М.В.Попов. 11. «Общественно-экономические формации». Социальная философия А-2019.

Тема данной лекции Михаила Васильевича Попова сосредоточена на общественно-экономических формациях в рамках социальной философии и исторического материализма. Основные тезисы лекции включают следующие моменты: 1. Определение исторического материализма: Исторический материализм рассматривает движение истории как процесс перехода от одной общественно-экономической формации к другой, фокусируясь на роли материального производства в формировании общественного сознания. 2. Типология формаций: Лекция выделяет три крупных типа общественно-экономических формаций — первобытнообщинный коммунизм, частнособственнические формации (включая рабовладение, феодализм и капитализм), и коммунистические формации. Коммунизм рассматривается как результат отрицания капитализма, с переходом от частной к общественной собственности на средства производства. 3. Социализм и коммунизм: Оба понятия рассматриваются как стадии одного процесса. Социализм трактуется как нижшая, незрелая фаза коммунизма, несущая следы капитализма, тогда как высшая фаза полностью искореняет эти следы. 4. Влияние производства на политику и культуру: Производственные отношения определяют базис, на котором строятся политические и идеологические надстройки. Лекция подчеркивает, что производство формирует сознание и практику внутри формации. 5. Классовая борьба и процессы революций: Рассматривается роль классовой борьбы в переходах между формациями, подчеркивая, что или кому фактически принадлежит власть и как это влияет на общественную структуру. 6. Современный контекст и социалистические страны: Лекция рассматривает актуальную ситуацию в странах, использующих социалистическую модель, включая Китай, Вьетнам и Кубу. Были проведены аналогии относительно их прогресса и роли в мировом сообществе. 7. Критика и иллюзорность идеалов социализма: Попов обращает внимание на недопонимания и ошибки в применении социалистической теории, как это происходило в советское время. Выводы лекции Попова заключаются в стремлении раскрыть сложность переходных процессов между общественно-экономическими формациями, выражая критическое отношение к упрощенным трактовкам теории и подчеркивая необходимость глубокого изучения исторического материализма в контексте эволюции общества. Такой анализ помогает осознать, что изменения в обществе — это неизбежные и сложные процессы, которые требуют не только политического, но и экономического преобразования, взаимодействующего с культурными и социальными надстройками.