А.И. Фурсов Кризис в третьей степени. Такого ещё не было
Нынешний кризис, который можно чётко отсчитывать от 1989–1991 годов, от разрушения системного антикапитализма, комбинирует черты сразу трёх макрокризисов истории человечества — верхнепалеолитического (экология, демография), позднеантичного (кризис цивилизации, массовое переселение народов, варваризация значительной части ойкумены), феодализма (демонтаж старого строя самими же сеньорами и короной и создание принципиально нового строя, основанного на присвоении не природных факторов производства, а овеществлённого труда).Всё это мы имеем сегодня, причём один кризис по матрёшечному принципу вкладывается в другой: модерн — капитализм — европейская цивилизация — мировая система (поскольку капитализм — мировой феномен) — Homo sapiens.Я особенно подчёркиваю последнее, поскольку реализация производственных отношений эксплуатации и депривации того строя, который задумали ультраглобалисты, их «новая нормальность» (Александр Лежава — я рекомендую его работы к прочтению — удачно назвал его «Новой Швабией»), требует, согласно их планам, изменения биологической...
Читать далее 2684 слова 95%.
Комментарий редакции
Тезисы статьи с точки зрения автора:
1. Нынешний кризис имеет уникальные черты, сочетая элементы кризисов верхнепалеолитического, позднеантичного и феодального периодов.
2. Ультраглобалисты стремятся изменить биологическую природу человека через новую социальную систему, базирующуюся на неэкономическом контроле.
3. Для сохранения власти и богатств власти мирового класса инициируют демонтаж капитализма в своих интересах.
4. Подготовка к принятию нового порядка осуществляется через идеологии и кулинарные формы искусства, задающие новые нормы.
5. Текущее состояние капитала (глобализация) привело к его исчерпанию, что создает условия для новых кризисов и конфликта с периферией, которая становится угроза для центра.
6. Демонтаж капитализма обязательно приведет к глобальному экологическому и ресурсному кризису, усугубляя существующие проблемы.
7. Будущее человечества связано с возможностью возникновения новой футуроархаической системы, где соседствующие технологии и архаичные формы жизни создадут мозаичное общество.
8. Существуют несколько вариантов будущего, но в любом случае необходимо сохранять знания и подготовку к возможным природным катастрофам.
Вывод:
Автор статьи утверждает, что текущий кризис представляет собой многослойное явление, которое не только демонстрирует финал капитализма, но и создает условия для возникновения новых форм организации общества, что требует от человечества соответствующей подготовки и изменения моральных пардигм. Непрекращающиеся изменения в истории ведут к необходимости осознания новых реалий и поиска решений для кризисов, возникающих на фоне культурной и экологической деградации.
Вывод редакции:
Тезисы автора отражают его точку зрения на глобальные социальные изменения и кризисы, однако многие из его утверждений являются нетрадиционными и могут быть охарактеризованы как теории, не имеющие надежного научного обоснования. В частности, использованные концепции о влиянии глобализации и классовой борьбы нуждаются в более глубоком исследовании и менее драматическом представлении. Размышления Фурсова о будущих формах общества спекулятивны и требуют критического анализа.
1. Нынешний кризис имеет уникальные черты, сочетая элементы кризисов верхнепалеолитического, позднеантичного и феодального периодов.
2. Ультраглобалисты стремятся изменить биологическую природу человека через новую социальную систему, базирующуюся на неэкономическом контроле.
3. Для сохранения власти и богатств власти мирового класса инициируют демонтаж капитализма в своих интересах.
4. Подготовка к принятию нового порядка осуществляется через идеологии и кулинарные формы искусства, задающие новые нормы.
5. Текущее состояние капитала (глобализация) привело к его исчерпанию, что создает условия для новых кризисов и конфликта с периферией, которая становится угроза для центра.
6. Демонтаж капитализма обязательно приведет к глобальному экологическому и ресурсному кризису, усугубляя существующие проблемы.
7. Будущее человечества связано с возможностью возникновения новой футуроархаической системы, где соседствующие технологии и архаичные формы жизни создадут мозаичное общество.
8. Существуют несколько вариантов будущего, но в любом случае необходимо сохранять знания и подготовку к возможным природным катастрофам.
Вывод:
Автор статьи утверждает, что текущий кризис представляет собой многослойное явление, которое не только демонстрирует финал капитализма, но и создает условия для возникновения новых форм организации общества, что требует от человечества соответствующей подготовки и изменения моральных пардигм. Непрекращающиеся изменения в истории ведут к необходимости осознания новых реалий и поиска решений для кризисов, возникающих на фоне культурной и экологической деградации.
Вывод редакции:
Тезисы автора отражают его точку зрения на глобальные социальные изменения и кризисы, однако многие из его утверждений являются нетрадиционными и могут быть охарактеризованы как теории, не имеющие надежного научного обоснования. В частности, использованные концепции о влиянии глобализации и классовой борьбы нуждаются в более глубоком исследовании и менее драматическом представлении. Размышления Фурсова о будущих формах общества спекулятивны и требуют критического анализа.
Редактор: 
mini4o
mini4o
Поделиться:
Записи на схожие темы
“…Что можно сегодня противопоставить демонтажникам? Не так много, но и
не так мало– волю и разум.”
Об этом в нашей стране, прежде всего, должна подумать
политическая власть РФ.
“Об этом в нашей стране, прежде всего, должна подумать политическая власть РФ.” Так она всё продумала(на первом уровне разума по Савельеву) как выйти из кризиса(и из страны), а потом что то пошло не так и яхты, деньги и самолёты начали отбирать.))
Как в пословице: “Со свиным рылом да в калашный ряд”.
Не вышло, получился облом.
там раздрай наверху – https://www.youtube.com/watch?v=oE7yLg40260&t=544s