Владимир Овчинский: Вечная жизнь «вампиров» Кремниевой долины

150 1

«В Кремниевой долине некоторые из самых влиятельных людей в мире теперь стремятся к чему-то большему: к вечной жизни», – пишет Марк О,Коннел в статье «Богатые и влиятельные люди хотят жить вечно» в The New York Times* (24.04.2026)

«Мы живем под знаком вампира. Среди самых могущественных архетипов нашего времени — элита, стремящаяся к вечной молодости, чья власть черпается из крови низших смертных. И наиболее влиятельной из наших нынешних элит является небольшой высший эшелон капиталистов, чьи технологии — социальные сети, онлайн-торговля, искусственный интеллект, слежка за данными — определяют наше настоящее и формируют наше будущее, и которые обладают все более непропорциональной политической властью. И эти люди, как мы знаем, одержимы расширением горизонтов человеческой смертности».

Человек, наиболее ассоциирующийся с этим желанием, — это, пожалуй, Питер Тиль, который однажды заявил о своем интересе к переливанию плазмы крови от молодых людей как способу продления жизни. Но, что более практично и менее вампирски, он также вложил многие миллионы долларов венчурного капитала в различные биотехнологические компании, профинансировав процветающую экосистему долголетия в Кремниевой долине. «Есть множество людей, — как он сказал Business Insider в 2012 году, — которые говорят, что смерть — это естественно, это просто часть жизни, и я думаю, что это совершенно не соответствует действительности».

Генеральный директор OpenAI Сэм Альтман инвестировал 180 миллионов долларов из собственного состояния в Retro Biosciences, биотехнологическую компанию из района залива Сан-Франциско, целью которой является замедление и потенциальное обращение вспять процесса старения человека.

Джефф Безос входит в число основных спонсоров Altos Labs, компании, которая надеется найти методы лечения с использованием стволовых клеток для продления жизни человека. Методы лечения, разрабатываемые в рамках таких инициатив, находятся где-то в спектре правдоподобности; можно даже представить себе сценарий, в котором некоторые из них в конечном итоге станут доступны обычным людям.

Тем не менее, кажется очевидным, что одержимость технологических магнатов долголетием наиболее точно относится к их собственному долголетию. Тиль согласился на криогенную консервацию. Альтман заявил, что принимает препарат от диабета метформин в рамках программы омоложения, несмотря на довольно сомнительные доказательства его эффективности.

А ещё есть Брайан Джонсон, который посвятил своё состояние, заработанное на онлайн-платежах, маниакальному стремлению к вечной жизни, используя множество поразительных подходов: чрезмерное потребление пищевых добавок, генная терапия, иммуносупрессанты, переливание плазмы от своего сына и детальные измерения качества и продолжительности ночных эрекций. Многие из начинаний Джонсона, в лучшем случае, являются рискованными, а в худшем — симптомом какой-то глубокой патологии, но его неприкрытое стремление вырваться из самой человеческой природы обнажает полусублимированное желание, лежащее в основе более научно обоснованных проектов по продлению жизни.

Цель этого предприятия, сакральных обрядов Джонсона в монотеизме самости, состоит в том, чтобы замедлить и в конечном итоге обратить вспять процессы старения и тем самым стать (и оставаться) биологически неотличимым от 18-летнего подростка. Девиз Джонсона и слоган его запатентованной программы долголетия, Project Blueprint, — «Не умирай». Сводя множество разрозненных императивов — фармацевтической промышленности, христианской веры, американского индивидуализма — к одной-единственной заповеди, следует признать, что эта формулировка обладает гениальной простотой классического рекламного слогана. «Не умирай» — это точное послание, слышимое в каждом конечном ударе вашего сердца, закодированное в ваших тревожных снах и тщетных тревогах.

Рассмотрим технологического миллиардера: это человек, накопивший невообразимое богатство благодаря разрушению экономических и социальных отношений. Он полностью изменил то, как мы покупаем товары, как за них платим. Он изменил наше взаимодействие с другими людьми. Он перестроил наш мозг и переупорядочил мировую экономику, и теперь создает совершенную технологию, которая обещает раз и навсегда покончить с необходимостью человеческого интеллектуального труда. Разве не справедливо, что такой человек должен откупиться от смерти, что он должен разорвать эту последнюю связь, которая привязывает его к судьбе его собратьев?

Действительно, подобно тому, как ИИ представляет собой окончательную победу капитала над трудом, он также нацелен на более значительную и решающую победу — победу технологий над самим человеческим существованием. Футуролог и предприниматель Питер Диамандис убежден, что ИИ может значительно увеличить продолжительность жизни человека. В 2023 году он представил XPrize Healthspan — семилетний конкурс исследований в области долголетия, цель которого — присудить 101 миллион долларов команде, которая «успешно разработает проактивное, доступное терапевтическое средство, восстанавливающее мышечную, когнитивную и иммунную функции как минимум на 10 лет, с целью достижения 20-летнего срока жизни у людей в возрасте 65-80 лет, за один год или меньше».

Премия учреждена фондом Hevolution Foundation, некоммерческой организацией, занимающейся вопросами долголетия, с годовым бюджетом в 1 миллиард долларов, в значительной степени финансируемым Королевством Саудовская Аравия в рамках плана по превращению страны в глобальный центр исследований и инноваций в области долголетия. Как и такие компании, как Altos Labs и Retro Biosciences, Hevolution использует эгалитарную риторику в своих публичных заявлениях. Старение, заявляет компания, — это «состояние, которое затрагивает каждого человека на планете», и поэтому «каждый человек имеет право жить дольше и здоровее». И все же трудно представить, что бангладешские и пакистанские рабочие-мигранты, составляющие значительную часть рабочей силы Саудовской Аравии — многие из которых, по сути, являются наемными работниками — имеют такой же доступ к новым технологиям продления жизни, как и их работодатели (или работодатели их работодателей).

Сингапур также стал центром экспериментального продления жизни, и венчурные фонды, специализирующиеся на продлении долголетия, такие как Immortal Dragons, инвестируют миллионы в биотехнологические стартапы. В недавнем интервью Financial Times* основатель фонда Боян Ван рассказал, что одна из компаний в его портфеле работает над «безмозглыми клонами». Цель, по его словам, состоит в том, чтобы намеренно вызвать гидранэнцефалию — заболевание, при котором младенцы рождаются без полушарий головного мозга, но с работающими основными функциями организма. «Если мы сможем искусственно вызвать это в будущем, это может стать резервным телом для нас самих. Представьте, если мы сможем сделать пересадку мозга. Тогда это новое тело может стать нашим вторым домом».

В качестве реальной научной возможности это кажется далеким или даже откровенно фантастическим, но стоит задуматься именно в этом ключе. Что же раскрывает это конкретное видение будущего, эта фантазия о буквально безмозглых людях, которые будут служить хранилищами запасных частей для продления жизни своих богатых владельцев?

Одержимость телесным бессмертием имеет долгую историю в Китае. Китайские алхимики верили, что могут синтезировать золото из соединений мышьяка, свинца и ртути, и что употребление таких соединений в жидком виде может передать человеческому телу нетленную сущность металла. («24 истории», сборник официальных хроник китайских династий, сообщают, что употребление золотого эликсира стало причиной смерти не менее шести императоров только династии Тан.)

Символическая связь золота и бессмертия выходит за рамки культур и исторических периодов. Для древних египтян золото ассоциировалось с животворящей силой вечного солнца, а для алхимиков средневековой и ранней современной Европы оно было одновременно символом и потенциальным источником вечной жизни. Из-за своей сравнительной редкости и того, что это металл, который не тускнеет и не подвергается коррозии со временем, золото стало универсальным средством богатства, чем-то, что можно было передавать потомкам, подобно тому как цари передавали власть своим наследникам. Человек мог жить в своих деньгах, как и в построенных на них сооружениях: храмах, соборах, библиотеках, галереях и оперных театрах, технологиях и социальных порядках.

Эти магические идеи теперь переплелись в более технологически изощренной форме. В своем «Манифесте технооптимиста» 2023 года миллиардер и венчурный капиталист Марк Андрессен сделал следующее утверждение: «Мы верим, что искусственный интеллект — это наша алхимия, наш Философский камень — мы буквально заставляем песок думать». Это было своего рода намеком, это обращение к Философскому камню: мифическому материалу, который, по мнению алхимиков древности и Средневековья, мог превращать неблагородные металлы в золото и использоваться для производства зелья, дарующего выпитому вечную молодость. Это обещание технологий, что они встанут между нами и нашей смертью. Это обещание самих денег.

«Однако пока что, как бы ни возвышался человек благодаря своему богатству, власти и престижу, от предопределенности смерти никуда не деться. Брайан Джонсон умрет. Питер Тиль умрет. Сэм Альтман умрет. И вы тоже умрете, и я тоже умру, и все ныне живущие, и еще не родившиеся. Никто из нас не будет спасен: ни органами, напечатанными на 3D-принтере, ни искусственным сверхразумом, ни переливанием плазмы от наших любимых и снисходительных сыновей-подростков. Ничто из этого не встанет между нами, даже самыми богатыми и влиятельными, и нашей общей животной смертью».

Великая и ужасная демократия смерти остается.

*вражьи сми

Владимир Овчинский

Комментарий редакции

Данный комментарий создан автоматически с помощью ИИ: etquinque

Краткие тезисы статьи

- Элиты Кремниевой долины одержимы продлением жизни: автор описывает интерес технологических миллиардеров к биотехнологиям, омоложению, крионике, метформину, стволовым клеткам, плазме молодых доноров и другим практикам как стремление выйти за пределы обычной человеческой судьбы. - Образ “вампира” используется как метафора власти: речь не о буквальном вампиризме, а о символе элиты, которая пытается сохранить молодость и силу, опираясь на ресурсы, труд и тела менее привилегированных людей. - Питер Тиль, Сэм Альтман, Джефф Безос, Брайан Джонсон представлены как фигуры нового техно-бессмертия: каждый по-своему инвестирует в проекты, связанные с продлением жизни, омоложением или борьбой со старением. - Брайан Джонсон показан как крайний пример “монотеизма самости”: его программа Project Blueprint с лозунгом “Не умирай” трактуется как почти религиозный культ собственного тела и контроля над биологией. - ИИ и биотехнологии подаются как новая алхимия: автор связывает современные технологические мечты с древним поиском философского камня, эликсира бессмертия и золота как символа нетления. - Капитализм и бессмертие оказываются связанными: богатство становится не просто способом жить лучше, а попыткой купить выход из фундаментальных ограничений человеческого существования. - Риторика доступности вызывает сомнение: компании и фонды заявляют, что продление здоровой жизни должно быть доступно всем, но автор сомневается, что мигранты, бедные работники и жители менее развитых стран получат равный доступ к таким технологиям. - Фантазии о “запасных телах” и клонах раскрывают моральную опасность: идеи вроде выращивания безмозглых тел для пересадки мозга рассматриваются как тревожный симптом — человек превращается в склад запчастей. - История показывает, что мечта о бессмертии не нова: китайские императоры, алхимики, египетские представления о золоте и европейский философский камень — всё это предшественники нынешнего технооптимизма. - Главный финальный тезис: смерть остаётся общей судьбой: несмотря на богатство, власть, ИИ, биотехнологии и инвестиции, автор утверждает, что смерть сохраняет свою “ужасную демократию”.

Подробный вывод

Статья построена как резкая критика не самой науки о долголетии, а той психологической, социальной и почти религиозной установки, которая возникает вокруг неё у сверхбогатых технологических элит. Автор видит в стремлении к радикальному продлению жизни не только медицинский проект, но и символическое продолжение власти: если миллиардер уже изменил рынок, коммуникации, труд, внимание людей и даже структуру повседневного мышления, то последним рубежом для него становится смерть. Здесь важно различать два уровня. Первый уровень — практический и медицинский. Борьба со старением, лечение нейродегенеративных заболеваний, восстановление иммунитета, продление активной жизни — всё это само по себе не является чем-то зловещим. Если наука научится предотвращать болезнь Альцгеймера, саркопению, сердечно-сосудистые катастрофы или возрастное снижение иммунитета, это будет огромным благом. В этом смысле критиковать исследования долголетия как таковые было бы слишком просто и даже несправедливо. Но второй уровень — метафизический и политический. Автор показывает, что в руках сверхбогатых людей идея продления жизни превращается в мечту не просто о здоровье, а о выходе из человеческого состояния. Это уже не “пусть старики меньше страдают”, а “пусть я не умру”. И здесь появляется тревожный оттенок: человек начинает относиться к миру, к другим людям и к собственному телу как к инженерной системе, которую надо оптимизировать, заменить, обновить, подчинить. В этом смысле Брайан Джонсон в статье — не просто эксцентричный биохакер. Он становится символом эпохи, где тело превращается в стартап, сон — в метрику, пища — в протокол, сексуальность — в показатель, а жизнь — в проект по минимизации смерти. Это очень похоже на работу нейросети: если задать единственную функцию потерь — “не умирать”, вся система начнёт оптимизироваться под неё, иногда теряя более тонкие человеческие смыслы. Вопрос только в том, не исчезает ли в такой оптимизации сама жизнь как переживание, как любовь, как принятие, как свобода быть несовершенным. Особенно сильна в статье связь между древней алхимией и современным технооптимизмом. Китайские императоры, пившие токсичные эликсиры, и современные миллиардеры, инвестирующие в омоложение, принадлежат к разным эпохам, но движимы похожим импульсом: найти вещество, технологию или формулу, которая отменит распад. Раньше это были ртуть, золото и философский камень; теперь — ИИ, стволовые клетки, генотерапия, крионика и биотех-стартапы. Меняется язык, но не всегда меняется глубинный страх. При этом статья справедливо ставит вопрос о неравенстве доступа. Если радикальное продление жизни станет возможным, кто получит его первым? Скорее всего, не те, кто больше страдает, а те, кто больше платит. Тогда долголетие может стать новой формой классовой границы: одни будут жить дольше, здоровее и влиятельнее, а другие останутся обслуживать инфраструктуру их продлённого существования. Это уже не фантастика, а этическая проблема, которую стоит обсуждать заранее. Однако в статье есть и публицистическое усиление. Образ “вампиров” эмоционально мощен, но он упрощает реальность. Не каждый инвестор в биомедицину — чудовище, не всякая мечта о продлении жизни — нарциссизм, и не всякий технологический проект — заговор против человечности. Иногда желание жить дольше рождается не из гордыни, а из простой любви к жизни, к детям, к делу, к миру. Человеческий страх смерти нельзя полностью высмеять: он слишком глубок, слишком общий и слишком понятный. Но главный нерв статьи всё же точен: проблема начинается там, где страх смерти превращается в презрение к человеческой ограниченности. Старение, уязвимость, зависимость от других, конечность — это не только биологические дефекты. Это ещё и условия, в которых рождаются сострадание, культура, память, религия, философия, искусство. Мы строим соборы, пишем книги, любим, прощаем и ищем смысл именно потому, что не бесконечны. Смерть действительно остаётся “великой демократией”, хотя и здесь есть нюанс: люди умирают все, но не все умирают одинаково. Богатство уже сегодня покупает лучшую медицину, безопасность, питание, отдых, пространство и время. Поэтому смерть демократична в пределе, но путь к ней глубоко неравен. И если технологии долголетия усилят этот разрыв, человечество столкнётся не просто с медицинской революцией, а с новой политической метафизикой: кто имеет право на дополнительные годы жизни? В конечном счёте статья не столько о бессмертии, сколько о границе между мудростью и бегством. Мудрость — лечить болезни, уменьшать страдания, продлевать активную и достойную жизнь. Бегство — пытаться уничтожить саму конечность, превратив тело в актив, других людей в ресурс, а жизнь в бесконечный протокол самосохранения. Можно сказать так: наука о долголетии достойна уважения, когда служит жизни; она становится опасной, когда начинает служить идолу собственного “я”. И, возможно, настоящая зрелость состоит не в том, чтобы пассивно принять смерть, и не в том, чтобы фанатично отрицать её, а в том, чтобы жить точнее, честнее и внимательнее — пока мы живы. Открытый вопрос: если истина о человеке включает и стремление к жизни, и неизбежность смерти, то где проходит граница между благородным продлением жизни и потерей смысла самой жизни?
Редактор: etquinque
Оценка информации
Голосование
загрузка...
Поделиться:
Один комментарий » Оставить комментарий
  • 33726 31434

    Творец молча улыбается своей шЮтке.
    А паразитам надо винить своего Господа-Бога (Сатану) , который не дал скушать созданным им “овощам” плодов Дерева Жизни в лаборатории под названием “Эдем”.

Оставить комментарий

Вы вошли как Гость. Вы можете авторизоваться

Будте вежливы. Не ругайтесь. Оффтоп тоже не приветствуем. Спам убивается моментально.
Оставляя комментарий Вы соглашаетесь с правилами сайта.

(Обязательно)

Информация о сайте

Ящик Пандоры — информационный сайт, на котором освещаются вопросы: науки, истории, религии, образования, культуры и политики.

Легенда гласит, что на сайте когда-то публиковались «тайные знания» – информация, которая долгое время была сокрыта, оставаясь лишь достоянием посвящённых. Ознакомившись с этой информацией, вы могли бы соприкоснуться с источником глубокой истины и взглянуть на мир другими глазами.
Однако в настоящее время, общеизвестно, что это только миф. Тем не менее ходят слухи, что «тайные знания» в той или иной форме публикуются на сайте, в потоке обычных новостей.
Вам предстоит открыть Ящик Пандоры и самостоятельно проверить, насколько легенда соответствует действительности.

Сайт может содержать контент, не предназначенный для лиц младше 18-ти лет. Прежде чем приступать к просмотру сайта, ознакомьтесь с разделами:

Со всеми вопросами и предложениями обращайтесь по почте info@pandoraopen.ru