сего» (интернет «Сатана»). У Геродота упоминается царица Самарии СемираМида, которая тоже, судя по имени «Се Мира Мида»-середина мира, владела страной расположенной прямо на середине Мира (Урал и земли между Обью и Волгой, это середина Евразии). Этим Миром владел и её сын. Люцифер тоже был «князем Мира сего». Так может это одно и то же лицо.

Антон Шандор ЛаВея назвал Люцифера «Властелин воздуха и Востока». ВОСТОКА!!! Сейчас современных лётчиков  называют «властелинами неба». Ведь он летал на «Серафиме» и в подчинении у него были целые полчища небесных ангелов. Посмотрите на карте Евразии, где её Восток. Там царство Люцифера. Там же, где и страна «Серов»-«Сериф».

Греки называли «утреннюю звезду» Эосфором («зареносец»), и поэтически считали сыном богини зари» 

Итак его имена: Люцифер, Денница у славян, Светоносный, Утренняя Звезда Венера, Несущий Свет, Свет Зори, Зареносец, Ганимед, Князь Мира сего, Геспер, Каспар,  Даница (серб.). Из Википедии «Люцифером» римляне называли «утреннюю звезду», тогда как эта же «вечерняя звезда» называлась Веспер (греч. Геспер или Фосфор — «светоносец»).

Ко всему прочему он был Нефилим.

 

 Нефилимы

Из Книги Еноха  выясняется, что все Падшие Ангелы были из рода Нефилимов-Исполинов. Они получились от скрещивания исполинов и простых людей и обладали неординарными способностями (колдовскими). Исполины были очень высокого роста. Люцифера также изображали высоким человеком. В библии  упоминается племя Исполинов-Нефилимов-Енаковых, цари которых, Ог и Вассан захватили земли Моава (в междуречье Дона, Оки и Волги по версии «Сибирского Египта») и местные 5 царей Евий, Рекем, Хур, Цур, Рева стали князьями- данниками царя исполинов Ога.

 

 Второе имя

Как выше сказано, первое его имя от древнего название Венеры –Люцифер, что значит Свет Зари. Только после восстания, когда у него были отобраны «крылья» и власть, он стал «Сатаной». Что значит это новое имя, ставшее символом злых сил, конкретной расшифровки его имени нет нигде. Есть одно правдоподобное объяснение в интернете. Там написано, что по смыслу оно значит «противник», так «сатан» назван в библии «противник»:  «филистимляне отказались принять помощь Давида, опасаясь, что в сражении он переметнется на сторону врага и станет их satan, т. е. противником (1 Цар. 29:4)».

Хотя в этой фразе ключевое слово «переметнётся», и смысл фразы  в неустойчивости позиции Давида. Он был ненадёжен и мог в любой момент переметнуться в свой стан (к троянцам), который он оставил и ушёл в ИуДею (к эллинам) и стал там служить чужому царю. Поэтому, если прочесть это слово по- русски, оно (satan) звучит как «Шатан».  «Шатающийся», то есть колеблющийся. Политически неопределившийся элемент. У него была «шаткая» позиция, он в любой момент может стать «перебежчиком». Значит у Люцифера сложилась такая политическая ситуация, в которой он колебался, то ли вести свою самостоятельную политику и значит жестокую войну или признать власть нового царя. Поэтому правильно его называют мусульмане «Шайтан»-«Шатан». А  какой зловещий смысл оно (шатун) приобрело многовековой пропагандой.

 

О смерти Люцифера

Самое интересное, что нигде не пишется о его смерти. Он не был убит. Его оставили в живых, но лишили возможности летать. Так что же он такого сделал, что безобидное слово «сатана»-« шатающийся противник», превратилось в проклятие, а «светлое» имя Люцифера в запрещённое, сама личность Люцифера такого «распрекрасного» превратилась в страшного монстра. У славян (старообрядцев) на иконе он изображён в виде  огромного ЗМЕЯ (Скорпея).

 Так почему же после восстания против самого Бога Люцифера оставили в живых. Одной из веских причин являлось то, что он был носителем крови великих царей и исполинов-НЕФИЛИМОВ по линии матери. Его уничтожение могло вызвать гнев народов, коими он управлял и бесконечную войну. А самая главная- он был старшим сыном самого  Бога.

 

Люцифер-сын Бога

«В средние века в Европе было распространено мнение о том, что Люцифер, несправедливо изгнанный с небес Ангел, находится на земле, но он рано или поздно будет восстановлен в небесных правах, как сын и часть Бога. Он старший из сыновей Бога. Значит у «бога» был и младший сын. И посему надо ему поклоняться. Власть Бога простирается до земли, а земля и подземелья  во власти именно Люцифера, как части Бога и «князя мира земного».

  В подземельях обычно справлялся культ Митры (Солнца), символом которого была железная лестница с 6 ступенями (она стоит на Исаакиевском соборе на балюстраде с Ангелами). Одновременно с «земным» от Митры он был «небесным» по происхождению от Отца-Бога.

Он был любимым сыном Бога. Бог прощал своего любимца. Личность этого «бога» можно попробовать отыскать в хронике.  Из Истории Геродота только один человек считал себя почти что Богом, «бессмертным» и во главе «бессмертного войска». Это великий завоеватель Великий Кир, а в библии это «Моисей», который всегда говорил от имени Господа.

 

Семья Люцифера. Дети Люцифера.

Выясняется, что у него было два (три) сына: Молох, Асмодей. Также его приближённым был Бельфегор, которого тоже считают «сыном», из которых сделали демонов.

Молох реальный персонаж. В библии есть упоминание о Молохе. «Отменяется поклонение Молоху и сожжены «Колесницы Солнца» (покончено с богами магов и сожжены «летательные аппараты». На изображении Серафима есть колесо (на других изображениях 2 колеса) от «колесницы Солнца». Оно принадлежало  сыну Люцифера Молоху.

 

 

В википедии написано.

«У Сатаны было три сына.

Демон Молох. В некоторых семитских племенах этому грозному существу приносились людские жертвы.

Демон Асмодей. Он может подтолкнуть человека на супружескую измену и на участие в сексуальных оргиях.

 Бельфегор. Демоническое существо, которое вводит людей в искушение богатством».

 

Жена Люцифера

Выясняется, что у Люцифера была большая семья и жена. Это «жена»  Касикандриэра. Это тоже Падший Ангел. Демон женского пола. Иногда Касикандриэру отождествляют с Лилит. По другой версии, демоница была изначально создана ангелом. Покинув небеса по собственной воле, она отправилась в ад.

Касикандриэра была самой красивой сущностью всех миров. Обитатели ада были влюблены в неё. Главным же претендентом на руку и сердце стал сам Люцифер. Касикандриэра отличалась ветреностью и непостоянством, однако, вступать в непродолжительные любовные отношения с кем-либо из жителей Преисподней, даже с самим Люцифером, она отказалась.

Сила этой демоницы настолько велика, что она может уничтожить ад и рай. Она способна истребить и человечество. Но вечная война добра и зла её никогда не интересовала. Касикандриэра всегда соблюдала нейтралитет и не стремилась причинить вред смертным.

Более того, она отличается жалостливостью и сострадательностью, что не характерно для демонов. Некоторое время Касикандриэра жила среди людей. Однако Люцифер смог вернуть её в ад, сделать своей женой и королевой Преисподней.

 

Прототип жены Люцифера в Истории Геродота.

Может есть аналоги этой истории в исторической хронике. Обратимся к Геродоту. Она должна быть женой старшего сына Томирис Смердиса (у Медеи старший сын Мед, в библии старший сын Сепфоры Валак)

 В Истории Геродота упоминается, как Дарий взял себе всех жён побеждённого царя. Из них выделяется «Астинь-Атосса (Устинья по-русски). Это дочь Великого Кира-царя. Она до Дария была женой Камбиса-2, а после его смерти женой следующего законного царя Смердиса (Люцифера?), старшего сына великого завоевателя Великого Кира и царицы Мидии Томирис от их брака. Но дочерью Кира она никак не может быть, если Смердис сын Кира. Она жена сына Великого Кира, а не дочь.

   Он же Смердис-Лабинетон, в библии его другое имя Валак (Волк, автор), в Бехистунской надписи это  Бардия, «лжеБардия»= Гаумата.

У Кира и Томирис был ещё младший сын Спаргатис.

      По Геродоту Атосса была самой могущественной женщиной при Артаксерксе, когда она была женой Смердиса(«Гауматы»). Она родила Ахемена, Гистаспа, Масиста. Когда    Дарий позвал к супружескому ложу Астинь, она его просто проигноировала. Не пошла. Это было нонсенсом. Такое «наплевательское» отношение к мужу каралось смертью. Она почему- то не боялась этого. Самое интересное, ей за это ничего не было. Просто собрались советники царя и якобы наказали её-разрешили ей не посещать нового мужа. По закону царицы переходили после смерти царя к следующему, ведь у них была «голубая» кровь. Чтобы стать «БЕЛОЙ КОСТЬЮ», Дарию нужно было породниться с дочерями Великого Кира, имя которого было Нин Бела».

 

   Если Атосса жена Люцифера, то сыновья Атоссы Ахемен, Гистасп, Масист его сыновья, и им должны соответствовать имена сыновей Люцифера это Молох, Асмодей, Бельфегор.

 У Атоссы была младшая сестра совсем молодая девушка Артистона. Она тоже дочь Великого Кира. Она стала женой Дария и родила ему детей.

 

Мать Люцифера

 

В перечне падших ангелов есть одна личность по имени  Лилит. Мать Люцифера. Это должна быть Томирис у Геродота, Медея в мифах древней Греции. Она отличалась своим своенравным и сильным характером, поэтому не подчинялась ни мужу, ни Господу, и он ее выгнал из Рая.

Лилит с двумя львятами (сыновьями) и двумя Совами.

Считается, что после изгнания три ангела были посланы, чтобы убить женщину, но они решили ее наказать и есть три версии этого. Согласно первой она каждую ночь мучилась от того, что умирали сотни ее детей, второй – ее потомки превращаются в демонов, а третьей – Лилит стала бесплодной.

Темный ангел Лилит считается сущностью, которая вредит деторождению.

В шумерских легендах ее описывают богиней, обладающей необычной красотой и губительной силой.

Есть разные варианты описания внешности. Чаще ее представляют красоткой, которая обладает невероятной притягательной сексуальностью. В древних источниках Лилит имеет тело поросшее волосами, лапы и змеиный хвост.

Первая жена оказалась строптивой. Она считала себя равной мужу и перестала ему подчиняться. За своё поведение Лилит была изгнана из рая. Она перешла на сторону демонов, стала подругой Люцифера, а вскоре и сама уже принадлежала к числу тёмных сущностей. Упоминая имена падших ангелов, необходимо вспомнить и Лилит, несмотря на то, что она была создана человеком.

Есть версии, что у первой жены Адама были дети, но не от законного мужа. Женщина имела связи с нефилимами. Ребёнок, рождённый от тёмной сущности, отличался наличием экстраординарных способностей. Предположительно, потомки Лилит дожили до наших дней.

«Упоминания о непокорной жене были исключены из Библии. Бунтарка могла подать плохой пример женщинам».

Петербургская Белона и двуликий Янус.

   Другим претендентом на мать Люцифера является Белона. Посмотрите на её скульптуру в городе Петербург. Вот она-богиня войны стоит в военных доспехах рядом с Двуликим Янусом. Он должен быть её сыном. Образ двуликого Януса очень подходит к Люциферу. Ведь сначала он был союзником отца, а потом стал врагом. Образ двуликого Януса ассоциировался с лицемерным –«двуликим» человеком. У него две стороны хорошая и плохая. Молодое лицо и старое лицо. Когда он был молодым, он был союзником своего отца, а позже его врагом.

  

НСкульптура Двуликого Януса с Белоной. Янус с ключом. На картине поклонение Янусу в Риме, вверху его колесница (Серафим) с каким-то необычным кольцом

Его почитали только в Риме. Его атрибут КЛЮЧ, который он держал в руках. Им он отпирал  дверь в День и Ночь. Не тот ли это «фараонов» ключ, что являлся атрибутом Гекаты. Он, наверное, должен был стоять на балюстраде Исаакиевского собора с «ключом Гекаты» вместо позже установленного там Ангела с тремя гвоздями, если бы не пал. Там должны были стоять все дохристианские архангелы. Падших ангелов пришлось убрать. Историки никак не могут расшифровать его имя «Янус» и считают, что оно означает «дверь». Хотя в Сибири есть огромный край с рекой Яна и  «Яно-Индигирской» низменностью. Там на карте Келлера 1590 г. располагалось царство  некого ИоАнна (Януса) и проживал народ «инди».

 У этого Януса тоже как и у Люцифера (у нег «число зверя» 666) имеется «ЧИСЛО», написанное латинскими буквами ССС на одной руке и LXV на другой. Считается ССС означает 300, а LXV цифру 65.

Вот официальные сведения о Белоне в википедии.

Беллона — в мифах древних римлян богиня войны (имя Беллона — от «беллум», «война»). Считалась матерью (иногда сестрой или кормилицей) Марса и богиней подземного мира. Со времени войны 458 г. до н.э. ей был посвящён храм, возле которого проходила церемония объявления войны: глава коллегии жрецов-фециалов бросал копьё на участок, символизировавший вражескую землю. С 1 в. до н.э. Беллону отождествляли с богиней Ма, и культ стал носить оргиастический характер. Сначала римским гражданам запрещалось в нём участвовать, служители Беллоны вербовались из чужеземцев. Жрецы Беллоны (беллонарии) носили чёрное одеяние и колпаки, имели двойные секиры. Особенно культ Беллоны был популярен в Римской империи в 3 в.

  Энио

Она же Энио одна из Грай, считалась спутницей Ареса и богиней неистовой войны. У Медеи (она прототип Белоны) в мифах Древней Греции действительно есть сёстры Грайи.

 

Каспер

Имя Звезды Венеры (вечерней) Геспер или Каспар (так называли Венеру на вечерней заре римляне). Но Звезда Венера была символом самого Люцифера.  Сразу на память приходят три знаменитых волхва, имя одного из них было Каспар. Сюжет их появления таков. К Деве Марии в день рождения её сына (2 года), приходят три Волхва с дарами (Каспар, Мельхиор, Бальтазар) и объявляют всем, что её младенец будущий царь (царских кровей). Они здесь выступают как свидетели, подтверждающие это. Каспар показан на картине как седой старик. Один из трёх магов изображён чернокожим.  Но во всех изображениях до 15 века никогда не было чернокожего волхва. Так фальсифицируется история. В интернете  официально считают, что они пришли из Персии (Иран), Аравии, Эфиопии. Но в библии прямо написано, что они пришли с Востока. В Библии от Матфея. Он был единственным из авторов Святого Писания, кто оставил свидетельство об этих персонажах. В его тексте утверждается, что когда Иисус родился в Вифлееме, «пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему». Волхвы в Евангелии названы Магами.

Здесь можно выделить два момента. Первое-они пришли с Востока. Второе- Каспар, Геспер-«Утренняя звезда» совпадает с именем  Люцифер –Утренняя Звезда Венера. Он тут в хронике называется Магом, по-славянски Волхвом. Теперь посмотрите на карту Евразии, на Восток от Иерусалима (туда пришли Волхвы) находятся только Ирак, Иран, Пакистан, но никак не Эфиопия, Аравия.

Карта

 

Стрелка выходит из Иерусалима и расположение  Мидии официально принятое (в Иране) и предполагаемое на середине Мира

Считается, именно  там на Востоке в Иране и обитали эти Маги. Но Восток это более широкое понятие. Посмотрите на карту Евразии. Само понятие ВОСТОК на карте Евразии означает восточные земли, начинающиеся  от Берингова моря Тихого океана-Чукотки и до Урала. Почему Востоком сейчас считается только Иран непонятно. «Слона» (Восточную Сибирь)- то и не приметили. На этом Востоке волхвы увидели звезду Востока, принадлежащую этому младенцу. Венеру? Здесь намёк, что у него та же звезда, что и у Люцифера и он ему родня? Считается, что они из Ирана, так как у них персидские одежды. Но арабы из Ирана так никогда не одеваются, посмотрите интернет. Причём прямо сказано, что персидские одежды появились в Иране только с приходом в Иран персов из Мидии. Присмотритесь к византийской иконе с магами (выше). Маги одеты не в персидскую (иранскую) одежду, а в скифскую одежду, с фригийскими шапками (троянскими) в «вязаных пёстрых колготках», в таких одеяниях изображались и амазонки (военные отряды Гекаты).

Посмотрите на эту персидскую одежду. Она вам ничего не напоминает- 16 век, Иван Грозный. Не эти ли «персы» пришли из Мидии (Урал) в Иран.

 

Три Волхва.

 Если познакомиться со списком Падших Ангелов поближе, то именно там находится разгадка трёх Волхвов. Это Падшие Ангелы.

1.Каспар это должен быть сам Люцифер, ведь именно он ассоциируется с Утренней Звездой Венерой и вечерней Венерой Геспер=Каспар. Он изображён как самый старший Волхв с седой бородой и седой головой.

2.Мельхиор это старший сын Люцифера Молох, по сведения из википедии он тождественен аммонитскому Милькому, Мелькарт. Такое же имя носил второй сын Люцифера Асмодей, он выступает под неясным именем Морольфа, Маркольфа или Морольта.

3.Валтазар в википедии означает  «Бел, царя храни» — вавилонский царевич (mār šarri) VI в. до н. э., старший сын и соправитель последнего царя Вавилонии Набонида (в Книге Даниила назван последним царём Вавилона). Согласно Библейской Книге Даниила, Валтасар был последним халдейским соправителем Вавилона. Навуходоносор назван отцом Валтасара (Дан. 5:2) (википедия). Тогда ВалтаЗар был внуком Архангела Иегудиила (Иехудоносора). То есть старшим сыном от Нового ИеГудиила (НавуХудоносора). Но Наблюдателями (с оком) на Исаакиевском соборе изображены только Михаил и ИеРемиил, но не ИеГудиил (он с пламенным мечом и жертвенным ножом Гекаты).

     Другое имя Валтазара-Ваал Фегор.  Ваал Фегор имя божества, которому моавиты поклонялись на горе Фегор в городе Ситтиме (Старая Ситня в Подмосковье или Ситне- Щелканово, Моав царство «Московия» по версии «Исхода из Сибирского Египта»). Он отец «жены» Люцифера Касикандриэры.

 

Волхвы

Происхождение Люцифера связано именно с волхвами, потому что Каспара (а так звали самого Люцифера), считают Волхвом, пришедшим с Востока. Колдунов «Волхвами» называют только СЛАВЯНЕ. Как скрещенные с Исполинами, они обладали экстраординарными способностями, поэтому они становились «колдунами» (волхвами, волшебниками, магами). Европа называет их «Магами» от греческого слова  magos, может от места их обитания в районе реки Маргус, Магус (древний Иртыш). Само слово «Волхв» (вълхвъ) никак не могут объяснить, убедитесь в этом в интернете. Оно должно быть связано со словом «волк». Об этом нам может поведать «История» Геродота и созвездие «Волк». Другое первоначальное название этого созвездия «Зверь». У Птолемея это созвездие однозначно называлось «Волк». Колдуны были из племени «Волков», и происходили от Исполинов.

 

Созвездие Волк (Зверь).

 Сведения из «Звёзды Геродота. Сектор Крёза» на сайте «Ящик Пандоры».

     Это древнее созвездие включено в каталог звёздного неба Клавдия Птолемея «Альмагест» под именем «Зверь». Ассоциировалось с Ликаоном, превращённым Зевсом за мерзость человеческого жертвоприношения и каннибализм в Волка. Он принёс в жертву внука, которым он якобы накормил самого Зевса. И зачем тогда этого зверя-изверга возносить на небо?

     Если он находится на небе в «секторе Крёза», значит он должен быть связан родственной связью с Крёзом и история с внуком должна быть не такой однозначной. И так считали те, кто его поместил на небо.

    В мифах известно, что  мать «Крёза»  Каллисто была дочерью Ликаона.   В греческих мифах «Каллисто дочь Ликаона (Волка) из Аркадии (страны Медведя)». Каллисто служила «нимфой» у Артемиды-охотницы и дала обет безбрачия. Но Зевс разделил с ней ложе. Чтобы спасти её  ребёнка от гнева Артемиды и гнева Геры (жена Зевса) Зевс или сама Артемида отправили её в безопасное место. Своего сына Аркада –«Арктического Медведя» она увидела , когда ему было 16 лет. Аркад стал на небе другим созвездием «Волопасом» и охранял там свою мать Большую Медведицу.

     Тогда в этом созвездии «Волк» запечатлен дед Крёза (Аркада-Медведя) Ликаон, но изображённым под ногами  Волопаса-Крёза, как-то не совсем  по-родственному на обочине полушария. Выстраивается следующая  родовая цепь: отец Ликаон-его дочь Каллисто-её сын Аркад («Крёз») от Зевса. Аркадия –«страна Арктического Медведя». Неизвестен отец Крёза.

      А вот почему он «зверь», возможно, прояснит известная библейская история, в которой некий «царь Моавитский» по имени Валак (Волк), заставил повернуть «израильтян» обратно от крепостной стены. Он «сжёг на крепостной стене внука», принеся его в жертву. «Израильтяне вознегодовали и повернули обратно». Но из-за этого вряд ли могло остановиться взятие города. Это становится объяснимым в том случае, если он «сжёг» на стене внука самого Великого Кира («накормил самого Зевса») от его первой жены Томирис (Медеи, библейской Сепфоры). Поэтому «израильтяне» остановились, «вознегодовали» и отступили от города. Может поэтому его назвали на небе «Зверем». И в то же время в этом названии есть признание какой-то «бешенной» («Bestia») Бесовской СИЛЫ за этим человеком. Он жертвует своим внуком (сжигает), чтобы остановить врага. Согласитесь здесь история приобретает совсем другой смысл-высшей степени жертвенности.

 

    Разберёмся с хронологией. Допустим Ликаону было 16 лет он родил свою дочь Калисто, Калисто в 16 лет соблазнил некий Зевс (царь). Так родился Тесей, который в 16 лет приходит «брать царство» и через 19 лет становится царём. Как раз в это время в эту страну приходит Кир. Тогда Ликаону к приходу Кира  должно быть 16+16+16+19=67 лет, Тесею 35 лет, Каллисто 51 год. Если Ликаон сжёг своего  внука, то это не внук Зевса «Великого Кира» от Каллисто. Хотя на гравюре именно  Великий Кир проклинает Ликаона с Волчьей головой, а Орёл (Лебедь) у ног Кира злобно шипит на Волка. Здесь всё указывает на связь с Киром «сожжённого внука». Может этим Зевсом действительно был  молодой «Кир». Когда он успел.

    Подсчитаем сколько лет было Ясону, когда он пришёл в страну Тесея. В 20 лет Ясон пришёл к отчиму служить исполнителем по особым поручениям. Тут же его отправили в плавание на Арго в Колхиду (Урал). В скитаниях он провёл допустим 2 года, вернулся домой с Медеей. Там родились их двое детей. Где-то в 6-10 летнем возрасте детей она его бросила и «улетела» с детьми домой.  В это время туда приходит 16 летний Тесей. Проходит 19 лет и туда приходит Кир-Ясон. Суммируем 20+2+10+19=51 год. Столько же в это время должно было быть Каллисто. По годам Ясон-Кир может быть тем Зевсом, и стать отцом Тесея.

 

    Раньше в созвездии Кентавр держал на алтаре (Жертвеннике) «Волка». Когда-то звезды Волка принадлежали созвездию Центавр. Они отображали жертвенное животное, которое Кентавр держал на алтаре (Жертвенник). До эпохи возрождения животное никак не ассоциировали с конкретным видом. Но при переводе работы Птолемея обнаружили, что он говорил о Волке.

 Здесь «волк» выступает жертвой.  Царь Моава (Зверь) позже был убит. Об этом сказано в библии.  Здесь ВОЛК это ЖЕРТВА.

     В Древней Греции в нем видели существо «Therium», которое римляне позже назовут «Bestia» – зверь. Побуквенный перевод это «Бестия». Это был вавилонский Безумный Пес – гибрид с головой человека, а туловищем, ногами и хвостом льва. Но это же  Сфинкс.

     В мифах написано, что, когда боги бежали в Египет, Артемида превратилась в КОШКУ. Именно Ликаонцам-ВОЛКАМ царства Моава (Москва) пришлось бежать в Египет, где они возможно и выточили из песчаника свою богиню Сфинкса, смотрящего (ую) на Восток.

   У Грейвса в мифах, гл. 106, стр. 408 Грейвс предполагает, что Лев был эмблемой Фив (г.Екатеринбург!) из-за  львиного тела бывшей богини города Сфинкс, а эмблемой Калидона (Колдунов) был Вепрь.

Так что Египетский Сфинкс может изображать «кошку Артемиду», ведь она возглавляла армию «нимф»-была военноначальником женской армии «амазонок», охраняющих Гекату. Арта Мида.

 

Число Зверя

В мифах упоминается только один «зверь» –это Ликаон с волчьей головой в «Истории» Геродота. Его так и звали Зверь. И у Люцифера было «число зверя». Он родственник «Зверя» по линии матери. Ликаон (Зверь) его дед, если он отец  Медеи-Томирис.  Считается что это число «зверя» 666 в Апокалипсисе или 616. Якобы в этом числе зашифровано имя посланника Сатаны (Антихриста), который возвратит Люцифера.

В Откровении Святого Иоанна сказано: «Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое», потому в имени или облике всякого лица, в котором видели антихриста, старались отыскать число 666.

В церковно-славянском языке числа писались буквами (также как и в древнегреческом) и именно в древнегреческом написании число 666 первоначально было числом « ХξS», тогда на славянском его имя «Хксс»-хакасес. Есть такой народ на Енисее, который сам себя так не называл, так называлась только земля приенисейская. Эти племена, проживавший на этой земле, и взяли себе имя этой земли. Это Хакасия в Красноярском крае в верховье Енисея  у реки Томь и реки Абакан. Эти земли странно совпадают по названию с библейским «Сионом», потому что там находятся сходные по названию Восточные и Западные Саяны, названные так по проживанию там некогда некого племени «Сойон».

Если это число 616 то это имя « ХIS», тогда на славянском его имя  «Хис», «Хас».

(Х=600, ξ=60, S=6, I=10, а=1).

Есть такая порода собак выведенная из северной породы лайки-это «хаски», они имеют генетическое родство с таймырским волком. Хаск-Волк. Волком был дед Люцифера по матери. В тюркском это «прекрасный».

 Имеет ли эти аналогии какое- то отношение к будущему пришельцу, посланнику от Люцифера.  Оттуда с верховья Енисея-Хакассии он явится, из предгорий Саян? Места эти дикие и безлюдные, местами странные. Смотрите сами. Особенно выделяется это явно рукотворная «плотина».

 

Причины восстания

Так кто же они-«ПРЕДАВШИЕ БОГА». Что заставило их «восстать» против самого Бога. О причинах восстания полное умолчание. Изложена только одна причина. ГОРДЫНЯ. Люцифер захотел единоличной власти, по другим сведениям Бог вместо него возвысил другого сына.

«Многие не знают, что главный противник Бога, когда-то был его основным помощником. Имя Люцифера переводится, как «несущий свет» и его раньше ассоциировали с утренней звездой (Венера). Он всегда купался в любви Господа, обладал огромной силой и красотой. Для тех, кого интересует, как Люцифер стал падшим ангелом, следует знать, что основной причиной изгнания стала его гордыня».

«В один прекрасный день он посчитал себя равным Богу и перестал слушать его приказы. Он спустился в Эдемский сад, приняв вид змея, и искусил Еву. Бог увидел, что в сердце Люцифера больше нет любви и оно наполнено гордыней. Все это вызвало гнев Всевышнего, и он сбросил его в Ад, где тот до сих пор отбывает свое наказание. Вместе с ним с небес были свергнуты и другие падшие ангелы, которые приняли сторону тьмы».

    По сведениям из интернета из небесного войска Ангелов на сторону Люцифера перешли 1/3 Ангелов. Интересно, что он через посредника Самаэля звал к себе в ряды восставших Ангелов Михаила Архангела. Но тот не принял его сторону и, наоборот, подавил восстание.

«Дракон своим хвостом увлек с Неба третью часть звезд и поверг их на землю,” (От. 12:4). Под этими звездами толкователи понимают ангелов, которых гордый Денница-дьявол взбунтовал против Бога, в результате чего на Небе произошла война. (Это была первая революция во вселенной!). Во главе добрых ангелов выступил архангел Михаил. Взбунтовавшиеся против Бога ангелы потерпели поражение и не смогли удержаться на Небе. Отпав от Бога, они из добрых ангелов стали бесами (демонами). Их преисподнее царство, названное бездной или адом, стало местом мрака и страданий. Согласно мнению святых отцов, война, описанная здесь апостолом Иоанном, произошла в ангельском мире еще до сотворения вещественного мира. Приводится она здесь с целью объяснить читателю, что дракон, который будет преследовать Церковь в дальнейших видениях Апокалипсиса, есть падший Денница – исконный враг Бога».

Здесь Денница есть ДРАКОН.

 Однако в религии существуют течения, оправдывающие бунтовщика.

 « Некоторые культы полагают, что Люцифер не хотел занимать место Творца. Он лишь мечтал об улучшениях, делал попытки давать советы Богу. Однако такое поведение было неправильно понято, и ангел был вынужден покинуть небеса.

Согласно другой точке зрения, бунт Люцифера был задуман самим Творцом».

«Люцифер, он обладал практически той же силой, что и Бог. Осознавая своё величие, денница возгордился и противопоставил воле бога свою. За это он был низвергнут с неба в преисподнюю» (интернет).

«Сравнивая свои силы с бессилием людей, денница начал понимать, что он невероятно могущественный. Это послужило причиной того, что он возразил создателю и пошёл поперёк его воли. Бог прощал своего любимца, но чем больше дарил ему свою любовь и прощение, тем больше росла гордыня денницы. Другие Верховные Ангелы, видя это, усомнились в могуществе создателя и его правоте. Обладая сознанием, ангелы имели свои желания, стремления и амбиции. Находясь под началом Люцифера, целые полчища небесных существ выполняли его указания. Денница ревновал бога к людям, а потому дал своим воинам слишком много воли. И, когда Господь увидел это, он призвал своего сына к ответу. Тогда Люцифер поднял бунт, целью которого было свержение бога с небесного престола. В момент принятия решения о войне в душе самого чистого ангела зародилась тьма» (интернет).

ИТАК. По вышеперечисленным выкладкам официальная причина бунта Люцифера-Денницы была его личная «гордыня» и он решил свергнуть бога с престола. Его поддержали вся его семья (мать, жена, сыновья) и 1/3 всех Ангелов, а также большая часть Ангелов-«наблюдателей».

Причина восстания в Истории Геродота

   Если этот конфликт описан в Истории Геродота и Ветхом Завете, то там указывается довольно веская причина конфликта, приведшая к некому «восстанию магов». Вот как выглядит эта история.

В библии, описано, как «мидяне», давно хотели взять власть в свои руки и  привлекли на свою сторону высокопоставленного военноначальника Вождя и его воинов и склоняли его к измене. Но измену удалось предотвратить, но большими жертвами, было убито 24 тыс. человек, перешедших на сторону Мидян. Тогда, чтобы отомстить мидянам за смерть «своих» 24 тыс. погибших, Вождь захватил 5 влиятельных местных царей и множество народу из Мидян и уничтожил ВСЕХ, оставив в живых только молодых девушек. Далее события излагаются по Истории Геродота. Помимо этого злодеяния, он совершил и другое. Чтобы захватить ставку Мидян, он нечаянно захватил в плен младшего сына царицы Мидян Томирис и тот покончил с собой, как воин он считал плен позором. После того, что Кир сотворил с мидянами и после смерти младшего сына, Томирис назвала Кира «кровожадным».  Кир и царица мидян Томирис сошлись в битве, где Кир проиграл сражение и был убит Томирис. Убит он был некой необычной «стрелой»- «скорпеей», которую прицельно направил в родного отца старший сын. «Скорпеей» славяне называли «змею», которая в истории превратилась в «скорпиона». Само превращение славянской  Скорпеи в Скорпиона косвенно указывает на то, что, маги погубившие Кира, и сама Томирис имели отношение к славянам, так как именно их славянской «скорпеей»-стрелой был убит Кир. Напомню, что Люцифера на иконе изображали в виде Змея-Скорпея.

Фото староверческой иконы.

Киру отрезали голову и опустили в чан с кровью, чтобы он наконец-то насытился кровью мидян. Маг Смердис (старший сын Томирис от Кира, он же Лабинетон) со своим другом «управляющим» Патизифом продолжил восстание и установил свою власть. Он отменил законы «пришельца» Кира (налоги, военная дань людьми в армию) и опять восстановилась власть Мидии. Начинается уничтожение магами всех сторонников Кира в том числе и северных магов. Гибнут Колдуньи, бывшие в союзе с Киром, Северные Маги, помогавшие Киру. Другие бегут на Юг или на Запад, Север.

 Такова цена «перегиба» Великого Кира по отношению к мидянам. Он переступил черту жестокости, думая, что это «суровое и справедливое» наказание, и также акт устрашения для других. Если бы не эта акция, всё могло бы сложиться по-другому. Кир боялся могущественных Мидян и очень опасался за свой трон. У Мидян была самая сильная Армия в мире. Акция устрашения вызвала только бурю возмущения и привела к восстанию. Виновником был жёсткий характер Кира и такой же воинственный характер его бывшей жены царицы Мидии Томирис. Законным по наследованию в Мидии становится старший сын Томирис от Кира.

После смерти Кира командование взял в свои руки Крёз (Тесей) и молодой сын Кира Камбис (от другой жены). Восстановить власть Кира им не удалось. Камбис сходит с ума, а Тесей якобы гибнет. Некий ЛикоМед (возможно старший сын Томирис) сбрасывает его со скалы. Маги, бывшие на стороне Кира, вынуждены бежать на Юг.

 Только через 7 лет, 7 месяцев после гибели Кира, 7 высокопоставленных людей сторонников Кира во главе с Дарием (он не из рода Кира, а из рода Тесея, «библейский Давид») подавляют «восстание Магов» и ликвидируют 9 главарей восстания Магов и 10-го некого «Скунха». Опять кровавая гражданская война сторонников Кира-(Северных магов) и Мидийцев, в которой Дарий  одерживает победу.

    Теперь, наоборот, сторонники мидийских Магов (противники Кира), вынуждены были бежать со своей Родины Мидии на Запад и на Юг. Чтобы прекратить кровавую войну объявляется примирение обеих сторон. Этот день становится «Величайшим праздником», названный «Избиение Магов» (это Хеллоуин, Самейн, день Всех Святых в начале ноября). Здесь празднуется гибель высокопоставленных Славянских Волхвов из племени Волка. Им отрезают головы. В эти дни праздника устраиваются карнавалы с ряжеными, ведьмами, изображающих участников этой войны и тыквами со свечами, имитирующих загубленные души магов. Интересно, что этот праздник широко отмечается в Европе, в России «очень скромно» и это понятно (погибли главные славянские волхвы), а у арабов Малой Азии не отмечают, хотя современные историки помещают все события с магами в Иран, Малую Азию (см. «Куда пропал величайший праздник «Избиение Магов»).

 Дарий  (библейский Давид) женится на дочери Кира и тем самым становится легитимным царём. Его потомки имеют в своих жилах царскую кровь самого Кира».

Восстание «магов» подавил Дарий только после 7 летнего правления сына Кира Камбиса и 7 месяцев после этого. Михаил Архангел и Люцифер однозначно жили в одно и тоже время. Они общались. Люцифер даже склонял на свою сторону Михаила через посредника Самаэля. В это же время жил «Дарий» геродотовский, при условии, если в «Истории» Геродота описана одна и та же история, что и в библии и в мифах древней Греции. Ведь именно он подавлял «восстание Магов» через 7 лет и 7 месяцев. Тогда «Тесей», он же Михаил Архангел был жив и помогал «Дарию». У Геродота Дарию помог самый влиятельный «перс» Отан. От Отана осталось очень популярное немецкое имя Отто=Оттон.

 

ИТАК. Если опираться на Ветхий Завет и Историю Геродота причины восстания оказываются более глубокими. Это «кровожадность» Вождя, перешедшая всякие пределы. К тому же Вождь был «неместный», пришедший из «суровой Асии» (Дальневосточной Сибири), а его старший сын, наоборот, был «местным» (Урал, Волга, Обь) от «местной» царицы Томирис и он для народа был законным, легитимным царём. Киру «пришельцу» симпатизировала элита Северной части страны (Крёз). К тому же Кир стал виновником смерти младшего сына царицы.

 

Имена Падших ангелов

 

Напомню имена библейских  Архангелов, которые восстали против Бога.

1.Люцифер (сын бога).

2. Молох (сын Люцифера). Молох тождественен аммонитскому Милькому, Мелькарт. Как же это имя совпадает с именем волхва Мельхиора. Это был один из трёх Волхов, которые пришли к Марии. Тогда его называли «молк», (наверное, Волк). Божество у Моавов и Аммонитян. Царь Моавов Ликаон изображается с головой Волка-Зверя.

3.Асмодей (сын Люцифера). Асмодей выступает под неясным именем Морольфа, Маркольфа или Морольта, также он называется как Китоврас (греч. κενταυρός, от санскритского Gandharva) (Википедия). Значит он тоже Молк-Волк. Кενταυρός побуквенно это Кентаврос. Может это его созвездие на звёздном атласе неба под именем «Стрелец», показанный в виде Кентавра, целящегося из лука. Его называют в википедии «Князем демонов, то есть Сатаной, изгнавшим царя Соломона (Крёза?) из его царства. Когда Асмодей приходил за своей жертвой, его лицо было в маске какого-то животного». Может в маске Волка.

4.Бельфегор. Якобы сын Люцифера. В книге Даниила он сын Навухудоносора, или  Ваал Фегор. Имя божества, которому моавиты поклонялись на горе Фегор в городе Ситтиме. Он отец жены Люцифера Касикандриэры и поэтому не может быть сыном Люцифера.

5. Касикандриэра (Атосса), жена Люцифера  У Касикандриэры есть и демонические родители — Бельфегор и Депинпик.

6.Суккуб. По сведениям из википедии «Суккуб представляется перед людьми красивой обнаженной женщиной, которая имеет крылья за спиной. Это падший ангел считается дьявольским воплощением, которое питается человеческими силами. Демон приходит к мужчинам, когда они ослаблены собственными страстями. Когда мужчина поддается ее обману, то он уже не выберется из ее ловушки».

Это имя совпадает с божеством Сукко у вавилонян. «Вавилоняне сделали СУККО-БЕНОФ». В России есть такие названия.

7.Вельзевул. Он стоял на одной ступени с Люцифером), Архистратиг. Повелитель Мух. Его жена Буфовирт. Её знак Муха.    

 

8. Самаэль, Самаэль не представлен в общем списке демонов, поскольку занимает отдельное место.
«Он считается начальником адской армии, а также Ангелом Смерти, которые обычно находятся вне понятий добра и зла. Считается, что Самаэль пребывает в вечном противостоянии с архангелом Михаилом, которого пытался увлечь за собой в Ад. В некоторых трактовках высказано мнение, что он был Змеем-искусителем Евы. Самаэль является Ангелом Смерти, явившимся за Моисеем.

Этот падший также обвиняется в том, что жаждет обрушить на Землю апокалипсис. В его планах уничтожение рода человеческого и создание новой расы — полулюдей-полубогов. Но этот демон слабее денницы, и, боясь его гнева, не решается предать гибели человечество. Он ждет следующего Великого сражения в надежде на то, что Создатель уничтожит Люцифера и Сатану. Тогда Самаэль обрушит на землю великий огонь, убивая все живое».

9.Габриэль, это колеблющийся ангел (это самый «слабый» ангел). Этот падший самая скромная и неизвестная сущность в иерархии демонов. В одних источниках Габриель не был отступником Бога изначально. Но после низвержения восставших в преисподнюю Габриэль стал посланником божьим. Он нес обитателям Ада божью волю (переговорщик). Долгое время вера этого Верховного ангела была твердой, но с каждым посещением Ада он все больше узнавал подробности Великого бунта. Старшие среди падших — Азазель, Сатана и Асмодей завлекали Габриеля, искушали его властью и наслаждениями. Но он не поддавался. И тогда денница ввел его в состояние сна и показал все то, что Габриель получит, присоединившись к Темному Царству. Возможно это Геката. Малая Медведица.
 

10.Азазель. Возможно сестра Люцифера. Среди других эта сущность отличается своей хитростью и умением строить козни для людей. Многих интересует, Азазель – ангел или демон, так вот в разных источниках его описывают по-разному, но то, что он был одним из пособников Люцифера, это точно.

Изначально Азазелем называли ритуальное животное – козла, которого каждый год отправляли в пустыню со всеми грехами израильского народа.

Первоначальное значение имени – отпущение.

История падения Азазеля включает несколько эпизодов. Есть толкователи, указывающие, что он был змеем-искусителем.

Его считают ангелом херувимом, который научил мужчин обращаться с оружием, а женщин – создавать снадобья.

Многие падшие ангелы внешне схожи с человеком и Азазель не является исключением. Представляют его стариком с бородой и рогами козла.
В некоторых легендах Азазель (Азазелло) — это женщина-демон, которую зовут сестрой Сатаны. Однако в Библии это падший, который в свое время занимал пост Ангела-наблюдателя, но однажды почувствовал в себе вожделение к земным женщинам. С позволения денницы он стал принимать человеческий облик и вступать в половые связи с дочерями Евы. Когда на Небе разразилось противостояние, Азазель принял сторону Люцифера, считая, что люди заслуживают больше знаний и больше свободы, чем у них есть. Это один из немногих падших, кто, имея близкую связь с людьми, подарил им знания, как создавать и применять оружие, а также умения обрабатывать дерево и драгоценные камни.

 Пострадал за своё человеколюбие.

11. Белиал считается, что по своей силе Белиал сравним с Люцифером.

В древних писаниях демон представлен, как корень всего зла на земле.

Есть информация, что Белиал был первым падшим ангелом до того, как Господь выгнал Люцифера.

В некоторых древнехристианских источниках он представлен Антихристом.
12. Левиафан. Этот демон вместе с Люцифером находился во главе восстания ангелов. Качество, которое особенно привлекает Левиафана – алчность. Он занимается тем, что склоняет людей к совершению грехов, отклоняя их от веры.

Ангел Левиафан имеет противника со стороны светлых сил – апостол Петр.

Считается, что Левиафан свел Сатану с Лилит, и из этого союза появился Каин.

В некоторых источниках его обвиняют в том, что он был змеем, который натолкнул Еву на грех.
 

Входил в число приближенных к богу Верховных ангелов. Он был одним из тех, кто встал во главе восстания. После низвержения в преисподнюю стал олицетворением алчности. Этот падший ангел искушает людей богатством и властью. В Царствии Божьем его противником и защитником человечества от его деяний выступает Святой Петр.
 

Демон участвовал в бунте Люцифера. По легенде, именно он свёл Лилит с Князем тьмы. Левиафан побуждает людей к алчности, корысти и жадности, заставляет отступить от истинной веры. Противником демона со стороны тёмных сил считают апостола Петра.

 

13. Лилит. Мать Люцифера. Это Томирис у Геродота, Медея в мифах древней Греции.

 Она отличалась своим своенравным и сильным характером, поэтому не подчинялась ни мужу, ни Господу, и он ее выгнал из Рая.

Другим претендентом на мать Люцифера является Беллона. В скульптурной группе она стоит в военных доспехах рядом с Двуликим Янусом. Образ двуликого Януса очень подходит к Люциферу.

Другой прототип матери Люцифера это Беллона — в мифах древних римлян богиня войны (имя Беллона — от «беллум», «война»). Считалась матерью (иногда сестрой или кормилицей) Марса и богиней подземного мира.

Она же Энио одна из Грай, считалась спутницей Ареса и богиней неистовой войны. У Медеи в мифах Древней Греции действительно есть сёстры Грайи.

 

ИТАК. Отсюда следует, что восстание элит Ангелов возглавили следующие «товарищи». Самыми главными  были 9 фигур по значимости.

1. Белиал был первым падшим ангелом до того, как Господь выгнал Люцифера. По своей силе Белиал сравним с Люцифером.

2. Люцифер. Сначала был выгнан Господом Люцифер.

3. Левиафан. Этот демон вместе с Люцифером находился во главе восстания ангелов.    

4. Вельзевул (он стоял на одной ступени с Люцифером), Архистратиг. Повелитель Мух.

5. Белона, она же Лиллит, это мать Люцифера, которую свёл с Князем Тьмы (Люцифером или Асмодеем) Левиафан.

6. Самаэль. Значение фигуры Самаэля непонятно, но он слабее Денницы. Но тоже очень  могущественный Ангел-переговорщик.

7. Молох. Старший сын Люцифера.

8. Асмодей, младший сын Люцифера.

9. Бельфегор, сын Навуходоносора (внук Архангела Иегудиила).

 

 Выясняются судьбы героев бунта.   Выясняется, что мать Денницы не была убита, а осталась жива. Но её наказали тем, что её потомки становились демонами. Действительно, на официальном уровне было принято изображать их кровавыми, ужасными страшилищами и проклинать их из века в век. Сейчас их безобидные по смыслу имена даже боятся произносить.

     Выясняется и судьба высокопоставленной элиты- самого Люцифера и его сыновей Молоха, Асмодея и некого Бельфегора. Они тоже остались в живых и ушли в «глубокое подполье».

   Интересно в каком святилище их содержали, в каком месте они были сокрыты. Может они продолжали править в провинции, но не в центральных областях. Известно только об Азазелле, он был «замурован» в Дудаэле (см. «Кто они 24 Ангела на Исаакиевском соборе. Архангелы»).

 

Восстание Магов и Падшие Ангелы

 

События, связанные с падением Люцифера, возможно, описаны в хронике Геродота и в Бехистунской надписи. (Из статьи «Восстание Магов и смерть Аса»). Там на высокой скале описаны подвиги Дария. Там описано, как последовательно Дарием были подавлены мятежи магов область за областью. Главные мятежники были схвачены и казнены Дарием. Всего их было девять и отдельно некий Скунх.

1.Гаумата (сын Кира),

2.Лесина,

3.Иадинта,

4.Мартия,

5.Фраорт,

6.Чиссатахма,

7.Фрада,

8.Вахиаздат,

9.Арака,

10.Скунх. Всего 10 человек.

 

 Герои, оставшиеся в ИСТОРИИ. Считается, что это какие-то арабские мятежники из Ирана, не имеющие к нашей истории никакого отношения. На самом деле это Сибирские Маги. После их разгрома и изгнания мы лишились огромной части ни на что не похожей  мистической культуры магов с культом Солнца и Духами Предков, Золотыми Колесницами Богов. Вот, что написано о магах на Бехистунской надписи.

1. Гаумата-ЛжеБардия-главный бунтовщик (Персия и другие области). «Появился МАГ ГАУМАТА». Он восстал в Пишияваде у горы Аркадриш,  который говорил «Я -Бардия, сын Кира, брат Камбиса». ВЕСЬ народ перешёл от Камбиса к Гаумате. Гаумата стал всемогущ. Его имя имеет прямое отношение к слову «мать»-Гау Мата. Мать Гауматы царица Мидии Томирис. Дарий убил Гаумату в крепости по имени Сикаяватиш в индийской провинции Нисайя. На карте «индийской провинцией» могут быть земли Яно-Индигирской низменности. Там проживал в древности народ «Инди» в «Низине». Или это современная Индия. Подробности его казни Дарий почему- то не описывает, в отличие от других. И убил ли он его на самом деле?

2. Лесина (область Элам). Этого «Ассина» схватили и связанного привели к Дарию. Он его умертвил. Может этот «Ассин» есть Асмодей.

3. Надинта (Иадинта). Он называл себя Навуходоносором (Новый ИеГудиил сын Архангела Наблюдателя ИеГудиила?) в области Вавилон и занимал Тигр, тут находился флот. Дарий посадил войско на меха, верблюдов и лошадей и перешёл Тигр и там разбил Надинту. Потом пришли в Зазану на Евфрате у Вавилона. Там Дарий их разбил. Враг утонул в реке. Потом «умертвил» Надинту в Вавилоне (г. Самара?).

4. Мартия  (область Элам) Дарий убил Мартию.

5. Фравартиш (Фраорт греч.) провозгласил себя царём Мидии . Потом Дарий послал Видарну разбить «индийское» войско в Мидии. Там  у города Маруш разбили мятежников, а потом в городе Кампада Дарий послал в Армению своего подчинённого «армянина» Дадаршиш. У селения Зузза (Сузы?) мятежники были разбиты. Второе сражение состоялось у крепости Тигра в Армении. Потом у крепости Виама. Дарий прибыл из Вавилона (Самара) в Мидию (междуречье Оби и Урала). Там войско Фравартиша было разбито. Фравартиш бежал в Рага в Мидии. Там он был схвачен и казнён . Ему отрезали уши, нос и язык и выкололи глаза. Он сидел у ворот в оковах. Потом его посадили на кол, а сторонников повесили в крепости в Экбатанах. К Фравартишу  примкнули Парфия и Гиркания. Виштаспа их разбил.

6. Чиссатахма   (область Сагартия). Его казнили также жестоко как Фравартиша и посадили на кол в Арбеле в Мидии.

7. Фрада (Считается это область Маргиана. Река Иртыш на карте Келлера названа Маргус, там и должна находиться Маргиана). Их разбил Дадартиш в Бактрии (считается, что это Афганистан).

8. Вахиаздат (Персия). В городе Тарава (г.Тара) в местности Иаутия в Персии он провозгласил себя Бардией и стал царём Персии. Он послал войско в Арахозию разбить сатрапа Вивану. В крепости Капишаканиш Виван разбил мятежника. Затем мятежников разбили в Гандутава. Остатки их были разбиты в крепости Аршада в Арахозии.

9. Арака (область Вавилон). Пока Дарий был в Персии и Мидии вавилоняне во второй раз отложились. Арака армянин (армянин в Вавилоне?) сын Халдита (Колдуна?) восстал в Вавилоне (Самаре?) в местности Дубала (Дубы?). Он говорил « Я Навуходоносор, сын Набонида» (Новый Худоносор, сын Наблюдателя!).  Подчинённый Дария Виндарфарма разбил Араку в Вавилоне и его посадили на кол в Вавилоне.                                      

 10. Скунх. На 5-й год  восстал Элам. ГауБАРува их разбил.

Потом Дарий пошёл в страну САКОВ, которая за морем (Аральское море), «шапку острой носит».

Затем он восстановил КОРАБЕЛЬНЫЙ мост (через реку Аму-Дарью), перешёл его и разбил главаря саков СКУНХА.

                    «АУРАмазда мне помог»  (аура-дух!)  Дух Урала    

     

Всё было совершено Дарием ЗА ОДИН ГОД.

Вот те мужи, которые помогли Дарию.

1. Виндарфарма, перс сын Вайспары.

2. Утана, перс сын Тухры.

3. Гаубарува, сын Мардония перс.

4. Видарна, перс, сын Багабигны.

5. Багабухша, перс, сын Дадухии.

6. Ардуманиш, перс, сын Вахауки.

 

    Эти надписи Дарий сделал по-АРИЙСКИ, чего раньше не было и разослал их по всем провинциям. Но на Бехистунской стене нет АРИЙСКОЙ надписи. Там, где будут найдены арийские надписи, там значит и проживали АРИЙЦЫ. Дело за малым-найти.

    Переводчик Бехистунской надписи на каком-то основании превратил в «армянина» персонажа Дадардуша и Арака. Также некую страну перевёл как «Армению». С таким же успехом её можно отнести к Уралу, тем более там топонимы сохранились (Араркуль, Ра на карте названа Волга). И Евфрат (Восточная Ра) тоже может быть Волгой, это единственная река, которая течёт с севера на юг. 

    На Бехистунской стене написаны имена лидеров восставших. Эти мятежники изображены на стене. Дарий попирает лежащего на спине ГАУМАТУ. Барельеф самого Гауматы сильно разбит. На картине последний маг в остроконечном колпаке, это вероятно сак Скунх, «которые шапку острой носят».   

   Если внимательно посмотреть на барельеф, бросается в глаза резкое отличие Дария и его 2-х военачальников персов, стоящих за его спиной от пленников. Внешность пленников европейская, а внешность «персов» арабская. Но персы не должны так выглядеть по-арабски, ведь они сами происходили из этих областей. Ведь «Асия», их родная земля на карте занимает всю Сибирь.Так почему они должны быть арабами. На барельефе пленённые маги уже разрушаются, Гаумата вообще разрушен до пояса, полностью  разрушено его лицо, частично разрушено лицо летящего на крыльях БОГА (АУРА мазда) с двумя змеиными ногами,  по барельефу проходят большие трещины. Зато Дарий с персами без каких-то ни было повреждений. Видны швы стыковки голов персов и их волос. У Дария какая-то странная борода-лопатой, как у ПТИЦЫ-БОГА. Почему не разрушили лицо Дария, после его смерти противники обычно глумятся над памятником и разбивают в первую очередь лица правителей. Не «местного» ли иранского царя эта реконструкция царя Дария и 2-х его военноначальников. Он рассуждал так, раз памятник в Иране, то внешность царя должна быть иранской, пришлось подправить. То, что внешность царя переделана, видно на снимке стены с лестницей, там, где двое учёных. Снимок плохой, нечёткий, но отсутствие бороды «лопатой» на снимке видно. Жаль, что человек на лестнице полностью закрыл двух военноначальников Дария. Также на этом снимке видно, как БОГ держит в руках какую-то ленту и борода у него другая, а на современных снимках этого нет.

     Вот другой исторический портрет Дария. Здесь явно европейская внешность у Дария со светлой бородой. На оригинале ему явно была пририсована чёрная, курчавая борода. Так кому же верить? Дарий считает род Кира «нашим» родом. Кир пришёл из «Асии» ( На карте Келлера Сибирь от Чукотки до Урала названы АСИЕЙ).

     Самая загадочная скульптура рядом с барельефом это Геркулес. Казалось бы причём здесь самый знаменитый герой Древней Греции и перс Дарий. Грека Геркулеса из солидарности с Дарием тоже изваяли с арабскими чертами лица. Его европейское лицо заменили на арабское, даже на снимке видно как отличается тон головы и тон тела. Его голова заменена. (подробно см. «Куда пропал величайший праздник Избиение Магов»).

 

    Здесь не должно быть ничего случайного. В том числе и присутствие Геркулеса (Геракла). Он должен указывать на происхождение Дария из рода Геракла.  Если Дарий и библейский Давид одно и то же лицо, то можно из жизнеописания предположить, как он причастен к Гераклу.

        «Давид» младший из семьи Ессеев вероятно происходил из рода Тесея-Крёза-Гераклидов -«пастухов» и к арабам не имел никакого отношения и происходил из эллинов. Тесей восстановил власть Гераклидов в уральской «Аттике». Поэтому рядом с Дарием на барельефе изваян Геркулес (Геракл), лицо его тоже почему-то целое. Кстати в Библии в 1 Книге Царств Давид описан, как «белокурый и красивый». Значит таким должен быть и Дарий.

 Может прояснит личность Дария сам Геродот, объясняя имя Дария. «На эллинском языке имена персидских царей означает вот что: Дарий-деятельный, Ксеркс-воин, Артоксеркс-великий воин» (часть 6/98). По Геродоту Дарий это Дей, всем русским понятное слово.

 

               Из надписи Дария видно, как часто вышеперечисленные якобы «самозванцы»-маги называли себя именем «Навуходоносора, сына Набонида», («Новый Иегудиил  сын Наблюдателя»). Архангел Иегудиил стоит на Исаакиевском соборе и это не «падший Ангел».

 

Предистория

Может тайны этой личности и других падших ангелов персонажей вдруг раскроются, когда прочтём одну историю из мифов Древней Греции. Там рассказана история одного героя. Его младенцем укрыли в святилище, чтобы защитить от отчима-царя. Там он прошёл  специальное обучение не только наукам и музыке, а боевым искусствам (у него было 2 копья). Когда он стал юношей, он в 20 лет вернулся в семью матери и стал выполнять поручения царя-отчима. Он отправляется в опасное плавание с большим отрядом в очень далёкие края в страну Колдунов-Волхвов (Колхиду) и является к местному царю «с посохом мира» Там, используя все своё обаяние, одевшись в самые лучшие одежды, он оказывает очень сильное впечатление на младшую дочь Медею. В той стране, где она жила, всем заправляли колдуньи. Она влюбляется в героя и  помогает ему осуществить его настоящую цель –«похитить» некий ценный предмет. Она вместе с героем убегает из своей страны. До возвращения домой герой вместе с ней совершает кругосветное путешествие, с разведывательными целями, выбирает подходящее место будущего поселения своего народа. Потом он прибывает на корабле на свою родину вместе с женой. У него рождаются двое сыновей. Когда герой решает завести вторую жену, первая жена, оскорблённая, забирает двух своих сыновей и на «крылатой колеснице» улетает к своему отцу царю на свою родину. В это время из страны героя (Ясона) отправляется в страну Колдунов первый посланец Тесей. К колдунам приходит совсем юный 16 летний Тесей с далеко идущими планами на царство в этой чужой для него стране. Цель -смена элиты и захват престола.  После смерти местного царя Тесей в 35 лет становится Северным царём, уничтожив местную элиту. Затем он к своему Северному царству Лидии присоединяет Срединное царство Мидию.

Далее история продолжена в библии. «Ясону» Колдуны сообщают о грядущей катастрофе, которая произойдёт в его стране. Тогда в стране «Ясона» собирают специально отобранных знатных молодых людей (мужчин и женщин), и они уходят пешком из своей страны в страну колдунов, где когда-то жили их предки. Там его приветливо встречает тесть, отец его первой жены и поселяет большой отряд  (около 1 млн.) пришлых людей на своих землях и помогает ему в его далеко идущих планах. Там же герой встречается со своими сыновьями и со своей женой. Затем в союзе со своей женой и тестем герой организовывает огромную армию и начинает завоевание земель, всего Мира, двигаясь с Востока на Запад. Сначала он убирает двух царей Исполинов-Нефилимов и 5 царей -их союзников.

Далее история продолжена в «Истории» Геродота. К Киру («Ясону») добровольно присоединяется Северный царь» Лидии Крёз (Тесей) и становится его союзником и верным другом. Он же жрец Солнца. Местные Колдуньи поклонялись Луне. Первая жена Кира («Ясона») Томирис обладала огромной властью ещё до прихода Кира, а при Кире стала ещё более могущественной. Её старший сын становится царём  (библейской местности «Моав»). Младший сын становится военноначальником. Она царица Мидии и добровольно стала союзником Киру и платила ему дань, но власть принадлежала мидянам.

Верхушке Мидийев не очень нравилась полновластие Кир, так как раньше они были полновластными царями-хозяевами на своей земле, но, несмотря на это, они всё- таки были союзниками Кира, пока не случилось следующее. Эти события излагаются в Ветхом Завете. Так случилось, что высокопоставленный начальник «Кира» пошёл на союз с Мидянами и был убит военными «Кира». Во время этого конфликта погибло много народа из войска «Кира» -24 тыс. человек. Чтобы отомстить мидянам «Кир» захватил Мидян и уничтожил огромное количество народа, оставив в живых только молодых девушек. Последствия этого события излагаются в Истории Геродота, выше, в главе «Причины Восстания».

 

 

Заключение.

 То, что история бунта Архангелов тесно связана с реальными историческими событиями Истории Геродота, Библии и Древнегреческих мифов указывают совпадения.

- №1.Считается, что «Самаэль является Ангелом Смерти, явившимся за Моисеем». Здесь явно эти события с Падшими Ангелами, связаны с библейскими событиями, так как здесь упомянуто имя Моисея.

- №2. Падшие ангелы связаны с восстанием магов в истории Геродота, ведь именем Архангела Самаэля назван праздник «Избиение магов» Самэйн.

-№3. Также в Акаполипсисе, где описана Война небесная Архангелов и Сатаны упоминается   5 царей, это явно те 5 царей, упомянутых в Ветхом Завете.

 -№4. Также в библии есть упоминание о сыне Люцифера Молохе. «Отменяется поклонение Молоху». Молох реальная личность. Также упоминается в библии и разрушенные «летающие» колесницы.    

-№5. Тут есть связь с историей славян, ведь имя «Денница» явно указывает на связь со славянами.

-№6. С восставшими Магами и с библейскими событиями, так как упоминается имя архангела ИеГудиила, ведь один восставший маг Арака называл себя Навухудоносором сыном Набонида, то есть Новым Иегудиилом. Архангел Иегудиил поддержал Михаила Архангела в его битве с Люцифером. Имя Навухудоносор есть в библии.

  

    Остаётся открытым вопрос, почему Денница проиграл. Ведь он такой сильный, любимый народом, на его стороне были большинство Архангелов. Почему не все Ангелы его поддержали. Почему политика Михаила Архангела была более привлекательна и он победил. В Истории Геродота «Дарий» победил магов хитростью, когда они уже успокоились и ничего не ожидали. Они не ожидали переворота.  Дарий с товарищами просто вошли во дворец магов и его как знатного перса пропустили. Он убил Мага (отрезал голову), а потом по сигналу (барабанной дроби) его товарищи стали убивать других магов и это продолжалось бы долго, если бы не наступила ночь. Может в этот день был какой-то праздник. Как раз 1 ноября по языческому календарю был Новый Год. Почему все главари Магов якобы остались в живых, ведь трое самых главных Волхвов даже приходят с Востока в Иерусалим к деве Марии. Может это был просто дворцовый переворот, к власти опять возвратились сторонники Великого Кира («Си Руса», так написано его имя на монете). Была «сброшена» непокорная верхушка славянских Магов во главе с Денницей и восстановилась власть «русских» (троянцев). Проигравших сослали в неизвестную нам ссылку или оставили им другие провинции.

 Возможно ли быть по другому -примирению без проклятия рода Люцифера. Нет. Потому что Люцифер, если это сын Кира, сам или руками сына Асмодея (Стрелец) убил своего отца «великого Кира» почти что Бога, «Бессмертного». Он убил Бога! Разве это можно было ПРОСТИТЬ.  Люцифер был наказан анафемой на ВЕКА, но не навечно. Ведь за ним стоит такое великое прошлое СЛАВЯН. Как Сын Кира он сыграл огромную роль в формировании новой империи Великого Кира.

 За давностью лет столько всего произошло. Всё было забыто и Волки (славянские Волхвы), Медведи (северные маги), Львы (мидийцы Урала, у которых Кир перенял символ), Орлы (приобье) давно смешались, их сплотила другая война и не одна и не за власть, а за одну страну.

 

ИСТОЧНИКИ.

Геродот «История». Перевод с древнегреческого Г. А. Стратановского.

«Мифы Древней Греции» Роберт Грейвс.

 «Легенды и сказания Древней Греции и Древнего Рима» в пересказе А.А. Нейхард 1987 г. по книге Н.А.Кун «Легенды и мифы Древней Греции».

Карта в хорошем разрешении находится на сайте Михаила Волка и называется Карта Даниэля Келлера и Герарда Меркатора 1590г (7522г от сотворения мира в Звёздном Храме).

«Список демонов» Антона Шандора ЛаВея 

         

 «Ветхий Завет» Острожской библии 1580 г. на сайте «патриархия.ру»

      (Набрать в поисковике Ветхий завет Патриархия- появится текст, в левой вертикальной колонке перечислены сверху вниз все книги Ветхого Завета, Нового Завета, Иисуса Навина и т. д.-нажать на нужную книгу). Эта версия перевода на сайте «патриархия» наиболее точная с рукописного экземпляра Острожской библии на современный русский язык, кроме основных терминов, например, народ ИеИль переименован в современном переводе в Израиль. Рукописная Острожская библия представлена в фотографиях ПДФ страниц.

Перечень статей в «Ящике Пандоры».

1. В оригинале Острожской библии нет Израиля.

2. Библейские имена в России.

3. «Неиудейская война» Иосифа Флавия.

4. Славяне и Слава Господня в Острожской библии.

5. Как Гостяту и Северяту превращали в «иудохазарский каганат».

6. «Светильник» в Острожской Библии.

7. «Слава Господня» как непобедимое оружие в Острожской Библии.

8. Европа и Азия (Исход).

9. Исход в Острожской Библии. Безжалостный и беспощадный.

10. «Золотое Руно». ( О Ясоне и Медее).

11. Герои греческих мифов-реальные великие исторические личности.

12. Библейский Исход в Мифах Древней Греции.

13. Трагедия Древнего Урала. Зороастр.

14. Город Самара и Древний Вавилон.

15. Восстание Магов и смерть Аса. Древний Урал. (Кир, Крёз в «Истории» Геродота)

16. Алтай, «Три Мага» и Урал. Скорпион для Великого Кира.(Смерть Кира).

17. «Фороней» в мифах Древней Греции и …город Воронеж.

18. Верные спутники Ориона-Лебедь, Ворон, Собаки, Лиса и города

Лебедянь, Воронеж, Нововоронеж, Лиски. Гора Белуха на карте 1590 года.

19. Царевна Лебедь и Крест. Созвездие Близнецы и города Ярославль и Кострома.                    Русские.

20. Александр Македонский и Созвездие Стрелец. Геркулесовы Столпы.

21. Русский Медведь и Сибирь. Созвездия Большая и Малая Медведица. Кто убил Великого Кира.

22. Куда пропал «величайший» праздник «избиение магов» в Истории Геродота. Его празднование в Европе и России.

23. Звёзды Геродота. Группа Крёза на звёздном атласе. Звезда магов. Часть 1.

24. Звёзды Геродота. Группа созвездий Ориона-Великого Кира. Часть 2.

Атлас звёздного неба как самый правдивый артефакт. Михаил Архангел.

25. Звёзды Геродота. Группа созвездий Орфея на звёздном атласе. Часть 3.

Чёрный Лебедь и Чёрная Корона.

26. Города Сибири и Урала на древнегреческой карте 6 века. Кемерово-святилище Химеры.

27. Исход из Сибирского Египта. Часть1. Путь в «Египет». (Путь предков троянцев в Сибирский Египет)

28. Исход из Сибирского Египта. Часть 2. «Троянцы» уходят из «Сибирского Египта». Город Златоуст и город Мармора.

29. Исход из Сибирского Египта. Часть 3. Война «Троянцев» за Новый «Египет». Путь к Волге.

30. Исход из Сибирского Египта. Часть 4. Война «Троянцев» за Русскую Равнину. Смерть вождя. Чаша Грааля.

31. Кто они 24 ангела на Исаакиевском соборе. Часть 1. Архангелы. «Царю Царствующих».

32. Кто они 24 ангела на Исаакиевском соборе. Часть 2. Ангелы и Музы Древней Греции.

33. Падшие Ангелы. Восстание элит.