Бойся Минкульта и РВИО, дары приносящих: вышел трейлер «Блокадного дневника»
Оглавление1 Министерство культуры и РВИО против народа2 «Мы не были уродами, как показали авторы «Блокадного дневника» — блокадница3 Дополнительные видеоматериалы по теме Министерство культуры и РВИО против народа В интернете опубликован трейлер нового фильма режиссера Андрея Зайцева «Блокадный дневник», вызвавший негативную реакцию ветаранов-блокадников. Иногда хочется сказать спасибо карантину, как ни странно или даже кощунственно это бы ни звучало. Вот хотело же Министерство культуры вместе с Фондом кино и нашим славным РВИО подарить гражданам России, включая блокадников, роскошный подарок к 75-летию Победы, но из-за пандемии не смогло. Правда, грозится теперь осчастливить в будущем январе, к годовщине снятия блокады Ленинграда, но дарители уже успели гордо продемонстрировать кусочек будущего презента, вероятно, по их мнению, самый вкусный, так что можно хотя бы морально подготовиться, а даст Бог, и отказаться от такого счастья. Речь об опубликованном трейлере нового художественного фильма «Блокадный дневник» режиссера Андрея Зайцева. Блокада вообще, как магнит,...
Читать далее 1598 слов 90%.
Комментарий редакции
Тезисы автора:
1. Министерство культуры и РВИО пытаются донести искаженное изображение блокадного Ленинграда через новый фильм "Блокадный дневник".
2. Трейлер фильма содержит сцены, которые вызывают ассоциации с зомби-апокалипсисом, что унижает и порочит блокадников, показывая их как безликих существ, движимых инстинктами.
3. Реальные воспоминания о блокаде не подтверждают мрачную картину, представленную в трейлере; блокадники стремились к жизни и сохраняли человечность.
4. Акцент на негативных аспектах блокады может привести к искажению исторической правды и подорвать уважение к подвигам тех, кто выжил в этих ужасных условиях.
5. Автор призывает к пересмотру подхода к историческому кино, чтобы не травмировать ветеранов и сохранить память о героизме блокадников.
Вывод:
Статья подчеркивает важность понимания и уважения к исторической памяти, особенно когда речь идет о таких значимых событиях, как блокада Ленинграда. Автор выражает протест против искаженного изображения исторической правды, считающегося клеветой против героических людей, которые выстояли в тяжелейшие времена.
Вывод редакции:
Тезисы автора соответствуют действительному положению дел, так как в обществе действительно существует острая дискуссия по поводу точности исторических интерпретаций в кино. Важно помнить о подвигах и опыте поколения, пережившего блокаду, и обеспечить уважительное к ним отношение в медиа. Обсуждение художественного вымысла в исторических фильмах имеет право на существование, однако это не должно служить оправданием для искажения истории.
Редактор: mini4o
1. Министерство культуры и РВИО пытаются донести искаженное изображение блокадного Ленинграда через новый фильм "Блокадный дневник".
2. Трейлер фильма содержит сцены, которые вызывают ассоциации с зомби-апокалипсисом, что унижает и порочит блокадников, показывая их как безликих существ, движимых инстинктами.
3. Реальные воспоминания о блокаде не подтверждают мрачную картину, представленную в трейлере; блокадники стремились к жизни и сохраняли человечность.
4. Акцент на негативных аспектах блокады может привести к искажению исторической правды и подорвать уважение к подвигам тех, кто выжил в этих ужасных условиях.
5. Автор призывает к пересмотру подхода к историческому кино, чтобы не травмировать ветеранов и сохранить память о героизме блокадников.
Вывод:
Статья подчеркивает важность понимания и уважения к исторической памяти, особенно когда речь идет о таких значимых событиях, как блокада Ленинграда. Автор выражает протест против искаженного изображения исторической правды, считающегося клеветой против героических людей, которые выстояли в тяжелейшие времена.
Вывод редакции:
Тезисы автора соответствуют действительному положению дел, так как в обществе действительно существует острая дискуссия по поводу точности исторических интерпретаций в кино. Важно помнить о подвигах и опыте поколения, пережившего блокаду, и обеспечить уважительное к ним отношение в медиа. Обсуждение художественного вымысла в исторических фильмах имеет право на существование, однако это не должно служить оправданием для искажения истории.
Поделиться:
Записи на схожие темы
Раз мы живём при капитализме,то нужно вводить “капиталистическую”ответственность.Подобные гуано-фильмы не окупаются-а если так,то тот кто снимал фильм должен вернуть деньги.Не вернул?Значит едет на отработку, на лесоповал.Не хватает жизни,что бы вернуть деньги?Значит берёт с собой ближайших родственников.Уверен,желающих снимать поубавиться.
А то как то не по “капиталистически”получается-деньги взял,просрал,и ответственности не несёт.
Вообще надо вводить ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА СЛОВА И ПОСТУПКИ.