Читаю про правителей Руси в новом учебнике “История России” для 6 кл. 2026 г. ч.3

   Многое указывает на то, что Великая Российская Империя образовалась  в результате победы в затяжной ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЕ коалиции сил северной России  против неких сил, захвативших власть на Русской равнине. Это конкретно показано на фреске «Изгнание Злых Сил», на которой Архангелы изгоняют ЗмееДракона Ария и ДиаВола. Эта фреска ныне затопленного Николо-Малицкого монастыря (п.108. Изгнание Злых Сил). Сначала была освобождёна от «Злой Силы» северная Россия, а потом была свобождена центральная часть России (Рязань) и Урал (версия автора).

 Причём именно Рюрику было поручено начать эту войну. Первый её этап начался при Гоге (Георгии) и окончился его сокрушительным поражением и полной победой Дивов (ЗмееДраконов) над Гогом, гибелью всех  вождей «росов» и «гогов» («георгиан»-«землян»), 7 месяцев их хоронили в одной общей могиле в «Гоговой долине» (п.188). Их элиты бежали на север и запад.  Второй её этап собрал коалицию «смертников» (Рюрика), объединённых одной целью-свергнуть Дива («ЗмееДракона»). Никто не верил в их победу, часть бывших соратников отказалась поддержать это безнадёжное дело. Они решили идти до конца- «победа или смерть». А начало этому движению против «злых сил» положил Константин1.

Константин1 сжигает арийские книги. Арий с двуперстием.

Ещё в 306-330 г. году в Константинополе Константин1 покончил с властью Ария (Дракона) раз и насегда, он сжёг все арийские книги и теперь в 862 г. настало время изгнать «ЗмееДракона» с Русской равнины. Выясняется, что правившие до Константина в Византии Римские императоры, и есть «злая» власть (Диоклетиан, Максимиан Геркулий с Максенцием, Караузий - 284-305, 285-305, 286/287-29г.г.). Рюрик и Константин были объединены одной целью-покончить с властью Дракона Ария. Тут налицо глобальный конфликт (великое противостояние), идущий с глубокой древности. Причина его видна на карте Евразии Келлера 1590 г. издания, там вся Евразия в греческих названиях (Турция, Крым и т.д. в греческих названиях). То есть потомки греков восстанавливают свою древнейшую власть в Евразии в лице вождей Константина и Рюрика, как потомки этих греков. У них полная убеждённость в своей правоте и «Всея Русь» цель Рюрика.

 В учебнике

В учебнике процесс образования Державы России описан странно, как колонизация русами территории своей же  Русской равнины с Севера на юг, запад и восток. Напрашивается логическое объяснение, они с древности тут живут и правят, но элиту заставила уйти отсюда какая-то «Злая сила». Они впоследствие назовут себя правителями «Всея Руси», вся Русь стала им подконтрольна, а они сами были только какой-то северной её частью. Это указывает на древнее её название, а не привнесённое извне чужое название. Она была расколота на несколько «Русей» и её захватили дивы (Деи ЗмееДраконы).

   В учебнике образование России преподносится, как постепенное объединение маленьких славянских племён вокруг маленького «пятачка» племени приднепровских русов. Этот «пятачок» расположен в районе Пруссии (Калининград).  Якобы из этого пятачка и образовалась Российская империя. Русы с Запада  ни с того ни с сего двинулись на холодные земли Русской равнины (оз. Ильмень) и там вокруг них все почему-то стали объединяться.

   Причина образования Российской империи в учебнике названа чисто меркантильная, всех объединило выгодные торгашеские интересы, контроль торговых путей в Константинополь и получение дохода-дани, выгодных пошлин. Это двигало русами? А должна быть принципальная причина, глубинная, сущая.

     Ещё более странно преподносится история Руси во время переселения Орды на Русскую равнину в 13 веке. Вместо прославления героических усилий русских князей на пути создания «Всея Руси»  половина учебника воспевает Орду и её «ханов», потом невесть куда пропавших. В учебнике по версии автора поменены местами  роли Орды и Руси, вместо вассальства Орды утверждается вассальство русских князей.

Русские князья зачинатели России в новом учебнике.

Рюриковичи-древо родословное

Итак, с каких русских князей- Вождей начинается Россия.

1. РЮРИК. 862 г. В учебнике (стр.23) процесс образования России начался только с Рюрика в год его призвания в 862 году Гостомыслами. Призвали его Гостомыслы, якобы для наведения порядка, так как сами не могли справиться. Без него начались распри в северной России. В тексте летописи написано, что сначала Рюрик с норманами был выгнан, а потом призван обратно.

    От автора. На самом деле начинается древнейшая история Руси с древних царей до 862 года 7 тысяч лет назад и их имена остались в былинах и сказках-«Змей», «царь ГорОх» и т.д. (п. 186, 189). Власть одной из веток русов-россов (словено-русов) была выгнана дивами и вот в 862 году Рюрик хочет вернуть утраченную власть. Тут сухое перечисление очень скудных моментов из истории Рюрика. Всё коротенько так, без особого восторга, как о проходной пешке, о персонаже, с кого Великая Российская Империя началась. Рюрик стоит на памятнике «Тысячелетие России» в Великом Новгороде, как ГЛАВНАЯ фигура, а сведений о нём минимум. Рюрик первый, кто решил своротить огромную «злую» силу (Дракона), причём первая попытка была неудачной и только  со второй попытки, когда Рюрик уже был в годах, удалось сдвинуть эту махину. В войне погибли его братья и он сам балансировал на грани. С помощью Синеуса и Трувора и ещё совсем молодого Олега  огромными усилиями он переподчинил себе север России (он там и раньше правил и правили его предки) и вскоре умер или тоже был убит.  Его тотем МЕДВЕДЬ, по версии автора, который появится на гербе Ярославля.

  Суть призвания Рюрика состоит в том, что пришедшие сюда Гостомыслы, по происхождению словены и болгары (например, словен Избор)  как пришельцы с Чёрного моря, не имели права быть хозяевами в Полунощных землях севернее Вятки и в Полуденных землях в центре Русской равнины-«Земле», и у них начались «трения» с местными коренниками Данами. А вот Рюрик имел это право, так как был происхождением от Порусы («царевны» родом из «Земли», автор). Он прус, то есть порус. «По смерти же сего Гостомысла послаша всею РУСКОЕ ЗЕМЛЕЮ послы своя в ПРУСКУЮ землю. Они же шедше и обретоша тамо курфистра или князя великого, именем Рюрика, рода суща Августова, и молиша сего, да будет к ним княжити. И умолен быв князь Рюрик, и поиде на Русь з двема БРАТОМА своима, с ТРУВОРОМ и з СИНЕУСОМ» (п.99).

    В Полунощных землях до  Гостомыслов здесь уже хозяйничал некий Северный народ «Даны» (Олени), раньше Гостомыслов пришедший с Севера, поэтому их Рюрик привлёк к себе в качестве союзников, женившись на старшей сестре Олега Ефанде. Они недовольны были пришельцами Гостомыслами. Она родила наследника  Игоря. Так появилась династия от Данов-северян. «Даниил Столпник» их прапредок (автор). Судя по имени Игорь, он от рода «белых угоров» (Горов) происхождением от Адама и Змеи Лилит (Авеля-Бела). Так Рюрик «убил двух зайцев», у него права на власть над северянами «белыми уграми» от Дана и «землян» по родству от Порусии и её дочери Полисты (п.99).

   Первое, что он делает, он устраняет гнездо дивов «драконовской» Чуди в Изборске (п.189).

(п.117)«Выясняется, что, когда пришёл Рюрик, местные словены Вадимир, Будигост, Избор восстали и выгнали Рюрика и убили Трувора в Изборске. В тот же год Рюрик с Синеусом вернулись и стали осаждать Новгород. На этот раз во второй попытке Рюрика в Новгороде был убит и Синеус. Рюрик остался ОДИН. Через некоторое время с третьей попытки Рюрик с воеводой Олегом возвратились и УБИЛИ главного мятежника ИЗБОРА,  (Вадимир и Будигост  были убиты ещё раньше в Новгороде). НАЛИЦО НАЧАЛО ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ Рюрика с ЧУДЬЮ ИЗБОРСКА и ДИВАМИ НА УРАЛЕ. Вот маршрут их следования в «Повести временных лет» и установления там власти Рюрика. Это северные земли. Вот какие земли подчиняет Рюрик. Почему-то эти земли кем-то  (Драконом?) опустошены и малолюдны.

1.Сначала Рюрик с воеводой Олегом поставил город Ладогу.

2.Потом Новгород на озере Ильмень.

3.Потом принял земли от умерших братьев на Белом озере (земля Синеуса) (Там КирИло-Белозерский мужской монастырь)

4.Землю в Изборске (земля Трувора).

5.Потом Полоцк.

6.Потом Ростов-Переяславль (это не Ростов на Дону, а там, где Переславль).

7.Потом Муром. Здесь Рюрик пропадает, он умер в Ладоге.

8.Потом Олег (уже один без Рюрика) взял Смоленск (879).

9.Потом Любеч.

10.Потом Киев.

11.Потом Константинополь.

  В них устанавливается власть Рюрика. Часть Гостомыслов Годслав с сыновьями Трувором и Синеусом стали на стороне Рюрика.  В союзниках Рюрика варЯгорусы, норМаны и ободриты (п.117). На медали с Рюриком они названы «ВарягоРусами». В «Будинском изборнике» - они «Ярлы». «Был УБИТ ЯРЛ СИГНЁТР, который на Руси наречен СИНЕУСОМ». Они первыми основывают ставку на месте Ярославля.

 Младшие Гостомыслы чудские словены Будигост с Вадимиром и Избором выступили против Рюрика, на их стороне «полочане, дреговичи и кривичи» с волхвами, которые себя называют «Словенской Русью». «Волхвы сказали, что Рюрик хочет «убить…ВадиМира, и БудиГоста, и ИзБора, так как они истинные князья РУСИ СЛОВЕНСКОЙ...".

  ИТАК. Тут столкнулись Русь Варяжская и Русь Словенская. Рюрик убивает вождя словенов-Избора, главного союзника Дивов (Деев), Чуди, которые властвовали здесь на тот момент. Именно в Изборске было гнездо Чуди. Так началась  гражданская война с «дивами» (те живут на Урале, см. ниже). Началась тяжёлая затяжная война. Он обязательно должен быть в былинах, как первый Змееборец. Он берёт в свою коалицию Данов и сочувствующую ему часть Гостомыслов.

2. ОЛЕГ. Воевода Рюрика. В учебнике Олег в Киеве убивает Аскольда и Дира и княжит в Киеве от имени законного по крови Игоря 33 года. «Пусть будет Киев матерью городам русским»-его изречение. Объезжал владения для сбора дани. Причиной похода в 907 году в Византию добиться  выгодные условия торговли. Олег прибил свой щит на ворота Царьграда.

    От автора. (П.50). Его прозвище «ОЛЕГ ВЕЩИЙ». « Князь Урманский». Вот так коротенько и буднично описан Олег, мимоходом, прибил свой щит на воротах Константинополя! Только и делал, что ездил, да дань собирал.  Образы русских князей какие-то тусклые, скучные, без огонька как под копирку. Больше ему нечего делать было, как лично собирать дань, его подручные всё собирали. Да не дань он собирал, он земли Рюриковы собирал. И держал в подчинении 33 года. В Константинополе утвердился, щит прибил. Это был закалённый воин с детства, великий воевода. Как дело доходит до русских князей, все их действа сразу сводятся к выгодной торговле, в общем, торгаши. Размаха Рюрика и Олега не видно. А размах  с севера уже дотянулся сначала до Киева, а потом до «Царьграда» (Константинополя).  

    Фразу «СЕ БОУДи МТИ  ГРАДОМ РОУСКИМЬ» почему- то переводят «се (Киев) буди матерью городам русским». Для меня просто очевидно, что здесь  «Киев будет (для) мати градом русским». То есть Киев теперь будет ещё одним русским городом. А был нерусским (команским)? Во фразе ясно написано «градом» в единственном числе, а не «градам» во множественном числе. К тому же Киев мужского рода и никак не может быть матерью женского рода. А мать у всех одна «Мать Сыра Земля» (Рязань) и Киев будет её городом. Оказалось, Киев судя по реке Лыбедь, был древним городом «Птичьей  страны» центральной России на Оке-Рязань и тоже в последние времена подчинялся Дракону. Там властвовали Команы (племя славян от Скифа, их было 5-ть родных братьев Словен, Рус, Истр, Болгар, Коман). Команы были военной силой, они подчинились и защищали Дракона. Олег в Киеве подчинил их себе. Те Команы, которые успели породиться с «Драконом», были против Олега.  Киев это остановка на пути в столицу черноморских Скифов (сарматов) Константинополь, куда Олег и направил свои стопы.

Олег на медалях

Олег правит от имени Игоря 33 года.   Поистине  титаническими усилиями Олега продолжилась власть Рюриковых –будущих росов. Он берёг Игоря как зеницу ока. Умер от укуса Змея. Его нет на памятнике «Тысячелетие России», потому что он не из рода Рюрика. А роль его огромна. Без него Рюрики не состоялись бы. Он обязательно должен быть в былинах, как выдающийся воевода. Его тотем Олень или Рыба. Он из Данов, младший брат Ефанды жены Рюрика. Он мстит «неразумным хазарам»-Азарам-Змею Азраке в Казани (Урал-батыр) за какие-то дела в поэме Пушкина «Песнь о Вещем Олеге». Кудесники-волхвы предсказывают ему смерть от коня. На медали с могилой Олега написано «Слава не исчезает».

3.ИГОРЬ. 912-945 г. правление. Сын Рюрика. Ходил с дружиной в полюдье и собирал дань. Старшие дружинники назывались боЯры. Служили также варяги. В земле древлян дань собрал (варяг) Свенельд. Покупали металл, оружие, предметы роскоши. Производили зерно, пушнину, мёд, воск, лён, льняные ткани. Роль денег играли гривны-серебряные слитки, меховые деньги-куны-шкурки куницы. Игорь ходил на печенегов, византийцев, его корабли там были сожжены греческим огнём. Но Византия всё равно платила пошлину Игорю. В 945 г. Игорь погиб от древлян, не пожелавших платить повторную дань.

От автора. Оказывется, о нём и нечего сказать, так себе князь, ходил, да со всех дань собирал и  погиб от древлян (от жадности), потребовав повторной дани. Это типовой момент в описании всех русских князей, выставляя их сборщиками дани и жадными до дани. Без налогов (дани) не существует ни одно крупное государство, это первый признак государства.  На его плечи после смерти Олега в 30 лет взвалилась тяжёлая ноша, приходилось лично контролировать пока хрупкие владения Рюрика и Олега, знакомить подвластный народ с новым правителем, утверждаться. Ставка его была в Киеве и не только. Обстановка была сверхнапряжённой.  Дивы и Чудь тогда имели огромную власть и силу.   Печенеги донимали. По версии автора печенеги были словенами  с озера Нега (Онежское озеро) и реки Печёра, и были союзниками Чуди, может родственниками (из них сейчас историки тюрок делают, см. ниже).

  Он был третьим правителем новой нарождающейся России. Из первых. Византия платила пошлину Игорю. На него легла огромная ответственность, продержаться 33 года во власти и не быть убитым.  Он всё- таки удерживает в руках земли Рюрика и Олега. Древляне, которые убили Игоря, жили рядом с Драконами в Нижегородской области, по версии автора, там написано «Дериява» на карте Московии 1706 года (см. ниже) и были заодно с Драконом (Дивом), как и Тьмутаракань. Их элита  была породнена с Драконами и правила. На фресках у них на головах эрокез-гребень Дракона. Он не дань ехал сюда собирать, а попытался взять и эти земли под свой контроль и разведать обстановку, настроения, но не удачно. У него бурная и очень опасная жизнь. Его нет на памятнике «Тысячелетие России». В былинах он обязательно должен быть. Он второй.

4. ОЛЬГА. 945-964 г.г. После смерти Игоря правит его мать Ольга. Сыну Игоря Святославу всего 4 года. За убийство Игоря она отомстила древлянам 4 раза. Она их пригласила к себе на переговоры и сожгла заживо, сожгла их город Искоростень. «Ольга, Ольга! — вопили древляне, С волосами жёлтыми, как мёд, Выцарапывая в раскаленной бане, Окровавленными ногтями ход» Н. Гумилёв. Мстит она древлянам 4 раза и убивает их князя Мала. Приняла крещение в Константинополе, получив имя ЕЛЕНА (Олень?). Её везде называют Мудрейшей.

  От автора. Ломоносов отмечает деревянного кумира чуди ИоМалу (Лунного Малу, автор), это и должен быть Мал, которому мстит Ольга. Мудрёно она говорила-загадками с древлянами, а те не поняли, что она их решила истребить. Отчего такая 4-х кратная месть, причём её летописцы не осуждают. Такая кровная месть поощрялась? Возможно, она из сословия Мудрых, как Ярослав Мудрый, она судья-сова прообраз жестокого сфинкса из рода Данов. Сфинкс тоже говорила загадками и убивала тех, кто их не отгадал. У Сфинкса львиное тело, указывающее на родство с племенем Льва (Лев в библии не любил Ноя и сильно ранил его в ногу. Так и Ольга не любила Ноево племя, каким-то образом связанное с чудью и дивами. Она должна иметь родство со Львом). Ольга, как сфинкс, говорила 4-мя загадками и тоже убивала тех, кто «тупил» (древлян). Младым называли сына Гостомысла Младого Словена-основателя Чуди и отца Избора (189). Там рядом с Чудским озером озеро Малое, вероятно, названное  в честь него. Этих пришельцев она ненавидела, так как те стали их теснить, отобрали власть, да ещё эти чужаки посмели убить её мужа Игоря.

   Никакой чуди Ольга-Елена не собирается подчиняться. Она продолжательница царской династии от Рюрика и в этом никто её не остановит. Но матерью Игоря в «Будинском изборнике» названа Ефанда, старшая сестра Олега. Получается, что она же Ольга-Елена-Ефанда из рода Оленя и Ярлов из Полунощных земель (севернее Вятки). Её родственники в элите Византии, они её принимают как свою.

5. СВЯТОСЛАВ Игоревич. 964г. -972 г. Сын Игоря. «Сначала Святослав двинулся на Волгу. Он покорил Вятичей, обложил данью Волжских булгар и разгромил Хазарский каганат. В Саркеле (на Дону) и в Тмутаракани (в дельте рекиКубани) возникли русские колонии». Рыбаков пишет: «Замки, запиравшие торговые пути русов, были сбиты. Русь получила широкую возможность вести широкую торговлю с Востоком». Он хотел подчинить все Балканы. Погиб от печенегов. Из ЧЕРЕПА Святослава «печенежский хан Куря приказал сделать ЧАШУ для пиров, оковав её серебром».

   От автора. Вот тут Святослав развернулся. Он перешагнул границу Полунощных земель по Вятке и подчинил Вятские земли «центральной Земли» и земли булгар. Просто он добивает гнездо «ЗмееДракона» (Азраку), чьи владения в низовьях Волги названы историками «Хазарским каганатом». У историков объяснение такой прыти Святослава простое-расширить торговлю. Неужели торговля двигатель мировой истории. Он первый имеет имя Святой и Слава (Сила Авы) неспроста, не за торговлю же! Он  Дракона уничтожил на юге в низовьях Волги. От власти ЗмееДракона должно быть очищено всё. Но ЗмееДракон всё равно его достал. Союзники Дракона и Чуди –печенеги убили его. Печенеги соседи чуди и часть словенского народа на реке Печёра и озере Нега по версии автора и у них не должно быть титула хан. Действительно, оказалось, у него титул «князь» в летописи и на картинке он явный словен в голубом наряде (его историки в тюрки определили в БРЭ).  «На рисунке сверху (Радзивилловская летопись), читаю: «...и приехав КНЯЗЬ печенский к реце володимира и рече ему…Оказывается, он не хан?!». В миниатюре он славянского вида с славянским именем Куря. Миниатюра называется «Противостояние русских и печенежских войск на р. Трубеже» (Радзивилловская летопись)» (Проза.Ру. Портрет хана Куря на миниатюре Сергей Курочкин 3). Дикие нравы у этого Кура, как у индейцев -из черепа чашу сделать и пить из неё вино.

 Вот Святослав выше с орлинным профилем прусов  стоит на памятнике «Тысячелетие России» по праву своей значимости и происхождения.

6. ВЛАДИМИР СВЯТОЙ СВЯТОСЛАВОВИЧ. «Владимир начал борьбу за расширение границ Руси. В 981 году он присоединил Перемышль, Червен и другие города на юго-западной границе Руси. В 981-982 г. Владимир окончательно покорил вятичей, в 984 г.-радимичей. В 983 году  взял дань с балтского племени ятвягов и вместе со своим дядей Добрыней успешно воевал с Волжской Булгарией… Составные части  территории Руси назывались волостями». Он присоединил восточную часть Крыма-Керчь. Чтил 6 языческих богов, главного Перуна.  Перун стоит на памятнике с головой Быка на груди за спиной Рюрика (когда Рюрика демонтировали-сняли временно он и показался). В 988 году Владимир обратился в христианство. Появились греки епископы из Константинополя. В былинах он назван Владимир Красно Солнышко. Защищался от каких-то кочевников.

  От автора. Именно он остался в былинах. Вот что странно- Владимира Илья Муромец называет «собакой» и ссорится с ним, из-за того, что тот не признаёт его и демонстративно унижает, сажая за стол с менее знатными. Значит Илья не из рода  Собаки (скифов Анны). Его Владимир сажает в темницу-подземелье, но выпускает, когда приходит брать Киев «Собака Калин царь».

 А садился-то Владимир-князь да на червленый стул,
Да писал-то ведь он грамоту ПОВИННУЮ (?):
"Ай же ты, СОБАКА  да и КАЛИН-ЦАРЬ!
Дай-ка мне ты поры-времячка на три года,
На три года дай и на три месяца,
На три месяца да еще на три дня
Мне очистить улицы стрелецкие».

Что мы видим, вот сидит он за одним столом с  «Собакой Калин царём» и заключает с ним мир (у того превосходящая сила), вероятно, решают заключить союз, породниться с одной из царевен Собаки. Владимир от Собаки  даёт династию Ивана Калиты (версия автора). Выпускается из подземелья Илья Муромец. В его время появляются былинные Богатыри, Илья Муромец, Алёша Попович, Добрыня Никитич. Если вместо земств появляются волости, значит пришла власть Вола-Быка, но под главенством правящего тут Владимира. Как видите, Владимир продолжает подчинять своей власти окончательно вятичей, радимичей, Волжскую Булгарию, но уже в содружестве «Собакой Калин царём» и богатырями Ильёй, Алёшей Поповичем, Добрыней. Они заключают союз сил. Собака-Канис прамать скифов Анна, поэтому можно сказать, что он заключает союз со скифами, с Гогом (Собака Калин царь). Всё что связано с Гогом, должно быть связано с царством Пресвитера Иоанна. 6-м прямым потомком Попа Ивана был Георгий Жор-Жора-Гога. Гога пришёл на Русскую равнину, где уже жили с древности его породнённые потомки от его рода (в г. Александрове рядом с  Москвой). Тотем Попа Ивана был Лев и у Владимира тотем Лев. В библии именно эти Гоги «землянского» происхождения погибли от «злой» силы. Может поэтому центр Георгиевских русов передвигается на окраину в Киев, Гоги туда бегут временно от дивов. Владимир сдруживается с Георгиями.

7. ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ. 1016-1054. Сын Владимира Красно Солнышко. Он был управляющим Новгорода, но хотел княжить в Киеве, где в это время княжил Святополк Окаянный (ему помогали киевляне и печенеги). Ярослав взял Киев во власть и выгнал брата в Польшу. При нём начинается писать летопись «Русская Правда».

От автора. Две силы тут столкнулись. Пропольские силы столкнулись с северными россами. Власть не поделят. Корабль Ярославовичей плывёт,  сметая всё на своём пути и прежнюю пропольскую власть. Неспроста он начинает писать «Русскую правду»,  в противоположность «драконовской». Пришло время своей правды своей истории. Была запрещена «кровная месть». Потом появилась  ещё одна «Правда Ярославовичей», правда истории с точки зрения Ярославовичей. Начали переводить греческих авторов из Византии, то есть эти сочинения каким-то образом касались древнейшей истории предков Ярославовичей, их Ольга в Византию ездила, как к себе домой (п.143). Софийский собор в Константинополе  говорит об этом, его первым ставят в Киеве, указывая –здесь тоже власть Софии, как в Константинополе. Мы одного роду с греками. У них прамать одна София-Мудрость. Митрополит Илларион утверждает о равенстве Византийской империи и Руси. Был срублен новый город Ярославль, у Чудского озера крепость Юрьев (Ярослав был крещён как Георгий или Юрий).

ИТАК. Тут интересный момент-рождается новая ветвь Рюриковичей. Ярославы породнившись с Гогами-Георгиями, дали новую Гоговскую элиту и  стали менять имена, Ярослав становится Юрием.  Тут Гоги (Георгии-Гюрги-Юрии), срощенные с Рюриком, дают новую ветвь рода и продвигаются во власть.  Появляется интересное деление на «людей» и «смердов» Смерды, вероятно, и есть прежняя покорённая знать «драконовская», считается, что это потерявшие свою общину и землю крестьяне, но они свободные, могли  нести военную службу князю, но как покорённые были на низшей ступени. У них были права, без разрешения князя их даже не могли пытать, значит,  раньше они тут были элитой. У Геродота описан Великий Кир («CI  RVS»-Си Рус), у которого второго сына так и звали Смердис (п. 15. Восстание магов). Смерды названы по имени своего прежнего Царя Смердиса.  На низшей ступени стояли челядь, холопы, роба.  Жена Ярослава Ингигерда (Ирина). Ингигерда была дочерью Ефанды-Ольги (Будинский изборник, п. ).

8. ВЛАДИМИР МОНОМАХ. Сын Ярослава Мудрого. Владимир Мономах стал главным организатором отпора половцам. Половцы-кипчаки якобы «тюркоязычные» кочевники, занявшие южные степи. Половцы нанесли  сокрушительное поражение Святополку. Столица половцев Шарукань (на месте Харькова). Правил в Киеве Святополк,  боярин Путята Вышатич. Но Холопы и Закупы  горожане решили звать на великокняжеский стол 60 летнего Владимира Всеволодовича. В 1113 году  он стал править в Киеве. Святослав сын Святополка был против, но был разбит. После этого три четверти всех русских земель подчинялись Мономаху, его детям и внуками. Прекратились междоусобицы.

От автора. Тут у Владимира Мономаха появляется серьёзный противник-половцы (куманы- команы- кипчаки), которых историки сделали тюрками. На самом деле это чистые славяне, названные так по имени своего вождя славяна Комана. Об этом говорит «Сказание о Словене и Русе». Там написано, что от Скифа на Чёрном море  родились в 5 поколении пять родных  братьев Словен, Рус, Болгар, Истр и Коман. Владения Комана на территории Восточной Украины на карте Келлера 1590 г., с ним вероятно союзничает Истр (венгр), которые сейчас известны как Черкассы (по версии автора). Была подчинена Мономахом и Шарукань (Харьков). Половцы занимают огромную территорию (на карте Келлера она простирается от Киева до реки Урал и называется Асиатская Сарматика, то есть Словен, Рус, Болгар, Истр, Коман и есть сарматские скифы). У Марко Поло (п.98) команы были недружны между собой и впоследствие были подчинены пришельцами с востока в 13 веке. Вот как он пишет об этом.  «Царь Саин покорил Росию, КОМАНИЮ, Аланию, Лак, Менгиар, Зич, Гучию и Хазарию; все эти области покорил царь Саин. А прежде, нежели он их покорил, все они принадлежали КОМАНАМ, но НЕ БЫЛИ ОНИ ДРУЖНЫ МЕЖДУ СОБОЮ и НЕ СОСТАВЛЯЛИ ОДНОГО ЦАРСТВА, а потому КОМАНЫ ПОТЕРЯЛИ СВОИ ЗЕМЛИ и были РАЗОГНАНЫ по свету; а те, что остались на месте, были в рабстве у этого царя Саина». Саинами назывались Джучи и Батый у Марко Поло. Отсюда видно, что команы были в союзе с Драконом («Хазарами»?) и им принадлежали все эти земли. Команы выполняли военную фунцию, охраняли владения Дракона на западе и юге и сами ими владели, пока их не вытеснил Джучи и Батый. Их земли смотри на карте ниже.

9. ЮРИЙ ДОЛГОРУКИЙ. 1125-1157 г. Младший сын Владимира Мономаха. Он сделал город Суздаль стольным. Резиденция была в Кидекше неподалёку. Основал Городец, Юрьев Подольский, Кострому, Дмитров, Переяславль –Залеский. Вошёл в историю как основатель Москвы в 1147 г. Первым успехом был успешный поход на Волжских булгар. Новгород Великий ему не подчинялся. Киев оставался общим центром всех Рюриковичей. Юрий Долгорукий правил в Северо-Восточной Руси «в лесах между Окой и верхней Волгой с древности  обитали  племена финно-угров-мурома, меря и весь, здесь же расселились  вятичи и кривичи».  

От автора. Он продолжает расширяться на юг с замахом на Москву. Считается, что на месте Москвы ничего не было, но остатки греческих колонн, вмурованные в стену Китай-города, говорят, что город был превращён в труху и там была греческая культура, в глубокой древности. Он заново строит Москву и контролирует северные земли. Судя по имени Юрий, он продолжатель династии Гогов-Георгиев-Юриев по линии матери и «рос» по отцу.

С какой стати в перечислении коренных народов между Окой и Волгой (Рязани) присутствуют мурома, меря, весь, вятичи и кривичи? Они пришли в северную Россию только в 8 веке, а с приходом Юрия Долгорукого пришли и на Оку в Рязанский край. А древние жители тут коренные  «Земляне» («земляне-георгиане», «птахи», «смерды», «Янусы» и «РоУсы», Горы-горохи). Рюрик сюда переселяет постепенно, близкие ему словено-русские народы (мурома, меря, весь, вятичи, кривичи), пришельцев с Чёрного моря (п.99).

10. АНДРЕЙ БОГОЛЮБСКИЙ. 1157-1174 г. Сын Юрия Долгорукого. В боевых походах на юге Юрию Долгорукому помогал его сын Андрей. Ему принадлежал Вышгород. Он захотел в Суздаль и Ростов. В 1157г. он сделал столицей Владимир на Клязьме. Так он уменьшил влияние боярства Суздаля и Ростова. Он изгнал братьев и дружину Юрия Долгорукова. Много и успешно воевал. Убит заговорщиками.

   От автора. На всех русских  иконах у него светловолосый славянский облик. Он совсем из другого рода, чем Юрий Долгорукий. Он из рода Льва. Его тотем Лев. Он на гербе города Владимира. «Львы» здесь появились после Потопа, прибыли с кораблём Ноя. Так кому верить, церковным иконам или учёному Герасимову, который его монголом слепил (как посоветовали историки?).  Он не стал править в Киеве, остался во Владимире. Очень успешно расширял землю. Его главная задумка сделать центр северных росов во Владимире осуществилась. Он и его предыдущие предки люди дела, что задумывали, то и осуществляли. Они постепенно занимали окраину «Матери Сыра Земли» с прицелом занять Москву. У них ПЛАН двигаться на юг в «Птичью страну».

Птичья страна слева

11. АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ 1221-1263 г.г. Правнук Юрия Долгорукого. В 1238 г. при нём возникает опасная ситуация, Новгородскую землю хотят отобрать крестоносцы. Ему принадлежат слова «Не в силе бог, а в ПРАВДЕ». В 1242 году одержал победу над крестоносцами на Чудском озере. Новгородская земля была сохранена за русами.

От автора. За действиями Александра Невского стояла какая-то древняя правда, связанная с древнейшей историей, а не просто банальная колонизация Великого Новгорода. Его тотем Лев, он нарисован на его одежде.  Он умер при возвращении из Орды, был отравлен (подробнее см. п. 180. Ярлыки, п.182). При нём было заключено какое-то первое соглашение с Ордой (Ордой Попа Ивана, он тоже Лев, как и Александр Невский) и составлен какой-то совместный план действий. Потомки этого Попа Ивана и Янов  с древности правили на Русской равнине и путём обмена царевнами роднились элитой. Это прямо написано на карте Келлера на Янских землях, там река Яна на Чукотке в землях Попа Ивана- «В Наяме родился Пресвитер Иоан, потомки которого ныне правят в Эдиопии (Эде-Доме)». Именно потомки Попа Ивана назывались Гогами-Гергиями-Жорами. Вот с этими Георгиями и имел дело Александр Невский, а не с тюрками. Его обвиняют в сговоре с «ханом» Берке, но как пишет Ибн-Батута, орда Берке была русская, вот с этими русскими Александр и общался. Сразу после Александра Невского появляется очень важная персона митрополит Алексий (возможно, он и есть якобы умерший  Александр Невский), он будет определять политику Руси и СТРОИТЬ Русский мир- «Всея Русь» по плану.

12. БАТЫЙ, БЕРКЕ. 1235 г. Согласно новой  тюркской версии историков, внедрённой в этот новый учебник, у Руси в 1235 году появляется новый правитель Батый, после его смерти правил Берке, после него Узбек.  Это очень странный хан, который лично ходит и крушит русские города. Но если вы посмотрите на карту его походов, то видна закономерность, крушатся окраины «Птичьей страны», смотри зелёный контур ниже. Они отвоёвываются у «дивов» для северных русов, не для себя, так как в них на троне он сам не усаживается, там усаживаются править только русские князья. Так кто тут кому подчиняется. Согласитесь странный хан, который старается для князей и явно им подчиняется. Но в учебнике  считается наоборот, что якобы русские князья подчиняются ему, «хан» повелевает русскими князьями издалека, сидя далеко за пределами Русской равнины из своего Сарая (за рекой Волга) и Сарайчика. Он постоянно требует от русских князей дани, а если не дашь, то получишь по шапке. Правление русских князей строго по «ханским» «ярлыкам», написанных на уйгурском (!?) или монгольском языке. За эти ярлыки русские князья постоянно дерутся между собой, даже не зная, что в них написано, и униженно вымаливают у хана. Несчастная Русь теперь всего лишь «Русский Улус» Золотой Орды. «В Сарае ЗОРКО СЛЕДИЛИ и за ЛИТОВСКОЙ РУСЬЮ и за СВОИМ «РУССКИМ УЛУСОМ» (стр. 153, «Чингисхан и его империя»). «Иван3 послал хану предложение мира, но Ахмат ПОТРЕБОВАЛ, чтобы московский князь ВЫМАЛИВАЛ себе ЯРЛЫК у стремени его коня» (стр.188, см. ниже). Это уже не история, а какая-то «развесистая клюква», такое художественное творчество на всех страницах с ордой. К чему эти выдумки, «надуть» Орду? Сколько не «надувай» всё равно слаще не станет. Орда всё-равно «сдулась».

   Очевидно, образуется «Всея Русь» с «Государем Всея Руси» русскими князьями, и всё так называемое  «ханское могущество орды»  это просто «липа» вместе с её липовыми ярлыками (эти ярлыки не найдены п.180, 182, в них орда подчинялась князьям за вознаграждение-дань). Орда не мешает русам и на Руси своего ничего не строит. Если бы дело обстояло иначе, то мы увидели бы «Всея Монголию с Всея Ханом Орды» на русском престоле и говорили бы сейчас все на «монгольском» языке.

 ИТАК.  Судя по учебнику, можно и врямь подумать, что в 1235 г. Русской Земли уже нет, и там теперь «Монгольская империя»,  а Батый тут  император и вместо русских князей на тронах сидят ханы. Но нет.  На карте как была Русская земля, так она и осталась, никакой монгольской и татарской земли на Русской равнине нет, ни одного монгола  с татарами по городам не живут. Вся Орда находится строго за пределами Русской равнины в своих Сарайчиках и сюда не допускается для проживания. Правители как были русские князья, так и остались, никаких монгольских и татарских правителей вместо русских князей на тронах не обнаруживается. Историки  19 века Лызлов и Марко Поло ни о какой монгольской империи Чингисхана не знают, и сам Цынгис-Чингисхан упоминается ими вскользь, как некая далёкая фигура. У Марко Поло он умер в 1206 году на Тихом океане и в Руси не появлялся. Русский народ о нём никогда не слышал. Тем удивительнее внедрение историками «призрака» Чингисхана и его «империи». ВЫМЫСЕЛ превращают в официальную историю. Согласитесь, это самая странная и несуразная империя-«МИРАЖ».  Действия Орды невменяемые, например, Орда разрушает Киев и уходит в Хорезм. Вопрос, зачем приходили? Создаётся впечатление полной бессмысленности их завоеваний. Завоевания без завоеваний. Или они сумасшедшие. Логика их поступков не объяснима.

   В учебнике написано, что править этой странной «империей» могли только Чингисиды, но ордынские пришельцы. вообще не относятся к Чингисидам. Приходит приёмный сын Чингисхана Джучи (он из рода Попа Ивана и Янусов), в котором нет крови Чингиса,  которого Лызлов называет Егуханом (Джучи), а потом сын Джучи Батый, которого Лызлов называет Земихеном (родственный болгарам). Если пробежаться по списку разрушенных городов, то можно сделать вывод, они разрушали только те города, которые находились в подчинение у определённых сил (пропольских, литовских, дивов «Дракона»).

       От автора.   Вот как «вторжение» Орды объясняет историк Лызлов. Он «татар» называет «некрещёнными славянами» и пишет, что узнав о грядущем падении кометы приблизительно в 1313 году на их земли, они ВСЕ снимаются со своих мест и уходят на Запад, Урал, Русскую равнину СПАСАТЬСЯ и там расселяются все. Спаслись немногие, в основном элитные рода. Те, кто там остался, обрушились в океан (карта Келлера 1590 г.). Они славяне и реликты древнего народа Русской равнины (они в древности отсюда вышли и стали скифами), поэтому полностью обрусевают, будучи русскими по происхождению. ПЕРЕСЕЛЕНИЕ восточного славянского народа-Орды на Русскую равнину в 1235 г. историками преподносится как «Империя Чингисхана». Сама его империя бесследно исчезает. Из этого испарившегося народа  раздувается «тюркская» «империя» Чингисхана. Писательский вымысел выдаётся за быль: «Монгольская империя вошла в историю, как САМОЕ БОЛЬШОЕ ГОСУДАРСТВО с непрерывной границей», которое никто на карте обнаружить не может, ни границ, ни остатков народа, ни артефактов.

  Автор текста в учебнике описывает Орду как исключительно  невменяемую, жестокую к себе и другим людям, с живодёрскими порядками внутри орды, с маньячными наклонностями к разрушению всего и вся, оставляющая за собой выжженную землю, уничтожающую культуру. Учебник восхищается их «дикостью». Эти байки цитируются из художественной (!) литературы. Даже обидно становится за орду. Это полная противоположность тому, что пишет Марко Поло.  Историк Лызлов, наоборот, отмечает их достоинства и соразмерность во всём, кабы нам такие качества иметь, говорит он. «Не бяше ничтоже у них добрейшаго паче славы, и их грубому прирождению МНОГО ДАДЕ ИМ ПРИРОДА. Первое, за едино удивление ИУСТИН об них пишет, яко они будущи грубыми без наук, НЕ ЗНАЛИ ЗЛОСТЕЙ, тако грецы (как греки) от великих наук исполнени суть невоздержания. Аще бы христианский который народ имел в себе такую МЕРНОСТЬ, яко они, не точию земля, но и небо ЛЮБИЛО бы их».

     Логически поведение Орды  можно объяснить только тем, что русские князья используют Орду как наёмников и посылают их на те или иные задания в своих целях. Выполнив задание, они возвращаются обратно в Сарай. Орда подчиняется русским князьям.  Для их содержания выделяется дань. На Русскую равнину они не допускаются. «Монгольской империи» не должно быть на карте. Это просто территория нового расселения Орды на чужих землях небольшими группами, на которых продолжает жить местный народ, и её нельзя считать  «империей», им разрешили там расселиться за Волгой (восточный берег) на основании предварительных договорённостей (шертных-чертных грамот от русских). Вывод такой. Батый с сыновьями привлекается Москвой (рюриковичами и гоговичами-георгиями) для помощи в установлении власти Москвы и его роль вспомогательная, тут надо ещё посмотреть состав его армии, наверняка там русские силы и болгарские. Тут налицо разделение славян на два противоборствующих лагеря Русскую Литву, Польшу, Дивов и Северную Русь. Русскими князьями уничтожаются все сочувствующие «Злым силам» (дивам, литве) и там сажаются свои русские ставленники. Рязань была в союзе с команами и принимала активное участие в поддержке власти ЗмееДракона (дивов), поэтому ей достаётся. Она и есть «Птичья страна», подчинявшаяся в последнее время дивам-ЗмееДракону.

  Держава-империя действительно была при Попе Иване (Царство Пресвитера Иоанна), но на Тихом океане, и не монгол (а славян, автор), об этом пишет Марко Поло. Подчинённый Попа Ивана Темучжин (венгро-словен) убил Попа Ивана в 1200 г. и начал переподчинять себе его земли, но не успел повластвовать, так как умер в 1206 г. По версии автора, ему на бумаге искусственно продлили (воскресили) жизнь азиатские летописцы, чтобы Чингисхана сделать своим знаменем. После него к власти приходят старший родной  сын Есугая «Демон Змей Гурельгу» Хасар, он чистый словен по матери и отцу из «Бел-камня» (Авеля). Темучжин приёмный сын Есугая.  Династия Джучи и Батыя относится к роду Попа Ивана и Гогу (Георгию) и поддерживает русов в борьбе с «ЗмееДраконом». Но они оба погибают. Так как их орда  славянская по происхождению, то она, оседая, обрусевает, оставляя в фамилиях «казацкие» имена. Всего у них было 4 языка, казацкий один из них (Марко Поло, Витсен).

13.ИВАН КАЛИТА. 1325-1340 г.г. ИВАН1. Правнук Александра Невского (Ярославовичи). Собиратель земель. Он убрал власть Твери (пролитовской, их тотем «козёл», п.189. Чудь) и укрепил власть русов в Москве. При нём 40 лет было спокойно без войн.

     От автора. Иван Данилович Калита расширяет владения северных росов Ярославовичей на пути к созданию Российской империи любыми способами. От своей жены Ульяны он получает Галич и другие окрестные земли. За счёт удачных замужества дочерей и женитьбы сыновей прибавляет другие. Но самое главное он полностью подчиняет Москву и переносит сюда церковную власть, митрополию. Москва была окончательно отторгнута от центра Русской равнины (центр-«Мать Сыра Земля» раньше была под властью «землян», а потом дивов). «Шапка Мономаха появилась в период правления Ивана Калиты, и стала одним из царских символом для русских царей». «Умер князь 31 марта 1340 года, погребён в Москве в Архангельском соборе на Соборной площади. Известно, что за 3 месяца до смерти он стал монахом и взял имя АНАНИЙ» (от рода Аны).

   Калита использует Узбека (правление с 1313 по 1341 г.) в своих целях. Калита, взяв отряд орды Узбека в наём, сам лично возглавил поход на Тверь. Имена командиров орды Узбека (АзБяка), его шуринов славянские Василий, Гордей, Ахрамей и Щелкан.  Тверской князь Александр вынужден был бежать из Твери в Литву. Иметь под боком врага (пролитовских «Козлов»)- Тверь, Калита не мог допустить (п.188).  Поход Калиты трактуется историками как  усердное служение Узбеку и за это усердие ему Узбек даёт ЯРЛЫК на великое княжение Владимирское. Узбек даже не знает, где Владимир то находится, живёт в своём Сарае. В таком уничижительном тоне трактуются все действия русских князей на пути к созданию Российской Империи. Выплата дани Орде (ордынский выкуп) за использование её в наём трактуется как власть Орды, а не как власть русских князей.

   «В землях Узбековых..опустели города и деревни» от эпидемии чумы. Но при нём в 1313 году должна была упасть комета, поэтому не только от чумы всё опустело.  Какая-то глупая ситуация в  момент 1359 г. описывается в учебнике, ханов то уже нет, померли от чумы, а русские князья  всё борются за ярлыки от каких-то неведомых ханов. Это расходится с фактами. Князья фактически правят, имеют все земли, орда сдаётся им в наём, а власть приписывают сидящей на задворках Орде. Где логика. В учебнике вместо истории успешных русских князей излагается история безвестно пропавших Ордынских вождей. Акценты смещены. Настоящая история Орды не такая сказочная, как сейчас её описывают, она намного серьёзней и трагичней. Она превратилась в казачество.

14. ДМИТРИЙ ДОНСКОЙ. 1359-1389 г. От «чёрной чумы» скончались сыновья Ивана Калиты. Престол занял его 9-летний внук Дмитрий Иванович (Донской). За ним стоял митрополит Алексий. «С его помощью Москва отстояла право на ЯРЛЫК (!)». «В конце1360 г. в борьбу за ЯРЛЫК(!) вступил Михаил Тверской». В Москву метили литовцы. Походы Литвы в Москву названы «литовщиной».  Москва осталась за росами-рюриковичами. В 1380 г. состоялась Куликовская битва, в которой Дмитрий Донской победил пролитовские силы  с Мамаем. «Она показала, что русские дружины могут побеждать ордынцев в бою». Вот на иконе Дмитрий Донской и побеждённый чисто  словенского вида блондин Мамай на белом коне.

   От автора. В учебнике русским князьям историки нашли хорошее занятие, не за Русскую землю князья теперь борются против Литвы, а за какие-то глупые  ЯРЛЫКИ (?). Ну, наконец-то, русские дружины  научились воевать против ордынцев в Куликовской битве, с издёвкой пишет писатель. На самом деле в этой битве русские столкнулись не с ордынцами, а столкнулись две главные силы Литвы (Тверь) и Руси ( Москвы). Тут была попытка отбить кусок «Центральных земель Землян» (Рязань) и подчинить Москве, а литовцы тоже хотели его заполучить. Мамай и Тохтамыш всего лишь второстепенные фигуры, нанятые Литвой и Москвой для этих целей. Тут главная фигура митрополит Алексий, он за спиной Дмитрия Донского.

Карта Московии 1706 года. Чёрные стрелки это силы Дмитрия Донского, синяя стрелка сила Литвы. Битва на Куликовом поле. Они сшиблись у Епифани в центре Птичьей страны-зелёный контур.

    А в учебнике  вместо этого прославляется «Нашествие Тохтамыша» (стр.171), хотя он всего лишь  вассал Литвы и Москвы (читайте ярлык, п.180) пришёл помогать князьям по найму, а историк превратил это в «нашествие Тохтамыша». Русские князья «трепещут» перед «законным ордынским ханом Тохтамышем», который всё требует и требует дани, а русским князьям некогда, они всё борются и борются за какие-то ярлыки. «Ханы старались поддерживать равновесие сил между великими князьями и удельными князьями» (стр.153). Скажите мне, как эти «стратеги», сидя в своём зачуханном Сарайчике, даже не представляя, где Москва находится, управляют русскими князьями.

В учебнике  «ЗНАЧЕНИЕ правления Дмитрия Донского состоит в том, что ЯРЛЫК на великое княжение Владимирское был закреплён московскими князьями и их потомками по соглашению с законным правителем Орды Тохтамышем». А что же ты, родной, сам не закрепился на престоле, а закрепил Дмитрия Донского и его потомков. Это ещё раз доказывает, что Тохтамыш всего лишь  вассал Дмитрия, нанятый им. А ЗНАЧЕНИЕ Дмитрия Донского состоит не в борьбе за получении тряпочного  ЯРЛЫКА от Тохтамыша, а в том, что он перешёл границу Москвы и начал борьбу за Центральную Русь (Рязань) в противостоянии с Литвой на Куликовом поле. Просто оторопь берёт от выводов «историков».

15. ВАСИЛИЙ1.  1389-1425 г.г. Сын Дмитрия Донского. Его назначил Дмитрий Донской «не спрашивая разрешения ордынского хана». «В княжение Василия1 под руку Москвы перешли Муром, Таруса, Городец, Нижний Новгород. Рязанский князь Фёдор признал Василия1 «братом старейшим». В 1389 г. Василий1 обвенчался с единственной дочерью литовского князя Софьей». Тохтамыш собрал Золотую Орду, но против него пошёл другой вождь Тимур (Тамерлан). Тимур дошёл до Ельца близ Москвы и неожиданно повернул обратно. В честь этого был заложен Сретенский монастырь. Тохтамыш убежал в Литву к Витовту. Витовт хотел получить от побеждённого Тохтамыша ЯРЛЫК на правление (стр.178) (у побеждённого!?). Представляю, как Литва смеётся, читая это. Темник Едигей одержал победу над войском Витовта с Тохтамышем. «В правление Василия1 выплата дани ослабевшей Золотой Орде прекратилась». Едигей стал правителем Орды и внезапно напал на Русь. Постоял под Москвой, взял выкуп и ушёл (явно ждал обещанное вознаграждение за помощь против Литвы от Москвы и получив, ушёл восвояси. Это толкуется как нападение на Русь). Лидерство Москвы было неоспоримым  в 1450 г.

    От автора. Ай-я-яй, что наделал Дмитрий Донской, не спросил разрешения у хана!? Это приём такой литературный в учебнике, каждый русский князь обязательно должен быть упомянут вместе с каким-нибудь безымянным ханом, просящим у него разрешения. Политика Василия1 понятна, он продолжает политику Дмитрия Донского и расширяет Русские земли, освобождая от влияния Литвы. Помог Едигей и Тимур, поэтому Едигей подошёл к Москве за получением вознаграждения, получил и ушёл. Едигея потом крестили в Москве в христианскую веру, он «свой» человек.

16. ВАСИЛИЙ2.  ТЁМНЫЙ. Сын Василия1. За спиной Василия2 стоял могущественный дед Витовт (Литва). После смерти Витовта Юрий Дмитриевич (брат Дмитрия Донского) и Василий 2 поехали в Орду судиться о ЯРЛЫКЕ. Хан дал ЯРЛЫК Василию2. Юрий дважды изгонял Василия2 из Москвы, лишь после смерти Юрия Московский трон достался Василию2. Василий2 ОСЛЕПИЛ Василия Юрьевича Косого. В ответ в 1446 г. Дмитрий Шемяка брат Косого ОСЛЕПИЛ Василия2, и поэтому он получил прозвище Тёмный. У Суздаля Улу-Мухамед зачем-то пленил Василия2 и за огромный выкуп его отпустил. Союз Москвы и Твери скрепили браком сына Василия2 . Долгая междоусобная война потомков Дмитрия Донского завершилась. Москве безоговорочно подчинились ярославские и ростовские князья. К концу 1450 г. лидерство Москвы стало неоспоримым. «Никто не перехватил у них ЯРЛЫКА на великое княжество Владимирское».

     От автора. При Василии2 продолжилось противостояние пролитовской Твери и Москвы. Москва взяла вверх и помирилась с Тверью путём женитьбы детей князей. Москва при Василии2 получает неоспоримое лидерство.  Ну как же не упомянуть ярлыки. Какой-то безымянный хан дал какой-то неведомый ярлык на княжение Василию2. А было ли это. Назойливое упоминание  ярлыков к месту и не к месту рождает подозрения в навязчивых идеях писателя.

17. ИВАН3. 1462-1505 г. Сын Василия2. «Изумлённая Европа в начале правления Ивана, едва знавшая о существовании Московии, была ошемлонена внезапным появлением на её восточных границах ОГРОМНОЙ ИМПЕРИИ…»-писал в 19 веке немецкий экономист К. Маркс. 43 года Иван3 пробыл на престоле. Новгород разорвал договор с Литвой и стал подчиняться Москве. Правительницу Новгорода  Марфу Борецкую с внуком  Иван3 сослал в Нижний Новгород. Потомков удельных князей Иван3 переводил в Москву и они вливались в боярство в его союзники. С 1472 г. Иван3 не выплачивал дань Орде. Хан Ахмат хотел заставить платить дань и вошёл в союз с польско-литовскими силами. « Ахмат потребовал, чтобы московский князь вымаливал себе ЯРЛЫК у стремени его коня». С ним состоялась битва на реке Угре в 1480 г., оттуда Ахмат ушёл. Вскоре его убил тюменский «хан» и сообщил Ивану3: «радуйся, Злодей Руси лежит в могиле» (Тюмень рада за Ивана3). В Тверь он посадил своего сына Ивана Молодого. «Войны с Литвой за Южную и Западную Русь в Москве воспринимали не как захват чужих земель, а как возвращение своих владений (рюриковичей, стр. 189). При Иване3 закрепился титул «ГОСУДАРЬ ВСЕЯ РУСИ» и «САМОДЕРЖЕЦ».

От автора. Тут действительно изумишься. Маркс видит только «Русскую империю»- «Всея Русь» и никакой «Монгольской Орды» не замечает. Чтобы заметили, автору этого параграфа приходится сочинять фразы- провокации, про «вымаливание» Иваном3 ярлыка от Ахмата. Это приём такой в учебнике. В вассальском положении Ахмата у Казимира эта фраза в адрес Ивана3 звучит комично. Литва (Казимир) наняла Ахмата для боя с Иваном3, но сама не явилась, так как на них напали Крымцы,  поэтому тот долго стоял и ждал Казимира,  да так и не дождался и ушёл с реки Угра (Стояние на Угре). Если Ахмат служит не Ивану, то какую дань «у стремени» от Ивана3 он ждёт. Ему Казимир должен заплатить «у стремени». Вот и в пролитовской Твери сидят  теперь Иваны.

18. ВАСИЛИЙ 3. 1505-1533 г.г. Сын Ивана 3. Став государём, Василием3 первым делом приказал «оковать в железа» сына Ивана Молодого Дмитрия, которого Иван3 короновал шапкой Мономаха, но потом отправил в ссылку  в Углич. При нём возникает религиозная теория «Москва-Третий Рим». Её сформулировал монах псковского Елизарова  монастыря Филофей: «Два Рима пали, Третий стоит, Четвёртому не бывать». Древний Рим и Византия пали от османов. При нём завершилось собирание Русских земель вокруг Москвы. Последними стали Псковская земля и Рязанская земля (рязанец Иван Иванович сбежал в Литву), Смоленск. На сторону Василия3 перешёл литовский магнат Михаил Глинский. Его племянница Елена Глинская стала женой Василия 3 и родила Ивана 4 Грозного. В 1521 году Рязань вошла в состав Российского государства.

От автора. Орда куда-то испарилась вместе со своими  ярлыками. Политика всё та же, противостояние с Литвой и замирение с ней. Русско-литовская династия должна всех замирить наконец-то, её отпрыск Иван Грозный. Теперь Москва –Третий Рим! Тут произошло нечто грандиозное, но оно в учебнике не оценено. «Константинополь»-«Рим» в Москву «переехал»! Константинополь древняя ставка всех Афетских Скифов, основанная греками, была захвачена османами. Эстафету приняла Москва.

Заключение

Так закончился «Глиняный» век или век «Великого Гончара» «Русской Литвы» и поляков и век Дивов  в центре Русской равнины и начался «Железный век» Василиев и Иванов-«Всея Руси». Восстанавливается их древняя справедливость-Правда в великом противостоянии Русской Литвы и Руси. Вероятно, в древности в центре Русской равнины жили и правили  «Земляне» «Матери Сыра Земли» Гео-Георгии, Гоги-Гюрги-Юрки (русско-словенская ветка Попа Ивана-Львы), Рюрики (прусская ветка от Медведей). И вот дивы, литва отобрали у них древнюю власть. Но Георгии с Рюриковичами её восстанавливают. Но акцент в учебнике почему-то смещают на Орду вместо Литвы, якобы с ней борются русы.

Тут Русь и Орду попутали  местами, вассалов-орду, которая помогала иногда Москве военной силой, сделали господами. В учебнике явное противоречие - Орда так «угнетала» русских князей, что в результате образовалась «Всея Русь», а не «Всея Орда». Не сама же собой «Всея Русь» складывалась, рюриковичи её выковывали вместе с митрополитами в противостоянии с Литвой. Орда не соответствует отводимой ей роли в учебнике, странная Орда пропала бесследно. Она  наёмник и чаще ДРУГ для Руси, а её выпячивают на первое место «вперёд батьки». Причём орда славянская и русская по происхождению, оставшаяся от Попа Ивана, в ней нет тюрок, поэтому она растворяется на Русской равнине, обрусевает. Тюрки (татары казанские, башкиры с «чак-чаком», монистами, тюбетейками) появляются в России только в 17 веке из Киргизии и в данных событиях и в самой Орде не участвуют вообще (по версии автора).

Вся история отношений Орды и Руси зиждется на «липовых» ярлыках (это оказалась обычная переписка с ордынцами в уцелевших ярлыках) и «липовом» могуществе Орды (она всего лишь вассал). В учебнике странные выводы - не за «Всея Русь» борются великие князья, а за тряпочные ярлыки (п.180). Возникает главный вопрос, кто выдумал, что управление русскими князьями осуществлялось с помощью ярлыков. Причём это специально выделенный крупным шрифтом  в рамочке в учебнике  ложный постулат, который надо вызубрить.  Это какой-то грандиозный розыгрыш историков с липовыми ярлыками, а ведь на ярлыках базируется весь учебник с обязательным смакованием унижений русских князей от орды за получение ярлыка. Убери их и «здание» рухнет. Вся эта выдуманная история  с управлением Орды с помощью липовых ярлыков гроша ломанного не стоит. Ярлык это всего лишь договор о найме военной силы орды в войска русских князей.

Зелёный цвет "Всея Русь" 15 века.

  Сочинённые «ханства», якобы занимающие огромные территории на карте, тоже очень сомнительны, так как не замечаются русскими князьями. Это всего-лишь небольшие подселения Орды на «Дивьих» землях по предварительным соглашениям. Казалось бы, вот враг под боком, вот и борись с ним, а его не видят в упор, а вместо борьбы с ордой борются с литвой, чудью, поляками. Потому что на карте Келлера 1590 г. переиздания здесь распологалось нечто другое, куски этого «нечто» «отчекрыживали» постепенно русские князья (Вятку, Владимир, Москву, Рязань). Оказалось, согласно карте Келлера 1590 г. и эпоса «Урал-батыр», южнее Вятки, от Северского Донца (Новороссии) и до рек Аму Дарьи, Оби простирались три страны «Необъятная Птичья страна» («Мать Сыра Земля» с центром в Рязани Лыбедя-Солнца), страна Змея в Казани, и на Урале до Аму-Дарьи страна Дивов чуди (Дракона). Управление всеми тремя странами захватили  некие Дивы-Деи-металлурги (ЗмееДракон из племени СЛОНА, на дивьих уральских землях должны находиться артефакты со слонами или чудищами), им подчинялись словенская Чудь, Команы (из Восточной Украины) на юге и «Птичья страна» в центре. В центр Русской равнины входила Москва и Рязань, их удалось отбить у Дивов Росией.

   Предположительно, дивы-деи это племя Слона, вот он на стене Георгиевского монастыря в городе Юрьев-Подольском с леопардовой шкурой в крупный горох, с медвежьими лапами и заячьими ушами, что говорит о «замесе» тут нескольких родов- Зайца, Медведя, Слона, Барса. Это племя прибыло с Ноем. У Марко Поло в «Книге о разнообразии мира» они перегонщики Слонов из Бенгалии, которых на кораблях завозили на реку Уда Охотского моря и использовали в переносе тяжестей, руды. Слоны именно там нарисованы на карте Келлера 1298 г-1590 г. Тогда в 1298 году климат там был очень жаркий. Хобот слона, вероятно, назывался удой (удочка) и название племени было Удо (Худо, Гудо) и страна их УДея ( по версии автора).

Концепция.

Концепция авторов учебника понятна. Во чтобы то ни стало, любым способом, хоть тушкой, хоть чучелком,  протащить в учебник абсолютный миф- «Монгольскую империю» этнических монгол (у них никогда не было империи, посмотрите на современную Монголию, Дильтей и Лызлов говорят о славянской тихоокеанской державе). Со второй половины учебника РУССКОЙ ИСТОРИИ вместо русской истории «Всея Руси» учебник начинает раздувать  миф- «Чингисхан и его империя», пытаясь превратить Литву и Русь в «улусы» Орды, для чего вассал Литвы и Руси  Тохтамыш (он вассал в ярлыке, п. 180) росчерком пера превращается в их господина. Результат войн полностью перечёркивает эту благостную картину. На карте только «Всея Русь» и  Великая Российская империя.

  В общем, в учебнике получилась восторженная  история Орды, вместо истории Руси. Странное впечатление он оставляет, начиная от глав с Чингисханом и до конца учебника, её как будто местами писал не профессиональный историк, а посторонний, который просто собрал в одну кучу все художественные литературные штампы об орде из интернета, причём самые примитивные .  История Руси в учебнике преподносится как распри между князьями. Только в период Орды наконец-то у русских князей появляется хоть какая-то цель-борьба за ярлыки от ханов. Почему принята только такая смешная  версия истории Руси. Ведь очевидно, русскими князьями построена "Всея Русь", причём очень успешно в войне с Литвой, а потом Великая Российская империя и эта цель тоже успешно выполнена. Мы сейчас в ней живём, а истории её стесняемся, боимся «ярлыковедов» обидеть.

  Что касается истории великороссов (словено-русов) в последний тысячелетний отрезок из 7000-летней истории Руси, то вот она на памятнике «Тысячелетие России» в Великом Новгороде в заставке статьи. Там показаны все её герои и вожди, их и надо разбирать. Памятник по велению царей возведён, а они были посвящены в древнюю историю. На нём и Литва великая русская есть (Витовт). Столько славянского народа было покрошено в этих войнах друг с другом, что земли опустели.

Источники

40 . Найти Иерусалим. Иерусалим в Книге пророка Иезекии и город Саратов. От 31.03.2019г.

53. Синеус и Трувор. Кто сказал, что это мифические герои. Города Изборск, Псков, Новгород Северский.     От 19. 11. 2019.

54. Смерть Олега Вещего. Где его могила. Город Череповец и Лобное место.     От 25. 11. 2019.

55. Олег Вещий последний Герой Древности. Орвар Одд. Город Углич. Библейский порт Тир и город Константинополь.    От 18. 12. 2019.          Тонких Г.Л.

72.   Гог и Магог покровители Лондона. Как «Росомаха» «сожрала» Гога.

91. Путь Марко Поло по древней Якутии и Чукотке. Путь-2. От 20. 01. 2022.

92. Путь-3 Марко Поло от Охотского моря на озеро Байкал, реку Амур и в Маньчжурию (Китай). (Камбалу-Царьград) От 27.01.2022 г.

93. Путь-4 Марко Поло по Катаю (Охотское море). От 08.02. 2022 г.

94. Путь-5 Марко Поло в Манги (Охотское море). «Небесный город» Квинсай у Шантарских островов. От 15.02. 2022 г.

95. Китеж град и «Небесный город» Квинсай. Москва и столица Катая «Царьград».  От 23. 02. 2022

96. У кого «украли» историю, отдав её монголо-татарам.  От 15. 03. 2022 г.

98. Путь-7 Марко Поло в Россию. От 21. 04. 2022 г. Автор Тонких Г.Л. («Nekto» на Ящике Пандоры, рубрика «Свобода слова»).

99. Две Руси в «Сказании о Словене и Русе и городе Словенске». От 20.06.2022г

106. Золотая Орда в книге Марко Поло. от 10.12.2022г.

115. Тунгус-«сибиряк» на памятнике 1000-летие России. Тунгусы-Маньчжуры оказались Юриями и Ильями. 17.12.2023

117. Сокрытая тайна Синеуса, Трувора и Единорога. Олень и Медведь.  09.02.2024 .

124. Похлеще  Чингисхана - его брат Демон Хасар. Хазары. Ч.4 «Сокровенное сказание монголов». 16.04.2024, (nekto).

125. Золотая Орда и её русские Гении. Ч.5 «Сокровенное сказание монголов». 24.04.2024 (nekto).

132. Что не так с летописью Рашид-ад –Дина. 14.08.2024, автор Тонких Галина (nekto).

141. Древнейшее название Руси в «Лаврентьевской летописи» 1377 г. 04. 01.2025, (nekto).

143. Древняя Греция и Лаврентьевская Летопись. 28. 01.2025, (nekto).

147. «Скифская история» Лызлова о древности Украины. Ч.4. 09. 03.2025 (nekto)

148. Родина Скифов и Амазонок в Красноярском крае и реке Лена в «Скифской истории» Лызлова. Часть 5. 22. 03.2025, (nekto).

149. Древнейшие цари Руси в «Скифской истории» Лызлова. Царь Вокса и река Ока. Часть 6. 03. 04.2025, автор  (nekto).

152. Поп Иван. Биография. 25. 04.2025, (nekto).

153. Древность Руси до 862 г. - «тяжёлый клинический случай». Ч.1. «Симовская Русь» 23. 05.2025, (nekto).

161. Портреты истории. Ч7. Богдыхан и Эсыкуй. Некитайские императоры Китая. 12.08.2025, (nekto).

163. «Страна Дивов» и «Страна Пернатых» в «башкирском» эпосе «Урал-батыр».  03.09.2025

167. Гибель «Восточной Державы» на Тихом океане. Кто присвоил их славу . 28.09.2025(nekto).

174. «Необьятная Птичья страна» в центре Русской равнины. Русь «Лебединная». 09.12.2025  (nekto).

175. «Сисиф» прародитель русов в центре Русской равнины. Люди-грибы. 17.12.2025 (nekto).

176. Странная «пустота» в центре Русской равнины на карте 1590 г. 01.01.2026 (nekto).

177.  О происхождении русского народа. История как месть. 15.01.2026 автор(nekto).

180.  Почему «Ханские Ярлыки» вводят историков в ступор. 07.02.2026 (nekto).

181. Страна Дивов-Драконов на Урале. 17.02.2026 (nekto).

182. Историческое «надувательство». Как русских князей историки превратили в «вассалов» Орды. 01.03.2026 (nekto).

184. Половцы в фильме «Князь Андрей» 2026 г. от 20.03. 2026 г. (nekto).

185. Читаю новый учебник  «История России» для 6 класса 2026 г. от 30.03. 2026 г. (nekto).

186. Читаю «про монгол» в новом учебнике  для 6 класса «История России». 2026 г. от 12.04. 2026 г.  (nekto).

187. Чингисхан. Родословная (от славян). 23.04. 2026 г. (nekto).

188. «Собака Калин царь» и «собаки» Гога и Магога. 04.05.2026 г. (nekto).

189. Чудь и Дивы. Весёлый Царь Горох- праотец скифов и Чуди.10.05.2026 г. (nekto).

190. Читаю про правителей Руси в новом учебнике «История России» для 6 кл. 2026 г. часть.3. 02.06.2026 г. автор Тонких Галина (nekto).