Институт национальной памяти и комплекс «пострадатости»
Что такое национальная память и как ее сохранить? Поможет ли в этом Институт изготовления национальной памяти? Как понимать комплекс «пострадатости» в нынешних условиях?
Об этом и многом другом в авторской программе публициста и депутата Госдумы России Анатолия Вассермана на радио Sputnik.
Гость — Виктор Мараховский, публицист.
Виктор Мараховский (о «Мемориале» — прим.): сказать по правде, в интернационал империи дурных воспоминаний в России на абсолютно равных, на мой взгляд, правах входило отечественное общество-иноагент «Мемориал». Во всяком случае у них было официальное сотрудничество с аналогичной империей дурных воспоминаний из Эстонии, которая называлась Национальный Институт исторической памяти. И, вероятно, были какие-то взаимоотношения так же и с другими национальными институтами национальных дурных воспоминаний под, вероятно, опять-таки, общим руководством. А общее руководство у них сетевое. Какие-то управляющие центры есть в Скандинавии, какие-то в Германии, какие-то в Великобритании.
Анатолий Вассерман (о докладе Хрущева о культе личности Сталина — прим.): Хрущев действительно создал красивую картину кровавого тирана, представляющую довольно точный автопортрет самого Хрущева. Он ухитрился, назвав общее число людей, осужденных по статьям измена родине и бандитизм, создать впечатление, что это только коммунисты, из чего был сделан естественный вывод, что общее число осужденных по этой статье еще в десятки раз больше. Он рассказывал, как верховный главнокомандующий командовал по глобусу. Что не лезло уже совершенно ни в какие ворота и полностью опровергнуто мемуарами, вышедшими даже при жизни Хрущева. Но главного он добился. Он действительно заставил немалую часть нашего народа стыдиться целой эпохи в нашей истории.
Виктор Мараховский (об институтах памяти — прим.): институты национальной памяти — это прекрасно финансируемые предприятия по изготовлению соответствующего политического и мировоззренческого нарратива, и контролю за его соблюдением на подотчетных территориях. У них нет никаких проблем, у них все отлично. Наносят ли они ущерб собственным странам в генеральном смысле? По-моему, это очевидно. В стратегическом смысле они являются такими же элементами колониального, империалистического управления со стороны США, как и масса других.
Виктор Мараховский (о Польше — прим.): Польша — это очень трагическая история, это «империя неудачница». Это страна, которая очень хотела быть империей, очень много раз пыталась, очень много раз почти преуспевала. Каждый раз люто фейлила. И при этом рядом находилась все время страна под названием Россия, которая мало того, что родственная, так у нее еще и получилось быть империей. Такое не прощают.
Комментарий редакции
Редактировать
1. Национальная память — это важный аспект, который необходимо сохранять в условиях современности, а для этого важен Институт национальной памяти.
2. Мемориал и другие подобные организации являются частью международной сети, работающей на «изготовление» негативного нарратива о России.
3. Хрущев создал и распространил искаженную картину истории, что вызывает у народа историческую вину и стыд.
4. Институты национальной памяти работают на финансирование и распространение определенного политического мировоззрения, что можно рассматривать как элемент колониального управления.
5. История Польши как империи неудачницы показывает, что на фоне успешной России, стремление стать империей воспринимается как провал.
Вывод:
Статья подчеркивает важность сохранения национальной памяти, указывая на опасности, связанные с иностранными институциями, которые формируют и контролируют общественное восприятие истории. Автор выступает против искажения исторических фактов и считает, что истинная история России должна быть защищена и передана следующим поколениям.
Вывод редакции:
Тезисы автора отразают пророссийскую точку зрения и критику международных институтов памяти, что согласуется с реальной политической ситуацией и общественными настроениями в России. Статья подчеркивает необходимость формирования и защиты национального нарратива, что является актуальным вопросом в контексте обсуждений о национальной идентичности и исторической памяти.