Лион Фейхтвангер: «Москва 1937»
Выдающийся немецкий писатель Лион Фейхтвангер (1884–1958), 135-летие которого приходится на эту неделю, оставил в своем творческом наследии уникальный документ: «Москва 1937» – это непредвзятое свидетельство о том, каким он увидел Советский Союз в столь непростое время.Для многих читателей это может стать открытием…https://ic.pics.livejournal.com/ss69100/44650003/1973838/1973838_600.jpg…БУДНИ И ПРАЗДНИКИНедовольство в капиталистических странах. В Советский Союз я приехал из стран, в которых мы привыкли слышать вокруг себя жалобы. Население не было довольно ни своим внешним, ни своим внутренним положением и жаждало перемен.Отовсюду неслись бесчисленные вопли отчаяния, особенно из стран фашистской диктатуры; несмотря на то, что критика там каралась как государственная измена, гнев и отчаяние побеждали страх перед тюрьмой и концентрационным лагерем.Удовлетворенность в Советском Союзе. Я замечал с удивлением и вначале скептически, что в Советском Союзе все люди, c которыми я сталкивался, притом и случайные собеседники, которые ни в коем случае не могли быть подготовлены к разговору со мной, –...
Читать далее 4467 слов 97%.
Комментарий редакции
Тезисы статьи с точки зрения автора:
1. Лион Фейхтвангер описывает Советский Союз как место, где люди, несмотря на существующие недостатки, испытывают удовлетворение и счастье, в отличие от недовольных жителей капиталистических стран.
2. Автор отмечает улучшение в уровне жизни и потреблении продуктов питания в Москве, утверждая, что советское население получило больше в сравнении с Германией и Италией.
3. Упоминается, что в Советском Союзе отсутствует безработица и эксплуатация, а граждане имеют обеспеченную старость, право на труд и отдых.
4. Секрет счастья советских граждан заключается в их уверенности в государстве, которое заботится о них и выполняет обещания.
5. Фейхтвангер подчеркивает, что молодежь Советского Союза строит свое будущее с радостью и стремлением к знаниям, что контрастирует с безнадёжностью молодежи на Западе.
6. Реконструкция Москвы демонстрирует разумное и планомерное развитие города, которое отличается от хаотичного роста капиталистических стран.
Вывод: По мнению автора, жизнь в Советском Союзе, несмотря на определенные недостатки, является более удовлетворительной и надежной по сравнению с жизнью в капиталистических странах. Советские граждане в большей степени довольны своей судьбой благодаря планомерному развитию и заботе государства о своих гражданах.
Вывод редакции: Тезисы автора соответствуют идеологизации, характерной для времени, в которое была написана статья. Описание счастья советских граждан и их доверия к государству, наряду с уверенной брошенной тенью на капиталистические страны, является частью советской пропаганды. Статья не учитывает серьезные экономические и социальные проблемы того времени.
1. Лион Фейхтвангер описывает Советский Союз как место, где люди, несмотря на существующие недостатки, испытывают удовлетворение и счастье, в отличие от недовольных жителей капиталистических стран.
2. Автор отмечает улучшение в уровне жизни и потреблении продуктов питания в Москве, утверждая, что советское население получило больше в сравнении с Германией и Италией.
3. Упоминается, что в Советском Союзе отсутствует безработица и эксплуатация, а граждане имеют обеспеченную старость, право на труд и отдых.
4. Секрет счастья советских граждан заключается в их уверенности в государстве, которое заботится о них и выполняет обещания.
5. Фейхтвангер подчеркивает, что молодежь Советского Союза строит свое будущее с радостью и стремлением к знаниям, что контрастирует с безнадёжностью молодежи на Западе.
6. Реконструкция Москвы демонстрирует разумное и планомерное развитие города, которое отличается от хаотичного роста капиталистических стран.
Вывод: По мнению автора, жизнь в Советском Союзе, несмотря на определенные недостатки, является более удовлетворительной и надежной по сравнению с жизнью в капиталистических странах. Советские граждане в большей степени довольны своей судьбой благодаря планомерному развитию и заботе государства о своих гражданах.
Вывод редакции: Тезисы автора соответствуют идеологизации, характерной для времени, в которое была написана статья. Описание счастья советских граждан и их доверия к государству, наряду с уверенной брошенной тенью на капиталистические страны, является частью советской пропаганды. Статья не учитывает серьезные экономические и социальные проблемы того времени.
Поделиться:
Записи на схожие темы
И вот, пока наивный Лион Фейхтвангер беседовал с глупыми Московскими “совками”, непризнанные гении из “детей Арбата” испытывали чудовищные муки от сознания насилия над их тонкой и чувственной натурой демонической системой злобного Сталина руками “кровавой гэбни”. Так откомментируют статью некоторые наши уважаемые посетители сайта?