— Господин, я достал его!
http://nashaplaneta.su/_nw/688/74158064.jpg — Кого? — спросил Темный Владыка, не отрываясь от работы. — Меч Света! Тот самый, которым можно Вас убить. — А, этот… Ну, положи там, на полочку. Горбатый карлик сунул принесенный сверток на полку и пристроился у ног своего повелителя. — Послезавтра ночь Великого Противостояния,— как бы невзначай заметил он. — Ну и что? — Равнодушно пожал плечами Темный Владыка. — Жертва, господин, — напомнил карлик. — Её еще найти надо. — Не надо никого искать, — отмахнулся Темный Владыка и отложил в сторону очередную очищенную картофелину. — Но ритуал… — Не будет никакого ритуала! — Строго нахмурил брови Темный Владыка. — Пора бы тебе уже привыкнуть. Карлик насупился. — Господин мой! Вы живете в этой глуши уже полтора года! Вы разводите гусей и выращиваете капусту! В то время, как могли бы повелевать этим миром по праву сильного! Где Ваши Легионы Смерти? Где толпы преданных слуг? Дворцы, подземелья, ряды виселиц – где это? Великие завоевания, чудовищные деяния – всё пошло прахом. Взгляните, Добро и Свет торжествуют повсюду, даже дети не боятся...
Читать далее 739 слов 70%.
Комментарий редакции
Данный комментарий создан автоматически с помощью ИИ:
Тезисы статьи с точки зрения автора:
1. Темный Владыка вместо активных действий выбирает бездействие, веря в неизбежное падение Добра за счет человеческой природы и внутренней борьбы.
2. Светлые силы, которые становятся более сильными, в конечном итоге не смогут эффективно управлять, так как их внутренние конфликты и старые предрассудки приведут к разрухе.
3. Темный Владыка считает, что отсутствие оппозиции и избыточная сила Добра приведут к его уязвимости и бездействию в критический момент.
4. Он проявляет уверенность в том, что, когда настанет время, он сможет воспользоваться ситуацией в своих интересах, использовав Меч Света как символ победы.
Вывод:
Автор статьи утверждает, что пассивность и терпеливое ожидание Темного Владыки в долгосрочной перспективе обернутся его триумфом. Доброта в итоге приведёт к внутренним распрям и саморазрушению, предоставляя возможность злу снова захватить власть. Непредсказуемость человеческой природы и врождённая стремленность к власти создают условия, при которых Темный Владыка сможет восстать.
Вывод редакции:
Тезисы автора отражают определенный философский взгляд на борьбу Добра и Зла, который подчеркивает сложность человеческой природы. В статье содержится комбинация юмора и глубокой иронии, что помогает переосмыслить традиционные нарративы о конфликтах. В целом, идеи об оптимизме Темного Владыки вполне обоснованы и соответствуют философским размышлениям о политике и человеческих отношениях, хотя с точки зрения реальной истории, его взгляды могут казаться пессимистичными и несколько утрированными.
Редактор: 
mini4o
mini4o
Поделиться:
Записи на схожие темы
Есть только один бог-смерть. А смерти мы говорим лишь одно-”не сегодня”.Valar morghulis.
Женечка, это вы говорите! Не надо сюда за уши притягивать не причастных!
Смерть – не бог, а продолжение жизни.
Смерть не бог, хотя есть и боги смерти. В нашем мире, смерть -только пропуск на склад где выдаётся новая одежда (тело) вместо пришедшей в негодность.
Великолепно.
“Чем займется Добро, когда обнаружит, что драться ему не с кем?”
Притча-обман. Добро может прекрасно существовать без Зла. И жизнь в такой системе будет совсем другая. Другое дело, что эта планета и создана Люцифером для реализации Зла, которого нет в мире Творца. Эта история известна, как популярный сюжет, хоть кино снимай. А всякая популяризация вносит искажения, больше или меньше. Как оно было на самом деле, в подробностях – не известно. Хотя есть люди, претендующие на знание истины в последней инстанции. Все эти Воланды, Тёмные Владыки, Сауроны… придуманы. Зло, конечно, есть. Потому что души рвутся к власти и мечтают о богатстве. Неся в себе негатив, они и сталкиваются со встречным негативом, злом. Но Творец Зла не создавал, просто, в качестве исключения, он позволил Люциферу реализовать свой замысел в ограниченном, локальном секторе. Да и здесь человек, не несущий зла в себе, с чужим злом может и не столкнуться, хотя и его могут предать. В притчах, выдуманных историях всё излагается упрощённо, искажённо – так, чтобы поняли. Вот Иешуаа, а вот Пилат, вот Бог вот Дьявол и т.д. И всегда вопрос: как же Бог допускает такое!? Но Творец зла не создавал.
Творец Зла не создавал,но может ли быть развитие без естественного отбора, меж- и внутривидовой конкуренции. Мы, видимо, просто ещё не доросли до сочетания этих самых “двух талантов”. А про Добро, как всеобщий достаток, был такой эксперимент “вселенная 25″.
Естественный отбор, меж- и внутривидоваяконкуренция существуют, вероятно, только здесь, в локальном секторе Вселенной Творца, где допустимо Зло. Вожможно, это эксперимент, и его исполнителем позволено стать Люциферу, условно говоря. Жизнь многообразна, и один из вариантов развития Разума осуществляется здесь. Это, конечно, гипотеза, но она позволяет человеку почувствовать удовлетворение от сознания, что он что-то понял. Для ищущих знание это важно, но нужно понимать и то, что полностью познать глобальный замысел человеку не дано. Надо осознавать своё место и возможности. Николай Кузанский говорил, что песчинка не в состоянии познать пустыню, а капля воды весь океан.
Ну и скука там. В раю.)
Добро поставит зло на колени и зверски его убьет!
Неплохая притча для дохристианских времён. Жаль, что смысл этой притчи, начали понимать только спустя 2000 лет после тех событий, которые показны в этой притче грядущим!
Как раз для христианских, ибо все аврамиестические религии, в том числе и христианство, как раз и есть таким “добром”.
Мораль притчи: кто не верен Добру в любых обстоятельствах – обязательно одерживается злом и бьётся с такими же?