Рациональный геноцид без личной злобы
Разница в ментальности русского и человека западного мира огромна. Об этом много писали, снимали, дискутировали. Об этом много воевали, разрушали, восстанавливали и присоединяли. Вопрос открыт до сих пор. Этой же теме посвящена, по сути, моя книга «Ненависть. Хроники русофобии». Но есть и другой взгляд на проблему. Он сначала кажется несколько парадоксальным. Ненависть Запада к России – это вовсе не ненависть в общепринятом смысле, а некая форма примитивного практицизма, присущая западному миру. Суди сами. Источник: economicsandwe.com В. АВАГЯН: ПИСЬМО РУССКОМУ ДРУГУ Я, как армянин – и не русский и не европеец. И мне со стороны виднее. За долгие годы своей жизни я понял основную разницу между русским и западным человеком. Если речь заходит об убийстве кого-то, русский первым делом, автоматически спросит: «за что?». А европеец – «за сколько?». Эта реакция автоматическая, она сама собой вырывается у собеседника. Не стоит понимать примитивно, что «за сколько?» — это только о деньгах. О них, конечно, тоже, и о них в первую очередь, но имеются в виду и...
Читать далее 2374 слова 93%.
Комментарий редакции
Тезисы автора:
1. Разница в ментальности между русскими и западными людьми огромна и находит свое отражение в подходах к насилию и убийству.
2. Ненависть Запада к России не является личной, а скорее представляет собой праксическую, расчетливую позицию, основанную на желании ресурсов и доминирования.
3. Русские люди задают вопрос "за что?" в контексте насилия, тогда как европейцы спрашивают "за сколько?", подчеркивая расчетный подход к конфликтам.
4. Исторические события, такие как резня в Выборге в 1918 году, должны рассматриваться не как проявление ненависти, а как столкновение интересов и ресурсов.
5. Европейский капиталообладатель, включая финнов, руководствуется не эмоциями, а бизнес-логикой, и поэтому убийства рассматриваются как способ захвата ресурсов.
6. Во времена конфликтов не нужно искать личных обид — важно понимать, что вопрос о насилии в подавляющем большинстве случаев сводится к экономической целесообразности.
Вывод:
Автор статьи утверждает, что европейское насилие и агрессия, направленные против Русского народа, не являются следствием глубокой ненависти, а представляют собой рациональный, расчётливый подход к ресурсам и территориальному доминированию. Русские должны осознавать, что противостояние Западу не имеет личного характера и требует понимания рациональной экономической логики, а не эмоциональных вопросов о мотивах.
Вывод редакции:
Тезисы автора отражают его точку зрения на ментальные различия между русскими и западными людьми, однако предложенный им анализ конфликтов слишком упрощает сложные исторические и социальные процессы. В научной среде подход автора можно рассматривать как спорный и не всегда соответствующий современным представлениям о межнациональных отношениях и психологии конфликтов. Концепция "рационального геноцида" может быть воспринята как провокационная и требует критического анализа, а также учета множества факторов, которые влияют на насилие и агрессию в человеческой истории.
1. Разница в ментальности между русскими и западными людьми огромна и находит свое отражение в подходах к насилию и убийству.
2. Ненависть Запада к России не является личной, а скорее представляет собой праксическую, расчетливую позицию, основанную на желании ресурсов и доминирования.
3. Русские люди задают вопрос "за что?" в контексте насилия, тогда как европейцы спрашивают "за сколько?", подчеркивая расчетный подход к конфликтам.
4. Исторические события, такие как резня в Выборге в 1918 году, должны рассматриваться не как проявление ненависти, а как столкновение интересов и ресурсов.
5. Европейский капиталообладатель, включая финнов, руководствуется не эмоциями, а бизнес-логикой, и поэтому убийства рассматриваются как способ захвата ресурсов.
6. Во времена конфликтов не нужно искать личных обид — важно понимать, что вопрос о насилии в подавляющем большинстве случаев сводится к экономической целесообразности.
Вывод:
Автор статьи утверждает, что европейское насилие и агрессия, направленные против Русского народа, не являются следствием глубокой ненависти, а представляют собой рациональный, расчётливый подход к ресурсам и территориальному доминированию. Русские должны осознавать, что противостояние Западу не имеет личного характера и требует понимания рациональной экономической логики, а не эмоциональных вопросов о мотивах.
Вывод редакции:
Тезисы автора отражают его точку зрения на ментальные различия между русскими и западными людьми, однако предложенный им анализ конфликтов слишком упрощает сложные исторические и социальные процессы. В научной среде подход автора можно рассматривать как спорный и не всегда соответствующий современным представлениям о межнациональных отношениях и психологии конфликтов. Концепция "рационального геноцида" может быть воспринята как провокационная и требует критического анализа, а также учета множества факторов, которые влияют на насилие и агрессию в человеческой истории.
Редактор: 
mini4o
mini4o
Источник: https://nstarikov.ru/blog/99088
Поделиться:
Записи на схожие темы
«Не надейтесь, что единожды воспользовавшись слабостью России, вы будете получать дивиденды вечно. Русские всегда приходят за своими деньгами. И когда они придут,— не надейтесь на подписанные вами иезуитские соглашения, якобы вас оправдывающие. Они не стоят той бумаги, на которой написаны. Поэтому с русскими стоит или играть честно, или вообще не играть». (Отто фон Бисмарк)
***
«Даже самый благоприятный исход войны никогда не приведёт к разложению основной силы России, которая зиждется на миллионах русских… Эти последние, даже если их расчленить международными трактатами, так же быстро вновь соединяются друг с другом, как частицы разрезанного кусочка ртути…», – Отто фон Бисмарк.
***
«Заключайте союзы с кем угодно, развязывайте любые войны, но никогда не трогайте русских». – Отто фон Бисмарк.
***
“Не идите войной на Россию, её победить невозможно. Русский солдат, поставленный в безвыходное положение, презирает смерть” Отто фон Бисмарк.
***
“С этим бухгалтером Европа еще наплачется… ” Отто фон Бисмарк о Карле Марксе, когда прочитал его «Капитал»
***
Отто фон Бисмарк прочитал «Капитал» Карла Маркса, он сказал простую вещь: «Занятная теория, надо только попробовать на стране, которую меньше всего жалко».
***
«Русским людям нужна Правда, и они ищут её, прежде всего в жизни», – Франсуа де Ларошфуко, французский писатель-моралист.
***
«Мера – есть суть Русской цивилизации», – Клод Гельвеций, французский философ.
***
«Ради праведной идеи Русские люди с радостью трудятся, даже находясь в заключении, и тогда они не чувствуют себя узниками, – они обретают свободу», – Адам Смит, шотландский экономист и философ.
***
«Русские люди добросовестно и безвозмездно трудятся, если в обществе есть нравственная идея, праведная цель», – Фридрих Гегель, немецкий философ.
***
«Русская культура не приемлет разврат», – Иоганн Вольфганг Гёте, немецкий поэт, писатель.
***
«Русские люди никогда не живут по принципу «моя хата с краю, ничего не знаю», – Томас Джефферсон, американский просветитель.
***
«Русские люди неустанно работают на преображение себя и окружающих от человекообразия к Человечности!», – Дюма Александр, французский писатель.
***
«Абсолютная трезвость – это по-русски! Русские люди не нуждаются ни в чём сверх меры», – Бичер Генри Уорд, американский религиозный и общественный деятель.
***
«Жить по Правде – это по-русски!», – Уильям Томсон, английский физик.
***
«Русские люди не терпят всякой мерзости!», – Генри Форд, американский инженер.
***
«Концепция добронравия – жить по совести – это по-русски», – Уинстон Черчилль, премьер-министр Великобритании.
***
«Русским людям не нужны материалистические «ценности» Запада, не нужны сомнительные достижения Востока в сфере абстрактной духовности, не имеющей ничего общего с реальностью», – Альберт Швейцер, немецко-французский мыслитель.
***
«Русские люди никогда не будут счастливы, зная, что где-то творится несправедливость», – Шарль де Голль, французский государственный деятель, президент Франции.
***
«Жить для себя», «работать на себя», прожигать жизнь в различных удовольствиях – это не по-русски», – мать Тереза, основательница и настоятельница като-лического Ордена милосердия.
***
«Русскость – это мировоззрение справедливого жизнестроя», – Станислав Лем, польский писатель.
***
«Общинность – в крови у Русских людей», – Имре Лакатос, английский философ венгерского происхождения.
***
«Русская душа – это щедрость, не знающая границ», – Далай-Лама, духовный лидер тибетского народа.
***
Плохо иметь англосакса врагом, но еще хуже иметь его другом. Отто фон Бисмарк.
***
“Русский солдат создан для победы. Его только надо уметь водить” (К.Клаузевиц)
***
Русские могут отступать, но только до какого-то предела. А потом идут только вперед — и только до победы.
***
“Николай Второй, Наполеон и Сталин — кто есть кто?
Николай Второй — проиграл две войны, в которых мог победить, погубил Страну, вверг ее в пучину Гражданской Войны, допустил казнь всей своей семьи — он кто? Святой!
Наполеон — проиграл войну, развалил экономику, погубил тьму народа, поставил свою страну против всего мира — он кто?! Национальный герой!
Иосиф Сталин — выиграл две войны, поднял Страну из руин, сделал ее сверхдержавой, спасибо мир от фашизма — он кто? Кровавый тиран!
Ничего не понимаю! Я что, Джельсомино в Стране Лжецов?! Или только я умею читать, думать и сопоставлять?!”
Вадим ШЛАХТЕР, писатель
***
«В начале третьего тысячелетия севернее 48-й параллели возродится древнейшая вера, которая так сплотит нацию, что запад, юг и восток содрогнуться. Эти северяне могущественны по своей природе, и лишь чужая религия их рознила»…
Остаётся только в России найти русских людей.
Дюраселл в очке надо заменить мужским достоинством, а ещё лучше как у Басты в песне: ”чики ножиком – дззинь от уха до уха”… Кстати, спасибо за обрамление моих мыслей в текст – неистово плюсую автору!