Главная » Аналитика, Мировоззрение, События прошлого

Хасиды и митнагдим-литваки: начало противостояния.

12:17. 24 января 2020 1221 просмотр 61 коммент. Опубликовал:

tEy_9blIjiIiuftbGw_ctCqL31TRMWwamGObML-gmscrvAKF1Y5BK79cuFXc7pJYeqJEbfYQVDXLpTX0R1xbyZx70RHKiZnl16wpiS2ZRuY

Еще со времен Баал Шем Това появились противники хасидизма‚ которые подметили внешние его отличия и выступили против нового течения в иудаизме. Раввин из Германии писал тогда: "С прискорбием узнал я о том‚ что недавно на Волыни и в Подолии возникла новая секта – хасиды‚ а некоторые из них забрели и в нашу страну. Эти хасиды... проводят полдня в молитве‚ совершая при этом странные телодвижения‚ хлопая ладонями и качаясь во все стороны‚ с закинутыми назад головами и поднятыми кверху глазами‚ что противно всем заветам и обычаям наших предков. Истинно говорю вам‚ что если бы я увидел людей‚ совершающих такие вещи... я рвал бы их мясо железными клещами". Но дальше угроз дело тогда не пошло‚ и хасидизм свободно распространялся на юго-западе Восточной Европы.

Это был не случайный успех. В первую очередь хасидами становились простые люди – мелкие торговцы‚ шинкари‚ ремесленники‚ которым некогда было учиться‚ потому что всё свое время они тратили на то‚ чтобы прокормить семью. Ученые евреи свысока относились к этим людям и называли презрительно "ам га-арец" – "неучи"‚ "невежды" (буквально – "народ земли"). Но пришел Баал Шем Тов и сказал‚ что каждый еврей может возвыситься силой своей любви к Богу‚ что важнее всего не внешнее соблюдение обряда‚ а наполнение его внутренним духовным содержанием‚ и Всевышнему надо служить радостью‚ веселием и восторгом. Неискушенные в учении‚ но искренне верящие евреи ощутили вдруг‚ что и их молитва не менее важна Небесам‚ чем углубленные занятия ученого раввина‚ почувствовали радость и восторг в служении Богу‚ ощутили ценность человеческой жизни‚ что было прежде достоянием немногих. Оказалось вдруг‚ что от каждого из них многое зависит: от их поступков‚ слов, даже от их мыслей. Каждое доброе дело способствует гармонии на Небесах и ведет к избавлению‚ каждое злое дело – разрушает и ведет к хаосу. Запуганные и преследуемые враждебным окружением‚ эти бедняки искали заступников в своей тяжелой, беспросветной жизни и нашли возле себя могучих покровителей – цадиков‚ которые духовно возносились до Небес, защищали от обид и притеснений. И масса пошла за цадиками‚ объединилась в радости и веселии‚ наполнилась сознанием собственной важности и значимости‚ – а с этим уже можно было прожить в окружавшем их мире жестокого бесправия.

Во всех принципиальных вопросах хасидизм не выходил за рамки ортодоксального иудаизма‚ но был естественным продолжением еврейской традиции. Во все времена жили немногие‚ особо благочестивые евреи с чрезвычайно высокой требовательностью к себе в служении Богу. Баал Шем Тов призвал всех евреев стать хасидами – "благочестивыми" в повседневной жизни‚ чтобы укрепить их веру и прояснить намерения во всяком религиозном обряде. Он призывал своих последователей изучать кабалу – мистическое учение‚ "тайное тайных"‚ с помощью которой с давних времен пытались постигнуть скрытый‚ истинный смысл Торы‚ понять сущность Бога и Божественных процессов. Прежде кабала предназначалась лишь для искушенных в учении‚ но Баал Шем Тов и его "священное братство" сделали ее доступной для многих. И неожиданно мир простого‚ мало ученого еврея наполнился Божественной мудростью‚ окутался влекущей к себе дымкой таинственности‚ удовлетворяя тем самым его потребность к возвышенному и сверхъестественному‚ расцвечивая серую и скудную повседневную жизнь.

Противников хасидизма стало пугать новое течение в иудаизме‚ его методы и бурное распространение‚ а также излишняя восторженность его сторонников. Боялись‚ что хасидские застолья‚ их веселье и пение "нигуним" – хасидских мелодий – станут более желанными‚ чем углубленное изучение Закона и исполнение религиозных предписаний. Настораживало и изучение кабалы многими хасидами‚ что могло поколебать основы еврейской жизни. С давних времен мудрецы призывали к осторожности в изучении кабалы‚ которая распространялась только среди посвященных – от учителя к ученику‚ из уст в уста. Во избежание неверных выводов ее запрещали изучать людям до сорока лет‚ которые не наполнились еще боязнью Небес‚ недоучкам и неискушенным в знании Торы и Талмуда. Еще свежи были в памяти лжемессианские движения Саббатая Цви и Яакова Франка‚ которые основывали свои учения на неверном понимании кабалы и увели многих в ислам и в христианство. Мудрецы того поколения считали‚ что изучение кабалы неподготовленными к этому людьми вызвало к жизни саббатианство и франкизм‚ и предполагали поначалу‚ что хасидизм – это такая же крамольная секта‚ распространение которой может стать опасным для иудаизма.

Противники хасидизма особенно нападали на цадиков‚ боялись поклонения им на грани с идолопоклонством‚ и для обличения цадиков годился любой повод. “Невежественные главари секты‚ – писал один из раввинов‚ – получают от верующей в них толпы богатые подарки‚ едят сытно‚ одеваются в шелк‚ между тем как истинные ученые находятся в жалком положении. Глупый хасид жиреет‚ как откормленный бык или кабан‚ и занимает почетное место‚ а праведник прокармливается с трудом и бедствует". А хасиды на это отвечали: "Они завидуют нашим праведникам‚ потому что наши пользуются доброй славой и народ льнет к ним‚ а к их раввинам никто не обращается‚ хотя они и воображают себя более праведными и учеными. Потому они и стараются обесславить наших цадиков и распускают про них разные небылицы". В споре применялись разные доводы‚ порой преувеличенные и несправедливые‚ и борьба доходила временами до ожесточения‚ до взаимных угроз и проклятий‚ до драк и доносов. Надо помнить при этом‚ что спор хасидов с их противниками – это был спор "во имя Небес"‚ каждая сторона наставляла народ Израиля на путь истины‚ – но были у них разные подходы и разные методы в изучении Закона и служении Богу.

Вскоре хасидизм стал преобладать на Волыни‚ в Подолии‚ Галиции и в Польше‚ и его распространение не встретило там практически никаких препятствий. Но в Литве и Белоруссии дело обстояло иначе. Нравы в литовских общинах были строгими‚ и всякое вольнодумство немедленно пресекалось. Допустившего прегрешение могли подвергнуть позорному наказанию – поставить в "куну". Это было вделанное в стену железное кольцо‚ в которое замыкали шею и руки провинившегося‚ и сохранились жалобы с тех времен‚ где пострадавшие описывали‚ как их "посадили на цепь‚ избили и истрепали..." После страшных времен хмельнитчины‚ когда на Украине убили многих ученых и разрушили иешивы‚ Литва стала центром раввинской учености. Тамошние еврейские общины были сплочены вокруг раввинов‚ иешивы переполнены‚ а их лучших учеников приглашали на раввинские должности во многие города Европы. Авторитет ученых в Литве был чрезвычайно высок и высоки требования: если в комнате у ученого после полуночи не горела свеча‚ это означало‚ что он недостаточно занимался учением. “Богатство‚ физические преимущества и таланты всякого рода в Литве‚ – писал современник‚ – хотя и ценятся народом‚ не могут‚ однако‚ сравниться в его глазах с достоинством хорошего талмудиста. Талмудист первым может претендовать на всякие должности и почетные места в общине. Когда он приходит в какое-либо собрание‚ то все встают перед ним и ему отводится первое место... Богатый купец‚ арендатор или промышленник‚ у которого есть дочь‚ употребляет всевозможные усилия‚ чтобы приобрести зятя – хорошего талмудиста. Тот может быть безобразен‚ болен и невежестен во всех других делах‚ – всё-таки ему дадут преимущество перед всеми другими женихами..."

Город Вильно был столицей тогдашнего раввинизма. Там находились знаменитые иешивы‚ там жили выдающиеся законоучители того времени‚ и самый прославленный среди них – рабби Элиягу бен Шломо Залман‚ или Элиягу Гаон – Илья Гаон из Вильно. Ему не было и семи лет‚ когда он произнес в Большой синагоге проповедь на талмудическую тему‚ поразив ученых своими знаниями. Его сверстники только начинали учить Тору‚ а он уже не нуждался в учителе‚ с десяти лет самостоятельно изучал раввинскую литературу и участвовал в талмудических диспутах наравне со взрослыми. Перед мальчиком преклонялись старые‚ умудренные знаниями ученые‚ а когда ему исполнилось тринадцать лет‚ он изведал не только "глубины моря талмудического"‚ но и изучил математику‚ астрономию и физику.

С юношеских лет Элиягу Гаон вел аскетический образ жизни; в молодом возрасте‚ оставив на время жену и детей‚ отправился в "изгнание" и пять лет скитался по городам Польши и Германии в знак скорби о разрушенном Храме и рассеянном по свету еврейском народе. Уже тогда говорили‚ что слава его "велика в Польше‚ Берлине и во всех местах‚ где он странствовал". Затем он вернулся в Вильно‚ превратил свой дом в дом учения и молитвы и почти никуда не выходил оттуда до конца долгой жизни.

Элиягу Гаон жил в крайней бедности и‚ тем не менее‚ не захотел стать виленским раввином‚ чтобы не отвлекаться на житейские проблемы и всецело заниматься изучением Торы. Питался самой скудной пищей‚ спал не более двух часов в сутки и видел только своих учеников‚ которые с благоговением ловили каждое его слово. Чтобы дневной свет и уличные шумы не отвлекали от занятий‚ он закрывал днем ставни и работал при свете лампы. “Только муками‚ – говорил он‚ – можно добиться истинного знания". Даже со своими детьми он мало разговаривал и советовал им такую же затворническую жизнь‚ чтобы не тратить время на внешнюю суету. Его работоспособность была поразительной. “Если бы даже ангел с неба‚ – говорил он‚ – открыл мне все научные истины‚ я бы не дорожил ими‚ раз они достались мне без собственных усилий". Его авторитет был непререкаем‚ и самые ученые раввины считали за честь стать его учениками. За праведный образ жизни его называли "благочестивым"‚ "святым"‚ а за мудрость и огромные познания в талмудической науке он получил самый почетный титул‚ какой присваивали только наиболее выдающимся ученым в еврейской истории – гаон. Гаон – означает "величие"‚ "гордость"‚ "достоинство" (в современном иврите это слово означает "гений"). По сей день рабби Элиягу называют просто – Виленский гаон‚ и все знают‚ о ком идет речь. Он был гаоном Вильно – "литовского Иерусалима"‚ его величием и гордостью.

Виленский гаон считал главным смыслом жизни изучение и исполнение законов Торы. “Религиозные заповеди и обряды‚ – учил он‚ – составляют проявление Божьей воли... Праведники не стремятся ни к приятному‚ ни к полезному‚ а к тому‚ что по самой сущности своей есть добро‚ то есть к исполнению заповедей Торы". Даже в день смерти он искренне сожалел‚ что‚ покидая этот мир‚ не сможет уже их исполнять. Это было для него наиболее возвышенным способом служения Всевышнему‚ и за это он не просил для себя никаких наград. “Элиягу может служить Богу‚ – говорил он о себе‚ – и помимо надежды на загробную жизнь".

Суровый к самому себе‚ он был не менее суров и к другим. В письме к сыну он рекомендовал ему следить за поведением дочерей и наказывать их "самым нещадным образом" за ослушание‚ ложь и другие проступки. Однажды в его присутствии некий еврей непочтительно отозвался о раввинах прошлого. В тот же день вольнодумца схватили‚ наказали ударами ремня‚ выставили в "куну" на публичный позор‚ а затем вывели за черту города и велели убираться подальше. Естественно поэтому‚ что Виленский гаон стал основным борцом с хасидами – нарушителями того образа жизни‚ который он так строго соблюдал. Отшельник и аскет‚ он был убежден‚ что "веселье и избыток пищи родят всё дурное"‚ и потому не мог согласиться с принципом Баал Шем Това‚ чтобы "человек старался всегда быть веселым и не печалью‚ а радостью служил Творцу". Особенно возмущали Виленского гаона цадики – "посредники" между Богом и человеком. А предпочтение молитвы изучению Закона у хасидов казалось ему посягательством на сущность иудаизма.

Столкнулись друг с другом два противоположных мироощущения‚ борьба между ними была неизбежной‚ – и эта борьба началась.

Виленский гаон требовал‚ чтобы против хасидов предприняли самые решительные меры‚ потому что "преследовать‚ гнать и сживать со свету таких людей – богоугодное дело".
"Пусть везде преследуют и угнетают хасидов... Пусть рассеивают их сборища... чтобы истребить идолов с лица земли. Тот же‚ кто поспешит в этом добром деле‚ удостоится жизни вечной".

Хасиды приобретали всё больше сторонников. Молодые люди покидали иешивы‚ где они прежде старательно учились‚ и повторяли слова Баал Шем Това‚ что для истинного служения Всевышнему требуется радостное настроение, так как "дух Божий не посещает того‚ кто живет в сокрушении и печали". Доходило до трагедий в семьях: отец порывал с сыном‚ брат с братом‚ дочерей заставляли разводиться с их мужьями‚ которые становились хасидами‚ а если дети упорствовали в своих "заблуждениях" и не желали каяться‚ родители приравнивали их к покойникам и отмечали по ним обряд траура.

Взаимные обвинения и насмешки стали обычным явлением. Противники хасидов неустанно высмеивали цадиков-"чудодеев" и их учение‚ "хитроумные ужимки хасидов‚ соблазнительные намеки‚ устрашающие телодвижения в молитве‚ козлиные прыгания и нечистые помыслы". “Хасиды‚ – писали они‚ – спускаются в омут греха для того‚ чтобы извлечь оттуда священные искры и поднять их к небу. Но они обыкновенно остаются в этом омуте и погружаются в грех всё глубже и глубже". Хасиды не оставались в долгу и высмеивали‚ в свою очередь‚ "ламданов"-книжников‚ у которых – как они уверяли – религия сосредоточена только в голове‚ а в сердце ее нет. Бывали случаи комичные: в городке Копыль хасиды не смогли утвердиться‚ потому что их противники вставали на улице возле хасидской молельни и неистово били в барабаны. Стоял такой непрерывный грохот‚ что невозможно было молиться и рассказывать о чудесах своего ребе‚ и хасиды в конце концов закрыли молельню. Но бывали и более серьезные столкновения‚ доходило порой до драк на улицах и избиений‚ а в волынском местечке Красноставе хасиды убили на базарной площади своего противника. Трудно теперь поверить‚ что ожесточение могло дойти до такой степени‚ но местные власти провели следствие‚ был суд‚ и виновных в убийстве сурово наказали.


61 Комментарий » Оставить комментарий


  • 11467 9405
    • 14514 13448

      Марин, а чё за вопросы? Вам рассказали о хозяевах РФ-ии и Сруля.

      • 15944 7716
      • 11467 9405

        вопросы к Коту ,что он хочет показать ,то мудрые обьятия Путина с Израилем показывает ,то показывает, что этот скот не исправим и держать его нужно в рамках строгого закона ,а не возвышать над основным населением..А они уже позволяют себе стрелять,все эти черножопые без работы совсем оскотинились.И причина _нет точного ,обьективного анализа для населения ,ведь Соловьев этот материал ,что Кот (спасибо) порекомендовал бобгуйскому посетителю сайта преподнес именно так ,что ужасные нацики (всего лишь мирное население)побили невинных хасидов..Так и я всего лишь возмущаюсь тем ,что позвольте населению,где большинство русских -80% иметь своего министра культуры и образования ,медицины ,чтобы не бояться их.Хотя смешно ,ведь они исполнители и главное где-то выше.Один ты Жора меня понимаешь,какой внимательный ,видишь заблудшую душу???-но с Урсусами и серыми твоими мирославами я не буду никогда ,русская я,жалко мне всех своих.

        • 15944 7716

          Мари, это всего лишь говорит о том, что Путин вне этой “каши”, которую заварили евреи.
          Вы наверное помните о том, что я писал про евреев в их разделении будущем.
          Этот момент для них настает.
          Но есть одно НО – они часть единой цивилизации на Земле, как бы не хотелось обратного некоторым иным евреям.
          Путин и остальные поехали для того, чтобы “договориться” с Израилем, но не кланяться ему.
          И остальные лидеры приехали лишь потому, что Путин приехал туда.
          И все это лишь потому, что на той встрече решилось нечто, что изменит будущее мира.
          А США для них что Содом и Гоморра.
          Мир сделал выбор.

          • 11467 9405

            Красивое мнение ,оно ведь только Ваше.И выполнимо оно(я обеими руками за)если нам поможет Высший Разум.А так -да они поделят мир ,может и уговорят эти воюющие друг с другом ,опять же жидовские, мировые касты.Так ведь ,куда не кинь, везде для русского клин ,в виде еврейской рожи ,либо раввина выбирай ,либо цадика,либо крипторебэ охлобыстиных с прилепиными.Думаю хохлы обречены в таком случае ,ибо этот гибрид,ими сотворенный физически ,как и ментально американцы ,их ненавидит ,как некрасивая дочь мать за несчастливую судьбу.

          • 1800 1152

            никакие касты не воюют. прост стравливают вас между собой. ты что, думаешь какому-нибудь гейтсу так сложно заказать к примеру ротшильда или наоборот?
            все касты едины. и собирается исход в китай. там поляна зачищается от лишних гоев, под те же совдеповские сказки что и для вас в своё время. а вам михал иваныч рассказыват про стратегический финт поворота сырьёвой трубы с запада на восток. на востоке-то в китае заводы чьи? откуда были перевезены под дешёвую раб силу которая жрёт даже пластмассовый рис? вот и всё. ваши трубы под наши заводы. а то развесили уши

          • 15944 7716

            Хасиды ведь обладают ведическими знаниями. Вы знаете к чему они их приведут, как и проекция этих знаний на реальность? Я с высокой вероятностью да.
            Что же победит – материальное или духовное?
            Как по Вашему?

          • 32278 28048

            Ни к чему не приведёт… Они смогли завладеть только мизерной частью знаний…

          • 15944 7716

            Слышали о том, что корень зла – невежество?

          • 32278 28048

            Теперь и про него напиши полосу…

          • 15944 7716

            Я все Вас не понимаю. Вы вроде и понимаете многое, но от многого же и отказываетесь сами, хотя имеете потенциал познать и принять. К чему это?
            P.S. Почитайте сегодняшний пост Гвидона.

          • 32278 28048

            Не отказываюсь, а не считаю нужным… А что имею, – то всё моё…

          • 15944 7716

            Как можно не считать нужным понять часть единого, претендуя на понимание всего единого?

          • 12906 7892

            Чтобы понять целое (не часть, а именно целое) надо быть человеком или на, худой конец, людием, но никак не скотиной, которой даже часть для понимания не доступна.

          • 32278 28048

            На что я претендую, касается только меня… Занимайся собой по распорядку дня…

          • 11467 9405

            В смысле ,развесили уши ,я ничего не жду хорошего для гоев,ни в случае победы одной из каст ,ни в случае их (вашего)исхода в Китай -пусть идут, города ждут ,сейчас их подчистят этим вирусом ,недаром же им Кедми поет осану ,мол великая нация с 5000 иЗторией.Я об этом плане от Коб слышу уже 5 лет-новое тело Китай для поедания ,иранский правильный Халифат в Гейропе ,ну и мы -охраняем ваш ВШП через крымский мост и да, питаем энергией.Я ж говорю, куда не крути ,везде вы.Только зачем Урсусу с командой мирослав была нужна геволюция -для ускорения плана?? или все-таки не доверяете русским до конца ,а вдруг опять, как в 1943опомнятся и устроят Сталинград.Мигно и нежно убаюкивая больше достигнете ,все любят нежность.

          • 1800 1152

            как известно в мутной воде рыбка ловится. а что мешает не быть вам частью чьего-то плана, а самостоятельно воспользоваться ситуацией. я имею в виду вам- русским

          • 11467 9405

            таки еще не вечер и потом ,история говорит ,что Бог с русскими в нужный момент.

          • 1800 1152

            бог… в 21 веке.. это конечно очень сильно и войдёт в мемориз))

          • 11467 9405
          • 1800 1152

            это не ко мне, а к пропагандистам

          • 14514 13448

            Исламскому миру проще -они знают , что всё жидовское -ложь, враньё, обман, подстава и невыполнение обязательств, и обещаний.

          • 12906 7892

            Мудреца спросили:”Как узнать, когда еврей лжёт?”
            Мудрец ответил:”Еврей лжёт тогда, когда открывает рот!”

          • 11467 9405

            А Это интересно ,вы только посмотрите карту мечетей в ГДР..https://cont.ws/@Colonel-Cassad/1565583

          • 14514 13448

            Я повторюсь , нет разницы для нас – кто из них. Хасиды, хабад .. – один куй,- все имеют нас , неся в себе общий маркер – набор.

        • 16892 12034

          Путин в этом по самые уши,он же и подтянул в РФию хабадников да будет вам известно;
          - https://cont.ws/@ads/1145148
          29 мая 2000 года Раввин Берл Лазар получил гражданство России, сохранив при этом гражданство США. Согласно Указу Президента Российской Федерации В. Путина, в 2001 году раввин Берл Лазар вошел в состав Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации.
          В сентябре 2005 Указом Президента В. В. Путина назначен членом Общественной палаты Российской Федерации[2].

          В настоящее время под духовным попечительством раввина Берла Лазара возрождены еврейские общины более чем в 350 городах СНГ, действуют национальные школы и детские сады, в десятках городов работают раввины, функционируют синагоги и благотворительные организации[3].

          Указом Президента Российской Федерации от 30 марта 2004 (8 Нисана 5764) года «за заслуги в развитии духовной культуры и укреплении дружбы между народами» раввин Берл Лазар был награждён орденом Дружбы. Спустя 3 месяца, 25 июня (6 Тамуза), в Кремле глава государства В. В. Путин лично вручил ему орден.

          Лауреат конкурса лучших подхалимских изречений в адрес президента и премьер-министра (Лизость к телу-2010), проводимого изданием «Коммерсант»[4].

    • 15944 7716
  • 5613 4573

    Следует ли ждать в продолжении темы материалов по другим иудейским сектам: ессеям, фарисеям, прозелитам, зилотам и т.д.?

  • 1615 1247

    Понял, что евреи бывают разные. Интересно, какого сорта сионисты?

  • 8221 7267

    Однажды, после совместной молитвы люди спросили: ребе, почему нас не любят все, которые вокруг нас?
    Ребе указал на чашу и сказал: после того, как вы завтра наполните эту чашу принесенной вами водкой, я отвечу вам
    На следующий день, у наполненной чаши собрались люди и ребе сказал им: пейте
    Испив, люди вскричали: чудо! это же вода!
    Вот за это и не любят нас – сказал ребе

  • 2703 2459

    Начал читать.
    Первая мысль, один ближний осуждает других ближних.
    Те, осуждающий идёт против заповедей бога своего…
    Не стал читать дальше ибо лож.

Оставить комментарий

Вы вошли как Гость. Вы можете авторизоваться

Будте вежливы. Не ругайтесь. Оффтоп тоже не приветствуем. Спам убивается моментально.
Оставляя комментарий Вы соглашаетесь с правилами сайта.

(Обязательно)