Новый год. Праздновать или нет? Алексей Орлов
Мне часто задают вопрос, – Отмечать или не отмечать «Новый год», а если отмечать, то как?
Давайте попробуем разобраться и с новым годом, и с ёлочкой, и подарками, и дедом Морозом…
Если эта тема важная – расскажите об эфире друзьям, сделайте мир лучше!
Быть ДОБРУ!
#щедрец #новыйгод #славянскиепраздники
—————————————-
ПОДДЕРЖАТЬ РАДИО https://slavradio.org/page/charity/
—————————————-
«Народное Славянское радио» – это просветительский проект, созданный для изучения родной культуры. У нас нет инвесторов и рекламы. Мы существуем исключительно на добровольном вкладе слушателей. Любая сумма – для нас помощь!
—————————————-
МЫ В ИНТЕРНЕТЕ:
http://slavradio.org
https://vk.com/slavmir_org
https://ok.ru/group/57560761958435
https://fb.com/groups/NarodSlavRadio
https://t.me/slavyanskoeradio
https://www.instagram.com/slavradio_org/
https://bastyon.com/slavradio
—————————————-
Сделаем вместе Мир лучше!
—————————————-
*
Внимание!
Мы будем благодарны за распространение всех видео нашего канала кроме тех случаев, когда это запрещает политика Ютуб. Также Мы не приветствуем изменение содержания роликов с удалением знаков нашего канала и искусственного ремонтажа изменяющего смысл видео.
Поделиться:
Записи на схожие темы
Комментарий редакции
Редактировать
Тезисы беседы:
1. Происхождение Нового года: Новый год как праздник на Руси появился на основе древнеславянских традиций, сменив более древний праздник - щедрый вечер.
2. Дед Мороз и ёлка: Обсуждается, что современный Дед Мороз и елка являются подменой исконных символов, ассоциирующихся с предками и родовой памятью.
3. Коммерциализация праздника: Новый год стал коммерческим проектом, устромленным в контекст современности, в то время как корни праздника были связаны с щедротой и общением с предками.
4. Критика христианизации: Обсуждается, как христианство и особенно Постановление Петра I о праздновании Нового года привело к изменению восприятия древнеславянских праздников.
5. Важность родовой культуры: Призыв к восстановлению и возвращению к исконным традициям, избавлению от влияния западной культуры и пониманию своих корней.
6. Роль семьи и предков: Подчеркивается необходимость помнить своих предков, проводить обряды и праздники, которые связывают поколения.
Вывод: Назрела необходимость осознать и возродить исконные славянские традиции, связанные с празднованием Нового года и другими обрядовыми датами. Важно вернуть утерянные знания, которые помогут осознать свою идентичность, ценности и связь с предками. Празднование Нового года (31 декабря) стоит рассматривать как возможность уважать родовую культуру, а не как повод для пьянства и коммерции.
Вывод редакции: Тезисы беседы отражают взгляды, которые критически относятся к западным традициям и христианизации славянской культуры. В условиях современного мира важна культура, основанная на собственных корнях и традициях, что не всегда соответствует современным реалиям. Сторонам важно помнить, что восстановление подобной культуры требует глубокого понимания и уважения ко всем аспектам истории и многообразия мира.