“Погоня за Одином”. Асгард Одина на Арале
«Тур Хейердал был одержим идеей, которую позже назовут «погоней за Одином». Учёный был уверен, что мифический Асгард находился вовсе не в холодной Норвегии, а здесь, на берегах Танаиса (Дон). По его смелой гипотезе, именно из Приазовья ушли предки викингов, а их вождь позже трансформировался в скандинавских мифах в самого Одина. Надо сказать, что теория Тура Хейердала о городе Асгарде – АЗОВЕ появилась не на пустом месте. Путешественник ссылался на труды исландского историографа ХII–ХIII веков Снорри Стурлусонаина» (Дзен. Земля богов? 25 лет назад Тур Хейердал ездил на Дон). Там, на Дону действительно огромное число курганов, захоронения знатных вождей. Вот они на карте Дона.
Искать родину Одина в России в южных краях совсем не такая уж фантастическая идея. Скандинавы, описывая свою прародину, называют её Швеция-Светёт. То есть, слово «Швеция» надо заменить на «Светия» и многое прояснится. «Вынести на Свет» это «вынести на Русь». Русь должна быть «Великой Швецией».
«Некоторые считают, что ВЕЛИКАЯ ШВЕЦИЯ не меньше Великой Страны САРАЦИН, а некоторые равняют ее с Великой Страной ЧЕРНЫХ Людей. Северная часть Швеции пустынна из-за мороза и холода, как южная часть Страны Черных Людей пустынна из-за солнечного зноя. В Швеции много больших областей. Там много также разных народов и языков. Там есть великаны и карлики, и черные люди, и много разных удивительных народов. Там есть также огромные звери и ДРАКОНЫ» (п.56. Один мятежный Демон древних славян, п. 57. Асгард земля Одина. Северный Казахстан. Сайт Ящик Пандоры). В заставке образ Одина.
Асгард одна из шести стран.
Здесь из описания мы узнаём о наличии шести Великих стран, одной из которых была СТРАНА АСОВ со столицей АСГАРД и правителем ОДИНом:
1.«Великая Швеция» (Свет-Русь, автор).
2.Великая страна Сарацын.
3.Великая страна Чёрных людей к югу от «Швеции», там у Одина большие владения.
4.АСГАРД в Стране АСОВ и она в Азии. Правителем Асгарда был ОДИН (см. ниже).
5.Страна Саков на юге от Гардариков.
6.Страна Ванов. Они владели водными путями.
«По этим землям «Великой Швеции» ходили с завоеваниями какие-то загадочные «РИМЛЯНЕ» и тогда оттуда бежали многие правители. В том числе и Один, он сам говорит, являясь колдуном, что предвидит своё будущее и знает, что его народ будет жить в СЕВЕРНЫХ землях. В своих родных краях (в Асгарде) «Одинцы» жить не будут. Значит, они вынуждены будут уйти» (п.57).
В скандинавских сагах «ОДИН со своим народом ДИЯМИ отправился на ЗАПАД в ГАРДАРИКИ». По версии автора, Гардарики- города руссов вначале находились на левобережье реки Оки, севернее Оки (см. п.54 «Олег Вещий последний герой древности…» и п. 55 «Смерть Олега Вещего…» ). Это Муром, Ярославль, Суздаль, Новгород на Волхове («Кэнугард» по версии Ломоносова), Новгород Северский, Смоленск, Киев.
«А затем Один идёт на юг из Гардариков. В страну Саксов». Действительно современные историки помещают «саков» на юг ближе к Каспийскому и Чёрному морю. В современной Швеции на западе Швеции находится море, а не Гардарики и саки.
Саксы, вероятно, убежали на запад, где в Германии обосновались в области Саксония, а другие были вынуждены уйти на земли современной Британии, где сформировали английскую нацию. Другие возможно ушли в Крым, оставив топоним Саки. «Саки, которые острой шапку носят» (колпак) (Геродот). Их вождь Скунх будет казнён Дарием, как участник «восстания Магов» (п.22). ИТАК, Один будет выгнан из своей страны из Азии некими «Римлянами» (которые не в Риме итальянском).
Где находится Асгард?
«II. Страна в АЗИИ к востоку от Танаквисля называется Страной АСОВ, или Жилищем Асов, а столица страны называлась АСГАРД. Правителем там был тот, кто звался ОДИНОМ. Там было большое КАПИЩЕ. По древнему обычаю в нем было ДВЕНАДЦАТЬ верховных жрецов. Они должны были совершать жертвоприношения и судить народ. Они назывались ДИЯМИ или ВЛАДЫКАМИ. Все люди должны были им служить и их почитать».Отсюда следует, Асгард находился в Азии («страна в Азии»). «Один со своим народом ДИЯМИ отправился на ЗАПАД в Гардарики» из Азии. Отсюда следует, что если вы пойдёте обратно из Гардариков на Восток, то там и найдёте Асгард. Вот на этой современной карте стрелками показано, где должен быть Асгард, если принять за Гардарику Великий Новгород. Здесь мы вышли из центра Русской равнины и пошли на восток за Урал в Азию. И очутились в районе между Уралом и Казахстаном.
В Западной Европе из России сумели создать такой образ страны дикарей, что Туру Хейердалу даже в голову не пришло искать там страну городов- Гардарики. А вот если бы он поместил Гардарики в район Суздаля, Великого Новгорода, то сразу узнал, где находится Асгард. ИТАК. Земля Асгарда приблизительно определилась в районе за Уралом и в районе Казахстана в Азии.
Тюркланд.
В скандинавских сказаниях также есть конкретное указание на местность обитания Одина и её название «Тюркланд». «В Прологе «Младшей Эдды» Снорри Стурлусон прямо называет ТЮРКЛАНД прародиной СКАНДИНАВСКИХ БОГОВ». Здесь Тюркланд название ещё одной прародины помимо «Великой Швеции» и оно означает «Бык» (Тур-Тюр) от имени сына Одина Тюра. Там Тюр правил.
В скандинавских сагах было указано, что ««V. Большой горный хребет тянется с северо-востока на юго-запад . Он отделяет Великую Швецию (Русь?) от других стран. Недалеко к югу от него расположена Страна Турок. Там были у Одина большие владения» (п. 89). Эти горы явно указывают на Урал. Значит, недалеко от Урала на юге должна находиться «страна Турок».
1. И она действительно обнаруживается на карте Келлера 1590 г. «Страна Турок» вот она на карте Келлера 1298-1590 г. с названием «Турче» или «Тюрче» (от слова Тур-Бык) (белый пунктир). Там обозначена его столица огромный древний город Сатин (Satin) на северной стороне реки Сыр-Дарья (река Faxartus-Факсартус).
Найдём эту местность и город Сатин на современной карте. Эта земля сейчас пустыня Бетпак Дале и пески Мойынкум (Муюнкум). На первый взгляд безжизненная пустыня, но прямо на месте древнего города Сатин в этой пустыне находится древний город Сузак, стоящий на древнем караванном пути в северном Казахстане. Вот он на карте Казахстана. Он как раз между Сыр-Дарьёй и рекой Чу, как на карте Келлера. С южной стороны город прикрывает хребет Каратау с горой Бессаэ. Напрашивается перевод КараТау как Чёрный Бык, а Бессаэ как гора Бесова. Те, кто жил тут в древности на русском говорили.
Сузак на карте Казахстана
По второй версии это город левее Сузака город Аксюмбе с горой 875 м. О нём информации в интернете нет (см. карту).
2. Левее к Аралу расположено ещё одно владение Тюра «Turchestan» («Турчестан» в белом пунктире) со столицей «Eillach» (ЕилЛах), это современный город Кызыл-Орда.
От автора. На этот момент 1298-1590 г. карты Келлера Турции ещё нет вообще, поэтому название Турче не имеет никакого отношения к туркам. На месте Турции в 1590 г. греческая страна «Натолия» (Нетела-Нефела-«не тело»-Наталия- греч. богиня облаков, автор). Здесь ошибки перевода из-за отсутствия буквы «Ю» в английском и латинском алфавите. Страна Турок это страна Тюра-скандинавского божества. «Тюр, Тир или Тиу (др.-сканд. Týr, также Ziu) в германо-скандинавской мифологии — ОДНОРУКИЙ бог чести и войны, один из АСОВ, СЫН ОДИНА и великанши, сестры ГиМира» (Ги-великий, большой, гигант, автор). Кстати о «Ziu»- Александра Македонского звали ЗюльКарием (п.89), на «Зю» фамилия Зюганов, пан Зюзя имя у поляков (автор). «Тюр лишился руки, когда АСЫ решили сковать ОГРОМНОГО ВОЛКА Фенрира волшебной цепью Глейпнир». Лишиться именно правой руки надо понимать не в прямом смысле слова-это значит лишиться власти. Но рубить руку у побеждённого-было и такое. Если он назван одноруким, значит, ему действительно отрубили руку «Волки-Собаки» Фенрира, но он выжил.
Волк отгрызает руку Тюру
«Вблизи СЕРЕДИНЫ ЗЕМЛИ был построен град, снискавший величайшую славу. Он назывался тогда ТРОЯ, а теперь Страна Турков (Tyrkland)». Не о Трое№1 на Енисее в Туруханске здесь говорится, она стала принадлежать Тюру на некоторое время с вечно плачущей птицей Сирин с козлинными ногами (божества Пана) (п.196). Тюры это однозначно европейские народы-северных праскандинавов и прапольского происхождения и германского. Тюр один из древних германских богов. Непонятен его животный тотем, но, судя по другому имени Тур, он из Быков.
ИТАК. Город Одина древний Сатин в Турче, это современный город Сузак в Северном Казахстане в районе реки Сыр-Дарья. И там должно быть МНОГО МОГИЛ их знати недалеко от Сузака.
Сатин
Само название СТРАНА АСОВ и название столицы Асгард указывает на имя Аса, первого правителя страны. Именно Один правил Асгардом, он потомок Аса.
Если свою столицу он называет Сатин, значит ещё одно имя Аса и Одина-Сат. По версии автора, это имя Сатин должно происходить от прапредка Сатурна. От скрещивания с разными родами образовались ветки-роги его рода СатИны, СатАны. От Сата происходит имя Люцифера- Сатана (от Козы Аны).
Есть ещё второе место проживания Аса-Сата на Урале, там современный город Сатка и река Сатка на Урале недалеко от Златоуста. Может он там родился.
А третье место его проживания определяется по имени его столицы Сузак (Сатин), то есть город Суздаль на Русской равнине. Герб Суздаля Белый Лунь (Сокол). Там находились ГАРДАРИКИ по версии автора. Страна городов. Можно предположить, что отсюда были его (Аса-Сата) корни, отсюда вышел первопредок.
Сведения о Сатиных из интернета.
«Сатино»- есть такие деревни в России в Рязанском, Московском округах, Калужской области.
«Представители рода Сатиных играли заметную роль в истории России: служили постельничими, воеводами, стольниками и стряпчими. В XVI веке Алексей Захарьевич Сатин (воевода в Мценске в 1559 году) и его брат Андрей были казнены Иваном Грозным в 1561 году. В XVII веке многие Сатины служили стольниками и стряпчими. В XVIII — начале XX века Сатины были крупными землевладельцами, предпринимателями и общественными деятелями в Тамбовской губерни
Фамилия Сатин встречается в центральных и южных регионах России, а также на Украине. По историческим документам она зафиксирована на территории современных Костромской, Нижегородской, Тамбовской, Воронежской, Владимирской, Ивановской областей и Крыма».
«Сатины — русский княжеский род, из числа Рюриковичей, утративших княжеский титул. Причём титул они сложили с себя добровольно (?!)».
Именно с Сатиным связано появление хлопковой ткани «сатин» особого плетения. В этих краях Казахстана, Узбекистана произрастал хлопок, из которого ткали ткань сатин. Хлопок цветёт бело-розовыми цветами, похож на цветок шиповника, и должен быть символом местных краёв, может Асов. У них должны быть искусные ткачихи. ИТАК, когда-то род Сата был очень многочисленен и стоял у вершины власти на Руси в Суздале, на Урале и на реке Сыр-Дарья.
Цветок хлопка
Коробочка хлопка
Город Сузак.
Если, предпологаемый город Одина АСГАРД это древний Сатин на реке Сыр-Дарья (современный Сузак), то присмотримся к Сузаку повнимательнее. Вот, что о нём пишут. «Во время археологических раскопок под руководством А. Х. Маргулана 1946 года и А. Н. Бернштама в 1947—48 годах было установлено, что городище Сузак (Созак) было обитаемо в VI—XIX веках». Сейчас там живут единицы. Исследован Сузак мало. Кое что тут восстановили, на фото комплекс зданий. Имеется мечеть в своеобразном не типичном стиле (имитация-копия древних построек? Похожа на вокзал)
«В период с 1465 по 1718 годы — один из городов Казахского ханства. СУЗАК был его столицей в 1465—1469 и 1511—1521 годах. Был в числе разрушенных в 1723—1727 гг. джунгарами городов».
«В официальных документах этот ВОЛЧИЙ КРАЙ (Бетпак Дала) называется СУЗАКСКИМ районом. Местные же жители именуют эти земли ТЕРЕСКЕЙ, что в переводе с казахского означает “СЕВЕРНАЯ сторона”. Здесь и в самом деле, несмотря на то, что это юг Казахстана, все по-северному сурово. Зима с лютыми морозами градусов в 45-50, лето колючее от непрекращающихся ветров, горы с их скупой растительностью и маловодные реки». При упоминании «волчьего края» сразу вспоминается скандинавский «Волк Фенрир», от него осталось это название, так как волки здесь не водятся и, поэтому не могут быть связаны с этими землями. Вот единственный обитатель пустыни, похожий на мышь. Волчий образ связан с народом, который тут проживал рядом с Одином и потом сверг его. Гигантская собака-Пёс-Волк отобрала у него власть, отрубила ему правую руку.
«Вот как описывает Бетпак Далу зоолог В. А. Селевин в своих путешествиях по пустыне в 1933 году во время раскопок АсКазанСорской ископаемой фауны: «Глинистые солончаковые и каменистые пустыни в принципе гораздо безжизненнее, чем песчаные, ну, а унылый ландшафт этой - настолько голый и мертвый, что начинаешь понимать отношение к Бетпак Дале кочевого населения, хорошо переданное в местном топониме: в переводе с тюркского «дала» - равнина (похожее на русское долина?), а «бетпак» происходит или от тюркского «батнак» - топкий, или от персидского «бедбахт» - «злосчастный», или, что вероятнее всего, от казахского эпитета «бессовестный». Через Сузак «казахи перегоняют свои стада через Северную ГОЛОДНУЮ СТЕПЬ при перекочевках два раза в году, весной и осенью, с летних пастбищ Сары-Арка (полупустыня Казахского мелкосопочника) на зимние пастбища Чуйской долины и песков Мойынкум и обратно». «Пустыня Бетпак Дала, помимо уникальной фауны и ландшафта, стала объектом стратегического внимания благодаря открытию крупных месторождений урана».
От автора. Здесь топонимы должны быть связаны с Одином-Асом первожителями. Есть английское имя ЕлизаБЕТ-Бетти и пустыня Бетпак Дале возможно от её имени. С ЕлизаБет связана область «Еиллах» и одноимённый город «Eillach» в «Турчестане» (см. карту Келлера). Это сейчас современный город Кызыл Орда («Еиллах»).
На старых картах нет «Казахского ханства», оно придумано сейчас в 2026 г. задним числом в русских учебниках на карте.
На карте Келлера 1298-1590 г. это «Тюрче», «Тюрчестан» и «Буккара» (О Бухаре см. ниже) земля Одина и Аса. Джунгары по версии автора это «Унги». Вероятно, правенгры –хунгары. ИТАК. Столица Аса-Одина АСГАРД находилась в долине реки Сыр-Дарья в городе Сузак в Северном Казахстане. Там в древности проживало Уральское Казачество, названное на карте Ремезова 1701 г. «Казацкая Орда». Казахов, как отдельного образования в 18 веке, ещё нет на картах. Здесь все топонимы (наименования) должны быть связаны с Одином, Асом, Тюром и его другом соседом «Еиллах» (Елизабет?), вероятно, связанного с культом Змея-ЕилЛахеса и Еленя-Оленя. В самом Сузаке символом Аса-Одина-Сати тоже должен быть Змей и Бык (Тур), Олень, Конь, они пришельцы с Севера. Эти тотемы должны быть в захоронениях.
Ас
Если Асгард назван от имени Аса и Один его потомок, то вот сведения о появлении Аса в «Сказании о Словене и Русе». (П.185, 99). В «Сказании о Словене и Русе» сказано, что от 5 братьев славян Руса, Словена, Болгара, Истра и Комана много позже рождается КАГАН Сыроядец, о котором греческая история «последи изъяснит». Тех, кого история называет каганами, те славяне и греки, а не тюрки. Он греческого происхождения и, судя по имени Сыроядец, происходит из «Матери Сыра Земля»-центра Русской равнины (Суздаля?). Вот упоминание Асов Сыроядцев в послании Македонского, он их называет словенами и русами.
«Начальницы же в Словенех во время Александра царя Македонскаго. Начальнейшии же тогда во Словянех и Русех князи быша, им же суть имена: первый Великосан, вторый Асан, третий Авесхасан. Сии же бяху храбръством и мудростию многих превзошедше. Всея же вселенныя тогда самодержец бысть многосчастный Александр, сын Филиппа Македонскаго. О сих же вышереченных СЛОВЕНЕХ и РУСЕХ от всех стран жалостен слух и самому самодержцу во уши провозгреме. Премудрый же самодержец и всесветлый царь нача розмышляти с подданными своими: "Что сотворити подобает с СЫРОЯДЦЫ сими? Ратьми ли многими ополчитися и розбити сих и покорити в вечную работу? Но неудобно сему быти никако ж зелнейшаго ради дальняго разстояния пуста и неудобпроходных морских вод и превысоких гор". Но обаче посылает к ним з дары многими и писание, всякими похвалами украшено и самого царя высокодержавною десницею златопернатыми писмены подписано. Писание же имяше образ сицев» (п.99 «Сказание о Словене и Русе»). Здесь они не «каганы», а «начальнишы». То есть при переиздании вдруг появились «каганы». В тексте Македонского нет каганов.
ИТАК. Асы-«знатнейшее русское колено словенов» (п.99). Известны со времён Александра Македонского (род. 356 г. до н.э.). Он с ними воевал и заключал мир. «Асиия» названа на карте Келлера в честь него. На Алтае и в Казахстане в курганах по версии автора хоронили вот этих Асов словено-русов и праскандинаво-германцев, праполяков панов до прихода сюда казахов.
Заключение
Существовала некоторое время цивилизация Асов и его потомка Одина и его сына Тюра (славян, словено-русов, прагерманцев и праскандинавов) на Сыр-Дарье и перед прилётом кометы 1313 года они уходят из этих земель на Север спасаться. И только после пролёта кометы (Лызлов) приблизительно в 1313 г. в пустые разрушенные и занесённые песком и глиной города приходят кочевые азиатские племена-будущие казахи, а раньше они тут кочевали со скотом. Праскандинавы Тюры (Тюр сын Одина) происхождением от Аса сюда не возвращаются. Они уносят с собой кости из могил предков и свои реликвии, то, что можно было взять себе на память и унести. Здесь жизнь умерла, из живности одни полевые мышки бегают в пустыне БетПат Дала.
Житель Бетпак Дала
Это всё что осталось там. Рядом раскинулась ещё одна пустыня-пески Муюнкум. Там под барханами расположен большой артезианский бассейн пресной воды на глубине 400-500м. «Обитают кабаны, зайцы, суслики, тушканчики, косули, сайгаки, фазаны, волки, лисы».
Азиатских кочевников организовывают в Казахскую республику при советской власти в 1920 г. как автономию в составе России. Сейчас задним числом казахские историки создали древнее «Казахское ханство», которого вы не найдёте на старых картах, так как казахи были просто кочевниками, но в российские учебники его уже вели пока на карте. Не всё сразу, нас ждёт ещё много тюркских каганатов. А вот «Асиия» Аса-Одина была на старой карте Келлера 1298-1590 г. на этой земле. Этим названием назван весь материк Евразия. Не про неё ли (Асию) сказано в библии: «зашипит Египет как уползающий Змей». Эпоха Змей закончилась. Уползли.
Курганы.
Так как в этой части Азии (Казахстан и Алтай) была страна АСОВ, то и могилы, найденные здесь, должны им принадлежать. От Асов, Одина остались курганы-захоронения вождей и жриц-колдуний, знатных женщин на Алтае и в Казахстане (см. чёрные кружочки на карте выше).
Место кургана Укок
Посмотрите на артефакты захоронения «Принцессы Укок»-там изображения Петухов, МНОЖЕСТВО ОЛЕНЕЙ, Змей, Козы, Барана-Козерога, Кулан на голове жрицы «Принцессы Укок», посмотрите её татуировки с химерами, в которых совмещены несколько животных с головами птиц (составляющие рода), посмотрите на обряд захоронения в колоде лёжа на боку, подогнув колени. Везде изображены животные тотемы её рода. Ценилась в элите только знатность, «царская кровь» от бога. Ни о каком смешении с чужими, притом низкого происхождения, не могло быть и речи. Цари роднились с царями. Это высокородная жрица. Татуировки были приняты у кельтов и в Китае у триад. Она найдена в Пазырике в высокогорном Алтае (см. карту). Там очень много таких курганов. Вот они на карте. На ней острая шапка-труба, наподобие «трубы» на старом средневековом портрете 15 века.
Пазырыкские кургвны на Алтае в Пазырыке
Курганы в Бектау-небольшие горки из камней
Предпологаемая страна Асов в п. 57 "Асгард страна Асов". Бектау с курганами вверху карты в многоугольнике
Таких тотемов (Петухов, Оленей..) нет у южноазиатов, у них другие приметы- мониста, тюбетейки, тюрбаны, чалмы, узкоглазый монголоидный типаж, рога баранов в узорах, тюльпаны, юрты, чак-чак. В захоронениях на Алтае не их животные тотемы и они не хоронили своих правителей в выдолбленных стволах-колодах в позе на боку. В Томске есть такие захоронения в колодах. У казахов тело умершего омывалось, заворачивалось в белый саван и хоронилось в земле, татуировки они себе не наносили. Они кочевали со скотом и не имели городов. Найденные кости в могилах в курганах не азиатского, а европейского происхождения. Здесь другая европеоидная цивилизация, которая была до появления здесь казахов, киргизов, узбеков. Их ТИПАЖ изображён на ворсовом ковре, найденном в кургане (п. 198). Это золотоволосые с бородами большеглазые всадники. Из племени оленя. Заметьте, что в центре ковра вытканы кресты, на концах которого белые коробочки ХЛОПКА.
Есть ещё другой ворсовый ковёр с черноволосым кудрявым с чёрными закрученными вверх усами всадником без бороды. Эти похожи на венгров. У азиатов нет кудрявых персонажей. В сагах образ Одина в шлеме с крылышками (голубя?), как у Гермеса (см. картинку в заставке из википедии). Итак, в курганах лежат северные европеоиды «Олени», предположительно Асы, Одины. Если в Сузаке найдут подобные захоронения, то будет доказана их принадлежность к Асам, Одинам, Тюрам.
В защиту Асов. Дубликаты.
Жаль, что нет с нами такого авторитета как Тур Хейердал, он мог бы сказать своё веское слово в защиту Асов, Одина, Тюра. Но теперь в истории правят историки протурецкого направления, они используют только турецкие источники. Они диктуют своё видение истории российским историкам. Наверно, вожди турок были из ответвления-рога -ветки этого рода Тюра и турки хотят заимствовать их историю и создать свою великую турецкую и всех зачислить в пратурок.
Для этого сейчас на наших глазах уже свершилось великое действо -изобретён новый народ «тюрки», такой национальности и нации никогда не было. Это выдумка 21 века, но как агрессивно она внедряется, в него зачисляют два непохожих народа- монголоидов кочевников и европеоидов Асов, Одина, его сына Тюра. Их смешали в одну группу, якобы их языки похожи. Зато теперь малые кочевые азиатские народы за чужой счёт приобретают прагерманскую культуру Асов, Одина и родство с прагерманцами, праскандинавами, словено-русами.
Создаётся дубликат Ашин-монголоид вместо Аса европеоида и целый народ «тюрки», как дубликат «одинцев». Задним числом создаётся «великая тюркская цивилизация», в которую надо зачислить как можно больше всякого народу, в противовес Европе и Руси.
Чтобы убрать путаницу, надо разделить эти два совершенно разных народа- 1.Асов Одина, Тюра (праскандинавов, прагерманцев, словено-русов) и 2.Южноазиатских монголоидных кочевников (казахи, киргизы, узбеки, см. википедию о расе казахов). Можно только предположить, что задумано плавно заменить историю Асов на историю южноазиатских монголоидов и историю турок.
Дубликат Аса уже создан в учебниках по истории и назван Ашин. « Согласно китайским летописям, племя АШИНА (ставшее впоследствии правящим родом тюркских каганов) было переселено на Алтай в V веке н.э. под давлением ЖУЖАНЕЙ. Именно на Алтае, взаимодействуя с местными племенами, оно создало союз, который позже возвысился и образовал ТЮРКСКИЙ КАГАНАТ». Следует заметить, что китайцы не могли писать о тюрках, так как их изобрели в 21 веке. Эта абракадабра объясняется у Марко Поло. Был Ун-Поп Иван (хунну), которого сменил его прямой потомок Гог-Георгий Жор (жужане), потом пришёл к власти Ас-Один (Тюр). Заметили, как в тексте славянская история уже подаётся как азиатская и китайская, дублируется. В википедии официально смешные «жужане» это монголы с территории Монголии. Забудьте о Монголии, Марко Поло этнических монголов называет туземцами и они никогда и никуда не уходили из Монголии и не воевали.
О Буккаре на реках Сыр-Дарье и Аму-Дарье.
С этими жужанями должны быть связаны портреты знатных жителей Западной Европы с изображением народа с тотемом Муха. Они потомки от какой-то ветки Попа Ивана и Аса-Сата. Вероятно, от ветки Повелителя Мух Вельзевула (Вэй) и его могущественной жены Буфовит Повелительницы Мух (Падших Ангелов в «Священном писании»). Вот она на портрете, на голове много белого ХЛОПКА, наверное, она организатор ткачества. Не в честь ли неё названа Бухара-Буккара от её имени Буфовит (см. жёлтый контур).
Портрет дамы с мухой и хлопком на голове. Она кареглазая.
Она соседка Одина-Аса-Сатина. Это два дружных между собой рода Мух и Быка. И они проиграли битву в каком-то очень серьёзном конфликте за власть (война богов) росам (словено-русам) и были выгнаны отовсюду и ушли на Север. Жужа-правый приток Москвы реки (здесь, вероятно, находилось их посольство). В википедии «жужане» это монголы.
Вот ещё портреты с мухами. На картине дамы с младенцем, наверное, изображена прамать Одина в кокошнике (ореол). Младенец смотрит на муху (праотца). Падшие Ангелы были прокляты на 1000 лет и их запретили изображать в человеческом облике. Прокляты за дело.
Могила Джанибека в Сузаке
«Ответ на эти сведения мы обнаружили в «Национальной энциклопедии», в которой написано, что в Созаке есть святое место называемое «Хан Мазары» где покоятся ханы Абулхайыр и Жанибек. Дополнительное подтверждение нашли в книге Хаджам-кули- бека Балхи «Тарих-и Кипчак-хани», где пишется: «[Он] (Абулхайыр хан) сделал Дашт [-и Кипчак] столицей [своего] государства. Наконец в 874/1469-1470 г. [он] поторопился в мир вечный. Его тело погребли в городе Сузак около Так-Хана».
Захоронение должно быть, вероятно, недалеко от Сузака и вблизи хребта Каратау, может у подножия. Джанибек это Джан-Иван, сын Аз Бяка (Узбека) рода Джучи- из Золотой Орды. Так как Джучи рождён не от Чингисхана (он приёмный старший сын) и отпрыск от родства Попа Ивана и «Золотого царя» (Янусов, пралитва), то, как предпологаемый потомок от Аса, мог здесь править. Джанибек (Иван) тут к месту.
Тенденция.
Каждый год с 2024 года собирается конференция с категоричным названием, не терпящяя других толкований «Алтай родина тюркских народов». Хотя это родина европейцев (праскандинавов) Одина и его сына Тюра (страна Тюрче). Там их могилы. А такой национальности «тюрки» не существует и, поэтому нет тут их прародины. Ни один народ не называет себя тюрками. У нас они ассоциируются с турками. Теперь это новый постулат о придуманной сейчас в 2026 г. великой «тюркской цивилизации» уже активно вдалбливают в школе. «В новых ЕДИНЫХ УЧЕБНИКАХ по истории… ОЧЕНЬ МНОГО говорится о ТЮРКСКОМ МИРЕ, его происхождении, об АЛТАЕ КАК РОДИНЕ ТЮРКОВ. Вопросы взаимодействия культур в том числе будут обсуждаться на конференции. Также пройдут дискуссии, касающиеся новых археологических исследований и подходов к изучению тюркского мира». Культура Асов, Одина, Тюра должна стать культурой южноазиатских народов (неевропейских) по предпологаемому сценарию, в котором кочевники подселяются на землю Асов и после их ухода присваивают себе их культуру. Объявляют, что они якобы смешались родственно и поэтому равновелики. Их артефакты тоже присваиваются. Это должно закрепиться каким-нибудь монументальным трудом, например, сейчас создаваемым российскими и казахскими историками «фундаментальным трудом «Летопись тюркской цивилизации». Этот труд ещё пишется.
Послесловие
Согласно предсказанию скандинавских саг, скоро всем европейцам будет большой «Рагнарёк» (капец). «В соответствии с эсхатологическими мифами викингов, в день Рагнарёка Тюр (сын Одина) будет сражаться с чудовищным ПСОМ Гармом, и ОНИ УБЬЮТ ДРУГ ДРУГА». Кстати, есть фамилия Гармаш (Гарм Ас) в России. Когда Восточная Европа и Русь (Пёс Гарм) и Западная Европа (Тюр) взаимно уничтожатся, на арену истории выйдут азиатские и монголоидные южные народы с уже готовенькой историей, зараннее написанной историками России «фундаментальным трудом «Летопись тюркской цивилизации», «заимствованной» у Асов. Республики Татарстан, Башкирия, Удмуртия, Чувашия и др. уже зачислены в тюрки и, хотя они ещё не государства, а республики, но законодатели уже ввели у них вторые государственные языки. Далее очередь дойдёт и до других- коренных эвенков обучат ивриту в Еврейской автономной области. По логике их языки должны называться республиканскими, а не государственными, так как государством считается по закону сейчас только Россия. В царской России всё было проще, вся земля делилась на губернии. «Тюрок» азиатских в России очень мало около 4-10%, как с такой численностью претендовать на великий «Тюркланд»?
Источники.
40 . Найти Иерусалим. Иерусалим в Книге пророка Иезекии и город Саратов. От 31.03.2019г.
71. Фракийский царь Рес, «Ресеи» и Русы. Город Рязань От 18. 03. 2021 г.
75. Смерть главных союзников русов фракийских вождей Режа и Реза и их могила в городе Курган. Реж и Самсон. «Ослиная челюсть» Самсона. От 28.04.2021г.
76. Троянская загадка. Созвездие Русов-Рысь. Город Ржев. От 13.05.2021г.
72. Гог и Магог покровители Лондона. Как «Росомаха» «сожрала» Гога.
89. Путь Марко Поло по древнему Таджикистану, Узбекистану, Туркмении, Казахстану и Киргизии. От 16. 12. 2021.
91. Путь Марко Поло по древней Якутии и Чукотке. Путь-2. От 20. 01. 2022.
92. Путь-3 Марко Поло от Охотского моря на озеро Байкал, реку Амур и в Маньчжурию (Китай). (Камбалу-Царьград) От 27.01.2022 г.
93. Путь-4 Марко Поло по Катаю (Охотское море). От 08.02. 2022 г.
94. Путь-5 Марко Поло в Манги (Охотское море). «Небесный город» Квинсай у Шантарских островов. От 15.02. 2022 г.
95. Китеж град и «Небесный город» Квинсай. Москва и столица Катая «Царьград». От 23. 02. 2022
96. У кого «украли» историю, отдав её монголо-татарам. От 15. 03. 2022 г.
98. Путь-7 Марко Поло в Россию. От 21. 04. 2022 г. Автор Тонких Г.Л. («Nekto» на Ящике Пандоры, рубрика «Свобода слова»).
99. Две Руси в «Сказании о Словене и Русе и городе Словенске». От 20.06.2022г
106. Золотая Орда в книге Марко Поло. от 10.12.2022г.
108. Фреска «Изгнание Злых Сил». Злые Силы названы поимённо. 13.12.2022г.
109. Казань «предивная». Под властью «Змеев-Драконидов». 14.08.2023г.
110. Война Ивана Грозного за «Царский Венец» и «Камень Алатырь». 29.08.2023г. Тонких Г.Л.
115. Тунгус-«сибиряк» на памятнике 1000-летие России. Тунгусы-Маньчжуры оказались Юриями и Ильями. 17.12.2023
117. Сокрытая тайна Синеуса, Трувора и Единорога. Олень и Медведь. 09.02.2024 .
123. «Сокровенное сказание монголов». Ч.3 «Поскреби» Чингисхана- найдёшь «славяна». 08.04.2024 (nekto).
124. Похлеще Чингисхана - его брат Демон Хасар. Хазары. Ч.4 «Сокровенное сказание монголов». 16.04.2024, (nekto).
125. Золотая Орда и её русские Гении. Ч.5 «Сокровенное сказание монголов». 24.04.2024 (nekto).
132. Что не так с летописью Рашид-ад –Дина. 14.08.2024, автор Тонких Галина (nekto).
141. Древнейшее название Руси в «Лаврентьевской летописи» 1377 г. 04. 01.2025, (nekto).
143. Древняя Греция и Лаврентьевская Летопись. 28. 01.2025, (nekto).
147. «Скифская история» Лызлова о древности Украины. Ч.4. 09. 03.2025 (nekto)
148. Родина Скифов и Амазонок в Красноярском крае и реке Лена в «Скифской истории» Лызлова. Часть 5. 22. 03.2025, (nekto).
149. Древнейшие цари Руси в «Скифской истории» Лызлова. Царь Вокса и река Ока. Часть 6. 03. 04.2025, автор (nekto).
152. Поп Иван. Биография. 25. 04.2025, (nekto).
153. Древность Руси до 862 г. - «тяжёлый клинический случай». Ч.1. «Симовская Русь» 23. 05.2025, (nekto). (здесь сфинксы)
156. Портреты Великих. Ч.2. Чингисхан, его мать ОэЛун, сын Джучи. 03. 07.2025, (nekto).
161. Портреты истории. Ч7. Богдыхан и Эсыкуй. Некитайские императоры Китая. 12.08.2025, (nekto).
163. «Страна Дивов» и «Страна Пернатых» в «башкирском» эпосе «Урал-батыр». 03.09.2025
167. Гибель «Восточной Державы» на Тихом океане. Кто присвоил их славу . 28.09.2025(nekto).
174. «Необьятная Птичья страна» в центре Русской равнины. Русь «Лебединная». 09.12.2025 (nekto).
175. «Сисиф» прародитель русов в центре Русской равнины. Люди-грибы. 17.12.2025 (nekto).
176. Странная «пустота» в центре Русской равнины на карте 1590 г. 01.01.2026 (nekto).
177. О происхождении русского народа. История как месть. 15.01.2026 автор(nekto).
180. Почему «Ханские Ярлыки» вводят историков в ступор. 07.02.2026 (nekto).
181. Страна Дивов-Драконов на Урале. 17.02.2026 (nekto).
182. Историческое «надувательство». Как русских князей историки превратили в «вассалов» Орды. 01.03.2026 (nekto).
184. Половцы в фильме «Князь Андрей» 2026 г. от 20.03. 2026 г. (nekto).
185. Читаю новый учебник «История России» для 6 класса 2026 г. (Древность) от 30.03. 2026 г. (nekto).
186. Читаю «про монгол» в новом учебнике для 6 класса «История России». 2026 г. от 12.04. 2026 г. (nekto).
187. Чингисхан. Родословная (от славян). 23.04. 2026 г. (nekto).
188. «Собака Калин царь» и «собаки» Гога и Магога. 04.05.2026 г. (nekto).
189. Чудь и Дивы. Весёлый Царь Горох- праотец скифов и Чуди.10.05.2026 г. (nekto).
190. Читаю про правителей Руси в новом учебнике «История России» для 6 кл. 2026 г. часть.3. 01.06.2026 г. (nekto).
191. О выставке в Кремле «Потомки Чингисхана. Русь и Мир». Июнь 2026 г. 13.06.2026 г. (nekto).
192. Читаю про «ханства» в новом учебнике «История России» для 6 кл. 2026 г. Ч.4. 23.06.2026 г. (nekto).
193. Когда появились «татары» в «Лицевом своде Ивана Грозного 16 века»». 08.07.2026 г. (nekto).
194. Род Быка и Единорога на старинной гравюре. Рюрик-Единорог. 15.07.2026 г. (nekto).
195. Почему Ивана Грозного нет на памятнике «Тысячелетие России». 07.08.2026 г.(nekto).
196. Одиссей странствовал по Северным морям ? 11.09.2026 г. (nekto).
197. «Чайники» закипают первыми. История и подлоги. 21.09.2026 г. (nekto).
198. «Погоня за Одином». Асгард Одина на Арале. 01.10.2026 г. автор Тонких Галина (nekto).
Комментарий редакции
Краткие тезисы статьи
1. Автор развивает гипотезу Тура Хейердала: скандинавский Один мог быть не только мифологическим богом, но и историческим вождём, пришедшим в Скандинавию с юга и востока Европы. 2. В качестве опоры используются средневековые тексты Снорри Стурлусона — прежде всего Пролог Младшей Эдды и Сага об Инглингах, где Асгард помещён «к востоку от Танаквисля» и связан с Азией. 3. Автор отождествляет Танаквисль с Доном, Гардарики — с русскими городами, а затем переносит предполагаемый Асгард далеко к востоку: в район Сырдарьи, Сузака и Каратау на юге Казахстана. 4. Названия Асгард, Асы, Один, Тюр, Тюркланд, Сатин, Сузак, Суздаль, Сатка, сатин связываются между собой через созвучия и трактуются как следы единого рода Аса—Одина—Тюра. 5. Археологические памятники Алтая и Казахстана — Пазырыкские курганы, захоронение «принцессы Укок», звериный стиль, татуировки, изображения оленей и коней — объявляются наследием «асов», праскандинавов, прагерманцев и словено-русов. 6. Автор предполагает, что после некой катастрофы, связанной с кометой 1313 года, население «страны асов» ушло на север, а позднее эти земли заселили кочевые народы. 7. Современная история тюркских народов и Казахского ханства в статье трактуется как поздняя политическая конструкция, якобы присвоившая наследие «асов» и Одина. 8. Финал текста превращает миф о Рагнарёке в политическое предсказание будущего столкновения Восточной и Западной Европы.Что в тексте имеет реальную основу
В статье есть одно содержательно интересное исходное наблюдение: Снорри Стурлусон действительно помещал Асгард и Асаланд в условную «Азию», а в Саге об Инглингах писал о земле к востоку от Танаквисля. Танаквисль часто сопоставляют с Танаисом, то есть Доном. Именно этот фрагмент вдохновлял Тура Хейердала на поиски в районе Азова. Также верно, что: - район Дона, Приазовья, Казахстана и Алтая чрезвычайно богат археологическими памятниками; - Пазырыкская культура и курганы Укока имеют исключительное значение; - древние мифы иногда сохраняют очень смутную память о миграциях, войнах, культурных контактах и старых географических представлениях; - Скандинавский мир действительно был связан торговлей и военными маршрутами с Восточной Европой, Русью, степью и Византией. Но из этих общих положений не следует, что Асгард находился в Сузаке, а Пазырыкские курганы принадлежат Одину или его роду.Главные проблемы аргументации
1. Средневековая сага — не карта и не летопись событий эпохи Одина
Снорри писал в XIII веке, то есть через многие столетия после эпох, к которым пытается отнести описываемые события автор статьи. Его тексты соединяют мифологию, генеалогию, христианское представление об истории и популярную в Средние века идею происхождения европейских народов от троянцев. В Прологе Младшей Эдды Троя прямо связывается с Тюркландом. Это не означает, что Снорри оставил точные географические координаты Казахстана; скорее, он вписал северных богов в привычную средневековому книжнику всемирную историю. Идея Одина как пришлого вождя — пример эвгемеризма: способа объяснить богов как обожествлённых людей прошлого. Это важный литературный и религиозный мотив, но не самостоятельное археологическое доказательство.2. Созвучие слов не доказывает их родства
Большинство выводов построено по схеме:«Слова похожи по звучанию — значит, они происходят от одного имени или народа».Такой метод ненадёжен. Для этимологии нужны не отдельные совпадения, а регулярные звуковые соответствия, древние формы слов, письменные фиксации и исторический контекст. Например: - Асгард в древнескандинавском языке означает буквально «ограда / крепость асов» (Ásgarðr), а не «город человека по имени Ас». - Один связан с общегерманской формой Wōðanaz: отсюда древнеанглийский Woden, древневерхненемецкий Wuotan. - Тюр восходит к древнегерманскому Tīwaz и связан с индоевропейскими словами для божества; это не доказательство происхождения от «тура-быка» или «Тюркланда». - Сатана имеет древнееврейское происхождение — śāṭān, «противник, обвинитель»; его нельзя выводить из «Сата», «козы Аны» и подобных конструкций. - Русское слово сатин пришло через европейские языки из арабского zaytūnī — «из Зайтуна», китайского торгового города. Оно не связано с родом Сатиных или предполагаемым городом Сатином. Сходство «Сузак — Суздаль», «Тюр — тур», «Ас — Азия» может быть поводом для вопроса, но не ответом.
3. Старые карты не доказывают отсутствия государств и народов
Карта XVI века отражает знания, ошибки, источники и картографические условности своего времени. Она не является переписью народов и не может доказать, что некое государство «не существовало», если оно не подписано на листе. Особенно проблематична формула «карта Келлера 1298–1590»: нужно знать точное название карты, её автора, год создания, издание, архивный шифр, язык и легенду. Без этого невозможно проверить ни «Турче», ни «Сатин», ни «Еиллах». Отсутствие на карте слова «Турция» не означает отсутствия Османского государства: географическое имя Анатолия и политическое название Османской державы могли сосуществовать. Аналогично, образование Казахской АССР в 1920 году — это административный факт советской эпохи, а не «дата создания казахов» или их исторической памяти. Этноним Türk известен значительно раньше XXI века: он фиксируется в китайских источниках VI века и в древнетюркских надписях VIII века. При этом слово «тюркский» в современной науке действительно является широким лингвистическим и культурно-историческим обозначением, а не названием одного биологически единого народа.4. Пазырыкские курганы не дают основания называть их могилами асов
Пазырыкская культура Алтая обычно датируется примерно VI–III веками до н. э. Это намного раньше эпохи викингов и письменной фиксации скандинавской мифологии. Олени, грифоны, кони, хищники, татуировки, войлочные ковры и погребения в колодах относятся к богатому миру степного «звериного стиля». Они позволяют говорить о верованиях, статусе, ритуале и художественной культуре древних обществ Алтая, но не позволяют автоматически назвать умерших «асами», германцами или предками скандинавов. Тем более нельзя выводить язык, этнос и религию только из внешности останков. Термины «европеоидный» и «монголоидный» принадлежат старой расовой типологии; современная антропология осторожнее относится к таким обобщениям. Внешность не равна языку, язык не равен политической идентичности, а генетическое родство не доказывает принадлежности к персонажу мифа.5. В статье смешаны разные эпохи и источники
В один сюжет соединяются: - Снорри XIII века; - Александр Македонский IV века до н. э.; - Пазырыкские курганы I тысячелетия до н. э.; - средневековые казахские ханы; - карты XVI–XVII веков; - советская национальная политика XX века; - предполагаемая комета 1313 года; - современные учебники и политические конфликты. Между этими уровнями нет доказанной исторической цепочки. Например, позднее Сказание о Словене и Русе нельзя использовать как прямое свидетельство о временах Александра Македонского: это легендарный текст поздней традиции, а не античный документ. Заявление о «комете 1313 года», изгнавшей цивилизацию асов, также не подкреплено ни астрономическими каталогами, ни слоями разрушений, ни радиоуглеродными датировками, ни независимыми хрониками.Подробный вывод
Перед нами не историческое исследование в академическом смысле, а псевдоисторическая мифологическая реконструкция. Её основа — реальный и интересный вопрос о восточных мотивах в скандинавских сагах, но далее текст заменяет проверку источников свободной игрой созвучий, картографическими домыслами, смешением эпох и этнополитическими обвинениями. Наиболее обоснованная формулировка могла бы звучать так:Средневековые исландские авторы представляли часть предыстории скандинавских богов как связанную с «Азией», Танаисом, Троей и Тюркландом; эти мотивы могут отражать средневековую географию, книжные традиции и, возможно, очень отдалённую культурную память о восточных связях.Но переход от этой осторожной гипотезы к тезису «Асгард находился в Сузаке, а курганы Алтая — могилы Одина и Тюра» не подтверждён. Для серьёзной проверки такой версии понадобились бы: - точные цитаты из критических изданий Снорри на древнеисландском языке; - проверяемая атрибуция старых карт; - стратиграфия, датировки и археологические отчёты по Сузаку; - надписи или предметы с германскими языковыми следами; - доказуемая цепочка культурной преемственности между Центральной Азией и ранней Скандинавией; - независимая экспертиза, а не ссылки преимущественно на предыдущие тексты того же автора. Миф может быть носителем подлинной духовной, психологической или культурной правды: он говорит о происхождении, изгнании, памяти, власти, страхе перед гибелью мира. Но когда миф превращают в географическое утверждение, обвинение целых народов или политическое пророчество, к нему нужно применять те же требования, что и к любому факту: источники, датировки, сопоставления и возможность опровержения. Где проходит граница между мифом, который помогает услышать глубину прошлого, и мифом, который начинает подменять само прошлое?
terra
Южнее Бакы есть городок Гобустан. Там находятся очень знаменитые скалы и пещеры, все покрытые петроглифами.
В том числе есть изображения многовёсельных лодок, от которых Тур Хейердал пришёл в неописуемый восторг и заявил, что это корабли викингов. Раньше Каспий (Хазар) подходил вплотную к скалам, но сейчас вода ушла и береговая линия находится где-то в 1,5 километрах, далеко внизу.
Смотрел в этом году гонку Ф-1 в Баку, так там обмолвились, что город стоит на 28 м. ниже Балтийской системы высот.
А Каспий (море) – ещё ниже.
Самая низкорасположенная столица на глобусе – Баку, оказывается.
А “Каспий” живёт по своему..
Гардари́ки (Гарда́рике, Га́рды) (др.-сканд. ᚴᛅᚱᚦᛅᚱᛁᚴᛁ, Garðaríki) — с XII века скандинавское название Руси[a], известное в Северной Европе в Средние века, в том числе в скандинавских сагах.
Гардарики переводится как «страна городов»[2]. Скандинавы называли «Гардарики» сначала северные земли, как цепь крепостей вдоль реки Волхов, начиная с Любши и Старой Ладоги (Alðeigja), города, расположенные на Верхней Волге и другие земли. В скандинавских сагах Новгород (Holmgarðr) рассматривается в качестве возможной столицы «Гардарики»[3][4][5][6]. Со временем именем «Гардарики» скандинавы стали называть всю Русь[b].
https://ru.wikipedia.org/wiki/Гардарики
Зюзей в некоторых русских диалектах называли свинью. “С коня калмыцкого свалясь, Как зюзя пьян”
Безграничная власть одних над другими может закончиться русским бунтом. Он беспредельно жесток и неуправляем.
Бунт? Кто будет бунтовать. Народ даже вэлфэр не хочет получать. Люди хотят работать, прогнать гасробайкеров и самим мыть подъезды, вывозить мусор и ремонтировать дороги. Люди рвутся работать, какой бунт, нам хлеба не надо работы давай. Про белорусский бунт не знаю, но в истории такого не было. Украинский это норма жизни, эстафетная палочка поколений, но не повод для примера.
В революцию 1905-1907 годов помещичьи усадьбы жгли по приговору мирского схода.
А не от балды, что так захотелось.
“Опчество просить!” (с)
Крестьянская община была самоуправляема.
Это барину Александру Сергеевичу русский бунт так виделся. Хоть, в деревне он и жил.
А к 30-му году США будут продавать Украину вместе с хохлами?
“Гармаш” – это пушкарь по-украински (“гармата” – “пушка”).
Любопытно, что дубликаты уральских топонимов есть в Северном Причерноморье и на Донбассе.
Таврия – это Херсонская, Николаевская и Запорожская области плюс Крым.
Азов. Реки Казённый и Кривой Торец. Тор – первое название Славянска.
Читал, что племя торков, по одной версии давшее название топонимам, на самом деле название тех, кто шёл первым и строил дороги, “торил” путь.
У Горького в пьесе “На дне” Сатин – опустившийся интеллигент.
Может, автор неслучайно дал эту фамилию.
Мы любим искать во всём двойные смыслы, особенно у великих. Бедный “Мастер и Маргарита” совсем уже заездили, каждый кому не лень записывает ролик, в котором на полном серьёзе рассказывает как оно всё на самом деле… Наверное Булгаков сильно бы повеселился, увидь столько версий своего романа, и не только он.
Народ приучили любить быстрые разоблачение и наказания.
Также народ приучили верить, что типа тепловой насос потребил 500 вт, а выдал тепла на 2 квт.
Мастер понимает по разному даже один человек в разном возрасте.
Я хотел поднять здесь вопрос “характеристик” в Беларуси. Это очень губительный момент.
Каковы результаты в ящике? Ну, кроме того кем я в ящике вдруг стал?
А кем вы вдруг стали? А то я сильно за результатами не слежу.
Вы сказали свое мнение, что брахман поторопился меня восстанавливать из удалённых. Напомнить? Или не следите принципиально?
Ну может и сказал, не помню уже. Проблема-то в чём?
У меня проблема что не хотят обсуждать интересную тему. Все хотят только судить друг друга.
А у вас проблема в том, что вспомнили.
А что за интересная тема, которую с вами не хотят обсуждать?
Характеристика работника имеет смысл только тогда, когда условия работы налажены так, чтобы человек мог чувствовать себя в своей стране.
https://pandoraopen.ru/besedka/#comment-779283
Если такого чувства нет, то это вредоносно для страны. И это делают вредители на должностях.
Великие они на то и великие, чтобы писать объёмно и глубоко, а не плоско.
Булгаков, помимо всего прочего, и со своими недругами и недоброжелателями хоть на бумаге расправился.
А ещё обязанность великого художника писать так, как ему диктуют свыше. Иначе всё может обернуться весьма плохо для него.
Глеб Бобров написал свою “Эпоху мёртворождённых” в 2008 году. Там речь о войне на Донбассе, где Украину поддержало НАТО.
Фамилия главного донбасского сепаратиста Гирман. Ничего не напоминает?
Даже чета Зеленских есть. правда, они положительные герои.
НАТО там каким образом кого поддержало, деньгами, я.о. воями? Сепаратисты точно с Донбасса? Гиркин, Игорь Стрелков, не сепаратист, он засланец и монархист. Сепаратистом там можно назвать, например, Плотницкого, слово это не хорошее, и он его заслуживает.
Егорка, погугли и почитай сам, я не буду, как сейчас говорят, спойлерить. Бобров офицер, поэтому вооружение и тактику боёв описал весьма подробно.
Гиркин возглавлял тех, кого на Украине называли сепаратистами, несколько месяцев.
Вот и всё.
…
Гиркин не сепаратист, Моторолла, Демин и т.д. засланцы. Там даже лимоновцы были, называлось добровольческое движение. Сепаратистам т.е. местным как раз таки воевать не давали, а главное рулить т.к. они хотели вернуть советску власть на Украину, продразверстку и т.д. Я думаю зря, эта трусость и привела к п.ж. А читать не буду, подожду пока тут разместят, раз оно стоящее.
Егорка, ты можешь понимать значения простых слов: “Глава сепаратистов”. Откуда он взялся – неважно. Главное, что Бобров почти угадал его фамилию.
Что касается местных, то там были Губарев, Безлер, Бэтмен-Беднов, Мозговой, Ищенко, Гиви-Толстых и масса других. Слышал что-нибудь о них, Егорка?
Вот о них и речь, думаю Бобров не маял таких героев под знамёнами с перекрещенными костями. А они могли поставить Украину на уши за год, если бы им не мешали, Минску и пушным нет альтернативы, Чу подтвердит.
Егорка, не хватило бы у ДНР и ЛНР ни людских, ни материальных ресурсов для “постановки Украины на уши”. У Украины было в разы больше и населения, и вооружения.
Я Игорь так-то, псевдоним Андрей, а Егор, потому что появился на сайте самозванец. Побеждают не только ресурсом, а словом. Так победили большевики и необандеровцы на Украине. Махновцы Мозгового и Беднова были пассионарнее западенцев. И Стрелков понимал, что надо дать народу разгуляться, поставить неньку на уши, как она в принципе любит. И вот коловратиев ликвидировали как угрозу кап. строю и заразный рев. пример. Теперь без них с Украиной не справиться военным путем, придется неньку купить, как и заповедано в 30 году. Бобров, я думаю, не глядел в такое будущее.
Егорка, порядок всегда бьёт класс.
Большевики победили организацией, а не просто болтологией. Потому и Махно умер в Париже, а не в Гуляйполе.
Стрелков, если ты не знал, за мат наказывал, он всё больше на РИ молился.
…
любишь ты роль вольного, типа независимого от общего мнения и тем более официального мнения ,”лито”(слава богу не пиита) играть здесь..Только не получается Игореша -день сегодня чудесный ,не хочу обижать .
Увы и ах,в 404 ,все как всегда…как и 1000 лет назад..https://maya-nikitina.livejournal.com/684454.html
Не только художника, обязанность любого человека жить так, как совесть велит. Что значит, “диктуют свыше”? Никто никому ничего не диктует – художник наделён способностью глубоко проникать суть вещей и передавать это посредством слова, кисти, танца, музыки и т.д.. А вот совесть у него ничем не отличается от нашей с вами, к которой он также должен прислушиваться. “Я сердцем никогда не лгу”, так об этом сказал Есенин в своём стихотворении. Не лгать сердцем, значит жить по-совести, в случае с Есениным – творить по-совести, ведь творчество это жизнь художника. Думаете, ему это кто-то от куда-то диктовал? Ничуть – он выражал свои мысли так, как диктовали ему его талант и совесть, и в этом смысле, да, можно сказать что ему диктовали свыше…
Не знаю насчёт совести, а вот восприятие у настоящих художников любого жанра весьма обострённое. Они посредники между нашим миром и другими, как горними, так и дольними. Поэтому и сгорают, как провода, по которым пускают слишком большой ток.
Что касается диктовки свыше, Вам пример из недавней российской истории. В 2003 году режиссёр Андрей Звягинцев снял фильм “Возвращение”, получивший много призов на различных кинофестивалях. В нём два брата путешествуют с отцом. По первоначальному сценарию старший брат должен был утонуть в озере. В итоге он остался в живых. Спустя ровно год после начала съёмок Владимир Гарин, сыгравший роль старшего брата, утонул в том самом месте, где должен был утонуть его герой.
Пощадили героя – погиб живой человек.
“Посредники”, “провода”, “большой ток” – это всё красивые слова (в хорошем смысле). И “посредники”, и “провода по котором пускают ток”, и многое другое – всё укладывается в одно слово: талант (реже: гениальность). Вот то, что вы называете “сгорают, когда по ним пускают слишком большой ток” – художник максимально реализует свой талант, как ему велит совесть, а так как талант имеет свойство видеть больше и доносить увиденное лучше, а совесть ему подсказывает именно так и делать, то и “сгорают провода”: у одного “игла”, у другого “петля”, у третьего ещё что-нибудь, потому что жизнь устроена так, что правду мы не очень-то жалуем.
Я Вам дал своё образ. Помимо таланта нужно что-то ещё, за что приходится платить и пьянством, и нарк…ей, и сумасшествием.
“Быть поэтом – это значит то же,
Если правды жизни не нарушить,
Рубцевать себя по нежной коже,
Кровью чувств ласкать чужие души”. (с)
Платить приходится за талант подстрекаемый совестью. Просто за талант расплаты не бывает, как и просто за совесть – расплата приходит за правильное взаимодействие таланта с совестью, если говорить коротко.
Быть поэтом – это значит то же:
Им родиться, им и умереть;
Божий дар и совесть перемножить,
Если даже риск – перегореть
как ваши провода…
Или:
Если даже риск есть – не допеть.
Платить приходится за всё.
Кому много дано – с того многое и спросится. (с)
Это так, друг Гораций. Но с того, кто не реализовал талат, и с того, кто его реализовал, спрос разный…
“Господа офицеры,
Я прошу вас учесть:
Кто сберёг свои нервы,
Тот не спас свою честь”.
Как знать, как знать…
Вот так и знать. Если есть иное понимание, поделитесь.
У Вас совесть прямо какой-то серый кардинал или погонщик.
Иного слова кроме “подстрекаемый” не нашли?
Понимания нет.
Конечно нашёл, и не одно. А совесть в некотором роде и есть погонщик.
Понимание – это то, что можно выразить словами.
Многое чувствую, а передать другим сложно.
Не смог я выразить словами,
О чем стучало сердце мне,
И ясность стал искать в вине,
В гранёном плавая стакане!
По себе судите?
Я обхожусь без анестетиков и стимуляторов.
Так ведь и написано от лица собственного.
Я тоже обхожусь, если не считать глотка горячительного, что иногда добавляю в чай или кофе.
В проблеме смерти поэта много напускного. Погиб поэт невольник чести… Лермонтов, например, а сколько в среднем жили его товарищи по оружию на Кавказе и всюду… Вот он по средней и отошел с эн попытки, Маяковский, Есенин в гражданку, аналогично, погибли по средней участи людей того времени. Рубцов алкоголик по масти алкоголиков страны. Да, они несли крест – судьбу жителей своей страны, их много как жителей. Рок звезды умирали от наркотиков так же, как умирали их друзья мажоры. Обострённое понимание судьбы поэтов и рокеров есть у самих поэтов и рокеров, у народа такого нет, даже в стенах учебных заведений, своих проблем хватает. Поэт во многом и появляется когда проблемы кроют, он отбивается пивом, воткой, как все, потом стихами как некоторые, но и про вотку не забывает. Как написано в Гите, это тяга полубогов к напитку Сома раса. Нет у поэта какой то особой ответственности за нас, он просто бухает с нами и дополнительно в одного словами. У поэтов нерв работает точно так же как у Марины и Жоры, как у вас. Но если нас считать совестью страны, это конечно перебор, мы больше подходим в категорию медийные плакальщики страны, и несть нам числа.
Во вдыхании наркотических паров заключался эффект Дельфийского Оракула.
Очень вредная работа была.
Сан Саныч, у Егоря извращённое представление о том, что такое поэт и поэзия. В его бульварном-сельском понятии это всегда связано с пьянством, каким-то колхозным экстримом, бытовыми дрязгами и т.д.. Собственно это, как он думает, и есть поэзия. У него даже Высоцкий – рапсодия. Егорь искренне убеждён, что не только наделён способностью отличать поэта в толпе, но что и сам он поэт, несмотря на то, что писать толком не умеет. Результат: Серёга Пилипенко (Пилип, как по-свойски он его называет) – несомненный поэт, шаман, самурай и т.д. Авак – крутейший учёный, музыкант и всё что хотите. Какие-то бабы и мужики вечно пишут у него какие-то гениальные стихи и прозу, от которых нормального человека воротит. А алтайские берёзы льют всей этой шатии забористый самогон, вероятно, вырабатывая его из своего сока, как скалы минералку. Такое представление о нём у меня сложилось.
Ему лопату б в руки,
Как на кобылу, плуг!
Нет, он стихи от скуки
Выдумывать стал вдруг,
Отыскивать таланты
Подобные себе.
И вот, пришла расплата –
Он по-уши в ******,
Ждёт вожделенный вэлфер,
И грезит, когда пьян,
Что счастья лучше нету
Чем налитый стакан!
Когда ж Егорь с похмелья
И не на что налить,
Былому вдохновенью,
Увы, уже не быть –
Тогда иные цели
Преследует поэт:
Чтоб мыши хлеб не съели
И жив был интернет.
странно ,стихи пишет прагматик и реалист КБ ,а восторженно ,почти ,как Проханов, говорите вы …
У КБ не выходит сказать стихами точнее ,пронзительнее ,чем в прозе. И ,не выйдет.А вы экзальтированы немного ..Ну ,какой Звягинцев великий художник ,чтобы увязать его сценарий и смерть актера??Ну ,какой??-хотя ,два первых его фильма и были интересными …А потом голимая чернуха,как у всех свихнувшихся на Оскаре либерах,притом сплошная ложь..Так же ,как и Тарковский -в жизни обыкновенный вор чужих идей и больной нарцис,подлец даже,а патетика только в словах..
Вы ведь именно холодными своими цифрами и логикой раскатали здесь всех этих любителей троллить ,т.е. критиканов СССР женечек,Сергеевых и Игорешей в т.ч.,”СЕрых “короче-за что вам спасибо -достали здесь эти википедисты и внуки кулацкие
Но ,а потом ,как будто норм.текста для вас не находится -какие то чувственные ,национальноокрашенные эссе,ФИО неоднозначные ,в качестве уважаемых…Например, расскажите о фигуре Губарева Павла (герой,сепаратист,большевик,кто он ?со своей проворовавшейся молодухой женкой во власти уже новой и почему не стал вождем)и куче новых имен ,которые дискредитированы временем..Почему ?Вероятно не бывает только чисто белого или черного цветов,но есть что-то главное в поступках все равно ,что определяет человека,его суть показывает,большое видится на расстоянии ..И что мы видим..?
Да и пока вы не признаете ошибок (или все таки их умение планировать на Века) ваших неприкасаемых вождей в формировании республик на исторических землях РИ(зачем им куски чужие отдали ?) и тем более навязывание ,конструирование госязыков на основе местных суржиков ,то и давать обьективную оценку сегодня происходящему в 404,вы не сможете и никто не сможет -будет полуложь…
Автор красава! Респект и уважуха!
Но бойтесь Женечки!!! Она – “Считаю, нужно расширить каденцию действия закона об дискредитации ВС России не только на советский период, а вообще на весь срок существования Руси. А Вас на иноагенство проверить нужно на предмет финансирования из-за рубежа.”