“Собака Калин царь” и “Собаки” Гога и Магога

В русском фольклоре  есть такой герой «Собака Калин царь» и есть такое явление в библейской истории народов, как нашествие Белых и Красных Собак с Собачьими царями. Вот они в библии Андрея Кесарийского берут Святой город. Так у него изображена история пришествия  Гога и Магога в Святой город (Иерусалим) в образе собак. Так какие же Собаки пришли в Святой город и откуда?

Такой тотем Собака носили   скифы (они от рода праматери  Анны из рода  «Собаки»- Канис, мать Афета, автор). Народ когда-то из центра Русской равнины ушли на Тихий океан и образовали скифов двух кланов- «яров» и «греков» (на карте Вальдземюллера 1507 г. так и написано на Тихом океане «ГРЕКИ» (Маги), п.167, а на гравюре «жары-яры» п.148). Греческих скифов представляет Луна, рядом изображены две собаки. Смотрите, у неё на голове Луна-Месяц. А Яров-жаров представляет Солнце-Ярило. У каждого из народов скифов были свои животные тотемы.

  Первыми пришли на Чукотку (у Марко Поло) племена скифов Льва, Быка, Дракона, Собаки. Но здесь пропущены намеренно их предшественники Козлы (Паны Яны с проповедником Фомой, п. 187), так как они позже стали врагами вышеперечисленных  «животных», поэтому их стали замалчивать в истории.

  Как видите, здесь числится народ «Собаки». Вот эти Собаки и должны были пойти в Святой город, как Гоги и Магоги. Нашествие Гога и Магога в библии описывается как пришествие очень многочисленного народа «как песок морской» «с севера» ( с СОРОКА царями, с СОРОКА  королями в былине). Но народ этот «погибнет», хоронить их будут 7 месяцев. Их погубила другая более сильная здесь местная сила  «Дракона-Змея» (чуди-юдо) и мор (эпидемия). Вот этот  Дракон на этой гравюре распугал все народы, в том числе Гога, они в образе зверей разбегаются кто куда, одни на запад, другие на восток.

    На рисунке из библии выше народ Гога и Магога изображен в виде Белых Собак, поедающих людей в Святом городе (Иерусалиме). Предварительно можно сказать, что Гог пошёл по северным землям (России), а Магог пошёл по южным землям. Их целью было закрепиться здесь династическими браками с местными правителями и взять власть в этих землях. Сначала всё сложилось удачно, но дивам (Дракону) это не понравилось и они уничтожили Гога, а его народ ушёл за Днепр и на Север. Их потомки вернулись и продолжили дело Гога и Магога. Святой город, упоминаемый здесь, должен быть в России. По версии автора, первый Святой город -Иерусалим был в районе Саратова (п.40 . Найти Иерусалим. Иерусалим в Книге пророка Иезекии и город Саратов. От 31.03.2019г. Тонких Г.Л.). Рассмотрим Гога и Магога поподробней в библии Андрея Кесарийского. Ведь Гог претендент на «Собаку царя Калина». Вот его предпологаемый портрет в заставке статьи в образе Христофора (Солнца), которого изображали на иконах с собачьей головой. Его сейчас историки в тюрка превратили.

Гог

Слева Гог. Справа Гог с Козой и "Горохом" гибнут в озере.

Он на картинке  не с собачьим, а человеческим лицом, но телом животного с хвостом. Это СОБАКА с человеческим лицом. Он с длинной нестриженной бородой и в огнеобразной короне, и он полностью краснокожий (огненный, калёный). А вот его товарищ МаГог с собачьим лицом (см. ниже). Гог с белыми Крыльями, то есть в нём замешано происхождение от Гуся-Лебедя (корень из рода Птичьей страны-Лебединной,  Рязань, Тула, автор). На его голове Пламенный Венец.  В руке у него большая Дубина-Факел и он ею грозит белолицым священникам и людям, часть их переходит на его сторону (это видно на картинке), он «помазывает» им лоб.  На животе у него изображена Луна –Светлый Месяц (не тёмный месяц, не тонкий серп). Это указывает на происхождение из рода Луны. Может это тот самый Светлый Месяц  (Гог) в детской считалке «вышел Месяц из Тумана, вынул ножик из кармана, буду резать буду бить, выходи, кому водить. А за месяцем Луна. Чёрт повесил колдуна» (гора Халдун по версии автора, это гора прусов «Отто рог Ора - Царь гора» с немецким названием Отто или «Емод» (эмоция?) на Становом хребте, оттуда его род, п.187). Прусы это порусы берут начало от Руса, женившегося на Поруссе на озере Ильмень в городе Старая Русса (п.99).

   В билейских картинках Андрея Кесарийского видно, как складывается жизнь этого Гога. Он женится на Козе и дружит с правителем в гребне из горошин на голове (условно назовём его «царь Горох»), который восседает на троне (символ козы и козла был у литвы, поляков и чуди-дивов, версия автора). На картинке справа видно, чем кончается эта история. Видно, как гибнут Гог (Месяц)  с правителем с гороховой короной (как у шутов царя Гороха). Гибнет Коза, они тонут в ОЗЕРЕ КРОВИ. Кончилась власть Гога и его соратников.

  В эпосе «Урал Батыр» описана похожая история. В этом эпосе два Яна –Шульген (Магог?) и Урал (Гог?) приходят с востока на Урал. Урал женится на дочери царя Дракона Катилы, потом уходит в Птичью страну (Рязань), где ему поручается убить Дракона, за это ему обещана царевна Лебедь.  Урал погибает, пытаясь убить Дива Дракона, он захлёбывается, пытаясь выпить волшебное озеро дивов (Шарташ?), дивы его изгрызают изнутри. Шульген сдруживается со Змеем и женится на дочери Змея, он остаётся в живых, он хочет погубить Урала, своего брата. Царства местных правителей Дракона, Змея, Быка хорошо определяются из эпоса. Царство Дракона Катилы Арея определяется в районе Екатеринбурга (автор), также описано соседнее второе царство Змея с Быком (Вилом) в Казани и царство Белого Змея (в Белорецке на Урале, автор). Змей многоголовый властвует над всеми. Отдельное царство «Необъятная Птичья страна» Солнца и троих его дочерей- Лебеди, Луны и Пёстрой птицы распологалось в Рязани, Туле.

   В книге Марко Поло «О разнообразии мира» Гог это конкретная историческая личность. Гог 6-й прямой потомок Попа Ивана и зовут его Георгий Жор (Жора). «Гео» указывает на происхождение из Гео-Земли (центр Русской равнины в «Птичьей стране», Рязань). Поэтому на нём крылья Птахи.

  В скульптурной группе на вокзале  Лондона в Гуиндхоле (вокзал) показаны Гог и Магог (ГиАнты), как покровители Лондона.  Гог изображён с нестриженной длинной бородой со своим атрибутом кистенем-Солнцем и лавровым венком (кистень оружие или символ Солнца, такой игольчатый символ можно встретить на маковках русских церквей в Ярославле, Астрахани, в Киеве, Москве (Чудов монастырь), п.125).

Коза и город Тверь

С Козой связан город Тверь. Коза жена Гога-Георгия жила в Твери. Здесь раньше тотемом был Козёл или Коза (мать Собаки Анны). Тверь так и называли Козлинным городом (« О тверских гербах и тверских козлах, символизирующих Христа и упрямый характер наших предков», интернет). «Осталась лишь поговорка «Доехать до тверских козлов».  Кумир Янов был Пан с козлинными ногами. Посмотрите на герб Твери. Это трон с козлинными ножками, на котором лежит царский венец. Здесь трон Козы (Козла) был- ставка Януса. Янусы стали противниками россов (словено-русов). Вот почему Тверь была потеснена Рюриковичами- Суздалем (Сокол), Ярославлем (Медведь) и Владимиром (Лев). Потеснил Тверь с главенства князь Юрий Данилович из Ярославовичей Медведей, используя ордынскую силу, им был убит тверской князь. С историей потомков Гога от дочери Дракона  должен быть связан Чудов монастырь в Москве и город Тверь Там Гог обитал с Козой.

Магог.

Царь  МаГог изображён, как и Гог, в виде зверя с собачьей головой, а не человека, в виде Красной (наполовину) Собаки без бороды в обнимку со Змеёй с  Лебединными крыльями (жена). Красный возможно Огненный, Пламенный. На скульптуре в Гуинхоле он со щитом, на котором изображён Чёрный Орёл. МаГог, судя по имени, молочный брат Гога по матери.

Он, судя по Чёрному Орлу, прус (порус) сын Мина с реки Амур. Там прапруссы католики Бата страны Мин проживали, их символ католический крест нарисован на здании Бата и изображены чёрные птицы (п.186).  Он сдруживается со Змеем (Белым Змеем в Белорецке).

ИТАК. Гог и Магог братья по матери. Гог это Георгий сын Попа Ивана Льва «бородач», а Магог «безбородый» «прусс» (порус) с Чёрным Орлом  (автор). Сначала они идут вместе, но потом брат пойдёт на брата (Гог пойдёт на МаГога). МаГог может быть претендентом на «Собаку Калина царя», у него Собачья раскалённая докрасна голова с золотой короной. У Гога собачье тело и человеческая голова и огненная корона. Оба пришли сначала на Уральские горы, потом на Русскую равнину и породнились с местными правителями, женившись на их дочерях. Гог породнился с Янами-Козой и «царём Горохом». На этой картинке видно, как по одну западную сторону реки (Волга-Кама, автор) живёт Горох, Коза, Многоловый Змей и Гог.

 По другую сторону реки устроился Магог с Крылатой Змеинушкой (в Белорецке). Магог породнился со Змеем и тут закрепился. Гог выполняет военные функции, в руке плётка на другой картинке. Но Дракон восстал и изгнал Гога (но не Магога). Гог погибнет вместе с Козой и «царём Горохом» в огненном озере (это изображено на картинке).

   Возникает вопрос, а почему вдруг Гог и Магог сорвались с места вместе с огромным числом народа и пошли с Тихого океана (Чукотки, там в царстве Попа Ивана на карте надпись «Гог и Магог») на запад к Уралу и на Русь.  Что случилось. Оказалось, в это время был свергнут некий могущественный правитель в центре Русской равнины Фока (988 г). Вероятно, Гоги свергли Фоку  и распространили власть Пресвитера Иоана и сюда на Русскую равнину (п.152 Поп Иван. Биография). Предки скифов Гога и Магога когда-то вышли из «Руси» в глубокой древности в 2409 г. до Р.Х. (п.99) и теперь эти настоящие реликты самого древнего тут когда-то проживавшего народа вернулись сюда на «Русь» обратно. Это было первое Великое переселение народов с Востока (нашествие гуннов? Унеканом звали Попа Ивана, уникальным).

Собака Калин царь

В русском фольклоре есть только одна собака среди царей, это «Собака Калин царь».  МаГог и Гог претенденты на этого царя, они оба СОБАКИ. Калин от слова калить, раскалённый (автор). Верояно, владел искуством каления железа, превращая в сталь. Живёт Собака Калин царь в районе 980 года по 1015 год в эпоху князя Владимира в Киеве. Это выясняется из былины.

А садился-то Владимир-князь да на червленый стул,
Да писал-то ведь он грамоту ПОВИННУЮ (?):
"Ай же ты, СОБАКА  да и КАЛИН-ЦАРЬ!
Дай-ка мне ты поры-времячка на три года,
На три года дай и на три месяца,
На три месяца да еще на три дня
Мне очистить улицы стрелецкие».

А стоит СОБАКА Калин-царь,

А стоит со войсками со ВЕЛИКИМИ,
Разорить хочет он стольный Киев-град,
Чернедь-мужиков он всех повырубить,

Говорит ему (Илье Муромцу) Самсон Самойлович:

- Ай же крестничек ты мой любимыий,
Старыя казак да Илья Муромец!
Ай не будем мы да и коней седлать,
И не будем мы садиться на добрых коней,
Не поедем мы во славно во чисто поле...
Да не будем мы беречь князя Владимира
Да еще с Апраксой-королевичной:
- Ай же славный богатырь СВЯТОРУССКИЙ!
Хоть ты наступил на силу на великую,
Не побить тебе той СИЛУШКИ ВЕЛИКИЙ (царя Калина):
Нагнано у собаки царя Калина,
Нагнано той силы много множество.
И у него есть сильные богатыри,
ПОЛЯНИЦЫ есть удалые;
У него, собаки царя Калина,

Да пришли «ТАТАРЫ»-то ПОГАНЫЕ,
Да хотели захватить они добра коня (Ильи Муромца)…

Тут пришли «татары»-то поганые,

Нападали на старого казака Илью Муромца,
Ай сковали ему ножки резвые
И связали ему ручки белые.
Говорили-то татары таковы слова:
- Отрубить ему да буйную головушку!
 
Говорят ины татары таковы слова:
- Ай не надо рубить ему буйной головы -
Мы сведем Илью к СОБАКЕ ЦАРЮ КАЛИНУ,
Что он хочет, то над ним да сделает…

Тут Владимир-князь да стольно-киевский

Он берет СОБАКУ за белы руки
И садил его за столики дубовые,
Кормил его яствушкой сахарною
Да поил-то питьицем медвяныим.
 
Говорил ему собака Калин-царь да таковы слова:
- Ай же ты, Владимир-князь да стольно-киевский,
Не сруби-тко мне да буйной головы!
Мы напишем промеж собой записи великие:
Буду тебе платить ДАНИ ВЕК и по веку
А тебе-то, князю, я, Владимиру! 
    Сила у Калина великая, он осаждает Киев с СОРОКА царями, с СОРОКА  королями и ему помогают некие «татары поганые» (см. ниже). А у князя Владимира в группе поддержки Поляницы удалые, богатыри Ильи Муромца. Не поддержал Владимира против Калина царя богатырь  Самсон Самойлович!

   В былине о Дунае дружба русских богатырей с полянскими богатыршами сложилась не сразу.

«Догнал Добрыня ПОЛЯНИЦУ, богатыршу удалую,

Ударил поляницу булатной палицей,

Да ударил её в буйну голову.

Поляница тут назад приоглянется,

Говорит поляница таковы слова:

— Я думала, меня КОМАРИКИ ПОКУСЫВАЮТ,

А это РУССКИЙ богатырь ПОЩЁЛКИВАЕТ».

Настасья Микулишна «ухватила Добрыню за ЖЁЛТЫ кудри, сдёрнула Добрынюшку со седла долой», не глядя суёт Добрыню себе в КАРМАН». Да, были бабы на Днепре в древние времена, по карманам русских богатырей рассовывали.

Всё закончилось договорённостями Владимира с Собакой Калином. Тот пообещал ему платить ДАНЬ вечно. Но что-то не верится, чтобы такая сила подчинилась Владимиру. Вероятнее всего было наоборот, они пришли к какому-то взаимовыгодному соглашению, чтобы Собака Калин мог потом претендовать на власть на Руси, они породнились. Владимир стал его союзником. Собака  Калин стал охранять Владимира (Володимеря).

  О князе Владимире.  Владимир в крещении Василий. Он первостроитель Российской империи на самом первом её этапе. Он продолжил дело Рюрика, который начал своё шествие с Северной Росии, а его потомок Владимир уже закрепился в Киеве. По сведениям от Лызлова до Владимира в центре Русской равнины правил 1500 лет некий правитель Вексор-Вокса-Окс-Фокс (Деиок?) и сюда он никого не пускал, пока его не сверг Лев (988 год свержения Фока в Константинополе и в это время Владимир становится князем в Киеве). Силён был Фока, да и тот пал. Не от Гога и Магога ли он пал? А послал их Поп Иван-Лев.

  ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ как здесь проявляется ИСТОРИЧЕСКИЙ ПОДЛОГ в русских былинах. При чтении в википедии о Владимире никаких «татар» не обнаруживается, их и не должно быть в былинах о Владимире. Такой подлог сейчас производится во многих русских былинах при переиздании. Вы даже можете провести опыт, прочитать былину или эпос в современном издании в сборниках былин для детей и потом сравнить с первоисточником. Например, в былине о «Еруслане Лазаревиче» северяне Даны в современном переложении (18-20 в.) превращаются в «татар». Сейчас происходит тотальная «татаризация»  древней русской былинной истории. Русскую историю превращают в тюркскую страшилку. Это не прибавляет вес историкам и естественно, их просто всерьёз перестают воспринимать в научных кругах. Подлоги (планомерная замена славян на тюрок) это уже не история, а что-то совсем другое. Если так будет продолжаться, то скоро над нашими историками будет потешаться весь мир. В исходных старых изданиях присутствуют не «татары», а «басурмане» (венгры, славянские маньчжуры) и «поганые» (литва от Анны). ВЕРНИТЕ в БЫЛИНЫ ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЙ ТЕКСТ БЕЗ «ТАТАР». Кто остановит эту ВАКХАНАЛИЮ отюречивания русской истории! На карте Келлера 1590 г. написано, что «тартары» (не татары) (Езахадары-есачья орда, Перекопы, Нагаи, Козаны и Казаки) появились в Европе только в 1213 году, да и те, себя никогда не называли татарами, а называли Ордой. Это означает, что при Владимире никаких «татар» не было. За «татар» выдаются братья славяне Команы (Восточная Украина, там Поляницы), а за «тюркизмы» выдаются древние словечки славян и скифов, некоторые говорили на «казацком» языке, так утверждает Витсен. Тюрки в древней истории Руси отсутствуют от слова «совсем», но акция по засорению ими древней истории методично претворяется в жизнь методом  подлога при переиздании русских былин.

Откуда был исход «Собаки» и «Козла»

Это показано вот на этой карте Келлера 1590 года переиздания. На карте видно, как Собака Суккуир с Яном (Козлом) (см. красные стрелки слева) переходят реку Алдан и занимают Камул (Яна), Тангут, Езину, Егригаю, Ергимул. Вот эта огромная область в зелёном контуре. Восточнее образовывается «Тендук» Попа Ивана Льва (белый контур), севернее «Катай» (Дракона Катилы? Жёлтый контур). В Тендуке так и написано «Гог и Магог» в районе реки Анадырь. Отсюда с Чукотки пошли Гога и Магога на Русь и они «Иваны», ведь это царство Попа Ивана. Вот Собаки от рода Быка (Магоги) изображены на рисунках из книги Марко Поло. Быки у них на голове.

Калинов Мост

С «Собакой Калином» должен быть связан «Калинов мост». «Калинов мост перекинут над рекой СМОРОДИНОЙ, разделяющей мир живых и мир мёртвых. Мост, являющийся границей, последним рубежом перед царством Мораны (Мары), охраняется Трёхглавым ЗМЕЕМ. Именно по этому мосту души переходят в царство мёртвых. И именно здесь герои (витязи, богатыри) сдерживают угрожающие добру силы зла (в лице различных змеев).

Образ Калинова моста, как некоего РУБЕЖА, встречается во многих легендах, сказаниях, а также обрядах и заговорах. И нередко значения этого символа были совершенно противоположны. Так, в одно время фраза «Перейти Калинов мост» — означала смерть, а в другое время фраза «Встречаться с кем-либо на Калиновом Мосту» — означала любить, так как замужество невесты символически осмысляется как смерть в прежнем качестве и рождение в новом.

Есть русская народная сказка "Бой на калиновом мосту" (иначе "Иван-крестьянский сын и чудо-юдо"), где трое Иванов (Иван-царевич, Иван-попович и Иван-крестьянский сын) бьются на Калиновом мосту, защищая Русь, с ЧУДО-ЮДАМИ (шести-, девяти- и двенадцатиголовыми ЗМЕЯМИ).

ИТАК, судя по этой последней фразе (из интернета), граница-РУБЕЖ земли Чудо-Юдо-Дракона пролегала по реке Смородина. На Южном Урале как раз и распологалась земля Белого Змея (в Белорецке и реке Белая). Должна быть и реальная граница по реке Смородина с царством Белого Змея. Действительно, есть такая одноимённая солёная река САМАРОДА, впадающая в озеро Эльтон. «Впадающие реки: Хара, Самарода, Ланцуг». Вот она на карте. Там, где добывалась соль, обычно селились росы и словены. Это был ценный продукт. Вот там надо искать Калинов мост. Южнее действительно находилось царство Дракона Ария на Южном и Среднем Урале, там жили его металлурги. Граница пролегала по озеру Эльтон с явно греческим названием. Смотрите, как на современной карте Самарода лежит прямо на границе с Казахстаном. По ней шла древняя дорога, она и сейчас сохранилась. После падения кометы приблизительно в 1313 году эти земли были сожжены стихией и превратились в Ад. Если перейти реку Самарода из Казахстана, попадёшь во владения Дракона-Змея на Южном Урале.

Озеро Эльтон и река Самарода по белой стрелке

«Уже во времена Ивана Грозного, после завоевания им Астраханского ханства, началась регулярная добыча соли на соляных озёрах тех мест». Во времена императрицы Елизаветы Петровны были проложены два соляных тракта от озера Эльтон до Николаевской слободы и до Покровской слободы, по которым вывозилась соль в российские губернии». Интересно, можно ли там найти какие-нибудь артефакты битвы Иван-царей с Чудо-Юдом.

Иван Калита

Прозвище Калита должно быть связано с «Собакой Калин  царём» (Магогом «пруссом»-росом), ведь Калин царь женился на царевне Змея и стал претендентом на земли Змея на Южном Урале. Он первопроходчик в деле построения Русского мира (см. оранжевый контур родословной Рюрика).

Его имя Иван (ИоАнн-Лунный Ан,  от Попа Ивана) и прозвище осталось от Собаки Калина, который стал собирать дань для Владимира. Поэтому и кошелёк стал называться калитой. Такой смысл имеет название открытых пирожков с начинкой «калитки» народа карелов. «…Калита очень любил калитки, он воевал, а за ним шаньги тёплы носили». Вероятно, из Карелии были корни Калиты.

 Вы будете поражены бурной деятельностью Ивана Даниловича Калиты и его глубоко продуманными  далеко идущими действиями. У него железная хватка собаки и он точно знает, что надо делать. Он расширяет владения северных росов Ярославовичей на пути к созданию Российской империи любыми способами. От своей жены Ульяны он получает Галич и другие окрестные земли. За счёт удачных замужества дочерей и женитьбы сыновей прибавляет другие. Но самое главное он полностью подчиняет Москву и переносит сюда церковную власть, митрополию. Москва была окончательно отторгнута от «Птичьей страны» центра Русской равнины (центр-«Мать Сыра Земля» раньше была под властью «землян» янусов). «Шапка Мономаха появилась в период правления Ивана Калиты, и стала одним из царских символом для русских царей». «Умер князь 31 марта 1340 года, погребён в Москве в Архангельском соборе на Соборной площади. Известно, что за 3 месяца до смерти он стал монахом и взял имя АНАНИЙ» (от рода собаки Аны он был, автор).

Ну как же не добавить по сложившейся традиции историками сюда ложку дёгтя в образ Ивана Калиты. Если кошелёк назван калиткой, значит, он был жадным. Если использовал орду Узбека (АзБяка) для устранения власти соперников Твери (Козлов), значит, унижался перед Узбеком. Зачем-то надо было придумывать подчинение какому-то Узбеку, сидевшему далеко за Волгой в зачуханном Сарайчике. Наоборот, Калита использует Узбека (правление с 1313 по 1341 г.). Калита, взяв отряд орды Узбека в наём, сам лично возглавил поход на Тверь. Тверской князь Александр вынужден был бежать из Твери. Иметь под боком врага (пролитовских «Козлов»)- Тверь, Калита не мог допустить.  Вы будете долго смеяться, когда узнаете имена командиров орды Узбека (АзБяка), его шуринов Василия, Гордея, Ахрамея и Щелкана, это братья его  жены, как видите, они  оказались славянами, значит и сама жена Узбека Тайдула (Агарянская царица) была славянкой. Имя Узбека было Азвяк Таврулович (то есть Змей Быкович, так как Азрака был правителем Змеев в районе Казани в эпосе Урал-Батыр, а «тавр» это бык на греческом) («Сказки для детей и др.  Богатыри и витязи Русской земли. Образцовые сказки русских писателей». Надеждин Николай. Изданы в 19 веке. Там уже введён термин «татары», там можно узнать славянские имена всех «узбеков»). Ещё больше вы будете смеяться, когда увидите старое изображение Узбека с стёртым лицом, но осталась светлая небольшая борода и светлые волосы на голове, славянский типаж налицо (п.157 Портрет Мамая и Узбека). Из него даже мусульманина сумели сотворить, в русских летописях он «сел на царстве и обесерменился», а не омусульманился. Бес-это кумир древних болгар в Казани (Казанская история»). Беспредел историков обескураживает. Википедия превратилась в какой-то молох, перемалывающий славян в тюрок. За основу взяты азиатские источники. Русские былины уже переделаны в татарские. Кто же правду напишет, кто восстановит первоначальный текст былин? Зачем народ  Дракона Катилы (чуди, юди) и Змея Азраки на Урале тоже переделали в татар (эпос Урал-батыр, п.181). 

Тайна царицы Тайдулы

Попутно из библии Андрея Кесарийского немного проясняется происхождение Тайдулы, которая на иконе «Излечение Тайдулы от слепоты митрополитом Алексием» названа Агарянской царицей. На иконе она большеглазая славянского типажа.  Тайна её происхождения вот на этой картинке из библии.

На ней дочь Дракона (Ария) становится женой пришельца Гога (руса Георгия Жора из рода Попа Ивана), он а красной шапке. Значит имя жены Гога Агарь. Судя по эпосу «Урал-батыр», у неё от Гога рождается сын Яик. Яик древнее название реки Урал (п.181). Агарь, можно трактовать как огарь-остаток недогоревшей свечи (версия автора). Агарь «египтянка», дочь «фараона» в библии. Историк Лызлов называет «Египтом» центр Русской равнины на реке Оке, что указывает на то, что жена Дракона Катилы Арея была происхождением из центра Русской равнины, а дочь Агарь царевна по матери из янусов (словен).

О «Собаке» Калояне

 По другой версии историческим прототипом Собаки Калина царя также считается болгарский царь Калоян, правивший в Болгарии в 1197-1207 гг. Но у него года не совпадают с годами правления князя Владимира (до 1015 г.). Но это вполне может быть отпрыск от Собаки Калина (от болгарки  в 3 поколении. КалоЯна тоже называли Собакой (Скил) и фамилия у него одинаковая с Калиным. Некий Скил упоминается в списке скифских царей у Геродота.

Собака Христофор у старообрядцев

Ещё один персонаж с собачьей головой святой Христофор. Почему-то христианская религия запрещала изображать его человеком, только в образе зверя, как будто он ещё не совсем человек. Старообрядцы  по-прежнему почитают его (Христофора) в прежнем облике (не собачьем). Он отличался красотой. Хрис значит Солнце, кисть руки сложена в двуперстное знамение, как у старообрядцев. Если он Хрис-Солнце, то должен быть Гогом. Ведь он Собака. Тот, кто с клювом Чёрного Орла, убивающим Дракона, должен быть Магогом (прус). На него возлагается корона. В Христофоре совмещены братья бородатый Гог и Магог Чёрный Орёл (Ворон).

   Кому-то «умному» пришло в голову изображать Собаку Калин царя (Гога) в образе тюрка-татарина в наше время в иллюстрациях, а ведь он из рода Попа Ивана и жил в его вотчине, посмотрите на лица Гога («Руса», библия) и Магога («Роса», библия) -Собак на ИКОНАХ.  Он в заставке статьи. «ПоГаный» от Анны означал литву, а не тюрка. Такая изощрённая пропаганда тюркизма, нацелена на детей. В годы князя Владимира тюрки татары полностью отсутствуют в истории. Тюрки появляются на Руси только после 1552 г. из Киргизии (после взятия Казани Иваном Грозным и изгнания оттуда сарацинов, а сарацины не татары). Историю Гога и Магога –Собак кто-то решил тоже сделать турецкой по намеченному сверху плану всемирного «одурачивания». И оно приобретает грандиозные размеры. К этому подключили все тюркские институты в России. От них объективности ждать не приходится. Апофеозом исторического «одурачивания», конечно же, надо признать переписывание истории славянских маньчжур на историю дремучих кочевников и китайцев. 

«Псы Аннуана» в Англии

Собаки засветились и в Англии. «Уэльским аналогом были Кон Аннон, то есть псы из Анунна, потустороннего мира валлийских преданий. Возглавлял эту охоту Аравн, король Аннуна, или отождествляемый с ним Гвин ап Нудд, сын Нудда, то есть упомянутого ранее Ноденса. Сопровождавшие его псы — не черные, а красные с белыми ушами, но в остальном их функции примерно схожи с остальными призрачными гончими: их лай предвещает смерть, хотя, в отличие от других «охот», не убивает сам по себе — лай этих псов лучше всего слышится на расстоянии и становится все тише по мере их приближения. Иногда во главе Псов Анунна скачет женщина — «Ночная Матильда». «Псы из Аннуана» явно скифы Уда и Одина от праматери Анны. Сюда их занесло, когда они были изгнаны победителями.

Собаки в русских сказках

В русских сказках Собаки помогают Иван-царевичам найти иглу Кащея Бессмертного.

Война Вождя Гога в пророчестве Иезекии и в библии. Отрывок из статьи п.72.

История у Иезекеиля выглядит так. «Гог, как Вождь, пришёл со всеми вышеперечисленными народами на «горы Израиля» (в Острожской библии нет Израиля, а есть ИеИль) (горы Урала). Пришёл на почему-то когда-то опустевшие горы, горы давно находились в «постоянном запустении». Но, ушедший отсюда народ возвратился на эти опустевшие горы, на некие развалины («на вновь заселенные развалины и на народ, собранный из народов, занимающийся хозяйством и торговлею, живущий на вершине ЗЕМЛИ (горах?)».

Возвратившийся народ  стал жить некоторое время в безопасности, не огораживаясь стенами.

       Но вот Гог задумал покуситься на земли Ииля. Пошёл брат на брата «меч каждого человека будет против БРАТАа его». Развязывается какая-то гражданская война среди его же народов-братьев. Господь «отдал их (Ииль-Израиль) в руки врагов их, и все они пали от меча». «Ииль» (Израиль) проиграл Гогу и пал от меча. Гог победил. Но Господь устроит великое потрясения, разрушатся горы и утёсы. Пойдёт «всепотопляющий дождь и каменный град, огонь и серу». Господь убивает Гога и весь народ Гога.

    «Выбил Господь лук из его (Гога) левой руки и выбросил стрелы из правой». И пал он на горах «Израилевых», и на «открытом поле» пал. Огнём сгорит земля Магог. 7 лет будет гореть. 7 месяцев будут хоронить их. Причём каждая найденная косточка будет помечаться и будет похоронена в общей могиле. Там в «Израиле» (Ииле) будет могила Гога на «прохожей» долине (значит там проходит дорога) на Восток от Моря (Чёрного?). Долина будет называться Гоговой и почему-то «задерживать» прохожих. Этот день будет знаменит (в календаре). Там будет город Гамона. Он будет стоять на дороге.  Для «Дома Израиля» сделаю такую жертву из «всех откормленных на Вассане». Значит, на каком-то Вассане  был стан Гога, он там кормился. Они названы Баранами, Ягнятами, Козлами и Тельцами (тотемы): « будете пить кровь Князей земли, баранов, ягнят, козлов и тельцов». Опять рассею и опять соберу дом Яковлев из оставшихся на землю их и не оставлю там (в чужих землях) никого». То есть Ииль возвратится.

По версии автора где-то на Сибирском тракте в прохожей долине находится могила Гога (п.72) и стоит на могиле город ГАМОН в ГОГОВОЙ долине. Её можно найти в России.

Заключение

По версии автора Библия это история самых крупных народов Мира, имеющих большие земли и завоевания, которые им Господь дал навечно. Их ошибочно отождествляют с современным израильским народом, а должно быть с Россией и Европой, библия настольная книга всех христиан и католиков. Тексты библии  должны рассказать нам об истории России.

«В начале дел Мессии будет война Гога и Магога, с ним СОЕДИНЯТСЯ ВСЕ НАРОДЫ, но от руки Мессии ПАДУТ, и будет Мессия царем над ЗЕМЛЁЙ (над веком). В таргуме Псевдоионафана на Лев.26:44 читаем: «Израиль после войны Гога и Магога будет есть птицу циц, левиафана и бегемота». Это можно трактовать так- погибнут, то есть будут «съедены» «Птичье царство» Сисифа («птицу циц»), Левиафан (Морской огнедышащий Змей) и Бегемот (Дракон). Слово Мессия странно похоже на Мессиять-Месяц-Луна.

 «Свидетельства из книги пророка Иезекииля: пророк выводит Гог с СЕВЕРА». Флавий, в «Иудейских древностях» 1, 6, говорит, что племя Магогов заимствовало свое имя от родоначальника Магога, греки же называют его СКИФАМИ».

РОС упомянут  у Иезекииля в истории с Гогом и Магогом. Иезекииль рассказывает о Гоге в земле Магог («обрати лице твое к Гогу в земле Магог, князю Роша, Мешеха и Фувала»). У Иезекииля  «Готовься и снаряжайся, ты и все полчища твои, собравшиеся к тебе (Гогу), и будь им вождем». Гог становится Князем для Роша, Мешеха, Фувала. Вождём для Персов, Эфиоплян, Ливийцев, Гомера с отрядами, дома Тогарма сына Гомера, старшего из Иафетитов.

  «Пророчества Иезекииля о Гоге, мы упомянем о странной попытке отождествить Гога и Магога с Русским народом», якобы это внешнее звуковое совпадение.

«Ньютон, занявшись составлением комментария на Апокалипсис, пытался сопоставить Мешех у пророка Иезекииля с Московией, а Фувал, – Тубал с Тобольском; так получались мнимые предуказания на «территорию Русских царей?». А может это не мнимые предуказания.

   ИТАК. Действительно, Собаки Гог и Магог, Собака Калин царь связаны между собой и связаны с русским народом «росами» и «русами». Гоги и Магоги пришли с Востока и Севера из царства Попа Ивана (Чукотка)  и посланы Попом Иваном в центр Русской равнины в 988 году и там закрепились, но элиту Гога убил Дракон, они тонут в кровавом озере с Козой и царём «Горохом». Собака Калин царь это Магог-прус (РОС), он с Чёрным Орлом на щите. Или Гог-Георгий потомок Попа Ивана, он РУС. Гог пойдёт войной на МаГога, так как тот союзник Змея. Граница с Драконом  пролегала по реке Саморода (озеро Эльтон, там соль добывали). Но и время Дракона пришло к концу.  Гога и Магога все уже «похоронили», но потомки их явились через 7 лет и свергли Дракона в битве на Калиновом мосту. Там на реке Саморода состоялась битва трёх Иванов с Драконом. Это место предположительно в районе санатория у озера Эльтон во времена князя Владимира, после 1015 г. По другой версии, основываясь на эпосе «Урал-Батыр», Урал (Гог) погиб на озере Шарташ у Екатеринбурга (п.181). На смену Глиняному веку Янусов пришёл Железный век росов, век калёного железа-стали.

Источники

40 . Найти Иерусалим. Иерусалим в Книге пророка Иезекии и город Саратов. От 31.03.2019г.

72.   Гог и Магог покровители Лондона. Как «Росомаха» «сожрала» Гога.

91. Путь Марко Поло по древней Якутии и Чукотке. Путь-2. От 20. 01. 2022.

92. Путь-3 Марко Поло от Охотского моря на озеро Байкал, реку Амур и в Маньчжурию (Китай). (Камбалу-Царьград) От 27.01.2022 г.

93. Путь-4 Марко Поло по Катаю (Охотское море). От 08.02. 2022 г.

94. Путь-5 Марко Поло в Манги (Охотское море). «Небесный город» Квинсай у Шантарских островов. От 15.02. 2022 г.

95. Китеж град и «Небесный город» Квинсай. Москва и столица Катая «Царьград».  От 23. 02. 2022

96. У кого «украли» историю, отдав её монголо-татарам.  От 15. 03. 2022 г.

98. Путь-7 Марко Поло в Россию. От 21. 04. 2022 г. Автор Тонких Г.Л. («Nekto» на Ящике Пандоры, рубрика «Свобода слова»).

99. Две Руси в «Сказании о Словене и Русе и городе Словенске». От 20.06.2022г

106. Золотая Орда в книге Марко Поло. от 10.12.2022г.

115. Тунгус-«сибиряк» на памятнике 1000-летие России. Тунгусы-Маньчжуры оказались Юриями и Ильями. 17.12.2023

124. Похлеще  Чингисхана - его брат Демон Хасар. Хазары. Ч.4 «Сокровенное сказание монголов». 16.04.2024, (nekto).

125. Золотая Орда и её русские Гении. Ч.5 «Сокровенное сказание монголов». 24.04.2024 (nekto).

132. Что не так с летописью Рашид-ад –Дина. 14.08.2024, автор Тонких Галина (nekto).

141. Древнейшее название Руси в «Лаврентьевской летописи» 1377 г. 04. 01.2025, (nekto).

143. Древняя Греция и Лаврентьевская Летопись. 28. 01.2025, (nekto).

148. Родина Скифов и Амазонок в Красноярском крае и реке Лена в «Скифской истории» Лызлова. Часть 5. 22. 03.2025, (nekto).

149. Древнейшие цари Руси в «Скифской истории» Лызлова. Царь Вокса и река Ока. Часть 6. 03. 04.2025, автор  (nekto).

152. Поп Иван. Биография. 25. 04.2025, (nekto).

153. Древность Руси до 862 г. - «тяжёлый клинический случай». Ч.1. «Симовская Русь» 23. 05.2025, (nekto).

161. Портреты истории. Ч7. Богдыхан и Эсыкуй. Некитайские императоры Китая. 12.08.2025, (nekto).

163. «Страна Дивов» и «Страна Пернатых» в «башкирском» эпосе «Урал-батыр».  03.09.2025

167. Гибель «Восточной Державы» на Тихом океане. Кто присвоил их славу . 28.09.2025(nekto).

174. «Необьятная Птичья страна» в центре Русской равнины. Русь «Лебединная». 09.12.2025  (nekto).

175. «Сисиф» прародитель русов в центре Русской равнины. Люди-грибы. 17.12.2025 (nekto).

176. Странная «пустота» в центре Русской равнины на карте 1590 г. 01.01.2026 (nekto).

177.  О происхождении русского народа. История как месть. 15.01.2026 автор(nekto).

180.  Почему «Ханские Ярлыки» вводят историков в ступор. 07.02.2026 (nekto).

181. Страна Дивов-Драконов на Урале. 17.02.2026 (nekto).

182. Историческое «надувательство». Как русских князей историки превратили в «вассалов» Орды. 01.03.2026 (nekto).

184. Половцы в фильме «Князь Андрей» 2026 г. от 20.03. 2026 г. (nekto).

185. Читаю новый учебник  «История России» для 6 класса 2026 г. от 30.03. 2026 г. (nekto).

186. Читаю «про монгол» в новом учебнике  для 6 класса «История России». 2026 г. от 12.04. 2026 г.  (nekto).

187. Чингисхан. Родословная (от славян). 23.04. 2026 г. (nekto).

188. «Собака Калин царь» и «собаки» Гога и Магога. 04.05.2026 г. автор Тонких Галина (nekto).