Мультфильм «Кощей. Начало»: Манипуляция с культурными кодами русского народа
Чему учит (коротко)Мультфильм «Кощей. Начало» пиарится на традиционных для русского народа сказочных персонажах и образах, при этом по форме и стилю подачи перед нами достаточно слабое подражание Диснеевской анимации с клиповым повествованием.Авторы безосновательно сделали главным положительным героем мультфильма классического злого персонажа Кощея. Такие смысловые манипуляции по своей сути являются информационными диверсиями, нацеленными на размытие культурного кода.Мнение (подробно)Если для детей сказки – это всегда в первую очередь развлечение, то для взрослых сказки – это инструмент формирования мировоззрения ребёнка. Через истории про смелых богатырей, мудрых принцесс и страшных драконов можно донести до ребёнка представления о том, как надо преодолевать трудности, находить друзей, проявлять смекалку, трудиться, не поддаваться своим страхам и многому другому.Одной из самых важных задач сказок является формирование навыка различения добра и зла, понимания того, что в мире есть хорошее и плохое, полезное и вредное. Именно с этой целью злых персонажей по типу...
Читать далее 1227 слов 88%.
Поделиться:
Записи на схожие темы
Комментарий редакции
Редактировать
Тезисы автора:
1. Мультфильм "Кощей. Начало" манипулирует культурными кодами русского народа, искажая традиционные образы и персонажи.
2. Главным положительным героем стал злой персонаж Кощей, что приводит к размытии понятия добра и зла для юных зрителей.
3. Сказки для детей - это важный инструмент формирования их мировоззрения, и подобные подмены образов могут создать когнитивный диссонанс.
4. Стиль мультфильма подражает Голливуду с быстрым клиповым повествованием, что не способствует глубокому пониманию сюжета детьми.
5. Неправильное распределение ролей классовых героев нарушает логику и вызывает дополнительные сомнения у детей.
6. Упор на магию в мультфильме отвлекает от реальных человеческих ценностей и развития силы духа, что важно для детей.
7. Некоторые моменты, как обыгрывание магических предметов, могут вызывать интерес, но они не исправляют общей картины низкого качества контента.
Вывод:
Автор выступает против мультфильма "Кощей. Начало", считая его попыткой подмены классических сказочных образов с целью манипуляции сознанием детей. По мнению автора, мультфильм представляет собой низкокачественное и развлекательное произведение, которое не способствует формированию здоровых представлений о добре и зле, а также о роли традиционных ценностей в жизни.
Вывод редакции:
Тезисы автора поднимают важные вопросы о влиянии медиа на детское восприятие и понимание культурных кодов. Фактически, позиция автора подтверждается реальными тенденциями в современной анимации, где культура перерабатывается для создания коммерчески успешного контента. Однако важно отметить, что такой подход действительно может искажать традиционные ценности и угрожать формированию у детей устойчивого мировоззрения.