Как русские учёные изучают изменённые состояния сознания у буддистов
https://www.kramola.info/sites/default/files/styles/page-main/public/images/vesti/unnamed_18.jpg?itok=M9XlrmRv «Я не предполагаю, что это нечто божественное. Я говорю: это физический процесс, который должен быть исследован. Мозг человека – сложно устроенный объект. Поэтому он может делать очень хитрые, нестандартные вещи, но он не нарушает законов природы», – сказал газете ВЗГЛЯД академик Святослав Медведев. Российские ученые завершили обработку первых результатов масштабного проекта по исследованию влияния медитации на работу мозга и организм человека. За полтора года группой ученых из Института мозга человека Российской академии наук, Института медико-биологических проблем РАН, МГУ при поддержке Института радиоэлектроники РАН и отделения физиологии РАН были исследованы более ста монахов-практиков различных видов медитации из буддийских монастырей в Индии. В середине октября на IX Международной конференции по когнитивной науке (МККН-2020) в Москве будут официально представлены промежуточные результаты работы российских физиологов. Полученные данные показывают, что традиционные буддийские медитации,...
Читать далее 4659 слов 96%.
Комментарий редакции
Тезисы автора:
1. Изучение изменённых состояний сознания (ИСС) - это физический процесс, который требует научного анализа, а не религиозного восприятия.
2. Российские учёные, поддерживаемые институтами и Далай-ламой, исследуют влияние медитации на функционирование мозга и человека, сосредотачиваясь на практике буддийских монахов.
3. Полученные данные показывают, что медитация может значительно повлиять на мозговые механизмы, в том числе на автоматические процессы восприятия.
4. Состояние тукдам, известное в буддизме как угасание жизни без разложения, требует научного изучения, чтобы понять его механизмы и потенциальное значение для медицины.
5. Исследования должны быть междисциплинарными и многоуровневыми, объединяя экспертов из различных областей для получения комплексных результатов.
Вывод:
Статья демонстрирует, что научное исследование буддийских медитаций и их влияния на сознание представляет собой перспективное направление, позволяющее получить новые знания о мозге человека и его возможностях. Автор подчеркивает необходимость применения научных методов для изучения феноменов, существующих в рамках восточной философии, что, в свою очередь, может привести к полезным практическим результатам в медицине и психологии.
Вывод редакции:
Тезисы автора соответствуют современным научным представлениям о нейронауках и психологии. Исследования о медитации, ИСС и их влиянии на мозг становятся все более актуальными в научном сообществе. Продолжающееся сотрудничество с буддийскими практиками и использование медитации как инструмента изучения сознания может обогатить наше понимание человеческой психики. Таким образом, статья представляется как серьёзное исследование, основанное на научных методах и открытости к новым знаниям.
1. Изучение изменённых состояний сознания (ИСС) - это физический процесс, который требует научного анализа, а не религиозного восприятия.
2. Российские учёные, поддерживаемые институтами и Далай-ламой, исследуют влияние медитации на функционирование мозга и человека, сосредотачиваясь на практике буддийских монахов.
3. Полученные данные показывают, что медитация может значительно повлиять на мозговые механизмы, в том числе на автоматические процессы восприятия.
4. Состояние тукдам, известное в буддизме как угасание жизни без разложения, требует научного изучения, чтобы понять его механизмы и потенциальное значение для медицины.
5. Исследования должны быть междисциплинарными и многоуровневыми, объединяя экспертов из различных областей для получения комплексных результатов.
Вывод:
Статья демонстрирует, что научное исследование буддийских медитаций и их влияния на сознание представляет собой перспективное направление, позволяющее получить новые знания о мозге человека и его возможностях. Автор подчеркивает необходимость применения научных методов для изучения феноменов, существующих в рамках восточной философии, что, в свою очередь, может привести к полезным практическим результатам в медицине и психологии.
Вывод редакции:
Тезисы автора соответствуют современным научным представлениям о нейронауках и психологии. Исследования о медитации, ИСС и их влиянии на мозг становятся все более актуальными в научном сообществе. Продолжающееся сотрудничество с буддийскими практиками и использование медитации как инструмента изучения сознания может обогатить наше понимание человеческой психики. Таким образом, статья представляется как серьёзное исследование, основанное на научных методах и открытости к новым знаниям.
Поделиться:
Записи на схожие темы
У нас тут тоже есть один такой,- с изменённым сознанием. Мается, всегда какую-то околесицу несёт… Всё никак в себя не придёт, других поучает. Бедолага… Вон – на того, в дырявом шлеме, похож…
Будда, ведь, тоже не выполнил свою главную обязанность – не принял участие в воспитании своих детей, а ушёл шляться по свету со своими нравоучениями…
Буддисты то чем не угодили? Али славяно-ариев уничтожали? Они же от вед произошли. Или с утра настроение плохое?
Мне они безразличны… У каждого – свой путь… Это христиане всех заставляют любить своего Исуса с д.Марией… Вот скажи, кем приходится Исусу эта д.Мария, если она была родной племянницей плотнику Иосифу – папани Исуса?
Чё ж ты на них тогда нападаешь раз безразличны?
По поводу родства слышал звон да не знаешь где он. Так и не разобрались с родством, потому что тогда были так наз. левиантные браки, когда например если родственник был бездетен то на него записывались чужие дети, или когда брат умирал его дети записывались на другого брата. Клёсов ничего не понял:
http://pereformat.ru/2016/03/gospels-dna/
Где это я на них напал? А браки там были с инцестом – это у иудеев – в порядке вещей… Так же, как и авраам, и моисей…
«Где это я на них напал?» Будду оскорбил и Христа. А где ты порадовался за буддистов что их изучают российские учёные, а не тебя?))
Будда с твоим Христом перетопчутся. А я не гордый и не подопытный кролик, чтобы вот так идти к кому-то на исследования…
Так ты круче Будды и Христа? Будде даже советовал как жить надо было.
Не советовал, а констатировал… Они были людьми, а людям свойственно ошибаться…
А тебе тоже свойственно ошибаться? Или ты исключаешь себя из этой схемы? И в твоей схеме мироздания ты в центре мира и являешься мерилом правды?))
А ты всё читаешь, про то, что я тебе ответил? Я и не центр, и не мерило…
Какой сердитый. Уж и спросить нельзя. Не центр, так не центр. Значит адекватный. Значит не эгоцентричная позиция. А какая? Следование инстинктам предполагает эгоцентричную позицию: я самая важная часть мироздания, я самый умный и всегда прав, необыкновенный и выше других, что по моему мнению начало всякого зла. И по мнению Православия тоже. Для Православного христианина характерна Богоцентричная позиция, когда мир вертится не вокруг меня, и Бог сочтёт за честь мне помочь и обязан это сделать, а мир где я и много других равных мне перед Богом людей “вращается” вокруг Бога. Такая позиция тесно связана с понятием смирения, когда я не уникальный и особенный, а один из множества и такой какой есть по делам и мыслям, и признаю других равными мне. Чисто как эзотерик эзотерика спрашиваю: а у вас славяно-ариев и у тебя лично какая позиция?
Словосочетание “православный христианин” равнозначно “сердобольному педофилу”… Православие и христианство – антиподы… А я и мои православные славяне и арии – сторонники здравомыслия…
1. Про Православие это Ахиневичи придумали.
2. Я вам объяснил ключевую идею Православия. Вы мне ничего. Не стал писать христианства потому что может создатся впечатление что Католицизм и Протестанство тоже христианство. Здравомыслие конечно понятно, чё ж тут непонятного, что Ахиневичи скажут, то и здравомыслие. В любом серьёзном духовном учении есть ключевые идеи которые можно изложить, которые составляют цель и смысл жизни последователей и методика их воплощения в жизнь. Велесова книга не имеет подобных признаков духовного учения. С высказываниями Ахиневичей не стал ознакомливатся.
Во-первых, ты толком не ответил, как ты трактуешь термин “Православие”
Во-вторых, какую духовность несёт твоё иудо-христианство?
В-третьих, твоих “христианств” – аж более 2000 сект!
В-четвёртых, А.Ю.Хиневич, в отличие от твоего гундяева, уважаем в среде славян не только в России, но и за её пределами, и он раз в 9 лет, как положено, делает миссионерские поездки по дальнему зарубежью.
В-пятых, – как ты можешь о ком-то или о чём-то рассуждать, если НИЧЕГО не знаешь о нём или о чём он говорит?
Тело умершего человека не разлагается – это похоже на посмертный фокус медиума. И что, в этом была цель его жизни? Понимаю, что ученый Медведев изучал буддистские практики с точки зрения науки. Но все же интересно, в чем смысл отшельнической жизни буддистских монахов – проводить медитации ради медитаций или есть какая-то высшая цель?
Вот это описание вызывает оторопь:
“При состояниях, вызванных определенными типами медитации, в мозге человека есть реакция на стимул, но нет восприятия стимула. Другими словами, вы получаете какой-то стимул, выключить который, не обрывая нервы, которые проводят сигнал, невозможно”.
То есть во время медитации на мозг человека идет какое-то воздействие, а он не может его прервать, даже если это воздействие неправильное, вредное и т.д. В результате человек оказывается пассивным объектом, на который воздействует неведомая сила. Дьявольщина какая-то…