Почему Ивана Грозного нет на памятнике “Тысячелетие России”

  Это та ещё головоломка. Ивана4 Грозного нет на памятнике «Тысячелетие России». Сразу после его дедушки Ивана3 стоит вместо Ивана Грозного «сибирячок» тайского типажа (115), обнимая державу, и далее сразу Пётр1 на верхнем ярусе.

В нижнем ярусе сразу после фигуры Ивана3 вместо Ивана Грозного стоят его соратники Адашев с мечом и митрополит Гермоген.

 Так за какие грехи Ивана Грозного вытурили с самого главного памятника России, исключили из Рюриковичей. А ведь он выдающаяся историческая фигура, потомок Рюрика по линии Ивана3, и русская шапка Мономаха на нём, и шапка Казанская  тоже, и «Всея Русь» он расширил, Сибирь присоединил, царства Астраханское и Казанское, Уфимское, Ливонские земли, Полоцк. Он должен быть на памятнике самой высокой фигурой. За что такое показательное изгнание.  А может, он всё-таки есть на памятнике и скрыт в рядом стоящей очень высокой  фигуре (Гермогена?).

  Все фигуры на памятнике утверждал лично император Александр2. Неужели он нам не оставил никакой подсказки. Оказывается, оставил! По версии автора, от Ивана Грозного осталась только старинная шапка, она расписная, длинноверхая с меховой опушкой. И это не шапка Мономаха в виде купола. Эта шапка более древняя (вероятно «землян» или «дивов», похожа на шапку Ария, удлиннённую с заворотами, п. 190, или шапку стрельцов). Она лежит на полу под сапогом Ивана3 (дедушка Ивана Грозного). На эту шапку смотрит, опустив голову, жена Ивана Грозного  Анастасия Романовна Захарьина-Юрьева и думает «что же ты, Ваня, наделал». А наделал он многое, что разумом человеческим не постичь. Он своих же соратников уничтожил и не единожды. А над Анастасией возвышается громадная фигура митрополита Сильвестра, главного первого идеолога ещё при матери Ивана Грозного Елене Глинской, он высоко поднял руку с указательным пальцем, как бы говоря «Романовы будут первые!».

  Это говорит, о том, что Иван Грозный был родственен по линии матери  словенки Елены Глинской чуди словенской и «слонам»-«драконам» Ариям-рудодобытчикам, они стали врагами Рюриковичам. Елены Глинской тоже нет на памятнике. Иван4 и Елена Глинская тут почему-то чужие на этом «пиру». Кто-то свыше  уничтожит род Ивана Грозного под корень и уберёт даже с памятника. Иван Грозный думал, что чаша сия его минует, но когда стали погибать все члены его семьи и отравлена его любимая жена, он разъярился. Даже сын Ивана Грозного Иван Иванович в молодом возрасте уже с какой-то обречённостью подумывал о смерти,  наказал похоронить его в Кирило-Белозерском монастыре, если что. У него было три жены, но детей не было. Все потомки Ивана Грозного были или отравлены или погибли при различных обстоятельствах.  Как будто какая-то более сильная сила расчищала дорогу следующей династии –Романовым, она была более нужна для становления будущей Российской империи. У них грекоримское происхождение, а не чудское (словен черноморских). Как будто Иван Грозный переходная фигура от власти Чуди (Дракона) к власти Россов.

  Что смущает в официальной версии истории.

В официальной истории Иван Грозный воевал с Ордой и присоединил к Руси их земли. Но вот, что смущает. На карте в центре Русской равнины находятся не Орда, а  три древние страны Птах, Змей и Дракона (Чуди) и просто так они не могли власть отдать Ивану Грозному (163, 174, 176, 181). По логике Иван Грозный должен был подчинить Птах, Змей и Дракона (ДиаВола), а не Орду. Ведь орда тут в виде небольших станов (таборов с шатрами) стоит строго за границей этих земель.  Сами посмотрите места расположения всех Орд карте (зелёные кружочки), они в определённом порядке по контуру границы окружают центр Русской равнины, но вглубь не заходят.

Это как бы военные гарнизоны, которые ждут команды Ивана Грозного и Адашева. Эти Орды все с РУССКИМИ названиями Белая, Синяя, Золотая, Пёстрая, Крымия (Пепельная?), что говорит, что все эти орды русские и словено-русские. Ибн-Фадлан прямо пишет, что орда Берке рода Джучи была русская. Официально историками считается, что эти Орды тюркские, а не славянские, якобы они приходят на Урал и Русскую равнину и образуют какие-то большие и могущественные «Ханства», с которыми предстоит бороться и завоевать их Иваном Грозным. На самом деле это небольшие «таборы» в шатрах, причём шатры островерхие и отличаются от «киргызских» татарских и монгольских  юрт. За шатром распологалась палатка.

Юрта 

Шатёр с палаткой орды

Начало

Для завоевания центральной части Русской равнины и Урала нужна была особая личность, родственная дивам (по линии Елены Глинской), так как именно дивы властвовали в это время в центре Русской равнины и их надо было своротить, внедрив туда родственного им человека. Под эти задачи стали формировать церковью мировозрение Ивана Грозного с самого детства.  Макарий и Сильвестр в нём разглядели неординарную личность, наделённую талантами, очень подходящую для правления и своих целей. Для правильного воспитания будущего царя были подключены митрополиты Сильвестр, Макарий, Гермоген появляется позже, он одногодок Ивана Грозного. Эта тайная сила и формировала Великую Руссию (она так названа на многих старинных картах «РУССИЯ»), потом переименованную в Россию. А пока тут правит «Дракон». Пока царский наследник не повзрослел можно вершить свои дела и планы. В запасе у них было лет 15. Всё началось с детства.

Чудов монастырь.

То, что народ Чуди (Дивов-Дракона) связан с родом Ивана Грозного, указывает Чудов монастырь. «П.182. Чудов монастырь очень тесно связан именно с Иваном Грозным. Там крестили его детей, там крестили Петра1, Александра2, там лежали мощи митрополита Алексия, который начал строить новый Русский Мир сразу после смерти Александра Невского. Там жил Гришка Отрепьев, ставший Лжедмитрием1» . Василий Шуйский был заточён в Чудов монастырь. «В качестве простого монаха ГЕРМОГЕН митрополит Казанский был заключён в Кремле в подземелье Чудова монастыря (умер в 1612 г), он выступал против власти Литвы и Польши в Москве. Похоронили Гермогена в соборе «ЧУДА Архангела Михаила» при Чудовом монастыре, а в 1652 году тело перенесли в гробницу в Успенском соборе Кремля». «Здесь многое указывает на прапредков, на старый «Дивный мир» дракона Ария (Арея) и происхождение Ивана Грозного, Петра1, Александра2 из этого рода». Тайдула –Агарянская царица (так написано на русской иконе) (жена Узбека-АзБяка) тоже здесь останавливалась. «Она из рода Чуди, происхождением от Сима-Павлина, ведь на иконе Богородицы (Агарь?) из Чудова монастыря в Москве в Кремле изображены два Павлина и Голубь, а внизу Х-образные кресты (остались фотографии этой иконы). Жаль, большевики в 1926-32г.г. полностью снесли весь комплекс Чудова монастыря вместе с церковью Чуда Михаила Архангела». Михаил Архангел был кумиром Ивана Грозного.

       «Чюдо» Михаила состояло в том, что у него был ЖЕЗЛ  или длинное копьё, «чудо-оружие», которым он мог расколоть землю и сделать ущелье, куда он устремил воду реки, чтобы она не затопила его храм и смыла врагов. Жаль, что нет русской энциклопедии, чтобы узнать точную историю  о его основании, основываясь на русских летописях. Сейчас в Рувики её связывают с Ордой, якобы Орда (Джанибек) дала разрешение на его основание.  Тут разрешения раздавать должна Царица Агарянская жена властвовавшего на тот момент «Дракона» в Москве, а не орда. Позарез нужна «Русская энциклопедия» на русских источниках. Современная «Российская энциклопедия» теперь протюркская и русские источники там игноируются. Известно, что Чудь и Дивьи люди жили на Урале (п. 181).

Этапы

В этапах жизни Ивана Грозного надо искать тайну его поступков и отмечены они смертями.

1. Смерть  с его дороги рано убирает отца Василия3 в 1533 г. (Ивану 3 года) и мать Елену Глинскую в 1538 г. (Ивану 8 лет) и его няню. И мальчик в 8 летнем возрасте полностью попадает под влияние митрополитов. Сильвестр и Макарий воспитывают в нём исключительную набожность. Он будет рыдать над иконами. Макарий, который был вместо отца Ивану, заложил в нём миссию Михаила Архангела. Михаилу Архангелу посвящено сочинение Ивана «Ангел Грозный». Иван стал отождествлять себя с ним, вероятно, отсюда появилось его прозвище Грозный. Я-Грозный Ангел и дела мои будут грозными, буду грозой чуди. Возможно, целью было построение единого чудско-росского государства, но не получилось («Дракон» стал безжалостно уничтожать росскую элиту (северных словено-русов).

2. Смерть настигнет всех детей Ивана Грозного, кроме слабоумного Фёдора. Макарий предлагает женить  16 летнего Ивана на Анастасии Романовне в 1547 г. (Ивану 16 лет).  Это первый шаг к восхождению Романовых. Рождённые дети долго не жили. Было 6 детей за 13 лет брака.  Анна-1549, Мария-1551, Дмитрий 1552-54 утонул, Иван 1554-1581 умер бездетным в 27 лет, Евдокия 1556-58, Фёдор 1557 г. Всё это странно, когда в крестьянских семьях рождаются по 13 детей и выживают, в царской семье не выживает никто. Странно, что в живых остаётся только слабоумный Фёдор, которым можно управлять.  Рождённый от 7-ой жены Нагой сын Дмитрий тоже погиб в детском возрасте в Угличе. В его смерти винили Годунова, будущего правителя Руси. Вообще-то царская кровь береглась, как высшая ценность от бога, возможно, эти дети просто изымались от царя и оставались жить. Так им гарантировалась жизнь. Возможно, их потомки живут среди нас.

3. Смерть чуть не настигла самого Ивана Грозного 1 марта 1553 года. Через несколько месяцев после возвращения из победоносного Казанского похода Иван IV вдруг тяжело заболел. А был он совсем молод – ему тогда ещё не исполнилось и 23 лет. После этого он изменился. Стал подозрителен. Якобы он сильно изменился внешне, из красивого статного молодого человека (это отмечали все иностранные послы) превратился в старика. Согласитесь, нельзя в 23 года стать стариком. Или врут летописцы, или его заменили, что маловероятно.

4. Затем смерть убирает с его дороги его любимую жену Анастасию в 1560 г. Ивану на этот момент 30 лет. Все историки признают, что у Ивана и Анастасии была обоюдная любовь. Жизнь дарует ему 13 счастливых лет с Анастасией, омрачала только смерть детей.  В 30 летнем возрасте в 1560 г. была отравлена Анастасия. Сыновьям Дмитрию и Ивану соответственно в этот момент 6 лет и 3 годика, а самому Ивану Грозному  29 лет. Он остался один без друга, без отдушины. Смерть отнимает самого любимого человека. 

Завоевания Ивана Грозного

За счастливый период до 1560 г. до смерти жены было завоёвано Казанское царство в 1552 г. (Ивану 22 года), Астраханское в 1554- 1556 г, потом Уфа, уменьшена угроза со стороны  Крымского «ханства»,  а позже  Сибирское «ханство»  в 1581 году (Ермаком). В 1557 г. рыцари Ливонии (г. Юрьев) отказались платить дань Руси и началась с ними Ливонская война и закончилась победой в 1559 г. Был взят у Ливонии 31 город, но в неё втянулись новые силы и она затянулась на 25 лет до 1583 года (учебник для 7 кл. «История России»).

  ИТАК, пока за спиной молодого Ивана Грозного стояли Адашев, Сильвестр, Макарий были успехи в расширении Руссии.  Они и вершили все дела. Иван, а на самом деле  Адашев, удаляет Глинских и создаёт два органа управления  «Избранную Раду» для управления церковью с главой Адашевым (он Пересветов). В 1549 г создаётся «Земский собор» с властью бояр. Слово «земщина» указывает на власть «землян» происхождением из центра Русской равнины(Матери Сыра Земли) в это время в северной России. В 1550 г. организовывается «Стрелецкое войско»-армия. Ясно, что всем верховодит Адашев. Он готовит царя к БОЛЬШОЙ ВОЙНЕ за центр Русской равнины, за Поволжье, Урал, Сибирь. И эта война не с вышеперечисленными «ханствами», а война с тремя странами Птах, Змей и Дракона (дивами). А какова роль Орды.

Зелёный контур-Птичья страна. В Казани- "Змея". На Урале- Дракона.

1. О завоевании Казани в 1552 г.

Рассмотрим эти так называемые «ханства», которые якобы завоёвывал Грозный, начнём с Казанского. Возникает главный вопрос, кто жил в Казани на момент завоевания её Иваном Грозным и КОГО на самом деле он завоёвывал. В учебнике для 7 кл. «История России» написано «на его территории, кроме татар, проживали мордвины, чуваши, черемисы (мари), вотяки (удмурты) и башкиры». А кто жил там на самом деле. Согласно эпосу «Урал батыр», там в древности (приблизительно 9 век) жил  Змей Азрака, его сын Змей Заркум и Бык и их город уже тогда назывался Казань. Но пришёл сюда в 13 веке некий Саин с востока и выгнал Змей и основал «Золотой Котёл». Русскому князю Юрию это не понравилось и он уничтожил этот город вместе с новыми царицами и их детьми. Она 40 лет стоит «пустая», пока сюда не пришёл Улу-Ахмат.

Выясняется, что во время  Ивана Грозного там жили не татары и башкиры, а "змеи" (царя АзРаки), пришлые сарацины  Улу Ахмата с сарацинской верой согласно «Казанской истории» происхождением от Исава и Исмаила. Современные казанские татары находятся в заблуждении и льют слёзы по «геноциду» Иваном Грозным «татар», и напрасно, их не было в Казани в 1552 году (там сарацины, болгары с Бесом, черемисы, местные "змеи").

 Ну и как вы думаете, кто в Казани должен был больше всего сопротивляться Ивану Грозному и стоять насмерть, если здесь раньше Змей жил. Конечно, те, кто здесь раньше тут жил- Змеи. Главный воевода казанский Чапкун должен быть из этих древних  «Змеев», он и стоял насмерть, как Чапаев. Он перебежал сюда от Ивана Грозного и организовал серьёзное сопротивление. «Змеи» не простили победу Ивану Грозному и в 1553 году он был по версии автора  отравлен, но выжил после недельной лихорадки. После этого он стал их остерегаться и правильно, в 1560 было второе отравление его любимой жены Анастасии, а потом непонятая смерть старшего сына Иван Ивановича в 1581 году в 27 лет.

А какова роль Улу-Ахмата правителя Казани (Улу должно означать Юлий-Ульян). Его предок Урус в родословной, то есть Рус (автор).  Когда-то  Василий2 приютил всеми гонимого  сарацина Улу Ахмата (с сарацинской верой) и нанял себе на службу. Василий2 посылает Улу Ахмата взять пустую Казань. Против Василия2 был организован заговор Шемякой, Шемяка ослепил Василия2. На выручку пришёл Улу Ахмат и увёз его к себе, у него Василий2 Тёмный (слепой) переждал неспокойное  время, пока Шемяку не отравили. Василий жил у Улу Ахмата ни в чём не нуждаясь, как царь (Казанская история). Сразу после смерти Шемяки верный Улу Ахмат доставил Василия2 обратно в Москву на правление. За это получил огромное вознаграждение и ушёл в Казань. Современные историки толкуют эту историю в учебнике 7 кл. по-другому и пишут «Улу-Мухаммед» «стал успешно воевать с русскими уделами Московским княжеством. У него в плену побывал даже сам великий князь Василий2». На самом деле он верно служит князю и его сын Касим становится личной охранной гвардией Василия2. Касиму Василий даёт удел в Мещёре (совр. г. Касимов). Если бы Улу Ахмат тут был господином, то он давно бы выкинул с престола слепого Василия2 и сам уселся править. Его родственник Шигалей продолжил дело служения князю. Он служит Елене Глинской и потом Ивану Грозному. Если они происхождением из Золотой Орды, то в принципе не могут быть тартарами, так как Золотая Орда литовско-русская по происхождению (из Асов-Янусов «знатнейшего русского колена словенов»). Вот, посмотрите на кумира Золотой Орды на знамени Батыя сына Джучи. Это Джучи (САИН у Марко Поло) нарисован на его знамени в бою с сельджуками. Джучи (Саин-Егухан) на знамени Батыя чистый европеец блондин (златой) в венце (явная литва). Батыя Марко Поло тоже зовёт Саином.

Слева на знамени "монголов" Батыя блондин Джучи. Бой Батыя с сельджуками.

   Его армия названа на карте Московии 1706 г. «Золотая Орда или д,Ор хорда». Он пришёл с Востока и расположился шатрами (не округлыми юртами тюркскими, а шатрами, посмотрите какие у них шатры островерхие) далеко от Астрахани в Казахстане на древней дороге, которая стала границей Казахстана.  Вот расположение Золотой Орды на старой карте и современной.

Золотая Орда справа в овале

Расположение Золотой Орды на современной карте на границе с Казахстаном. Там река Узень.

Современные историки сейчас всё поменяли местами,  Василия2 сделали вассалом Улу Ахмата. Потом на этот сюжет лже«пленения» была нарисована картина для татарского муфтия, где Василий стоит опустив голову и подчиняется «монголу» с плёткой на коне. А вот как это отображалось на картине 19 века. Здесь наоборот перед Василием2 Тёмным изображены преклонённые Ахматовцы.

Картина Чорикова. Возвращение Василия Тёмного

ИТАК. Казань подчинялась Москве, когда русские князья посылали на правление своих подчинённых  Улу Ахмата, Шигалея (п.192).  Бой пришлось держать Ивану Грозному с Чапкуном и сарацинами и «змеинным» местным народом казанцами, а не с «татарами».

2. О взятии Уфы.

А кто жил на современной территории Башкирии в Уфе при Иване Грозном. С кем на самом деле пришлось столкнуться там Ивану Грозному. Дело в том, что на карте Ремезова в 1701 г. в Уфе нет тюркских башкир (кыргызских), слово «башкыры» написано только в горах конкретно в Белорецке, а вся остальная территория названа Уфа. Название Уфа загадка. По идее там должны жить металлурги.  Они знали кузнечное дело и железные руды. В Уфе и на реках Уфа, Белая живут местные рудодобытчики, драгами выбиравшими руду и транспортирующие её по реке Белая вглубь Русской равнины и, поэтому их называли «драконами». В эпосе Урал-батыр там живёт Белый Змей, по имени которого названа река Белая и Белорецк (по версии автора они происхождением от Авеля-Бела, это род от  Адама+Змея). И только в 13 веке сюда приходят  «северные амуры», то есть пришельцы с северного берега реки Амур-славянские маньчжуры, которых путают с «кыргызскими» башкирами. Очень конкретно описана внешность «северных амуров» «с орлинным профилем». У современных башкир нет орлинных носов. Они изображены на картине Берджере «Встреча с Наполеоном». Это вероятнее всего Вахрамеи, у них характерные носы «клювы». А до прихода Баса, Куре, тут жил «Белый Змей» Бела и некие «Уфы».

   «Воинственным башкирам Грозный протянул руку». «Послал по всем улусам черным людем ясачные грамоты, чтоб шли к государю. А их государь пожалует, а они бы ясак платили яко же и прежним Казанским царям" (Никоновская летопись. Интересно, есть ли в этой летописи в первоисточнике на самом деле слово «улусы», «ясак», сейчас русские летописи «отатариваются» татарскими словечками в переизданиях, поэтому нужна русская энциклопедия).

ИТАК. Во времена Ивана Грозного в Уфе живут «белые змеи» (вероятно чудь белоглазая), у  которых были капища. Возможно Уфа связана от слова Пифия (в мифах древней Греции жрицы Пифии служили в храме Аполлона в Дельфах и здесь жил Пифон-Тит -Змей). Здесь речь о других башкирах- «басКирсах» (северных амурах с орлинными носами), пришельцах 13 века с Жёлтого моря, а не «кыргызских» кочевниках современных башкирах, пришедших в Россию в 18 веке с юга (по версии автора). «Кыргызские» башкиры подселились и заимствовали язык, культуру и славу «северных амуров».

3. О взятии Астраханского царства.

А кто жил в Астрахани до прихода Орды в 13 или 15 веке и Ивана Грозного в 16 в. Для этого посмотрим на карту ВальдзеМюллера 1505 г. Там сидят Куманы, славяне пришельцы с Восточной Украины и ГЕОРГИИ на западной части Волги. Вот их правитель Куман нарисован с длинной бородой и длинными усами. Они Солнцепоклонники, на вершине их здания «усы» или рога рогами вверх и город Саламин (Волгоград или Астрахань?). Они находились в союзе с Драконом и Чудью. Вот его Кумана и надо было выдворить в Дикое Поле из Астраханского царства. Их правители живут  в городах Царицин и Царёв-городе и Астрахань должна быть названа в честь Солнца-Звезды-Астры (они Солнцепоклонники). И вот сюда в 13-15 веке, гонимая природной катастрофой, приходит Золотая орда и их военные силы использует в своих целях Иван Грозный и его идеолог Адашев.

    А где сидит Орда в этот момент. Золотая Орда сидит далеко на отшибе в шатрах в Казахстане.   Историки в российских учебниках древнюю Астрахань самовольно переименовывают в Хаджитархан, но на старинной карте Келлера 1298-1590 г. чётко написано Астракан, Хаджитархана нигде нет. На всех старинных картах только Астракань. В «Лицевом своде»-Азторохань. Так историки  вводят в заблуждение российских школьников в учебнике 7 кл., заставляя их зубрить про Хаджитархан вместо Астрахани.

 Википедия. «В 1554 году Иван Грозный практически БЕЗ БОЯ захватил город и посадил на престол своего данника Дервиш-Али». В 1556 году Дервиш-Али бежал и Астраханское царство подчинилось Ивану Грозному. В русских летописях Дербыш-Алей, а не Дервиш Алей, так как известны фамилии Дербышевы, а не Дервишевы.

Дербыш-Алей с астраханцами в славянской одежде

4. О взятии Сибирского «ханства».

Опять возникает вопрос, кто жил в Сибири в древности и кого там на самом деле завоёвывал Иван Грозный. Официально в учебнике он завоёвывал «сибирских татар» во главе с Кучумом (стр.192).  В учебнике для 7 кл. («История России») написано, что коренными жителями Сибири были «сибирские татары». Но на старых картах нет никаких татар. На карте Келлера  1298 -1590 там страна «Кифаиски»-«Китаиски» и даже нарисован её правитель.

Карта Келлера 1590 г

На карте Вальдземюллера 1505 года нарисован правитель «китаИсок» европейского вида с длинной бородой и длинными усами в шапке с венцом, в руках жезл.

Нестриженные бороды носили правители империи (МАГНЫ) Попа Ивана (убит в 1200 г Темучжином). Именно при Елене Глинской в Москве был построен Китай-город. Елена имела отношение к этим сибирякам словенам (она словенка), то есть живут тут словены (пролитва и прополяки). Это древние коренные жители Сибири-скифы. Китай -город в Москве потом при советской власти будет снесён и от него останется одна башня. На другой карте 1600 года на этом месте страна Мангазея,  Пера (Пернатых), и Иугория (словенов, которых историки стали называть финоуграми, по версии автора это племя блондинов Данов с Новой Земли. Эти иугоры и есть кифаиски).

На следующей карте Витсена 1689 г. эта страна уже названа  «Сибирие».

Карта Витсена 1689 г.

   Сейчас вся история Сибири сведена к истории «сибирских татар» в учебнике 7 класса, которые составляют тут население менее1%. Сами посмотрите на огромнейшую Сибирь, понятно, что 1% татар тут просто физически не тянут на всю  Сибирь. Коренное древнее население должны быть те самые китаиски-сибиряки-угоры-словены, которые вернулись сюда на местожительство после серьёзной природной катастрофы. Сейчас Восточная Сибирь превратилась в самое большое в мире Васюганское болото. На современной карте на момент 2026 года это Якутия и её название имеет прямое отношение к скифам «жарам»-«ярам», всадникам на конях-кентаврам.  Скифы «яры» (жары) и жили тут с Китаисками-иугорами, они показаны  на карте Келлера 1298-1590 г. Вот их, а не сибирских татар подчинял Иван Грозный, послав туда Ермака. Там на момент правления Ивана Грозного находился в правителях Едигер союзник Ивана Грозного (п.192), потом Кучум. С ними он был в дружеской переписке, они платили ему дань. Но потом Кучум отказался. Их обоих  зачисляют в «татары», а они должны быть «кифаисками» (из «Чёрного народа»-«Негры», их правитель (Кучум) так и назван Негрор). В истории возможно с ними связан Чёрный Воевода Раду Негра. Сибирские земли это бывшие владения державы Попа Ивана, там правители носили длинные нестриженные бороды с усами и они показаны на карте Вальдземюллера 1450 г. Потом на этой карте были вписаны на свободном поле карты слово «тартары». Тартары-Казачество (Келлер) пришло позже Георгиев.

5. О взятии Крымского «ханства».

С Крымским ханством история мутная. Оно нигде не названо «Ордой» и «ханством».  Опять возникает вопрос, кто жил здесь в Крыму до прихода Орды. На карте Келлера 1298-1590 г.г. здесь жили греки и Крым назывался Таврика (Бык, автор), территория современной Турции называлась Натолия ("не тело"-небесная). Никаких крымчан» (татар) тут нет. Но пролетел очень низко над этими землями некий объект (комета 1313 г. , автор) и греческая цивилизация погибла. И остатки этой кометы ещё не раз пролетали (каменья огненные) по версии автора. В 16 веке сюда ринулись народы занимать эти опустошённые  земли. Потомки греков (Рюриковичи) считали себя законными представителями этих земель и начали борьбу за них.

При Иване Грозном  якобы тут образовалось Крымское «ханство» в 1441 г., но на карте Келлера 1590 г. там нет Крыма, некая «Кримия» распологается в совсем другом районе в районе города Курска, Сунджа.  Оказалось, «Крымская Орда» у Лызлова состояла из трёх племён: Перекопов, Ногаев и Магометан (Крымчане?), они пришли с Востока (Тихого и Ледовитого океанов).  Как сказано в учебнике для 7 кл. (стр.50) крымчане напали  со 100 тыс. войском в 1556 г. или в 1558 г. на рязанские, каширские и тульские уезды России. Но были вытеснены за пределы русских рубежей (во времена Ивана Грозного).

Ну, вы, можете представить, 100 тыс. группировка вошла в центр «Птичьей страны» (Рязань) и ..УШЛА. С такими силами они должны были скинуть Ивана Грозного и самим править. Логичней предположить, что «крымов» Менгли Гирей служит Ивану3 и его потомок Ивану Грозному, он стоит на границе Московии и не пускает в Московию Литву и Поляков, а потом помогает русским подчинить Кумана (Киев), а потом и центр Птичьей страны. Выполнив задачу, они рассредотачиваются по этой границе. Одна часть их Перекопы уходят в Азов и стерегут границу для Ивана Грозного. Крымиа уходит в Крым (Таврику). Против Кумана строится засечная черта в Рязанской области.

ИТАК. Москва ими руководит, а не наоборот. Происхождение названия Крым, остаётся загадкой, но явно от области «Крымия» (магометан) в верховьях Днепра (там город Курск, Сунджа) на карте Келлера 1590 г., которые пришли в Крым с Перекопами.  На карте Вальдземюллера 1505 года Крым назван «Газария» и там всюду георгианские кресты, а вот на перешейке уже расположена «Кремани», но не в Крыму. Нарисован царь «Кремани» с бородой и длинными усами и  мечом.

«В скандинавской мифологии Grímr — одно из имён или прозвищ бога Одина». Возможно «кремани»-«пепельные» (после пламени), если связать их со словом «кремация» латинского cremare, что означает «сжигать, сжигать». Крымская «орда» это «пепельная орда» (версия). Вероятнее всего появились в Курске эти Кримия ещё при державе Попа Ивана при приходе сюда «Гога и Магога» (Георгиев) в 12 веке. Они тёмно-русые-пепельные, верят в императора Мага Мета. Сюда позже в 18 в. в Крым пришли тюркские южане азиатские в монисто в Бахчисарай, которых стали ассоциировать с Крымской ордой.

   ИТАК. Что сделали историки. Они выкинули из истории коренное древнее славянское население (дивов металлургов, птах, змеев, чудь, русов, словенов, уфимцев, астраханцев, казанцев) и объявили, что якобы земли были заселены многонациональными народами  (стр. 40) татарами, башкирами тюрками («В 16 веке в состав Росси вошли поволжские татары, чуваши, марийцы, часть башкир. Все они были подданными Золотой Орды»). А смотришь на карту и летописи-их там нет. Не пустыми же были эти огромные земли до прихода Орды в 13 веке.

Чудачества!?

На дворе 1560 год. Иван Грозному 30 лет. Политика резко изменилась.

-В 1560 г. смерть жены Анастасии Романовны Захарьевой-Юрьевой. Ей 28 лет. С неё всё и началось. Иван Грозный был убеждён в её отравлении.

-В 1560 Адашева арестовывают и отправляют в заточение, где он умер от болезни.

-Протопопа Сильвестра сослали в Соловецкий монастырь.

-Удаляется двоюродный брат Владимир в Старицу.

-Новыми приближёнными стали Алексей Басманов, его сын Фёдор Басманов, князь Афанасий Вяземский, крещёный кабардинский князь Михаил Черкасский, на его сестре Марии Темрюковне женился царь, её тут же отравили. На карте Келлера 1590 г. написано, что черкасы это христианское население, они в друзьях с Куманом (Украина). «Много воспоминаний о внешности Федора Басманова- его описывают как красавчика с утонченной женственной внешностью и изящными манерами. Чтобы подчеркнуть свою женственность, он даже не носил бороды, в отличие от других мужчин. И очень любил себя украшать: он носил дорогую одежду и драгоценности, очень любил богатство. А еще он любил отплясывать в женском платье».

-В Литву  в 1562 году бежали несколько влиятельных бояр.

-В 1564 году бежит в Литву близкий друг Андрей Курбский.

- В 1564 г. происходит самый странный поступок. Ему 34 года. Иван Грозный уезжает из Москвы вместе с 2 тыс. дворянами и их семьями, вместе с казной и поселяется в Александровской слободе. Приехавшие в Александровскую слободу в 1565 году с трудом узнают Ивана Грозного, у него на лицо психическое растройство, он поседел и редкими стали волосы.

-в 1556 году до 1572 г. земли делятся на опричнину и земщину. Опричнина это северная Росия от Архангельска до Белоозера и туда запускаются опричники (они действуют там как мстители за смерть жены Ивана Грозного Анастасии). Иван Грозный окружил себя только опричниками. «Слово «опричь» в русском языке означало «кроме», «вне», «за пределами» или «отдельно»». Их одежда чёрные рясы, а под ними шитьё золотом. Они на вороных конях с собачьими головами на боку.

-У царя новый любимец Малюта Скуратов. Он потом погибнет на Ливонской войне.

-  На севере опричниками начались массовые  казни, их около 15 тыс.

-В 1569 г. Новгород решил присоединиться к Литве, за это были устроены кровавые погромы в Клину, Твери, Торжке, Новгороде.

- В 1570 г казнь главы посольского приказа  Висковатого.

- Казнь Вяземского и Басмановых.

-Привлечение на свою сторону датского принца Магнуса. Его прочат на Ливонское королевство под властью Москвы. Потом он перебежит в Речь Посполитную. При дворе много немцев.

-Появляются новые выдвиженцы Богдан Бельский, племянник Малюты Скуратова и Борис Годунов, женатый на дочери Малюты Скуратова.

-В 1572 году Крымцы с Девлет-Гиреем вышли к Москве и сожгли столицу, кроме Кремля. Иван «бежал» в Ростов Великий. Их остановил земский воевода князя Михаила Воротынского. Сражение состоялось при Молодях в 60 км от Москвы, отличился  полководец  Дмитрий Хворостинин. В Крым вернулись не более 20 тыс. человек. Москва «зачищена» от местных, но и Крымцы прорежены значительно Вяземским. Но что-он не то сделал, так как его вскоре сошлют в ссылку.

- Отмена опричнины Иваном Грозным, даже слово это запрещается упоминать. Опять крутой поворот.

-В 1573 году Воротынского отправили в ссылку, где он умер по дороге.

-В 1575 году царь совершил ещё одно самое непонятное своё «чудачество». Иван Грозный (ему 45 лет) на трон российского царя сажает «крещёного татарского царевича» Симеон Бекбулатович (Саин-Булат). Он просидел на царстве менее года и отправлен на княжение в Тверь (п.111).

- В 1581 году введение «заповедных лет», это запрет перехода крестьян от одного помещика к другому. Всё в упадке, обезлюдено.

-В 1581 году проиграна Ливонская война. Ливония отошла к Речи Посполитой. Но, несмотря на поражение, удалось сохранить свои владения в прежних границах. В чём проигрыш? Не удалось присоединить Ливонию.

-В 1583 году Швеции отошли Корела, Ивангород, Копорье, Нарва, Ям.

От автора.  Сейчас историки ломают голову над смыслом опалы первых соратников Адашева и Сильвестра, затем казни второй партии соратников, Басмановых и Вяземского, введения опричнины, отъезда в Александровскую слободу и посажение на трон Симеона Бекбулатовича, и ничего не могут обьяснить.

    Возможно, слишком большая личность Адашева (он антиполяк) его давила и он решил просто его отстранить вместе с Сильвестром. Кто-то стал напевать, что без Адашева ничего не можешь и шагу ступить и это его задевало? Сильвестр кончил дни в Соловках, а где похоронен Адашев неизвестно. Может Ивану Грозному нашептали о причастности их к смерти Анастасии и якобы из-за этого они были отстранены. На памятнике Сильвестр показан покровителем  и защитником Анастасии и Адашев рядом с ней. Вряд ли они участники отравления Анастасии. Адашев с Сильвестром и Макарием сами женили Ивана на Анастасии и зачем им травить жену царя, на них это не похоже. Это личности высокого полёта- государственники, при них начал создаваться «Лицевой свод» Адашевым. Выбор невесты понятен, если предположить формирование СОЮЗА трёх народов- «землян», россов (северных словено-русов) и «греко-римлян» (Романовых), как с древности тут проживавших, против «Дивов», пришельцев с Чёрного моря. Здесь столкнулись Северные скифы-россы с Черноморскими скифами-сарматами. Причём северные россы взяли в союзники тихоокеанских скифов славян (из Лунной страны с Тихого океана)-Орду. Кто на самом деле отравил Анастасию, неизвестно. А вот «дивы» были заинтересованы, чтобы прервать потомство  этой династии. Или хотели отравить самого Ивана Грозного во второй раз (первая попытка была в 1553 г. неудачная), но по ошибке погибла жена. Но вероятнее всего Адашев и Сильвестр не поддержали Ивана Грозного в геноциде Новгорода и создания для этой цели опричников.

     В вопросе появления на троне СаинБулата кое- что можно понять из истории Марко Поло, у которого  Саинами назывался род Джучи (Егухана у Лызлова).  Он из Янусов, «жёлтых», «знатнейшего русского колена словенов». Имя Симеон говорит о родстве с Симом. Часть историков пришла к выводам, что у Ивана Грозного было психическое расстройство и этим объясняются его безрассудные поступки и, вероятно, на период обострения болезни (около года)  был временно посажен Саин- Симеон. Он не предаст и Саины всегда были верными союзниками росов, потому что это словено-русы. Сами посмотрите на Джучи-Саина портрет выше.

    Возможно и другое  логическое объяснение, где действия царя не безрассудны, а логичны. Он покидает Москву и уезжает в безопасное место в Александровскую Слободу, оставляя Москву на откуп «чистильщикам»-опричникам. Это не безрассудство, начинается «зачистка» северной Росии от «дивов» (Изборских) с новой командой под новые задачи. Политика Собаки Канис-Анны праматери северных скифов установление её власти проводится в жизнь. С такой кардинальной зачисткой, похожей на месть, вероятно, не согласились Адашев с Сильвестром и были отстранены?

   В его новой команде вместо Адашевых Малюта Скуратов с Годуновым. Можно предположть, что Годуновы это Годславы. Словенские  ГодСлавы (старший сын Гостомысла)  с Синеусом и Трувором когда-то в самом начале (п. 190) поддержали Рюрика против Словена Избора и настала их очередь выйти на историческую арену, продолжить миссию Синеуса, Трувора, Рюрика-мстителей. «Часть Гостомыслов Годслав с сыновьями Трувором и Синеусом стали на стороне Рюрика» (п.190). Для выполнения миссии Грозного Ангела Михаила в период 1565 г. по 1572 г земля делится на опричнину (северная Россия) и земщину (южнее Москвы центр Русской равнины-«Птичья страна»). Опричная земля становится «ЗОНОЙ», где начинается ГЕНОЦИД  знати черноморских словенов-скифов-сарматов, пришельцев с Чёрного моря. Там должна установиться  власть коренных и более древних Георгиев-Землян и северных россов. Так они считают. На время «зачистки» Иван Грозный уходит в тыл в Александровскую слободу, собираясь провести такую же зачистку в Москве. Её осуществляют опричники МаЛюты и силы  Девлет –Гирея (в Москве).  

 Итак, Иван как бы становится «новым драконом». Под его контролем большие земли, только непонятна ситуация с Рязанью-«Птичьей страной», как там устанавливается его власть, но на карте Московии 1706 г. там всё в руинах (красные овалы, см. карту в начале). Куда деваются прежние «птичьи» правители (Лыбеди)? Орда его восточный союзник и это не тюрки, а тихоокеанские славяне от держав Попа Ивана и Аса (Януса)(знатнейшего русского колена словенов).

Смерть.

Он был в полном здравии и сидел играл в шахматы, Волхвы в этот день предсказали ему смерть 18 марта 1584 года (ему всего 54 года). И он ещё многое мог «начудить», но как-то вовремя умер. К вечеру он умер. Сами понимаете, предсказать точно ничего нельзя, было предсказуемое отравление Ивана Грозного. Странное тело было найдено в его могиле с разложившейся верхней частью черепа с закостеневшим позвоночником. Он с таким позвоночником не мог сидеть и играть в шахматы. И по остаткам черепа непонятного человека воссоздали его портрет. Перед смертью Иван IV по собственному завещанию принял монашеский постриг с именем Иона и был облачён в великую схиму. «Похоронили царя в Архангельском соборе Московского Кремля — традиционной усыпальнице московских князей и царей. Иван IV сам выбрал это место и велел похоронить себя у алтаря в южном предалтарии собора. Позже там же были погребены его сыновья — Иван Иванович и Фёдор Иванович».

   Но есть версия автора, что Иван Грозный не умер в 1584 году, а стал митрополитом Гермогеном (он одногодок с Иваном Грозным). Его фигура САМАЯ ВЫСОКАЯ на памятнике «Тысячелетие России» рядом с Адашевым. «Похоронили его в соборе Чуда Архангела Михаила, а в 1652 году тело перенесли в гробницу в Успенском соборе Кремля».  Возникает версия, что Гермоген это последняя ипостась  Ивана Грозного. Иван Грозный выполнил свою миссию «Грозного Ангела Михаила» и сменил свою шапку на митру, и, вероятно, перешёл в другую ипостась в монашенский ОРДЕН управления Русью, на более высокую ступень управления в лице двойника Гермогена (Ермоген). Это настоящие закулисные правители Руси. «Гермоген служил священником в Казани и стал свидетелем обретения Казанской иконы Божией Матери в 1579 году». «После свержения самозванца на трон взошёл Василий Шуйский, при котором Гермоген стал Патриархом Московским и всея Руси». «Официальная канонизация состоялась лишь спустя 260 лет — в 1913 году, в год 300-летия династии Романовых». Гермоген был против власти поляков в Москве (Глинских). Вот его могила в кокошниках по контуру, как на Казанской шапке.

Гермоген на памятнике «Тысячелетие России» указывает пальцем  на юного Алексея  Михаилвича Романова и на нём такое же ожерелье, как у Адашева. На память приходит знаменитое ожерелье Гармонии от Зевса, которым владела Гермиона в греческих мифах. И такое же имя у Гермогена. По версии автора они связаны с Екатеринбургом (Кадмея, столица Дивов). Всё говорит о том, что Казанская богоматерь прамать римского народа (Романовых). Облик Гермогена может быть обликом самого Ивана Грозного. Лицо у Гермогена грозное.

Гермоген

Заключение

 Вырисовывается концепция. Задумывалось построение единого Чудско-Росского государства путём внедрения родственника чуди (драконидов) по линии матери Елены Глинской от россов Ивана Грозного (нового Дракона), но «Драконы» «рассвирипели» (библия), не захотели. Начали травить и убивать соперников. Началась затяжная гражданская война. Историками «разборки» славян между собой превращены в разборки Ивана Грозного с Ордой и «татарами». А на самом деле это установление своей власти в стране «Дракона» Ария. В этот момент на арене Евразии действуют только славяне-скифы с запада (Литва и Польша), славяне-скифы востока Орда (монгулы, что значит серебро, Лунные, Витсен, т.1, п.167) и с севера (росы и даны). Тюрок азиатских в этот момент на территории России ещё нет (они появятся в 18 веке из Киргизии). Скифы-Афеты хотят установить контроль над центром Русской равнины, Уралом, Сибирью и установить свою власть вместо власти «Дивов» (ДиаВола). Вот типаж этих Дивов, это царица на Драконе (Агарь) и кланяющийся ей народ. Так как Иван Грозный родственнен чуди, то «продраконовские» правительства чуди в Астрахани, Крыму, Уфе ему подчиняются без особого сопротивления, признают его власть.

  ЦЕЛЬ была такая-здесь должна быть восстановлена власть более древних «Землян», «Северных Россов» и «Греков» (Романовых) по справедливости. Этот союз трёх народов начал войну против черноморских скифов чуди словенской (дивов), Литвы и Польши.

   Может, нужны были слабоумные цари, чтобы за их спиной правили другие во исполнение великой цели-построении Великой России, а царь был всего лишь пешкой-«шапкой», а главные завуалированы. Иван Грозный не захотел. Чтобы понять Ивана Грозного, надо  влезть в его шкуру. В последней ипостаси Иван Грозный проводит зачистку словенов  и  чуди («дракона»). Чудь-дивы разбредаются с Урала, частью возвращается в Тулу и там появляются тульские самовары. Вот как этот самовар на картинке с (Агарянской царицей) женой Дракона вправа. Она словенка из чуди в римской тиаре папы. Справа самовар. Эти народы должны быть описаны в Ветхом Завете.

   Современная концепция истории времён Ивана Грозного, принятая историками в учебниках для 6-7 класса «История России», сейчас простая. Русский народ не жил на земле Русской равнины, на Урале и Сибири. Эти земли были заселены многонациональными народами  татарами, башкирами, и Золотой Ордой, так и написано «В 16 веке в состав России вошли поволжские татары, чуваши, марийцы, часть башкир. Все они были подданными Золотой Орды» (стр. 40). «На его территории (Казани), кроме татар, проживали мордвины, чуваши, черемисы (мари), вотяки (удмурты) и башкиры». Курбский перечисляет совсем другие народы: «Еще во время осады Казани в 1551 году князь Курбский настойчиво просил царя огнем «Выгубить воинство басурманское пяти языков – мордовский, чувашский, черемисский, вотяцкий, або арский и бакширский» (как видите татар, башкир, Золотой Орды в перечислении тут нет, есть 5 народов басурман, живших в Казани). К этим народам якобы в 13 веке присоединяется «тюркская» Золотая Орда (с русским названием!) и образовываются огромные «Ханства» (Казанское, Астраханское, Крымское, «Уфимское»,  Сибирское). И только в 16 веке приходит Иван Грозный и «присоединяет» (колонизирует) эти земли к русским землям. Орда и огромные «Ханства» вдруг таинственным образом исчезают вместе с тюрками, как будто их никогда и не было, причём без следа. Так может ордынских «ханств» в самом деле не было и всё придумано искусственно, нет ни одной старинной карты со словом «ханство» и «Монгольской империей» с их огромными территориями, границами. Во всей этой концепции смущает один нюанс, численность тюрок настолько мала (3% татар, 1% башкир, монгол 0%), что  начинают терзать смутные  сомнения, что историки нас «разводят». Искусственно сочиняют малым народам великую историю. Подтасовки в этой концепции на каждом шагу с самовольной  заменой европейского типажа ордынцев в летописях на монгольский типаж, переименовывание Белой Орды в википедии самовольно в Ак Орду, бородатых казаков «тартар» в киргизских татар и монгол, не говоря уж об именах, Попа Ивана в Ван-хана и т.д. Города переименовывают на татарский, Астрахань на Хаджитархан и т.д.

   Сейчас концепция развивается дальше. Суть её хорошо выражена в картине у муфтия «Пленение Василия2», где бедный Василий преклоняется перед «монголо-татаром», который победно сидит на коне и указывает на князя плёткой. Суть её в том, что русы были рабами у татар и «невольниками, которых захватывали в ходе набегов на южнорусские земли Великого княжества Литовского, Польшу, и России» (стр. 40, учебник 7 кл.) и продавали на невольничьих рынках. У Литвы и Польши глаза на лоб полезут от таких перлов. У Литвы, Польши огромные территории, полученные исторически в битвах, а оказывается, они были рабами у неведомых маленьких  безземельных казанских татар (пришельцев в 18 веке из Киргизии) и их они продавали на рынках. Татары киргизские (с чак-чаком) явно себя путают с «тартарами»-бородатым славянским казачеством с Тихого океана, описанным у Келлера. Эта концепция «рабства» русов в Орде с пресловутыми ярлыками  уже внедрена в учебники для 6-7 кл.

  Далее в недрах исторической науки зреет в Казани концепция покруче, в которой русской нации никогда не существовало до 20 века, а был великий татарский народ. Вы фото 19 века с  татарскими юртами видели наверху, это были «господа» над «всея Русью»!? Малые народы, не имея своих летописей, создают себе искусственно великую историю путём присвоения чужой истории славян Орды (версия автора), делая себя господами, а настоящих господ своими «рабами» на бумаге и в картинах у муфтия. Чья бумага, того и история, даже кровь проливать не надо как Литва, Польша, Русь, на чужой истории можно спокойно в рай вьехать.

Послесловие

Очень странная история России написана в учебниках со странными портретами исторических персонажей. От одного только так называемого портрета (парсуны) Ивана Грозного, невесть откуда (из Дании) появившегося в 19 веке и такого же портрета его сына Фёдора, разбирает смех (они не соответствуют свидетельствам), это явная насмешка Запада (Дании), но именно эту сомнительную поделку внесли в российские учебники.

Было 7 тысячелетий истории России (Руссии) и это написано на щите Рюрика, а всю грандиозную древнюю историю Руси свели к небольшому отрезку времени какой-то непонятной Орды непонятных «монгол», которых в России найти не могут (их 0 человек в России). Причём их историки сделали господами над Русью. И с ними борются русские князья и Иван Грозный. Это примитивное толкование русской истории сейчас активно продвигается телепередачами (канал «Звезда», июль 2026 г.), где вещают, как пришли монголы и научили русских пельмени делать и почту им создали-ямы, ну и воевать, конечно, научили. В общем, всё идёт по плану. Да вот незадача, дебет с кредитом не сходится,  «Всея Руссия» образовалась, а не «Чингисхания». «Завоеватель» «пшиковым» оказался, не получил ничего.

   Тут каждому тысячелетию  должен быть памятник, не только Рюриковскому тысячелетию, а  Древним Землянам Георгиям, Персиде (Пернатым-Птахам-Ангелам, Крылатый Ангел «Птичьей страны на памятнике «Тысячелетие России»), Глиняным Великого Гончара, Древнему ЗмееДракону, Серебрянному и Золотому, Медному и Железному векам истории Русской равнины и жившему там славянскому и русскому народу- «землянам» и скифам. Что касается тюрок южан (с чак-чаком), они в этой древней истории не участвовали.

Крылатый Ангел Птичьей страны распростёр крылья

  А самый главный памятник- «Матери СеРай Земли»  (в центре Русской равнины в районе Рязанской области или в районе Данкова в Щучьем городище на Иван-озере), откуда все славянские народы вышли и пошли бродить по свету (Афеты-Светы), превратившись в скифов. Так придите сюда паломники Европы, упадите на «Сыру» землю и возрыдайте, может полегчает.

Источники

40 . Найти Иерусалим. Иерусалим в Книге пророка Иезекии и город Саратов. От 31.03.2019г.

72.   Гог и Магог покровители Лондона. Как «Росомаха» «сожрала» Гога.

91. Путь Марко Поло по древней Якутии и Чукотке. Путь-2. От 20. 01. 2022.

92. Путь-3 Марко Поло от Охотского моря на озеро Байкал, реку Амур и в Маньчжурию (Китай). (Камбалу-Царьград) От 27.01.2022 г.

93. Путь-4 Марко Поло по Катаю (Охотское море). От 08.02. 2022 г.

94. Путь-5 Марко Поло в Манги (Охотское море). «Небесный город» Квинсай у Шантарских островов. От 15.02. 2022 г.

95. Китеж град и «Небесный город» Квинсай. Москва и столица Катая «Царьград».  От 23. 02. 2022

96. У кого «украли» историю, отдав её монголо-татарам.  От 15. 03. 2022 г.

98. Путь-7 Марко Поло в Россию. От 21. 04. 2022 г. Автор Тонких Г.Л. («Nekto» на Ящике Пандоры, рубрика «Свобода слова»).

99. Две Руси в «Сказании о Словене и Русе и городе Словенске». От 20.06.2022г

106. Золотая Орда в книге Марко Поло. от 10.12.2022г.

108. Фреска «Изгнание Злых Сил». Злые Силы названы поимённо. 13.12.2022г.

109. Казань «предивная». Под властью «Змеев-Драконидов». 14.08.2023г.

110. Война Ивана Грозного за «Царский Венец» и «Камень Алатырь». 29.08.2023г. Тонких Г.Л.

115. Тунгус-«сибиряк» на памятнике 1000-летие России. Тунгусы-Маньчжуры оказались Юриями и Ильями. 17.12.2023

117. Сокрытая тайна Синеуса, Трувора и Единорога. Олень и Медведь.  09.02.2024 .

123. «Сокровенное сказание монголов». Ч.3 «Поскреби» Чингисхана- найдёшь  «славяна». 08.04.2024  (nekto).

124. Похлеще  Чингисхана - его брат Демон Хасар. Хазары. Ч.4 «Сокровенное сказание монголов». 16.04.2024, (nekto).

125. Золотая Орда и её русские Гении. Ч.5 «Сокровенное сказание монголов». 24.04.2024 (nekto).

132. Что не так с летописью Рашид-ад –Дина. 14.08.2024, автор Тонких Галина (nekto).

141. Древнейшее название Руси в «Лаврентьевской летописи» 1377 г. 04. 01.2025, (nekto).

143. Древняя Греция и Лаврентьевская Летопись. 28. 01.2025, (nekto).

147. «Скифская история» Лызлова о древности Украины. Ч.4. 09. 03.2025 (nekto)

148. Родина Скифов и Амазонок в Красноярском крае и реке Лена в «Скифской истории» Лызлова. Часть 5. 22. 03.2025, (nekto).

149. Древнейшие цари Руси в «Скифской истории» Лызлова. Царь Вокса и река Ока. Часть 6. 03. 04.2025, автор  (nekto).

152. Поп Иван. Биография. 25. 04.2025, (nekto).

153. Древность Руси до 862 г. - «тяжёлый клинический случай». Ч.1. «Симовская Русь» 23. 05.2025, (nekto). (здесь сфинксы)

156. Портреты Великих. Ч.2. Чингисхан, его мать ОэЛун, сын  Джучи. 03. 07.2025, (nekto).

161. Портреты истории. Ч7. Богдыхан и Эсыкуй. Некитайские императоры Китая. 12.08.2025, (nekto).

163. «Страна Дивов» и «Страна Пернатых» в «башкирском» эпосе «Урал-батыр».  03.09.2025

167. Гибель «Восточной Державы» на Тихом океане. Кто присвоил их славу . 28.09.2025(nekto).

174. «Необьятная Птичья страна» в центре Русской равнины. Русь «Лебединная». 09.12.2025  (nekto).

175. «Сисиф» прародитель русов в центре Русской равнины. Люди-грибы. 17.12.2025 (nekto).

176. Странная «пустота» в центре Русской равнины на карте 1590 г. 01.01.2026 (nekto).

177.  О происхождении русского народа. История как месть. 15.01.2026 автор(nekto).

180.  Почему «Ханские Ярлыки» вводят историков в ступор. 07.02.2026 (nekto).

181. Страна Дивов-Драконов на Урале. 17.02.2026 (nekto).

182. Историческое «надувательство». Как русских князей историки превратили в «вассалов» Орды. 01.03.2026 (nekto).

184. Половцы в фильме «Князь Андрей» 2026 г. от 20.03. 2026 г. (nekto).

185. Читаю новый учебник  «История России» для 6 класса 2026 г. (Древность) от 30.03. 2026 г. (nekto).

186. Читаю «про монгол» в новом учебнике  для 6 класса «История России». 2026 г. от 12.04. 2026 г.  (nekto).

187. Чингисхан. Родословная (от славян). 23.04. 2026 г. (nekto).

188. «Собака Калин царь» и «собаки» Гога и Магога. 04.05.2026 г. (nekto).

189. Чудь и Дивы. Весёлый Царь Горох- праотец скифов и Чуди.10.05.2026 г. (nekto).

190. Читаю про правителей Руси в новом учебнике «История России» для 6 кл. 2026 г. часть.3. 01.06.2026 г. (nekto).

191. О выставке в Кремле «Потомки Чингисхана. Русь и Мир». Июнь 2026 г. 13.06.2026 г. (nekto).

192. Читаю про «ханства» в новом учебнике «История России» для 6 кл. 2026 г. Ч.4. 23.06.2026 г.  (nekto).

193. Когда появились «татары» в «Лицевом своде Ивана Грозного 16 века»». 08.07.2026 г. (nekto).

194. Род Быка и Единорога на старинной гравюре. Рюрик-Единорог. 15.07.2026 г. (nekto).

195. Почему Ивана Грозного нет на памятнике «Тысячелетие России». 07.08.2026 г. автор Тонких Галина (nekto).

.