Дробышевский: Люди зажрались! // По-живому
О возвращении в "Ослепительное Средневековье", борьбе с мракобесием, происхождении русскости, евгенике, фашизме, мировой войне и Советском Союзе говорим со Станиславом Дробышевским, антропологом, кандидатом биологических наук, доцентом МГУ им.Ломоносова, президентом движения популяризации науки, сооснователем портала Antropogenez.ру
Комментарий редакции
Тезисы беседы:
1. Эволюция и человек как обезьяна:
– Человек биологически является приматом, одной из самых "умных обезьян", что подтверждается анатомией, генетикой, палеонтологией и поведением.
– Нет ничего стыдного в том, чтобы быть "обезьяной" — это научный факт, а не унижение. Разумность человека — это потенциал, который нужно развивать.
2. Лженаука и популяризация науки:
– Комиссия по борьбе с лженаукой в России утратила влияние из-за отсутствия реальных рычагов воздействия и финансирования.
– Популяризация науки (например, через проекты вроде "Антропогенез") — это частные усилия энтузиастов, которые пытаются противостоять мракобесию в условиях отсутствия государственной поддержки.
3. Ослепительное Средневековье:
– Идеализация Средневековья (или более ранних эпох) как "духовного" времени — это романтизация, игнорирующая низкую продолжительность жизни, болезни, бедность и насилие.
– Современный прогресс (медицина, сельское хозяйство) значительно улучшил качество жизни, хотя и породил новые проблемы (пандемии, неравенство).
4. Прогресс и его противоречия:
– Прогресс дал человечеству комфорт, медицину, изобилие пищи, но привел к демографическим кризисам, перерасходу ресурсов и экологическим проблемам.
– Откат к прошлому (например, Средневековью) невозможен без потери достижений, а возврат к "природному" состоянию приведет к деградации.
5. Неравенство и общество:
– Люди биологически не равны (разные способности, физические данные), но это не оправдывает сословное неравенство, где возможности зависят от рождения.
– Идея евгеники (отбор "правильных" людей) технически возможна, но непрактична из-за долгих поколений и меняющихся условий.
6. Русскость и идентичность:
– Русскость — это не генетический, а культурный и этнографический феномен, зависящий от самосознания и восприятия окружающих.
– Русские исторически склонны к взаимодействию и ассимиляции с другими народами, что объясняет их географическое распространение.
7. Образование и будущее:
– Образование — ключ к преодолению невежества и поддержанию прогресса. Без него общество деградирует, несмотря на текущие достижения.
– Запреты научных теорий (например, Дарвина) ведут к упадку, так как наука — основа современных технологий и медицины.
8. Война и насилие:
– Насилие присуще приматам и человеку исторически, но уровень насилия снижается с развитием цивилизации.
– Ядерная война — не путь к Средневековью, а к полному уничтожению.
9. Геноинженерия и саморазвитие:
– Естественный отбор не успевает за темпами изменений, вызванных человеком. Геноинженерия может стать способом адаптации к новым условиям.
10. Хотылёво как научный проект:
– Раскопки в Хотылёво — пример частной инициативы, где изучается история от неандертальцев до Средневековья. Это место объединяет науку, туризм и образование.
Вывод:
Беседа со Станиславом Дробышевским подчеркивает важность науки и образования как инструментов прогресса и противостояния мракобесию. Человек — продукт эволюции, разумная "обезьяна", чья сила в способности сознательно менять себя и мир. Идеализация прошлого (Средневековья) — это иллюзия, игнорирующая реальные трудности той эпохи и достижения современности. Однако прогресс несет свои вызовы (экология, демография), которые требуют новых решений, возможно, через геноинженерию. Отсутствие системной поддержки науки в России вынуждает энтузиастов брать инициативу на себя, как в случае с проектами вроде Хотылёво. Без усилий по сохранению знаний и развитию общества человечество рискует деградировать, особенно в условиях роста неравенства и угроз вроде войн.
По п.1 дядя пусть скажет, достоверно и ж/бетонно, – почему “обезьяна” перестала бояться огня.
Что касается “русскости”, “украинства” и пр. от дяди, то он передёрнул, пропетлял и отпетлял.
Он художник-он так видит.)))))))
Ку-ку. Вы в каком веке живете? Не все животные огня боятся. Нашему медведю это расскажите. Приходят на дымок будь здоров – рюкзаки таскают. Обезьяны (кста почему в кавычках?) огня не боятся:павианы, шимпанзе вполне себе по пожарищам шарятся: кузнечиков, мышек, ящериц жареных ищут.
https://www.independent.co.uk/news/science/fire-holds-no-fears-for-chimps-says-scientist-1869307.html
Стасик уверенно пресёк попытки Сёмина перевести всё в идеологическую составляющую и продвинуть левую линию. Плавно свёл к разнообразию вида для своего выживания.
Жэка, по “пожарищам шарятся” и аисты. Видел их на полях со сгоревшей стернёй. Но от открытого огня , непосредственно, уходят или не подходят. А человек огнём управляет. Я – про это.