Разрушение семьи под видом её защиты
В нашей стране вновь пытаются принять законодательные акты, которые направлены на разрушение семьи. Как и обычно, делается это под флагом защиты семьи, защиты человека от «домашнего насилия». Вполне возможно, что часть людей, выступающих за принятие закона «О противодействии семейно-бытовому насилию», делают это вполне искренне. Полагая, что делают благое дело. На самом деле, логика всех подобных законопроектов следующая: не будет семьи — не будет домашнего насилия. Об этом рассказывает материал Михаила Богданова, председателя Ассоциации «Санкт-Петербургский городской родительский комитет». Проблема «домашнего (семейно-бытового) насилия» и акторов очередной волны её обсуждения Очень специфическая и сложная сфера отношений — семейная. Она сочетает в себе вопросы культуры, традиций, норм общественно-приемлемого поведения, вопросы межполовых и межвозрастных отношений, в некоторых случаях — религиозных убеждений и даже политических мировоззрений. В условиях современного общества, утрачивающего опыт традиционного регулирования отношений в...
Ознакомиться с полным текстом статьи можно перейдя по ссылке источника.
Следите за “оскалом” национальностм “подвижников”. Ранее говорил:”Уважаемый Г.А в 93-м, вместо пастухов стадом начали управлять волки. Они знают только одно:жрать и резать. Но, в управлении они не смыслят. Что мы и видим. И не смогут они управлять. Из этого образа вытекает м “вилка”:сохранить ли стадо или волков? Страна все надеялась, что насытившись эти, задремлют в неге, но хищники созвали на пиршество всех плотоядных леса(Планеты) и стали быстро размножаться. Кстати, отсюда вытекает и понимание охвата России базами НАТО: когда вырежут стадо, все (пришлые)хищники вернутся в свои ареалы. А куда пойдут волки?”
А теперь вспомните: волчья стая, чтобы съесть потомство травоядных, сначала пытается отбить оных от стада. Ничего в поведении волков не меняется, даже если они приобрели человеческий облик. И образ оборотня – это сушность жида(т.н. еврея). Так что, весь посыл законодателей в мудрости Крылова:”Уж виноват ты тем, что хочнтся мне кушать”