Читаю “про монгол” в новом учебнике для 6 кл. “История России”. 2026 г. Продолжение

107 3

  Грустный Чингисхан Марко Поло

 Когда я смотрю на карту Великой Российской империи, то вижу перед собой успешно завершённый росами (словено-русами) грандиозный проект-Державу, и это реальная держава, не вызывающая ни у кого сомнений, и тем явственнее бросается в глаза призрачность так называемой «монгольской империи».

Историческая_карта_Российской_империи.1850 гjpg — копия

Российская империя 1850 г

Посвящённый ей в учебнике раздел пафосно назван «§ 21 ЧИНГИСХАН и ЕГО ИМПЕРИЯ» (стр.112). Так покажите мне эту империю из кочевников конкретно в России с её «ханами». Ответа нет. Только не надо мне пустынную Монголию показывать, с ней слово империя вообще не вяжется. Вы Монголию видели! «Общим именем ТАТАР средневековые авторы называли многочисленные племена КОЧЕВНИКОВ азиатских степей. Наряду с  самими татарами это были КЕРЕИТЫ, НАЙМАНЫ, обитавшие рядом с татарами МОНГОЛЫ и др. Термин «МОНГОЛО-ТАТАРЫ» появился в  исторических трудах XIX  в. (!!!) Рассказывая о  МОНГОЛЬСКОЙ ИМПЕРИИ, современные историки используют название «монголы». «Войной и  договорами ТЕМУЧИН создал из монгольских племён единую ДЕРЖАВУ. В  1206 г. на курултае (съезде знати) он был провозглашён Чингисханом  — правителем МОНГОЛЬСКОЙ ИМПЕРИИ». Здесь в тексте сказано, монголо-татары-это выдумка 19 века. А теперь посмотрите на изображение упоминаемых в тексте найманов на карте ВальдзеМюллера 1505 г. Они длиннобородые с длинными усами и высоких шапках. Рядом такие же «монгалы». Где тут монгольский типаж.

Карта Вальдземюллера 1507 г —Найманы и Монгалы

Найманы и монгалы

В учебнике приведён портрет Чингисхана с китайским лицом с жидкой бородёнкой. «Великий сотрясатель вселенной».  «Русь ПАЛА под натиском монголов» (стр.119). Так, кто же на самом деле пал, если в России не осталось ни одного монгола. Тут просто очевидно,  монголы пали! И пропали. Они просто из Монголии и не выходили.

  Вот лицо Чингисхана из иллюстраций к книге Марко Поло «О разнообразии Мира» в заставке. Марко Поло подробно рассказывает, что Темучжин служил челядью у Попа Ивана и был его названным сыном, Поп Иван дружил с его отчимом (Есугаем).  В 1200 году «монгул» Темучжин убил Попа Ивана и привлёк многочисленных «тартар» к себе и начал подчинять себе земли Попа Ивана. Пользовался авторитетом за свой ум и храбрость. Чингисхан правил всего лишь 6 лет и умер от раны в коленку. После него Великими Ханами становились  Куи, Бакуи, Алтан, Монгу, Кублай с 1263 до 1298 г. (п.96. У кого «украли» историю, отдав её монголо-татарам).  Описанный в учебнике монголо-китайский образ Чингисхана отстал от жизни и  вызывает большие сомнения, как и вся его тут описанная бравурная жизнь из блокбастера.

 

Про монгол

Сказочность описанных в учебнике «монголов» сразу бросается в глаза. «Монголы», в существовании которых уже перестали верить, вдруг «ожили» в новом учебнике для 6 класса «История России» 2026 г. под редакцией Мединского и Торкунова. «Ноги» монгол растут из трудов Гумилёва.  Назначить ничего не подозревающих монгольских скотоводов кочевников на роль великих завоевателей Руси и Европы, это удачный проект польских историков 18 века, откровенная насмешка, но он хорошо вписался в уже устаревшую историческую концепцию советских времён, в которой самодержавный народ великоросов, НА КОМ ДЕРЖАЛАСЬ ДЕРЖАВА, надо было загнать под «плинтус», отобрать прошлое и величие, унизить. У Гумилёва русы успешно превратились в пришлый и молодой народ, некоренной на Руси, а проживали тут с глубокой древности  хазары иудеи, тюрки и фины, а русам досталось звание колонизаторов и угнетателей. Гумилёв на реке Ока в колыбели Русских земель (Рязань- «Птичья страна») и в устье Волги в Итиле расположил «Иудохазарский каганат» в 10 веке и поселил там иудеев, на остальных русских землях он распространил власть монгол («Древняя Русь и Великая Степь», гл.47 карта хазар стр. 201). Поэтому его сделали своим знаменем азиатские и семитские историки.

   Но версия оказалась сомнительной из-за полного отсутствия доказательств и проживания здесь издревле русского и славянского  народа. Да и сами европейцы невольно признают древность этой территории только за русскими, официально в википедии называя земли России «Русской равниной». Историю немного смягчили, «хазар» передвинули к Каспию, но суть оставили и теперь эта устаревшая концепция вдруг ожила в новых учебниках для детей 2026 г. Из великой истории становления  Российской  империи сделали историю великих тюркских каганатов (аварского, хазарского, тюркского,  булгарского, монгольского, татарского). Глядя на карту Великой Российской Империи  понимаешь, что она была конечной целью всех многолетних действий русских князей и духовенства, но они как бы не замечаются историками и подаются как мелкая грызня князей между собой за «шкурки» и историю унижений (от монголов и т.д). То ли дело империя кочевников, просто загляденье. Эпитетов на неё не жалеют.

ИТАК. Наблюдается потрясающий феномен, вместо воспевания реально существующей Российской империи россов, историки дружно переключаются на воспевание никогда не существовавшего ПРИЗРАКА «Монгольской империи» и «каганатов», выдуманных от начала и до конца в 20 веке, их нет на старых картах. Призрак Монгольской Империи якобы покорил росов и Европу, но результатом стало рождение Российской империи. Этому абсурду «про монгол» посвящён целый раздел в учебнике. «Реанимация» монгол состоялась, когда о них уже стали забывать и замещать их на тюрок-татар.

 

Российская империя и Орда

   Кто придумывает этот бред: «Выдача ЯРЛЫКОВ НА ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕНИЕ в Северо-Восточной Руси зависела от ВОЛИ ОРДЫНСКИХ ХАНОВ и часто происходила в нарушение очередного порядка ПРЕСТОЛОНАСЛЕДИЯ. В случае отказа выплаты дани ханы отправляли на Русь КАРАТЕЛЬНЫЕ отряды. Главными претендентами на великокняжеский ярлык стали князья Твери и Москвы. Сначала преимущество было на стороне Твери. Но МОСКОВСКИЕ КНЯЗЬЯ, УСПЕШНО РАСШИРЯВШИЕ свою территорию, ДОБИЛИСЬ В ОРДЕ признания своих притязаний на ЯРЛЫК». «Будучи в Орде, Юрий Данилович сумел так РАСПОЛОЖИТЬ к себе ХАНА Узбека, что тот отдал ему в жёны свою сестру Кончаку (1317) и разрешил ей принять православие. С  ярлыком на великое княжение, женой Кончакой (Агафьей), ордынским послом и в сопровождении ордынского отряда Юрий вернулся на Русь. Михаил Тверской сложил с себя великое княжение. Юрий решил, что пришло время для взятия Твери» (§ 30. Северо-Восточная Русь в конце XIII — начале XIV в стр.157).  В интернете вы можете прочитать эти ярлыки. В них (п. 184) не князья были вассалами орды, а наоборот, орда была вассалом русских князей. Ярлыки это просто договор о найме военной силы орды и оговорённом размере дани, ведь им для службы князю нужно было оружие, экипировка, содержание семей. В ярлыках просто сообщения о переменах в орде и смене руководства. Явно историк издевается над нами, рисуя бравых монгол и русских князей, униженно просящих у них какую-то бумажку. Они и так князья по праву крови на своей земле без всяких бумажек. Тут явно князь Юрий приехал нанимать дополнительную военную силу орды, с нею он и поехал обратно, обещав породниться через Кончаку («в сопровождении ордынского отряда Юрий вернулся на Русь»). Так извращается история.

 А если посмотреть на факты, то на самом деле Орду русские князья даже близко не пускали на житьё на Русскую равнину, те жили строго за Волгой, в самой плохой земле, затопляемой разливами, прямо в устье. Причём, эти «монголы» не были монголами (см. ниже). Поселение «монгол» именно здесь в учебнике объясняется смешно, их лошадки не могли жить в холодном климате, а здесь тепло. Из-за лошадок они отказались от завоёванных земель. А какого чёрта тогда  всё «завоёвывали», причём лошадки там тогда почему-то не сдохли от холода. Что за детский лепет.

  Ордынцы никогда не правили вместо русского князя нигде и тем более не назначали князей на престол. Престолонаследие было только по праву крови. У князей была своя большая военная сила-дружина, но добавочная сила орды не помешает для исполнения своих политических целей. За их спиной стояло духовенство и она была движущей и направляющей силой в построении Русского Мира, с неё дань не собиралась, это особая каста. Кстати, ДАНЬ собиралась, чтобы содержать и свою русскую армию, русские дружины, а для содержания «наёмников»-орды её пришлось увеличить.

   Всё дело в том, как подать то или иное событие. Политическая борьба князей за верховную власть того или иного клана (наверх продвигаются МОСКВА, Рюриковичи* и Ярославовичи, они успешно расширяются сами) с привлечением дополнительной военной силы орды и выплатой им за это зарплаты-дани  истолковывается как власть орды над князьями, а не как власть князей над ордой.

 Зачем подменяется смысл ярлыков. Причём первые российские учёные востоковеды их так не толковали, они честно выложили свой перевод (Березин, п.180). Это произошло позже.

    Историки  востоковеды прекрасно видят перед собой успешный проект Российской Империи, но его надо принизить, превратить в историю унижений. А досадно им от того, что они так прославляли монгол, так красиво разрисовали на карте их огромные завоевания, а императорами и Великой Российской империей вместо них стали русские князья (росы), а тех, кого они назначили на «сотрясателей вселенной»-«монголы», остались за бортом истории на самых плохих землях в своих юртах при своих неказистых лошадках в голой безлюдной степи без единого деревца в современной Монголии. По их логике, мифические монголы в реальности должны были образовать Великую Монгольскую империю с монгольскими царями на Русской равнине, а получилось обратная картина. Как только  был сформирован Русский Мир (империя), «Иго» монголов  внезапно кончилось. Самое смешное, что монголы из своей Монголии никогда не уходили, они описаны как «туземцы» у Марко Поло (см. ниже).

Монгольская империя

"Монгольская" империя

 

Про Золотую Орду

История орды в учебнике это не история, это набор высокопарных  панегириков. Российская империя таких эпитетов не имеет. На стр. 135 начинается  восхваление Золотой Орды под названием «§ 26–27 Русские земли и Золотая Орда».  Сходу наносится удар по образу русов. Первым планом идёт картинка, где самодовольный баскак на коне и перед ним  униженные, преклонённые русы, принёсшие дань. Может и надо показывать «правду» жизни, если бы она не было сомнительной и нарочитой, чтобы «правильный» образ создать у детей о своих предках и не загордиться случаем. На самом деле, это баскак тут должен быть преклонённый, это он выпрашивал зарплату «дань» у русского князя за службу, это русский князь его милостливо на службу принял и защищал, чтобы он с голоду не помер. Но здесь всё перевёрнуто. Вассалы (орда) преподносятся как господа. «ВЛАДЫЧЕСТВО Золотой Орды в русских землях выражалось в разных формах: хан своими ярлыками (грамотами) утверждал власть великих и удельных князей и получал регулярно ДАНЬ. С XIV в. дань на Руси именовалась ордынским выходом. Также РУССКИЕ КНЯЗЬЯ князья ДОЛЖНЫ были оказывать МОНГОЛАМ ВОЕННУЮ ПОМОЩЬ». Какое владычество? Я не вижу ханов Орды во владыках Руси. Покажите мне Золотую Орду в России на карте. На полном серьёзе пишется, что не русские князья нанимали бедных неприкаянных ордынцев, которые могли предложить только свою военную силу на продажу, а  ордынцы нанимали русских князей себе на  свою бессмысленную войну («ДОЛЖНЫ были оказывать МОНГОЛАМ ВОЕННУЮ ПОМОЩЬ»). Оказывали помощь, но не в приказном порядке, а как други, как говорят летописи, нельзя сводить их отношения к стилю «раб-господин». В летописях отмечается, что некоторые князья на самом деле искренне дружили с ордынцами и взаимопомощь была обоюдной. Причём завоевания у них странные  без реальных завоеваний. Сказочник этого раздела просто упивается  этими странными завоевателями, которые так ничего и не завоевали, а просто исчезли как сон, как утренний туман, разложившись на молекулы. «Правители Орды УПРАВЛЯЛИ князьями по принципу «разделяй и  властвуй». Русские называли ордынского хана ЦАРЁМ — титулом, равным императорскому» (стр.138). Да просто не было такого титула «хан», всегда было «царь», «хана» придумали тюрки, переписав на себя славянских царей. У русских Русской равнины высший титул был «Великий князь». И некого им было разделять на Руси, так как они на Русь вообще не допускались и тем более до власти там, только в качестве военной помощи. «Русские люди испытывали перед ордынцами ВЕЛИКИЙ СТРАХ и скрытую злобу к ним» (стр. 145). От страха у них империя и образовалась. А где бесстрашные «сотрясатели вселенной»? Ау-у-у. Даже эха не осталось и «империи».  

 Господство Золотой Орды чистой воды миф, по факту ей разрешили осесть только в Астрахане  (там «Царство Астраханское» на карте Московии 1706 г.) согласно предварительным договорённостям (шертям, чертежам), там она и сидела. Первопроходец Орды Джучи в 1207-1210 сунулся было во владения северных русов (росов) в Ярославль, но был убит в 1227 году (п. 182, 125). Историки поменяли ролями орду с русами. Автор этого раздела про Орду не историк, а фанат тюрок со сведениями из художественной литературы.

У Марко Поло вождями Золотой Орды были: Саин (Джучи), Пату (Саин2), Берка, Монглетемур (Саин3), Тотамонгур, Токтай (п. 106). По версии автора, Золотая Орда это русская Орда, там говорили на русском и называли её по-русски Золотая, а не по-тартарски Алтан (алтан искажённое злато) по имени вождя Злата. Её корни из центра Руси от предка Яна- Наяна.

 

 «Монголы» не монголы

На самом деле до 13 века действительно существовала Великая Восточная Держава на Тихом океане, но не монгол. А сначала это была держава Попа Ивана, потом Темучжина и Кублая (Хубилая, 1263-1289 г). Вот она на старой карте со стёртым старым названием и  вписанным в неё новым названием «Тартария», при этом старые символы остались Лев, два Козла, Змея. Лев это тотем Попа Ивана и понятно, что здесь была надпись «Царство Попа Ивана». Козёл символ Пана Яна. Яны и Поп Иван родственники. Вот области тихоокеанской державы на карте.

Карта 1600 Тартария — копия — копия

1. Тартар. Это поселения ордынцев за рекой Колыма на Баргу, сбежавших от Попа Ивана (п. 91 Путь-2 по Якутии), см. карту на севере. Занимались они только охотой. Вот на картинке на карте Келлера он охотится на медведя.

келлер 1590 г- Тартары

По идее их название должно быть баргузины. Самые древние её пять племён это: Езахадары, Перекопы, Нагаи, Козаны и Казаки (надпись на карте Келлера 1590 г.). Их характерная черта это борода, поэтому из них автоматически «вылетают» азиатские безбородые народы (казахи, узбеки) и все монголы, у которых от природы не растёт борода.

 2. Мин. «Миенъ». Оно находилось на месте современной Монголии. На этой территории на южной стороне реки Амур провинция БУРИТАБЕТ, которую возглавляет БАТИ (Бафи)-Аннианский ПОП в «башенной» короне и жрец в высокой шапке. Бати сидит на престоле с двумя башнями. Во спасения своей души он построил  две башни, одна башня из кирпича, покрытая золотом в палец толщиной, а рядом серебрянная башня. На них звенят колокольчики. Он со светлой бородкой-блондин в башенной шапке. Земля Бати находится по версии автора на территории современной Монголии.

Карта Вальдземюллера 1507 г БАТ

Его столица город Мян находится  недалеко от города Благовещенск (п. 161 Богдыхан, карта Ремезова). Мян ( Миенъ)  недалеко от Благовещенска и нанесено зелёным кружком –посёлок Черняево или рядом посёлок  Магдагача. Благовещенск совпадает с посёлком Старый Долон. По версии автора это место проживания «россов». На их здании нарисованы католические КРЕСТЫ

Карта Ремезова 1700 г —Китайская стена и Китаиски — копия

Карта Ремезова 1700 г и предпологаемый Ман.

«Там не только ТУЗЕМЦЫ, а всесильный царь Ман со своим народом, а потом здесь пришёл ещё народ Великого Хана (Кублая). Всего ТРИ народа» (п.92.Путь3 Марко Поло на Байкал в Маньчжурию) «Царь Мяна и Бангалы был сильный» (гл. CXXI, стр.141). «Царство Миенъ попало под власть Тартар в год от спасения 1282», тогда много «мянцев» погибло в битве с татарами, войско которого состояло из «штукарей и плясунов»  (гл. CXXV, стр.144). Вот этих непричастных «туземцев» кочевников -третий народ историки и сделали  «монголо-татарами» вместо славян мянцев и скифов «тартар» -штукарей и плясунов (п.115, п.167).

  3. Тангут.  Над Главным Магом написано Провинция ТАНГУТ МАГНА. Тангут легко определяется на карте Келлера 1590 г. Это район реки Индигирки и города Оймякон (п.91.  «Путь-2 Марко Поло по Якутии и Чукотке»). Вот их главный Маг (Магог) на карте Вальдземюллера 1505 г.

Карта Вальдземюллера 1507 г МАГ

Карта Вальдземюллера 1507 г ВОСТОК север ПРАВАЯ

  4. Камул. Провинция Яна. Он одно время подчинил себе Тангут и там правил. Они несториане, у них проповедник Фома и кумир Пан с козлинными ногами. Их происхождение от некой праматери Козы (матери Анны?). Вот что пишет Витсен (т.1 с.343). «ДРЕВНИЕ исторические письмена сообщают, что в прежние времена в землях ТАНГУТА правил крупный ХРИСТИАНСКИЙ КОРОЛЬ по имени СВЯЩЕННИК ЯН. Его звали так, потому что он пользовался и светской и духовной властью. Христианскую веру здесь распространял апостол ФОМА, который и в СИНЕ, говорят, проповедовал Евангелие. Затем идолопоклонники выгнали христиан оттуда и христианская религия, таким образом, превратилась в идолопоклонство. Мугалы, как и Калмаки, называются Гог и Магог. Они из Скуфов (Скифов)». 

Святой_Фома С ПИКОЙ_Лист_из_серии_«Большие_Апостолы»._1632_Калло_ГИМ_e1

Гогами обычно называют Георгия, Жору, так звали 6 потомка Попа Ивана.    Оказалось, Фома и Ян ушли от тартар и дошли до Сины, это Вьетнам и Корея на карте Вальдземюллера, и стали известны как «жёлтые», там Жёлтое море. Там «Синская Стена» (фиолетовая кривая ниже это Китайская стена). В греческих мифах это должны быть Кентавры. У историков они превращены в тюрок «наянов».

  5. Тендук. Царство Попа Ивана на берегу Тихого океана.  Его тотем ЛЕВ. Убит Темучжином в 1200 году.  Вот Поп Иван и его сын Сангум (п. 152 Поп Иван). 6 потомок Попа Ивана Георгий Жор (Гога) правил там в 1298 году. Историки превратили его в тюрка монгола «Ван-хана».

Престер Джон

Пресвитер Иоан и его сын.

  6. Катай. И это не Китай (п.93 Путь- 4 Марко Поло, п.95 ). Его столица Камбалу («Царский Город»). Сейчас он на дне Охотского моря. Хубилай захватил этот город, но жить в нём боялся, здесь до него представители Попа Ивана правили.

келлер 1590 г - Камбалу и Квинсай

  7. Манги. Это «Небесная страна» (Китай называет себя «Поднебесной», так как лежит южнее Катая). Она лежит на берегу «Синего» моря (Тихий океан). Там выдающаяся столица Кинсаи в виде каменной звезды на воде. Здесь правили родственники Мина Факфур и его царица. Факфур, спасаясь от тартар, погрузил все сокровища на корабли и отплыл в Индию. Жена с Саином обороняла город, но потом сдалась военоначальнику Стоглазому Баяну (п.94 Путь-5 в Манги ).

Город Квинсай Марко Поло -заставка увелич

  8. Парс. Ниже на юге лежит большая земля ПАРС и  КИАМБА (оранжевый контур). Это земля на севере Китая. Там были колонии БогдоИски (его отец Мин) с «китайскими» стенами рядом с Кореей и Вьетнамом. Вот сидит на пуфике сам правитель Киамба  с горбоносым профилем с бородой в высокой шапке с геологическим молотком. Рядом колонна с «шишкой». По версии автора Амба это ТИГР («Парс», Тенгри-Тигр) или Леопард (они Чёрные мунгалы). Он отец матери Темучжина и был убит тартарами (кентаврами).

Карта Вальдземюллера 1507 г —КИАМБА

Карта Вальдземюллера 1507 г

   9. Колмаки.  «Colmak» (Жёлтые мунгалы), которые на карте названы «Маки». Когда колмаки-(Янусы-наяны) пришли в район Вьетнама, они стали называться  МАКИ. Вот они на карте ВальдзеМюллера в 1507 г. Вот сидит правитель  МАКОВ безбородый с длинными усами, светловолосый.

Карта Вальдземюллера 1507 г Правитель Ханоя

Это «жёлтые», которых историки назвали «джурдженями». На самом деле это светлый европеоидный народ-блонды (от Яна). На карте места их жительства написано «Ханойоан». Ханой сейчас столица в Северном Вьетнаме и называется эта северная часть «Тонкин». Это территория России не безразлична. Там была не только славянская «колония» Янов и Иоанов в 13 веке, но и французская колония в 19 веке. От них остался топоним Жёлтое море по версии автора. Маки это были отпрыски Янов. И знамя у них было жёлтое. Его сейчас объявили священным знаменем азиатских калмыков, а это знамя Янов-жёлтых. Они создали от своего семени свою элиту «тайшей» Вьетнама, типаж которых светловолосый изображён на картине Пьера Берджере. Дондукские «калмыки» из «Тендука» (там царство Попа Ивана) («Белые мунгалы») (п.173). Из них  (жёлтых) должен быть Джучи-Жёлчи. Он платиновый блондин на знамени Батыя (Битва при Легнице). У историков они тоже превращены в тюрок- «кереиты».

  Здесь на Тихом океане в «колониях» у Вьетнама и в Китае другой порядок годов по Витсену в т.1., взависимости от того кто сюда первым пришёл. Первой сюда пришла МЫШЬ, потом ВОЛ, ТИГР (Парс), ЗАЯЦ, 5 ДРАКОН, 6 ЗМЕЯ (Уилан), 7 ЛОШАДЬ, 8 Овца,  9 Обезьяна (Пичин), 10 Курица, 11СОБАКА (Ит), 12Свинья

 А на Чукотке в ставке Попа Ивана были первыми Лев, Бык, Дракон, Собака…

ИТАК. Я не вижу среди них ни одного монгола.

 

Ханы

  В учебнике описано разорение Рязани Батыем и все видят в этом только бессмысленность. А дальше что? Батый садится там править на престол? Нет, он уходит! Он расчистил дорожку для Московских князей-росов Рюриковичей и пошёл со следующим  заданием в Венгрию. Дело в том, что в центре Русской равнины в Рязани существовало древнее гнездо коренных «Землян» (чертог Уса «Птичья страна» Лыбеди). И вот, после разорения Рязани, сюда переселяется весь Переславль Залесский с севера, земля столбится за росами, появляются высокие белокурые блондины северного происхождения. Здесь раньше проживал народ «золотоволосой Лыбеди», рождённой от Солнца на реке Лыбедь, они тоже  должны были вернуться сюда. По праву происхождения тут имел право править из росов только Рюрик*. Его брат Трувор пришёл на эти рубежи охранять и  оставил имя в Рязани реку Трубеж (версия автора).

Так что в действиях Орды и разрушении определённых городов  должна быть закономерность, она действуют не спонтанно, а в интересах продвижения северных росов. Ярославовичи-Медведи теснят с дороги даже Владимировичей- Львов. Росы общаются только с Золотой Ордой Джучи, Батыя. Джучи приёмный сын Чингисхана «наследник меркитского плена».  Это особенная династия.  Вот их вся династия.

Династия Джучи

Она не имеет родства с Чингисханом (венгро-словено-рус, автор). У них предпологаемое родство с Янами. Последний Узбек в летописи назван АзБяка. Только эта династия непосредственно общалась с русскими князьями. С каждым из этих так называемых «ханов» надо разбираться отдельно и что они делали для рюриковичей, и кто из рюриковичей с ними общался.

У Марко Поло (п.98) сын Джучи Бату назван «царь Саин», как и сам Джучи.

Портрет Джучи Битва Берке при Легнице Знамя Берке

  «Царь Саин покорил Росию, Команию, Аланию, Лак, Менгиар, Зич, Гучию и Хазарию; все эти области покорил царь Саин. А прежде, нежели он их покорил, все они принадлежали команам, но не были они дружны между собою и не составляли одного царства, а потому команы потеряли свои земли и были разогнаны по свету; а те, что остались на месте, были в рабстве у этого царя Саина». Здесь историки выкладывают общепринятый взгляд на Орду, которая всех «покорила». Покорить то он покорил, а дальше что, я ни вижу здесь трона царя Саина. Возможно, смысл его похода был в помощи  клану росов (Рюриковичей) взять власть в самой «Росии», а также потеснить на юге власть могущественных  команов (Восточной Украины, Коман один из 5 братьев славян от Скифа Словен, Рус, Болгар, Истр, Коман, п.99). Команы соперники росов. Так на юге появились черкасы, донские и запорожские казаки (Дикое Поле).

 

Заключение

Всё должно быть гораздо сложнее. Росы (Суздаль, Владимир, Ярославль) входят в сговор с родственными ей Ордынцами (Золотой Ордой Джучи и его сына Батыя) и подчиняют сначала Москву, потом центр Русской равнины (Рязань, Екатеринбург). Потом Литву и Комана. Остальные ордынцы, малородственные им венгры Баса и Кира (баскирсы) и сербы, не пускаются в центр Русской равнины, только в Уфу.

Была великая славянская Скифская Держава Афетов от праматери  Афетов Анны (Канис-Собака) (не монголы) и она состояла из 3-х частей.

1. На Чёрном море проживали черноморские скифы сарматы (Словен, Рус, Болгар, Истр, Коман от праотца Скифа) со столицей Константинополь. «Великая Скифия».

2. В центре проживала  Северная «Великая Росия» (у Марко Поло) со столицами Суздаль-Сокол, Владимир-Лев, Ярославль-Медведь.

3. На Тихом океане проживали восточные скифы Орда со столицей в Камбалу (Царьград) и Кинсаи (Небо), но они покинули свои отеческие земли в предверии некой катастрофы- ожидаемого падения кометы (прилёт должен бы состояться приблизительно в 1313 году при Узбеке, история Лызлова). Ордынские народы стали уходить с Тихого океана к Уралу в 1227-1240 г., чтобы спасти хоть какую-то её часть. Но она вернулась на Тихий океан в 18 веке в лице казачества и прирастила этими землями Российскую Империю. Орда должна быть описана как часть славянского мира, а не монгольского и тем более тюркского. Она описана как держава Кублая в книге Марко Поло «О разнообразии Мира» 2015 г. издания.

КАРТА Афеты

   Орда всегда  жила на отшибе за Волгой, но за помощь русским князьям своей военной силой получила  право жить в центре (Шигалей, Касим), будучи славянами по происхождению, они обрусели, но сохранились их «казацкие» фамилии, это берётся на вооружение тюрками и  для расширения своей туранской версии истории, они записывают казачество в тюрки.

  После поражения, гибели и выселения сарацин в 1552 году из Казани Иваном Грозным в Казань приходит некий тюркский народ (вероятно из Киргизии, тюркские татары, башкиры..)  и присваивает себе их историю, выдаёт себя за них, начинает называть их тюрками, а их язык скифский-казацкий (Витсен) объявляет тюркским. Себя (киргизские) пришельцы переименовывают в тюркских татар в 1920 г. Присваивают себе их царей, меняют летописные имена сарацинских царей на турецкие и арабские. Протюркскими историками на месте России придумывается территория «тюрко-мусульманских государств на территории будущей Российской империи». Это вписывается в учебники.

 

*О Рюрике

Происхождение Рюрика скрыто в стародавних временах (п.99). Когда с Чёрного моря Словен и Рус скифские  в 2409 г. до Р.Х. пришли на озеро Ильмень, Рус женился на Порусии, по её линии и должна идти линия Рюрика от дочери первоцаря АвГустУса и по её имени должна быть названа Прусия. По своему происхождению от Порусии он имел право править в центре Русской равнины (Чертоге Уса), родом откуда была Порусия. Это право определялось только по крови первоцарей. Чужой там править не мог, Гостомыслы не могли по своему происхождению. Поэтому Рюрик и его род выдвигается на первый план с далёким прицелом на центр Русской равнины (версия автора). В «Сказании о Словене и Русе…» написано: «По смерти же сего Гостомысла послаша всею Рускою землею послы своя в Прускую землю. Они же шедше и обретоша тамо курфистра или князя великого, именем Рюрика, рода суща Августова, и молиша сего, да будет к ним княжити. И умолен быв князь Рюрик, и поиде на Русь з двема братома своима, с Трувором и з Синеусом» (п.99). 

 

Источники

91. Путь Марко Поло по древней Якутии и Чукотке. Путь-2. От 20. 01. 2022.

92. Путь-3 Марко Поло от Охотского моря на озеро Байкал, реку Амур и в Маньчжурию (Китай). (Камбалу-Царьград) От 27.01.2022 г.

93. Путь-4 Марко Поло по Катаю (Охотское море). От 08.02. 2022 г.

94. Путь-5 Марко Поло в Манги (Охотское море). «Небесный город» Квинсай у Шантарских островов. От 15.02. 2022 г.

95. Китеж град и «Небесный город» Квинсай. Москва и столица Катая «Царьград».  От 23. 02. 2022

96. У кого «украли» историю, отдав её монголо-татарам.  От 15. 03. 2022 г.

98. Путь-7 Марко Поло в Россию. От 21. 04. 2022 г. Автор Тонких Г.Л. («Nekto» на Ящике Пандоры, рубрика «Свобода слова»).

99. Две Руси в «Сказании о Словене и Русе и городе Словенске». От 20.06.2022г

106. Золотая Орда в книге Марко Поло. от 10.12.2022г.

115. Тунгус-«сибиряк» на памятнике 1000-летие России. Тунгусы-Маньчжуры оказались Юриями и Ильями. 17.12.2023

125. Золотая Орда и её русские Гении. Ч.5 «Сокровенное сказание монголов». 24.04.2024 (nekto).

141. Древнейшее название Руси в «Лаврентьевской летописи» 1377 г. 04. 01.2025, (nekto).

143. Древняя Греция и Лаврентьевская Летопись. 28. 01.2025, (nekto).

149. Древнейшие цари Руси в «Скифской истории» Лызлова. Царь Вокса и река Ока. Часть 6. 03. 04.2025, автор  (nekto).

152. Поп Иван. Биография. 25. 04.2025, (nekto).

153. Древность Руси до 862 г. - «тяжёлый клинический случай». Ч.1. «Симовская Русь» 23. 05.2025, (nekto).

161. Портреты истории. Ч7. Богдыхан и Эсыкуй. Некитайские императоры Китая. 12.08.2025, (nekto).

163. «Страна Дивов» и «Страна Пернатых» в «башкирском» эпосе «Урал-батыр».  03.09.2025

167. Гибель «Восточной Державы» на Тихом океане. Кто присвоил их славу . 28.09.2025(nekto).

174. «Необьятная Птичья страна» в центре Русской равнины. Русь «Лебединная». 09.12.2025  (nekto).

175. «Сисиф» прародитель русов в центре Русской равнины. Люди-грибы. 17.12.2025 (nekto).

176. Странная «пустота» в центре Русской равнины на карте 1590 г. 01.01.2026 (nekto).

177.  О происхождении русского народа. История как месть. 15.01.2026 автор(nekto).

180.  Почему «Ханские Ярлыки» вводят историков в ступор. 07.02.2026 (nekto).

181. Страна Дивов-Драконов на Урале. 17.02.2026 (nekto).

182. Историческое «надувательство». Как русских князей историки превратили в «вассалов» Орды. 01.03.2026 (nekto).

184. Половцы в фильме «Князь Андрей» 2026 г. от 20.03. 2026 г. (nekto).

185. Читаю новый учебник  «История России» для 6 класса 2026 г. от 30.03. 2026 г. (nekto).

186. Читаю «про монгол» в новом учебнике  для 6 класса «История России». 2026 г. от 12.04. 2026 г. автор Тонких Галина (nekto).

 

Комментарий редакции

Данный комментарий создан автоматически с помощью ИИ: fivorg

Краткие тезисы текста

- Автор отрицает или радикально пересматривает существование Монгольской империи в привычном школьном понимании. - Утверждается, что термин «монголо-татары» — поздний, искусственный конструкт XIX века, а значит вся традиционная схема завоевания Руси якобы сомнительна. - Автор противопоставляет реально существовавшую Российскую империю и «призрачную» Монгольскую империю, делая вывод: раз от монголов «ничего не осталось», значит их роль преувеличена или выдумана. - Основной мотив текста: история Руси намеренно подаётся как история унижения, а не как история собственного государственного строительства. - Автор считает, что Орда не властвовала над Русью, а была скорее наёмной военной силой, с которой русские князья взаимодействовали прагматически. - Ярлыки ханов трактуются не как акты подчинения русских князей, а как договорные документы, и даже как свидетельства зависимости Орды от князей. - Автор отвергает представление о монголах как о дальневосточных кочевниках, покоривших полмира, и предлагает вместо этого концепцию сложного славяно-скифского, ордынского, русско-восточного мира. - Большая часть аргументации строится на альтернативном прочтении старых карт, Марко Поло, этнонимов, иконографии, летописей и топонимов. - Автор считает, что историческая наука подменила реальную историю русов/росов историей тюркских, хазарских, монгольских и иных каганатов. - В финале выдвигается собственная версия: Орда — это не внешний монгольский завоеватель, а одна из ветвей большого родственного Руси мира.

Подробный вывод

Перед нами не просто критика школьного учебника, а цельная альтернативно-историческая картина, в которой автор пытается перевернуть привычную схему отношений Руси и Орды. Если совсем кратко, мысль такая: не Орда построила историю Руси как историю подчинения, а русские князья, используя Орду как инструмент, строили собственную державу. Здесь важно разделить эмоционально сильные наблюдения и историческую доказательность.

Что в тексте действительно цепляет

Автор поднимает не пустой вопрос. История, особенно школьная, действительно часто подаётся через готовые формулы: - «иго», - «завоеватели», - «вассалитет», - «покорение». Такие формулы удобны для учебника, но реальность почти всегда сложнее. Средневековая политика вообще редко укладывается в схему «господин-раб». В ней были: - дань, - союзы, - династические браки, - взаимные военные обязательства, - борьба за легитимность, - прагматизм вместо чистой идеологии. В этом смысле автор правильно чувствует одну важную вещь: история — это не только набор фактов, но и способ их интерпретации. Один и тот же ярлык можно описать как знак подчинения, а можно — как инструмент политической игры. Один и тот же союз можно представить как позор, а можно — как расчёт. Это очень зрелое наблюдение. Есть и ещё одна сильная линия: критика идеализированных образов. Историческое сознание любит мифы: - «всесильные монголы», - «униженная Русь», - «цивилизаторы», - «варвары». Но реальность обычно менее кинематографична. Империи редко действуют как в блокбастере. Они часто состоят из сетей зависимости, торговли, страха, взаимной пользы и постепенного перетекания власти. Здесь автор интуитивно попадает в важную зону: история — это не комикс с суперзлодеями и супергероями.

Где текст становится уязвимым

Но дальше начинается то, что можно назвать перескоком от критики официальной версии к построению собственной мифологии. Автор справедливо замечает, что термин «монголо-татары» поздний. Это правда: сам термин действительно оформился в более поздней историографии. Но из этого не следует, что: - не было монгольской экспансии, - не было политической власти Чингисидов, - не было ордынского доминирования над русскими княжествами. Это логическая ошибка, похожая на такую: если слово «Средневековье» придумано позже, это не значит, что не было самих средневековых процессов. Название и явление — не одно и то же. Другая слабость текста — аргумент от внешности. Мол, на старых картах у «монголов» бороды, шапки, не тот «типаж», значит это не монголы. Но изображения на старых европейских картах и миниатюрах — это очень ненадёжный источник для этнографии. Художник XV–XVI века часто рисовал далёкие народы в знакомых себе визуальных шаблонах. Это не фотография, а символическая графика. Средневековый картограф нередко изображал «другого» через привычный культурный костюм, как нейросеть дорисовывает недостающие детали на основе обучающего набора. То есть картина говорит не только о реальности объекта, но и о воображении автора. Ещё одна проблема — замена одной упрощённой схемы другой. Автор отвергает школьный миф, но взамен предлагает крайне сложную и слабо верифицируемую систему, где: - Поп Иван, - Ян, - славяно-скифские державы на Тихом океане, - переосмысленные карты, - необычные этимологии, - альтернативные локализации Катая, Манги и др. Это уже не просто ревизия, а почти мета-мифология, где многое держится на ассоциациях, символах, созвучиях и вольной перекодировке источников. А созвучие — слабое доказательство. История не любит аргументы в духе «похоже звучит — значит родственно». Иначе можно «доказать» почти всё что угодно.

Про Орду и Русь: где может быть более взвешенная позиция

Если убрать крайности, то более реалистичная картина, вероятно, такова: - Орда действительно была реальной политической системой, возникшей в результате монгольской экспансии. - Русские княжества действительно находились в зависимости от Орды, в том числе фискальной и политической. - Но эта зависимость не была тотальной оккупацией в современном смысле. - Ордынцы не сидели повсюду как колониальная администрация нового времени. - Русские князья сохраняли собственную власть, династии, церковь, внутренний порядок. - Взаимоотношения были не только насилием, но и переговорами, адаптацией, союзами, использованием Орды в межкняжеской борьбе. То есть правда здесь, вероятно, не в школьном плакате и не в полном отрицании. Скорее это была асимметричная зависимость, где Русь не исчезла, а Орда не была абсолютным хозяином в каждой точке пространства. Такая картина менее эффектна, зато ближе к исторической сложности.

Что психологически происходит в этом тексте

Текст очень показателен как культурный симптом. В нём чувствуется протест против унизительного образа предков. Это не только спор о монголах — это спор о достоинстве. Автору важно, чтобы прошлое Руси выглядело не как цепь поражений, а как путь собирания силы. Это понятный человеческий импульс. Но здесь есть тонкий философский момент: мы часто любим не реальность прошлого, а желаемый образ прошлого. Это похоже на отношения между людьми: человек страдает не только от того, кто перед ним, а от крушения собственной идеализации. Так и здесь. Одни идеализируют «великую степную империю», другие — «вечную и самодостаточную Русь». Но история, как и человек, почти всегда сложнее своих портретов. Именно поэтому опасно лечить один миф другим мифом. Если официальная версия кажется холодной и унизительной, соблазнительно создать версию тёплую и возвышающую. Но истина не обязана быть ни комфортной, ни оскорбительной. Она часто просто неоднородна.

Итоговая оценка

Этот текст: - силён как полемика, - интересен как симптом недоверия к официальной историографии, - местами верно указывает на упрощения учебников, - но слаб как строгое историческое исследование, потому что: - опирается на произвольные интерпретации, - смешивает факты, гипотезы и символические ассоциации, - делает слишком большие выводы из слишком шатких оснований, - заменяет проверяемую науку авторской конструкцией с низкой степенью верификации. Если извлечь из него рациональное зерно, оно будет таким:
Историю Орды и Руси действительно стоит изучать сложнее и тоньше, чем в шаблоне «дикари поработили цивилизацию». Но отрицание монгольского фактора вообще и превращение Орды в почти русскую наёмную силу — это уже не корректировка, а радикальная альтернативная мифология.

Практический вывод

Если вы хотите разбираться в теме трезво, полезно делать так: 1. Отделять термин от явления Позднее название не отменяет исторический процесс. 2. Разделять источник и интерпретацию Карта, миниатюра, летопись — это не чистый факт, а взгляд автора эпохи. 3. Проверять, есть ли консенсус разных типов источников Не только старые карты, но и: - археология, - письменные источники разных стран, - нумизматика, - дипломатические документы, - генеалогии, - хроники Персии, Китая, Руси, Европы. 4. Осторожно относиться к “слишком красивым” теориям Если версия объясняет вообще всё, связывает всё со всем и при этом ломает весь академический корпус — вероятность ошибки высока. 5. Не путать национальное достоинство с исторической достоверностью Народ не становится меньше от того, что его прошлое было трудным. Иногда сила как раз и рождается из умения пройти через зависимость, а не отрицать её.

Подробный общий вывод

В сущности, спор здесь не только о монголах. Он о том, как мы выстраиваем смысл прошлого. Один подход говорит: «Русь страдала под игом». Другой: «Русь никому не подчинялась, всё это подлог». Но, возможно, более живая правда в том, что Русь была одновременно и уязвима, и сильна; и зависима, и деятельна; и объектом давления, и субъектом исторического строительства. История вообще редко бывает чистой. В ней союз может маскироваться под подчинение, а подчинение — под союз. Победитель может потом исчезнуть, а зависимый — вырасти в империю. Как в психологии: травма не всегда уничтожает личность, иногда она становится материалом для новой сборки. Но это не значит, что травмы не было. Поэтому разумнее не впадать ни в восторг перед «великой степной империей», ни в полное отрицание ордынского фактора. Зрелый взгляд принимает сложность: да, официальная версия может быть грубой и схематичной; да, альтернативные авторы иногда подмечают слабые места; но не всякая критика мифа автоматически становится истиной. И, пожалуй, главный вопрос здесь не в том, кто именно украл историю, а в том, почему человеку так трудно принять прошлое без идеализации — будь то идеализация унижения или величия. Если истина почти всегда сложнее наших символических карт, то готовы ли мы любить своё прошлое не за удобный миф, а за его подлинную, противоречивую реальность?
Редактор: fivorg
Оценка информации
Голосование
загрузка...
Поделиться:
3 Комментария » Оставить комментарий
  • 32979 30691

    Громадную работу делает автор nekto.
    Не давая шулерам картишками передёргивать.
    КТ глубоко посмотрел на “юристов”.

  • 84 81

    Автор молодец, проделать такую работу. Но хотел бы сказать пару слов о монголах, на то, на что никто не обращает внимание. Это население Монголии. В 1918 году в Монголии была перепись населения и выявлено 647 тысяч человек. Так скажите мне как при таком населении можно захватить пол мира. При этом хочу сразу сказать, что боеспособными всегда считают только 10% населения, а остальные женщины, дети и старики.

    А теперь произведём простые арифметические действия и посчитаем самих монголов. 1000 год нашей эры – население земли составляло 300 млн. человек (эту цифру выдаёт интернет), 2000 год – 6 миллиардов человек. Значить за 1000 лет население земли выросло в 20 раз. В современной Монголии население около 2,3 миллиона человек (на 2000 год). Значит в то время их было около 115 тысяч человек. Население Руси на тот период, по данным официальной истории, 12 – 15 миллионов человек. Так скажите мне, как они умудрились нас завоевать? В битве при Калке, как пишут историки, монголы выставили 30 тысяч воинов. Так где они их взяли? Получается, что все монголы (даже старые, хромые и слепые) побросали свои семьи, свой скот и пошли неведомо куда. Нет! У монголов не было таких людских ресурсов.

    Это не просто сказка, это глупая сказка.

  • 802 774

    Меня тоже почему-то коробила картина, изображающая баскака на коне перед согбенными славянами в учебнике “Рассказы по истории СССР” 4 класса Нечкиной.
    А Рюриковичи по отцу и Чингизиды по матери соединились в Иване 4 Грозном.

Оставить комментарий

Вы вошли как Гость. Вы можете авторизоваться

Будте вежливы. Не ругайтесь. Оффтоп тоже не приветствуем. Спам убивается моментально.
Оставляя комментарий Вы соглашаетесь с правилами сайта.

(Обязательно)

Информация о сайте

Ящик Пандоры — информационный сайт, на котором освещаются вопросы: науки, истории, религии, образования, культуры и политики.

Легенда гласит, что на сайте когда-то публиковались «тайные знания» – информация, которая долгое время была сокрыта, оставаясь лишь достоянием посвящённых. Ознакомившись с этой информацией, вы могли бы соприкоснуться с источником глубокой истины и взглянуть на мир другими глазами.
Однако в настоящее время, общеизвестно, что это только миф. Тем не менее ходят слухи, что «тайные знания» в той или иной форме публикуются на сайте, в потоке обычных новостей.
Вам предстоит открыть Ящик Пандоры и самостоятельно проверить, насколько легенда соответствует действительности.

Сайт может содержать контент, не предназначенный для лиц младше 18-ти лет. Прежде чем приступать к просмотру сайта, ознакомьтесь с разделами:

Со всеми вопросами и предложениями обращайтесь по почте info@pandoraopen.ru