И снова здрасте!

Не стал, бы писать данную статью, если бы не реплика к поздравлению с Новым годом. Через отношение современников  к определенным явлениям понимаешь не только «глубину» их личных знаний, но и степень проникновения в «девственный мозг» влияния тех идей которые не просто ставят наше бывшее мировоззрение с «ног на голову», а заводят их, в конечном счете, в «зазеркалье», в зону абсурда и абстракций.

Вместо введения

Зазеркалье? Да потому, что в нём как в положении за «зеркалом» мы явление все же видим, но видим его наоборот. Именно таким образом родилось магометанство и иудаизм, когда наше исконное и явившееся ранее прочих, видимое  «вдогонку» создало понятие определенной формы, но в виду соответствующей «отстраненности»  существующей без внутреннего содержания. Так многие явления мы видим, но не понимаем их внутреннего содержания,  а  считая данное явление значимым, весь упор этой значимости делаем на форму. Да и какое содержание можно увидеть «всматриваясь» в чужую задницу. Это как в анекдоте, когда учительница после «прогулки на природу» взяла муляж и показывая детям лишь хвост птички спросила: «Кто догадается, что это за  птичка, дети». Вовочка на сиё попросил учительницу показать им голову, в противном случае « по жопе» лично он «угадывать» не намерен. За «явную грубость» учительница настоятельно «попросила» явиться в школу родителей мальчика. И вот на следующий день  во время урока в класс «заглядывает» чья-то задница. Учительница с раздражением: «Кто там?», Ей отвечает мужской голос «Папа вашего ученика». Учительница в недоумении, «Какого ученика, что это за шутки?». «А вы догадайтесь!» — звучит в ответ.

Именно так как указано выше обстоят дела с временем « встречи» Нового года.  Тут  тебе могут «рассказать», что Новый год «встречали» в сентябре, при этом, не уточняя где, кто  и когда, или же в марте, с тем же «результатом». Затем  с полной уверенностью в своей правоте укажут на то, что в то время как мы нынче «справляем» (как нужду) Новый год, кто-то кому-то, что-то обрезал и при этом почему-то как, опять в анекдоте «попал прямо между ног». Анекдот с дровосеком и его сыном по поводу различий половых органов мужчины и женщины приводить не буду, очень уж скабрезный. Да и писал я уже на эту тему статью, но приходит новый пользователь и все начинается с начало. Верно, говорили  в народе «лыко-мочало начинай с начало».

Сайт позиционирует себя аналитическим. Высокое «звание» и гордое, но бессмысленное по многим причинам. И первая из них заключается в том, что не может человек, не имея определенной суммы знаний заниматься анализом, не с чем. Но  подобные занятия опираются не на возможность насобирать целую кучу соответствующей информации,  а на способность к аналитике, пусть и не в границах дедуктивного метода Шерлока Холмса, то, по крайней мере, в рамках простой обывательской логики. К сожалению и она зачастую является дефицитом, по крайней мере, в рамках означенных статей выходящих на сайте касаемых  как истории, так и традиции ариев, русов, славян (для большинства пользователей это вообще одно и тоже) и прочих персонажей блудливо подведенных под категорию «аналитика».

Нет ни какой аналитики и быть, по содержательному  уровню попадаемой на сайт информации, не может. Разве, что «вялых» размышлений. Надо отметить, что низкопробность материалов это не беда данного сайта, а это общая тенденция всего, что связанно с категориями славянства, язычества, и «древними верованиями». Нельзя сказать, что в интернете нет статей и материалов достойных внимания, Есть! Но их почему-то усиленно игнорируют «радетели» данных направлений. Думается по той причине, что они не просто не удобны в своих содержательных аспектах, но более сложны в восприятии в свете необходимости «включать мозги» и предаваться аналитическому анализу. Куда как проще «читать» рекламные придорожные щиты и при необходимости копируя их носиться с ними как с хоругвием.

 И все списывается на быстро текущее время: «Нам де нет времени на раздумья нам надо действовать…»,- и все  предполагаемые действия заключаются в тиражировании всякого бреда и алогизмов, способных насмешить даже тех, кого называют славянами или язычниками, приведись последним «проникнуть в наше время» и ознакомиться с данными «материалами» лично. Думаю после этакой лабуды они уже никогда бы не мечтали о своём потомстве. Потомстве, которое превратило их жизнь в сплошной фарс и глупость. Они бы разочаровались в своей собственной жизни способной в дальнейшем «вылиться» в этакие  уродливые формы.

И именно по этой причине мне самому приходится «употреблять» в написании статей так называемый «менторский тон», так как в противном случае всё, что желаешь написать не просто не находит отклика, но и не «усваивается» как вообще информация. А так, «заденешь за самолюбие» и хоть «вскользь», но  обратят внимание на писульку.

I. Календарь.

Ну да «дар Коляды» и это верно. Но кто такой Коляда? И тут начинает работать фантазия: это и бог, и инопланетянин, и майя в языческой «обертке» и вообще «баба в ступе».

 Начну с того, что «календарь» — всего лишь «коло дара». Многим слово «коло» известно и оно обозначает «круг», а вот со словом  «дара» сложнее. Но, тем не менее, это слово оставило в топонимике земли свой существенный след и на многих языках, особенно претендующих на древность обозначает «течение», «русло». А все словосочетание «колодар» — «колендарь» обозначает «течение круга». То есть  повторяющееся движение по заданной траектории. При этом надо учесть, что речь идет только о самом повторяющемся движении. Но, ни о событиях, происходящих в отрезках этих движений. Данное деление на отрезки, приуроченное к особо значимым природным явлениям, происходящих в периоды (отрезки) сформировала так называемые «места»- «избы» событий. Нынче модно называть это «чертогом», но данное слово литературное и к истории отношения не имеет, так как слово «чер» в диалектах Сибири обозначало «приток», «придаток», «часть» и даже «кисть руки» или «щиколотку». Когда как «тог» имело значение «проваливаться», «рассыпаться», «пропадать». Отсюда «чертог» это всего лишь  «исчезновение части», т.е. по смыслу  противоположное «избе». А вот «изба» дело другое, где «из»- гора, вершина, «ба» -вода падающая вниз, водопад. Отчего «изба» обозначает «вода с гор», т.е. концентрация событий.

«Но ведь изба это жилище» скажет завзятый славянофил. Нет жилище это «истьба», что означает на древнерусском языке «дом». Хотя, желаете называть «чертог», так и называйте «чертог», мне лично по большому « по барабану».

Вопрос не в терминологии, а в контексте места, где и кто и когда имел возможность «говорить» о Новом годе.

Абстрагируемся от вышесказанного и  думаем над тем, что ведь Коляда сделал (делает) свой дар в определенный период и именно с этого периода и следует начинать так сказать отсчет «круга». Вопрос к «знатокам», назовите период «функционирования Коляды?

Верно! Возьми с полки пирожок! Период Коляды начинается  25 декабря — солнце «поворачивает к лету» При этом сегодня этот День зимнего солнцестояния  перекочевал на 21-22 декабря. А заканчивается  период Коляды  6 января, в так называемый Велесов день.

Вот тут придется быть внимательнее. Коляда со своим календарем появляется как раз в период  Нового года, который мы «имеем» сегодня. Ни в августе, перед сентябрем, ни в феврале перед мартом, а аккурат в «Рождество» и «обрезание».

Господа хорошие, почему в одних случаях вы признаете то, что христианство, а  зачастую и иудаизм слямзили у нас определенную часть традиций, и  выдают их за свои. А в других случаях, по тому же поводу вы эти традиции приписываете кому-то чужому, выражая тем самым свое негативное к нему отношение. Стало быть дело не в традициях, а  именно в противлении им. Или вы делаете это по глупости (по неграмотности) или спецом, выполняя заказ. Второе мне кажется натянутым: « на дурака не нужен нож ему немного подпоешь и делай с ним, что хошь».

Ведь  Новый год находится как раз посередине периода Коляды. Это что случайно? Нет!

Не случайно не только нахождение Нового года именно там где он находится, не случайно и вмешательство Петра в данный вопрос (об этом чуточку позже). Не случайно и то, что время Коляды как бы заканчивается Велесовым днем. И не случайно в мифологии говорится, что Коляда будучи «прекрасным младенцем», попадает в «объятия» Зимы (по русски «день Анны) и «она превращает его в лютого волка»- Карачуна (зимние святки). Не случайно и то, что в данный период по мифологии «злобствуют» сильные отрицательные духи. Акцентирую внимание не боги типа Вий, Мороз, Мара и прочая хрень, а именно духи, ибо ни один дух не имеет своего самостоятельного проявления,  а является ипостасью Бога. Но об этом вы можете узнать в будущей статье «Велес-глагол».

 Одним словом на Руси до Петрова «указа» уже существали Большие Велесовы Святки начинавшиеся с 25 декабря и продолжавшиеся  по 6 января. Указанием на смену событий являются  и наши поговорки «На солнцеворот медведь в берлоге поворачивается на другой бок» или же «После солнцеворота хоть на воробьиный скок да придет день».

Напомню одну из напевок-«колядок»
На сивом море
Карабель на воды,
В том кораблейку
Трое воротцы;
В перших воротейках
Месячок светитчи,
В других воротейках
Солнечько сходит,
В третьих воротейках
Сам Сварог Ходит,
Ключи примая,
Ирий отмыкает.

 Об этом даже ахинеевцы знают, что Ирий отмыкается для того, чтобы  Числобог мог начать счет числам, т.е. начинает Новый отсчёт. Кстати «запирается Ирий как раз в сентябре. Но «запирание» не есть начало новому. И нет ничего удивительного в том, что от «запирания» до «открытия» так мало времени, ведь в сам Ирий после его отпирания можно попасть (или выйти) лишь в марте месяце. Но это так к слову.

Лучше обратим внимание на природу и непосредственно на время появления светлой части года на территории Приполярья. Чего тут лукавить мы все из-за Полярья ( не с Северного полюса, а из-за Полярья). Ведь Полярный день начинается когда «открывается» Ирий, т.е. в марте, а заканчивается когда Ирий «закрывается» (в сентябре). Затем наступает долгая Полярная Ночь. Но лишь в период между 25 декабря и 6 января появляются признаки поворота Полярной ночи к Полярному дню. Не в сентябре и не в марте, а в самом конце декабря -31-го. После этого события начинаются «ожидания» т.е. Новые ожидания. Отчего и желаем Нового года, нового счастья, нового… и т.д.

                     II Новый год

 Вернемся к Святкам они состоят из «Святых вечеров», т.е. светлых, те что длятся от Коляды до Щедрого вечера (с 25 по 31 декабря) и Стрежных (кто-то неправильно поняв стал писать «страшных») вечеров, т.е. как раз и обозначающих середину Полярной Ночи (по др. рус. «сердцевина») с 1-го по 6-е января (День Турицы) Коровьего дня. Считалось, что в этот период нет на земле и на небе власти и тогда вся нечесть пытается пробраться из Навьего мира в мир Яви. (Наверное, потому славяне и назвали эти дни Страшными).

 В этот период меняется химический состав водоемов, да что там водоемов, изменяется и состав нашей крови. В виду того, что в воздухе становится меньше кислорода, то нашей крови становится труднее переносить по телу питательные вещества,  а от клеток забирать углекислый газ. Падает активность лейкоцитов, но для остановки кровотечений активизируются тромбоциты. В тоже времяотсутствие лейкоцитов открывает ворота для патогенных микроорганизмов. К счастью их в морозном воздухе мало,  количество, как правило, зависит от степени комфорта. Их  в большом количестве плодят города. Плохая насыщенность крови кислородом  препятствует изменению кислотности внутренней среды с помощью таких веществ как белки и минеральные соли.

 Вот пишу это, а сам себе думаю, на кой ляд. Никто ни хрена не поймет и не свяжет все это ни со Святками ни с нашей традицией. А главное и интересоваться не будет, так как для того, чтобы интересоваться надо хоть в какой-то степени представлять, о чём идет речь.

А дело то всего в том, чтобы запоминать то, что читаешь и читать то, что запоминаешь. А не знаешь так, что анализировать то нечего. И причём тут аналитика? А ведь «препятствие изменению кислотности» вынуждает русского человека отдавать предпочтения кисломолочным продуктам,  а для сохранения тепла употреблять в большеё каши из злаков, которые дольше в нашем организме не «перевариваются». И чураться всякого рода мясных (кроме рыбы) продуктов и специй.

 При этом «страшной» вещью является охлаждение организма. Но при этом вряд ли кто из неоязычников скажет, что в следствие этого происходит, Просто предлагают бояться. А ведь охлаждение характеризуется выбросом катехоламинов, что заставляет спазмировать кожные покровы, что способствует снижению теплоотдачи с кожных покровов.

 И вновь страшная вещь, это то, что  кровоток сокращает свой путь  по телу. А любители «магии» будут «вдыхать» в ослабленные члены «магическую силу». Не зная простого, что сокращение пути способствует, концентрации кровяных потоков  в жизненно важных органах(мозг, сердце, легкие, почки). Длительное массированное снабжение мозга и сердца кровью заставляет их переформатировать психику от созидания (действия) к созерцанию. Что в-первую, очередь сохраняет ресурс сердца, а во-вторых, делает мозги, если так можно выразиться продуктивнее. К сожалению, цивилизация и комфорт создает все условия для деградации, что мы и наблюдаем в полную меру, даже по содержанию вбросов в качестве статей по разного рода оклопомойных тем,  в отношении древних языков, верований предков, «ведических знаний», «магических тайн» и прочей трехомудины. «Забредая на какой-нибудь славянский или языческий сайт мне иной раз кажется, что я попадаю в дошкольное учреждение и притом закрытого типа, где главным действующим лицом является психиатр. На дворе 21 век, а у нас в славянстве «дремучее невежество». Можно было бы и не «заходить» как советуют здесь на сайте, но нельзя.  Любопытно в изучении узнать всю палитру невежества и где оно это самое дно примитива.

Пора к теме возвращаться, эти эмоциональные всплески лишь будоражат «слабые  умы» не меняя ничего по сути. Но имею право, высказать своё мнение, что и делаю, Но это не значит, что кто-то обязан это читать и главное с этим соглашаться. Я ведь «провокатор» вкину фразу и жду реакции, а в зависимости от нее или хвалю сам себя или порицаю, в зависимости от того совпали ли мои «ожидания» с результатом (чаще совпадает).

И еще одна «страшная» вещь в результате охлаждения организма происходит стимуляция сократительного и не сократительного термогенеза. Ну и чё? Да ни чё, разве, что в результате стимуляции прекращается тканевое «дыхание» присутствующее в южных широтах, при этом биологическая энергия не аккомулируется для  активизации метаболических процессов (быстрое сжигание продуктов потребления), а рассеивается по телу расходуясь на согревание организма. Именно вот эта способность русского организма позволяет не только стойко переносить нужду и холод, но и быть адекватным в разных климатических условиях.

Я вам сейчас столько информации «накидал» в одном такой маленькой части, что для её раскрытия понадобилась бы целая библиотека. Анализируйте, займитесь аналитикой.

 Я мог бы написать, что происходит с водой в морозы, а мы ведь на большую часть состоим из воды, И почему мы благодаря воде (именно мы) имеем больше возможности прикоснуться к информационному полю, и.т.д. Но не вижу резона, а главное тема, то про Новый год. Типа «Здравствуй жо… Жора- Новый год!».

 Для очень любознательных сообщу, что по официальной исторической версии дату празднования Рождества Христова на 25 декабря перенесли аж мо в 4 в. н.э. А до этого справляли в марте (именно тогда, когда некоторые утверждают, что славяне «справляли» Новый год в марте). Даже «неумытый» католик Джеймс Фрезер (этнолог и религиовед из Англии) в книге «Золотая ветвь» в главе «Восточные религии на Западе», пишет: «По юлианскому календарю 25 декабря считалось днем зимнего солнцестояния и днем рождения солнца… В Сирии и Египте празднование рождения солнца было особенно интересным. Его участники удалялись во внутренние приделы храма и в полночь выбегали оттуда с криком: «ДЕВА РОДИЛА! Свет прибывает!» Дева, которая зачала и родила 25 декабря сына, была, несомненно, Великой восточной богиней Небесной Девой или просто Небесной Богиней  она выступала как ипостась Астарты». 

 Любопытно здесь имя Астара, но всех «тайн» я нынче раскрывать не буду. Добавлю лишь одно, что до 4 века египетские христиане  считали 6 января  Рождеством  (не обрезанием Господнем, а Рождеством, не путать «хрящ с пальцем»). Но Западная (католическая) церковь с этим была не согласна и усиленно «давили» на 25 декабря. Несколько позже к этому утверждению присоединилась и Восточная церковь (официально в 9в.н.э) А почему?

Это внимаю опять тех, кто думает, что дядя Петя «придумал» нам  с вами такой «веселый» праздник. Одним сирийским христианским автором так и было сказано, что. "Отцы церкви перенесли празднование с 6 января на 25 декабря вот почему. У язычников был обычай того же 25 декабря праздновать день рождения солнца, в честь которого они зажигали огни. Христиане также принимали участие в этих торжествах. Когда церковные власти поняли, что христиане сохраняют пристрастие к этому празднику, они посоветовались и решили, что настоящее Рождество должно отмечаться 25 декабря, а 6 января – праздник богоявления (эпифании). Вот почему сохранился также обычай жечь свечи до 6 января".

 Более того было сказано, что «сим праздником язычники с Востока входили в своё Новое Лето», о чём еще кстати (или нет) увещевал братьев во Христе  Блаженный Августин праздновать данный праздник не как язычники, т.е. «рождение солнца», а как Рождение того, кто это солнце сотворил. И ежегодное рождение Солнца это и есть начало Нового года, и ежегодное рождение Христа  есть начало ежегодное Обновление, т.е. по сути, Новый год. Православие, не пожелав скакать, туда-сюда оставило за Рождеством ночь с 6-го на 7-е января, католики на 25 декабря. А всем, кто не считает себя ни католиком, ни православным, ни даже иудеем, ни мусульманином тем осталось древнее празднование Нового года Середина Коляды, ночь с 31-го декабря на 1 января. Так причём тут обрезание? Мозги у некоторых обрезаны по самую шею. Хоть бы уж руководствовались мифами, что ли, или народным творчеством, а не повторяли  всякую хренью за  новоявленными Гуру. Одним словом идя «за пожеланиями трудящихся» все сгрудились в одном месте, ибо так оно и по природе (а не по замыслу людскому), но стались каждый при своей дате, чтобы не очень «бросалось в глаза» что все «эти яйца из одной курицы».

Про земную ось, о прецессии и горизонтах писать не буду, чтобы убедить вас в своей правоте, заинтересуетесь сами найдете. Даже не хочу писать что произошло в калндарной чехарде. Но про  Петра Первого обещал. Коротко. Когда дядя Петя вдруг выяснил для себя, что Римская (читай русская империя) пошла с Севера, он даже перепутав немного посчитал, что она все же из Скандинавии двинулась (плохо прочитал Мавро Орбини, но хоть не дал сжечь как прочих), и как можно приблизив изначальность,  «заложил стольный град». Ну, ошибся немного в меридианах, пропуски уроков никому еще не помогли обрести знания, даже если при этом целыми днями махать колуном.

 Во времена Петра в Столице жили как православные так и католики, как иудеи так и мусульмане, каждый справлял Новый год по своему и каждый  при этом  пытался очернить другого и восхваляя свою правду и делалось это пышностью и привлечением большого числа народу. Надоело  Петру это расточительство, столько народу без дела слоняется, да еще каждый норовит другому нагадить. Был он хозян рачительный и не любил большого количества прздников, на чем настаивали святоши вот и издал указ за номером 1738 от 7208 г 20 декабря (обратите на даты самое пристальное внимание) и назывался данный указ лаконично «О праздновании Нового года». Тем более, что дата была «круглая» наступал 1700 год.

 Что пересказывать, приведу часть указа, котрая по моему мнению интересна в свете наших обсуждений.

«Известно ему, великому государю, стало — не только что во многих европских християнских странах, но и в народах славянских, которые с восточною православною нашею Церковью во всем согласны — как валахи, молдавы, сербы, далматы, болгары и самые его, великого государя, подданные черкасы, и все греки, от которых наша вера православная принята — все те народы согласно лета свои исчисляют от Рождества Христова в восьмой день спустя, то есть января с 1 числа, а не от Создания мира, за многую рознь и считание в тех летах».

 Как видите Петя слукавил, насчет того, что христиане применяли Новое лето исчесление с 1-го января, и не упомянул, что они опирались на языческую традицию потому так  по привычке дружно и вели себя. Но дальше сделал акцент на том, что была по этом поводу «многая рознь», а он де её своею волею прекращает. Мать вашу.

«И для того доброго и полезного дела указал (великий государь) впредь лета счислять в приказах и во всяких делах и крепостях писать с нынешнего января с 1 числа от Рождества Христова». При этом и он и все кругом понимали, что ни православное Рождество ни католическое  не приходится на указанную дату. Но написал, как отрезал, лишь смягчил формулировку словами «и для того доброго и полезного дела». Держал марку делового человека, не ронял.

И уж совсем язычеством отдает последний абзац приказа: «И по улицам большим, где пространство есть, января с 1 по 7 число по ночам огни зажигать из дров, или хвороста, или соломы. А где мелкие дворы — собравшись по пять или шесть дворов такой огонь класть или, кто захочет, на столбиках поставить по одной, или по две, или по три смоляные и худые бочки, и наполняя соломой или хворостом зажигать. А перед Бурмистерской ратушей стрельбе и таким огням и украшению по их смотрению быть же".

Сие как видим имеет непосредственное отношение к Рождению Солнца, а главное как раз, то  же самое делали  до появления православия на Руси.

По этому поводу в  1699 году очень уж ретивые католики и православные попы сговорившись стали петь не только Анафеме, а  и о том, что именно в этот (1700)  год наступит Армагеддон.

Ранее Аппокалипсис «назначали» на 1036 год на  1524, 1533, 1600, 1666. Позже старообрядческие священники вычислили, что это произойдет в пасхальную ночь 1669 года. Когда 1669 год прошел так же, как и все остальные, то роковая дата была перенесена на 1699 тем, более  что совсем недавно (1682 год), скорое падение кометы (планеты)приводило в ужас весь мир. Но мы живем и поныне, пережили столько Армагеддонов, так что один еще или два, нам не страшно, отчего встречаем Новый год как это делали наши пра-пра-пра-деды русы, так и будем это делать, не взирая на серость населения, на дурные предчувствия и несварение желудка.

 Одним словом: «всех вас и по многу раз…желаю».