О едином палеолитическим культе Евразии
Введение.Культ гор и камней изучается в науке в течение многих лет. Ему посвящены специальные работы о священных горах и мегалитах Кавказа – дольменах [Ловпаче, 2011; Марковин, 1978; Николаева, Сафонов, 1974 и др.].Исследуются кавказские – нартские мифы, в которых отражается тесная связь с покровительницей нартов – горой Эльбрус. Изучаются конструкции, функции и роль каменных культовых сооружений – дольменов, а также орнаментов и чашевидных углублений на них [Бгажноков, 2016].На вершинах гор находят и исследуют святилища, места жертвоприношений и захоронения шаманов [Барцыц, 2013].Тем не менее, данный культ не рассматривался в аспекте непрерывной традиции и всеохватности всей территории Евразии, хотя его основные схожие черты всегда были очевидны.В наших исследованиях, начатых в 2013 г. с исследования антропоморфного сердцевидного лика на неолитической керамике археологических культур Дальнего Востока [Миронова, Попов, 2013] и последующих, в которых обосновываются причины появления и широкого распространения по всей Евразии данного культа (культа Великой Богини – божества...
Читать далее 1703 слова 91%.
Комментарий редакции
Тезисы автора:
1. Культ гор и камней исследуется много лет, включая священные места и мегалиты Кавказа.2. Основным объектом почитания является Великая Богиня, олицетворяющая горы, камни и фертильность.
3. Доказательства существования единого культа можно найти от Бретани до Дальнего Востока, включая схожие антропоморфные изображения.
4. Использование визуального анализа и сравнительно-сопоставительного метода показывает сакральное значение горы Тресковац в истории славянских народов.
5. Нахождение сердцевидных изображений на артефактах подтверждает распространение культа Великой Богини на территории современной Кореи и другие регионы.
6. Археологические находки, такие как Виллендорфская Венера и другие аналогичные статуэтки, подтверждают существование культа в различных местах и эпохах.
7. Данные ДНК-генеалогии указывают на миграции древних родов и возможность единого происхождения культа.
Вывод:
Автор статьи подчеркивает, что культ Великой Богини существовал как единая и широко распространенная традиция по всей Евразии, объединяющая разные культуры и народы. Исследования показывают, что этот культ, возможно, возник у предковых родов в Восточной Сибири и распространился по всему континенту, оставив заметные следы в искусстве и археологии.Вывод редакции:
Тезисы автора статьи отражают открытые исследования в области археологии и антропологии, связывая различные культурные проявления в единую традицию, что соответствуют текущему пониманию миграционного процесса и культурного обмена в древности. Выводы о едином культе Великой Богини находят поддержку в некоторых научных работах, однако, значительная часть излагаемых утверждений требует более глубоких исследований и верификаций, прежде чем они могут быть приняты как окончательные выводы в научной среде. Поделиться:
Записи на схожие темы
Какой бред.