Окрестности Невьянска. Кунара, Быньги, Таволги.
https://img-fotki.yandex.ru/get/509531/50083820.631/0_12594f_a2c76054_orig
…Знойным летом 2016 года, в екатеринбургском хостеле по дороге домой с затянутого дымом лесных пожаров Югорского Севера, я кинул клич – "пишите, встретимся!", да поделился планами того, куда хочу съездить из Екатеринбурга. Хотя по Горнозаводскому Уралу я ездил не раз и не два, пробелов в этом перенасыщенном стариной регионе у меня оставалось немало, и пожалуй самым досадным из них были окрестности Невьянска: в 2010-м я видел пол-города и половину села Быньги. Когда на связь вышел http://www.livejournal.com/profile?userid=40792944&t=IОлег Никитин с предложением съездить куда-нибудь на машине, я уже знал, куда. И с моей стороны большое свинство, что с публикацией я тянул больше года, но "поздно" всё-таки лучше, чем "никогда". Поэтому в следующих трёх частях отправимся в горнозаводскую глубинку прошлогодней Свердловской области.
И начнём как раз-таки с бывшего Невьянского горного округа – дом в Кунаре, церковь в Быньгах, горшки в Таволгах и кладбище в Невьянске, словом – сердце "горнозаводской цивилизации Урала".
Невьянск стоит на трассе из Екатеринбурга в Нижний Тагил, второй по величине город области, но достопримечательности его окрестностей группируются вдоль Верхотурского тракта – не столь оживлённой, но более старой дороги через Шайдуриху. У развилки – город-спутник Екатеринбурга Верхняя Пышма, ради которой на самом деле я и заехал в тот год на Урал:
2.
https://img-fotki.yandex.ru/get/898391/50083820.631/0_125950_fc78fc30_orig
Потому что главной целью того путешествия были Брошенные паровозы на реке Таз в глубинах Ямало-Ненецкого округа. До недавнего времени их посреди тайги стояло четыре, но два паровоза в 2013-15 годах увезли
3.
https://img-fotki.yandex.ru/get/877700/50083820.631/0_125951_f6e195e_orig
А дальше – леса и увалы, пруды и карьеры, луга и деревни, незыблемые уральские избы с обильной резьбой наличников:
4.
https://img-fotki.yandex.ru/get/750182/50083820.631/0_12595a_20f7bbd6_orig
И Кунара ничем особым на первый взгляд не выделяется среди других подобных сёл:
5.
https://img-fotki.yandex.ru/get/759574/50083820.631/0_125952_b6ab595e_orig
Но вдруг за прудом в середине села по правую руку встречает ТАКОЕ, и мне оставалось лишь позавидовать тому, кто оставил чёрную полосу на асфальте – для него, в отличие от нас, это была неожиданность:
6.
https://img-fotki.yandex.ru/get/508985/50083820.631/0_125953_6a591d58_orig
Дом в Кунаре – в общем-то обычная изба, которой очень повезло с хозяином: в ХХ веке здесь кузнец Сергей Кириллов, однажды решивший украсить свой дом. И в 1954-67 годах, в самый разгар "борьбы с архитектурными излишествами" из тёмной и угрюмой дедовской избы Сергей Иванович сделал сказочный терем, да посвятил его 50-летию Октября.
7.
https://img-fotki.yandex.ru/get/898391/50083820.631/0_125957_246e27dd_orig
"…ощущение, что это индуистский храм. Вот и статуэтки богов на крыше – Шива, Вишну, Брахма. А между ними по контуру крыши написаны какие-то слова. Мантры, наверное.
Только почему-то у этих богов красные галстуки на груди. И мантры тоже какие-то странные. «Летите голуби, летите. Для вас нигде преграды нет» – первая мантра. «Пусть всегда будет солнце. Пусть всегда будет небо» – вторая мантра. «Пусть всегда будет мама, пусть всегда [будет мир]» – третья мантра.
Герб СССР, кресты и купола церквей, всадники на коне, женихи с невестами, дети, голуби, котята, сотни кованых цветов и тысячи каких-то симпатичных завитушек – такое ощущение, что этот дом создавала рука ребенка. Он глядел на мир свежими глазами и все, что в этом мире ему приглянулось, воспроизводил, а потом складывал в своем кармашке" – писал об этом доме в своей колонке на блиставшей в те уже далёкие годы газете "Взгляд" Дмитрий Соколов-Митрич.
7а.
https://img-fotki.yandex.ru/get/877959/50083820.632/0_125988_2be4dd33_orig
Искусствоведы классифицируют избу в Кунаре как "наивное искусство", а по сути дела тут вышел целый эпос. Мир глазами простого человека – красивый, непонятный, яркий и очень-очень хрупкий.
8.
https://img-fotki.yandex.ru/get/750182/50083820.631/0_125956_bc91480a_orig
Большую часть своей истории дом Кириллова тихо стоял в глухой уральской деревне, и лишь в 1990-х, когда скорость распространения информации резко выросла, слава о нём быстро разнеслась сначала по всей Свердловской области, а дальше и по всей России. Он всплыл из небытия так внезапно, что я поначалу был уверен, будто бы это современный шедевр. А впрочем он и правда современный – это наив, но наив 21 века.
8а.
https://img-fotki.yandex.ru/get/898391/50083820.631/0_125955_da023690_orig
Первой на дом Кириллова ещё в 1996 году обратила внимания партия "Наш дом – Россия!", к выборам отпечатав тираж открыток и плакатов, а с хозяевами, по сведениям того же Соколова-Митрича, расплатившись обещаниями. В 1999 году Кунарский дом победил на всероссийскому конкурсе самодеятельного деревянного зодчества, а два года спустя 70-летний Кириллов умер. Кузнецом он стал не от хорошей жизни – его отец ушёл на войну и не вернулся; мать тоже умерла рано, и мальчик Серёжа остался единственным кормильцем для младших брата и сестры. Не вернулся с войны, видать, и кунарский кузнец, и Кириллов стал осваивать горн, наковальню и молот. Не от хорошей жизни он взялся и строить чудо-дом – просто изба покосилась, к тому моменту женатый Кириллов взялся её выправлять; приведя в порядок – решил украсить, ну а дальше процесс пошёл…
9.
https://img-fotki.yandex.ru/get/477137/50083820.631/0_125954_1ad2693a_orig
На завалинке в палисаднике сидела похожая на привидение древняя старуха в белом, внимательная и молчаливая – с нас она не спускала глаз, но когда я поздоровался – не услышала. Или не захотела услышать: туристы – такая же обыденная часть пейзажа, как деревья, облака или вороны. Возможно, это вдова Кириллова Лидия; фотографировать её я постеснялся. Со смертью кузнеца дом начал ржаветь и ветшать, ветер то и дело срывал какие-то украшения с его крыши, и первую реставрацию провели сотрудники музея Невьянской иконы, который в этом посте я упоминаю не последний раз.
10.
https://img-fotki.yandex.ru/get/509531/50083820.631/0_125958_3666a707_orig
Обойдя избу, можно увидеть, что под сказочным теремом скрыты тёмные брёвна… известно ли кому-нибудь, украшена ли изба внутри? И хочется верить, что после Лидии Кирилловой тут останется не бесхозная заброшка, а музей.
11.
https://img-fotki.yandex.ru/get/477137/50083820.631/0_125959_341bdaa1_orig
Изба Кириллова давно уже вошла в число известнейших достопримечательностей Свердловской области. Но куда как менее известно, что она – не единственное наследие кузнеца-самородка в Кунаре. Только второй объект куда сложнее найти, и нам пришлось пересечь всё село по ухабам и рытвинам боковых улиц:
12.
https://img-fotki.yandex.ru/get/477137/50083820.631/0_12595b_5ce04a0a_orig
Это могила Сергея Кириллова, которую он выковал, конечно же, заранее. Фантастическая пагода с крестом!
13.
https://img-fotki.yandex.ru/get/898391/50083820.631/0_12595c_76b5d717_orig
И дом, и могилу сопровождают железные цветы – но удивительно живые, ажурные, тёплые. Всё тот же Соколов-Митрич в своей статье назвал Кириллова "цветком, доросшим до небес".
14.
https://img-fotki.yandex.ru/get/476474/50083820.632/0_12595d_53cd802_orig
Едем дальше. Вот уже Невьянский пруд, за которым на фоне синих гор пылит цементный завод. Ему не 300 лет, как большинсту градообразующих предприятий Урала, а лишь чуть больше сотни (основан в 1913 году), но с упадком прочей индустрии в Невьянске он остался за главного.
15.
https://img-fotki.yandex.ru/get/759574/50083820.632/0_12595e_885bc6e8_orig
Поодаль – необычайно породистая церковь Александра Невского (1906) в селе Шурала, в которой я, не зная даты, заподозрил бы 18 век.
16.
https://img-fotki.yandex.ru/get/767452/50083820.632/0_12595f_71592b0c_orig
Сам Невьянск, довольно бедный и неухоженный городок (23 тыс. жителей), мы проскочили по окраинам, до которых однако доходят старые дома:
17.
https://img-fotki.yandex.ru/get/874801/50083820.632/0_12596e_255c499_orig
И вездесущие избы с резными наличниками:
18.
https://img-fotki.yandex.ru/get/874801/50083820.632/0_125982_971e3401_orig
В окрестностях Невьянска нередкость вот такие вот пейзажи, и как мне буднично пояснил таксист, в 2010 году возивший меня в Быньги, это "полигоны", на которых моют золото. К добыче золота в горнозаводском краю относятся примерно так же, как к добычи железа, цинка, меди, асбеста или извести – просто разновидность производства, да и пойдёт это золото не на кольца первых леди и часы министров, а на микросхемы и зубные коронки.
А отсутствие листвы – не результат экологического загрязнения, а просто ранняя весна. Это 2010-й год, Невьянск я тогда посещал в апреле:
19.
https://img-fotki.yandex.ru/get/876984/50083820.632/0_125985_7855400d_orig
Но не так уж сильно с той поры изменился вид, открывающийся в нескольких километрах от Невьянска при въезде в большое и какое-то очень солидное село Быньги (2,5 тыс. жителей), старообрядческое предместье Невьянска:
20.
https://img-fotki.yandex.ru/get/768139/50083820.632/0_125960_ecc23dc1_orig
История Бынёг (так их название склоняют местные) началась в 1704 году с небольшой деревеньки, близ которой в 1718-м патриарх уральской металлургии Никита Демидов построил железоделательный завод, в 7 километрах выше по Нейве от своего "первенца" в Невьянске. Тогдашние заводы работали от плотин, приводивших в действие их механизмы, и часто строились такими вот группками на удобном участке реки, превращавшемся в натуральное ожерелье прудов. С рудниками, пристанями и лесными угодьями такая группка заводов слагала "горнозаводской округ", прототип советских "территориально-производственных комплексов", и более того – на Старом Урале заводы не продавались поштучно, сменить хозяина мог только весь округ целиком, что позволяло избежать разрывов производственных цепочек. Так и Невьянский округ в 1769 году от Демидовых, даром что был у истоков их империи, перешёл к Савве Яковлеву, крупнейшему русскому фабриканту екатерининских времён, который поднялся на текстильных мануфактурах, а затем, под влиянием престарелого Ломоносова, обратил взгляд на Горнозаводской Урал. Но дальше времена сменились, на смену водяным колёсам пришли паровые машины Ватта, на смену кричному железу – английская сталь, и не сумевший вовремя измениться Урал в 19 веке впал в безнадёжный упадок. В 1873 году Быньговский завод впервые остановили, заодну спустив его пруд, но и какая-никакая реконструкция помогла, видать, ненадолго – окончательно завод был закрыт в 1912 году, не оставив никаких очевидных следов в быньговском пейзаже.
21.
https://img-fotki.yandex.ru/get/508911/50083820.632/0_12596a_417d7a48_orig
Но Никольская церковь (1789-97) в центре села была отнюдь не сельским храмом, а строилась на деньги Яковлева для жителей крепкого заводского посёлка. Архитектор её не известен, но получилось у него нечто удивительное, и даже архитектурный стиль церкви не имеет аналогов – этакое "яковлевское барокко" из одного-единственного памятника в горнозаводской глуши.
22.
https://img-fotki.yandex.ru/get/508911/50083820.632/0_125961_b7ecbeb_orig
Внешне церковь с 2010-го года не очень-то изменилась, лишь центральный купол вместо зелёного сделали чёрным со звёздами – но хоть не пошло-золотым. А стены всё такие же обветшалые, и боковые главки под медными листами – всё такой же уникальной формы чуть вогнутых пирамид:
23.
https://img-fotki.yandex.ru/get/369434/50083820.632/0_125962_b944e2a_orig
Куранты на колокольне вряд ли были нужны селянам, испокон веков жившим по солнцу – а вот для рабочих и мастеровых это был по сути дела заводской гудок. Не удивлюсь, если и стоят они с тех пор, как в Быньгах не стало завода.
23а.
https://img-fotki.yandex.ru/get/877959/50083820.632/0_125989_9dce07d4_orig
О Быньгах у меня есть отдельный пост 2010 года, но тогда я не увидел главного – интерьеров Никольской церкви, не закрывавшейся при Советах. У меня не было возможности даже в окна заглянуть, потому что все ворота с железными солнцами в проёмах были заперты. В 2016-м же мы с Олегом увидели открытую дверь, и потому решили сделать остановку:
24.
https://img-fotki.yandex.ru/get/508799/50083820.632/0_125963_66736707_orig
Наглядный памятник Быньговского завода – чугунные плиты, которыми вымощены церковные крыльцо и пол. Чугун здесь был доступнее камня, да и дерева, в котором отчаянно нуждались заводские печи.
25.
https://img-fotki.yandex.ru/get/508799/50083820.632/0_125964_790927e_orig
В Никольской церкви было темно и ветхо, пахло пылью и сыростью. Одинокий мужик пропойного вида ходил туда-сюда, звучно целуя иконы, и когда я усомнился в подлинности (то есть – дореволюционности) одной из деталей интерьера, бросил нам хрипло и почти что с угрозой "Здесь всё – подлинное!".
26.
https://img-fotki.yandex.ru/get/361493/50083820.632/0_125966_1ead74e5_orig
Дореволюционный центральный иконостас, и главное сокровище этой церкви – настоящие "невьянские иконы":
27.
https://img-fotki.yandex.ru/get/373867/50083820.632/0_125965_6ec927ff_orig
Самым ценным работником на заводах Старого Урала был старовер – толковый и непьющий, да изгнанный властями с других мест. Горнозаводские округа были почти что феодальными княжествами с безграничной властью заводовладельцев, но так как последних прибыль интересовала больше, чем религиозные дрязги, для крестившихся двумя перстами бородатых людей это было скорее на руку, и на уральские заводы они стекались со всей страны. Тем более взлёт металлургии Урала примерно совпал по времени с "выгонкой" – разгромом Керженских скитов. Не вполне очевидно, что до в 19 веке больше всего староверов жило не на северных реках, не в казачьей вольнице Дона и Яика, не в болотах Латгалии и не в глухих долинах Забайкалья и Алтая, а именно в Пермской губернии, простиравшаяся тогда по обе стороны Уральских гор – только по официальным данным 218 тысяч человек. В Невьянске как старейшем городе-заводе сложилась и самая крепка старообрядческая община, бородатых статных людей с выражением лиц не из нашей эпохи здесь нередко можно встретить и сейчас. Ну а в 18 веке именно в Невьянске обосновались по-видимому тоже бежавшие с Керженца иконописцы, имён которых история так и не сохранила. С них началась уникальная традиция "невьянской иконописи", старейший образец которой датируется 1734-м годом, а последний – 1919-м. Оборванная при Советах традиция почти сразу продолжилась её изучением, первые доклады о невьянских иконах публиковались уже в 1923 году, ну а в наше время хранителем этого феномена стал небезызвестный Евгений Ройзман, и думаю, имя своё он обессмертил не как борец с наркоманией и колоритный екатеринбургский мэр, а именно этим. Сейчас существует, по сути дела, всего два собрания невьянских икон – ройзмановский музей в Екатеринбурге и Никольская церковь в Быньгах, да в Невьянске появилась мастерская, пытающаяся возрождать этот промысел. Его история делится на "высокий невьянск" 18 века, когда мастера-староверы старой закалки писали иконы лишь для своих, и "купеческий невьянск" 19 века, когда у их последователей появились заказчики среди богатых купцов внешнего мира. Вот одна из икон в церкви – все признаки "невьянска" налицо: белоликость (её, исходную, можно различить даже сквозь вековечную копоть, сделавшую святых похожими на негров), золотой фон с чрезвычайно тонкими резными орнаментами (что очень похоже на галицко-волынскую иконопись позднего Средневековья) и конечно же – уральский пейзаж на заднем плане (на иных иконах даже Наклонная башня просматривается!). Как я понимаю, это 19-й век, причём вряд ли даже начало, когда "невьянск" распространился за пределы потаённых староверческих общин:
28.
https://img-fotki.yandex.ru/get/874801/50083820.632/0_125967_d9a785fd_orig
Ещё в церкви есть внушительных размеров чугунные печи, не знаю точно, когда поставленные – первоначально храм был "летним", то есть неотаплеваемым:
29.
https://img-fotki.yandex.ru/get/361460/50083820.632/0_125968_5058aa08_orig
А у печей, внезапно, утюги! Их коллекционирует местный батюшка отец Виктор Зырянов, настоятель Быньговской церкви с 1987 года, и по отзывам всех видевших его здесь туристов – просто очень хороший человек. К тому же – друг Ройзмана, в 2013-14 годах за это пострадавший: осенью 2013 года на батюшку завели уголовное – якобы, он передал Ройзману иконы в обмен на бесплатный труд наркоманов из реабилитационных центров "Города без наркотиков". Если я верно понимаю, в итоге обошлось, и отец Виктор – по-прежнему настоятель этого, пожалуй, самого необычного на всём Урале храма.
30.
https://img-fotki.yandex.ru/get/212758/50083820.632/0_125969_c59edd77_orig
На другом конце села – единоверческая Казанская церковь (1852), довольно неказистая, но напоминающая хоть как-то о старообрядческой истории. В основном староверы Урала – часовенники, "разочаровавшиеся поповцы", формально признающие переход священников из новообрядчества в староверие, но на практике считающие, что достойных – нет. Они служили в домовых моленных да в лесных часовнях, и в отличие от декоративно-прикладного искусства, в архитектуре Урала не оставили наследия.
31.
https://img-fotki.yandex.ru/get/477594/50083820.632/0_125986_67ac58e2_orig
А между церквей – монументальные старые избы:
32.
https://img-fotki.yandex.ru/get/476474/50083820.632/0_12596b_a3ba47b9_orig
Вид многих из них почти городской:
33.
https://img-fotki.yandex.ru/get/750182/50083820.632/0_12596c_c8f3f4ef_orig
А брёвна впитали копоть из труб Быньговского завода:
34.
https://img-fotki.yandex.ru/get/476474/50083820.632/0_12596d_6a29202b_orig
В "пакетных" экскурсиях после Бынёг туристов обычно возят в Таволги – ещё два села (Верхние и Нижние) в нескольких километрах дальше по той же дороге. Решили туда заглянуть и мы:
35.
https://img-fotki.yandex.ru/get/361493/50083820.632/0_125972_966af0b0_orig
Избы здесь парой попадаются кирпичные, а на некоторых домах мелькают надписи, в которых глаз различает мобильный номер и непременное слово "ГОНЧАР". Таволги стоят у месторождений красной глины, шедшей ещё на строительство печей для демидовских и яковлевских заводов, ну а для своих нужд и уездных базаров крестьяне лепили из этой глины горшки.
36.
https://img-fotki.yandex.ru/get/874801/50083820.632/0_125970_e727d32a_orig
Жили здесь так же староверы, и даже новообрядческая Вознесенская церковь в Нижних Таволгах – лишь крупная изба, в наше время снабжённая крестом:
37.
https://img-fotki.yandex.ru/get/212758/50083820.632/0_125971_7f24bd5f_orig
У другой столь же монументальной избы мы свернули с Верхотурского тракта:
38.
https://img-fotki.yandex.ru/get/759574/50083820.632/0_125973_b6b21f26_orig
В начале ХХ века в обоих Таволгах трудилось более 100 гончаров. При НЭПе они, по тогдашней традиции, стали объединяться в артели с названиями типа "Новый Путь", "Гончар" или "Керамик", и наконец в 1955 году все эти артели слились в Невьянский завод художественной керамики, едва не закрывшийся в 1990-х и вновь оживший в 2004-м. К его серым корпусам на окраине Нижних Таволог мы и держали путь:
39.
https://img-fotki.yandex.ru/get/770851/50083820.632/0_125974_acc2eb6e_orig
Но откровенно говоря, таволожская керамика после всяческих "творческих узбеков" (Риштан, Гиждуван) меня совершенно не впечатлила – это был уровень уезда, одно из многих производств царской России, работавших в те времена, когда ещё не было современных дорог, на нужды округи. Так и сейчас Таволги – достопримечательность скорее "внутреннего пользования", съездить из Екатеринбурга поглазеть на настоящих гончаров "с историей", для внешнего мира же в горнозаводском краю актуальнее металл и самоцветы. В туристах Таволги, однако, недостатка не испытывают, и почти сразу от входа – столы для мастер-классов и образцово-показательные гончарные круги:
40.
https://img-fotki.yandex.ru/get/477137/50083820.632/0_125975_68128ab2_orig
Уже не помню, сколько здесь стоит экскурсия – сразу поняв, что платить эти деньги я не готов, я ответил, что подумаю, и пока сотрудники фабрики отвлеклись на других туристов – быстро сделал в её помещениях несколько кадров. Заснял даже печь, более всего впечатлившис конструкцией её заслонки:
41.
https://img-fotki.yandex.ru/get/510335/50083820.632/0_125977_f7f5231_orig
Заготовки на фоне майолик:
42.
https://img-fotki.yandex.ru/get/477137/50083820.632/0_125976_f09b6b5_orig
А готовые изделия попались мне на тележке-этажерке, которую куда-то везла фабричная работница. Самая интересная разновидность таволожской керамики – глазурованная "под малахит". Но дело в том, что смотреть на готовые изделия надо было ехать не сюда – достопримечательности два гончарных села разделили по-братски, и если в Нижних Таволгах фабрика, то в Верхних Таволгах – музей, куда мы почему-то так и не зашли, может быть и зря.
43.
https://img-fotki.yandex.ru/get/896349/50083820.632/0_125987_2a6a9343_orig
Напоследок заехали и в сам Невьянск, где я в 2010-м видел также далеко не всё. Вот – нестандартные вид на его главные достопримечательности: построенный уже при Яковлевых (1824-26) Спасо-Преображенский собор и таинственная Наклонная башня, из которой взирал на свои владения ещё Акинфий Демидов в 1740-х годах. Башня о 7 ярусах – одно из самых интересных зданий в России, и дело даже не в наклоне (а она именно наклонная, а не "падающая" – такой и была изначально!), а в том, что у этой башни – первые в мире арматурный каркас, фермовая кровля и громоотвод. До всех этих технологий крепостные инженеры Демидовых додумались сами, и только часы "железный магнат" купил в Англии. О Наклонной башне я подробно рассказывал в 2010 году.
44.
https://img-fotki.yandex.ru/get/476474/50083820.632/0_125979_389c11cd_orig
Как и об отдельных домиках и храмах Невьянска. Но упустил я тогда городскую достопримечательность №2, расположенный за длинным заливом заводского пруда Невьянский некрополь. На его опушке, в окружении "северных" крестов, похожих на кажущие в небо стрелки – старообрядческая Крестовоздвиженская часовня (1815) с приделами 1860-х годов. Она была построена кержаками в недолгую "оттепель" староверия для отпевания умерших, да так и осталась единственным действующим старообрядческим храмом в округе, который даже при Советах не стали закрывать. Принадлежит часовня правда не "часовенникам", а Русской Древлеправославной церкви.
45.
https://img-fotki.yandex.ru/get/369434/50083820.632/0_12597a_26d8c3d2_orig
В центре кладбища – "обычная православная" Вознесенская церковь (1871), однако – тоже не закрывавшаяся при Советах:
46.
https://img-fotki.yandex.ru/get/373867/50083820.632/0_12597b_7263eb32_orig
А могилы вокруг – одна роскошнее другой, живое напоминание той концентрации людей с руками и художественным вкусом, что была в уральских городах-заводах. Расцвет декоративно-прикладного искусства, как часто бывает, сюда пришёл с упадком индустрии, когда мастеровым пришлось искать другое применением своим рукам.
47.
https://img-fotki.yandex.ru/get/373867/50083820.632/0_12597c_645e95b9_orig
Хотя конечно это не Лычаков и не Александро-Невская Лавра – всё-таки шедевры надо выискивать среди невзрачных заросших могилок:
48.
https://img-fotki.yandex.ru/get/768139/50083820.632/0_12597d_35f96220_orig
Стоит ли говорить, что многим здешним надгробьям 150-200 лет?
49.
https://img-fotki.yandex.ru/get/477137/50083820.632/0_12597f_c09e0dc7_orig
Самым впечатляющим надгробием, что мы здесь нашли, стала вот эта огромная железная плита 1855 года:
50.
https://img-fotki.yandex.ru/get/898391/50083820.632/0_125980_4cecde70_orig
А на иных могилах – такие вот железные венки. Потому что на Урале не завод был частью города, а город – лишь продолжением завода, а наследие местной металлургии простирается далеко за пределы плотин, печей и цехов.
50а.
https://img-fotki.yandex.ru/get/480548/50083820.632/0_125981_6c9cf1e4_orig
Напоследок – пара кадров из советского Невьянска. Есть тут и внушительные довоенные сталинки, уж не знаю, для каких заводов начальства:
51.
https://img-fotki.yandex.ru/get/509531/50083820.632/0_125983_f693d4c3_orig
И обростающие шерстью в краю суровых зим пятиэтажки:
52.
https://img-fotki.yandex.ru/get/509402/50083820.632/0_125984_f87e34d2_orig