Провинция Ордос: Китайцы прячут следы столицы Тартарии
https://www.kramola.info/sites/default/files/styles/page-main/public/images/vesti/24_1.jpg?itok=i3dhzJmO И вот мы подошли к развязке нашего расследования главного региона Тартарии – Катая, – и её столицы – города Ханбалыка. Изучив десятки документальных свидетельств, оставленных современниками Хубилая и других правителей этой загадочной страны, мы выяснили примерное местонахождение следов легендарной резиденции тартарских ханов. Для тех, кто ещё не понял, о чём мы тут толкуем, настоятельно рекомендуем заглянуть в предыдущие статьи этого цикла, а именно: Часть 1. Столица Великой Тартарии. Хамбалык Часть 2. Столица Великой Тартарии. Шамбала Часть 3. Столица Великой Тартарии. Исчезновение Часть 4. Столица Великой Тартарии найдена в китайском Ордосе Часть 5. Стали известны две основные версии гибели Тартарии А если вы уже в теме, то давайте кратенько пройдёмся по основным выводам, полученным в результате наших документальных “раскопок”. От общего к частному. И кое-что ещё добавим. Основные выводы, полученные в ходе исторического расследования Первая серия фактов. Империя великого хана называлась...
Читать далее 3209 слов 94%.
Комментарий редакции
Тезисы статьи с точки зрения автора:
1. Провинция Ордос в Китае несет в себе следы легендарной столицы Тартарии - Ханбалыка, что подчеркивает ее историческую значимость.
2. Историки и исследователи долго время искажали данные о Тартарии, приписывая ей мифические масштабы и придавая важное значение европейским картографическим работам, что мешает адекватной исторической интерпретации.
3. Ордос изначально был частью Тартарии, и его следует рассматривать как символ утраченной империи, чье наследие сознательно скрывается и изменяется в современности.
4. Построенные в Ордосе современные города ставятся на базе этого великого прошлого, что является попыткой сохранить связь с историей, несмотря на искажения официальной версии.
5. Необходимость сохранения исторической памяти о Тартарии стала актуальной, поскольку многие артефакты и свидетельства ее существования подвергаются забвению или уничтожению.
Вывод:
Автор статьи утверждает, что провинция Ордос в современном Китае является ключом к пониманию потерянного наследия Тартарии, и подчеркивает необходимость осознания и сохранения этого исторического и культурного наследия. Он также намекает на то, что интерес Китая к этой территории с целью создания современных городов связан с попытками перезаписать историю в свою пользу, скрывая истинные корни и значение региона.
Вывод редакции:
Тезисы автора содержат элементы конспирологии и исторической интерпретации, которые не поддерживаются современными научными данными и исследованиями. Существует множество противоречий между представленными фактами и общепринятыми историческими знаниями. Статья создает впечатление о наличие тайного заговора против истории Тартарии, однако большинство историков и археологов обеспокоены наиболее фактическими данными и достоверными источниками, поэтому выводы автора нельзя считать объективными.
Редактор: mini4o
1. Провинция Ордос в Китае несет в себе следы легендарной столицы Тартарии - Ханбалыка, что подчеркивает ее историческую значимость.
2. Историки и исследователи долго время искажали данные о Тартарии, приписывая ей мифические масштабы и придавая важное значение европейским картографическим работам, что мешает адекватной исторической интерпретации.
3. Ордос изначально был частью Тартарии, и его следует рассматривать как символ утраченной империи, чье наследие сознательно скрывается и изменяется в современности.
4. Построенные в Ордосе современные города ставятся на базе этого великого прошлого, что является попыткой сохранить связь с историей, несмотря на искажения официальной версии.
5. Необходимость сохранения исторической памяти о Тартарии стала актуальной, поскольку многие артефакты и свидетельства ее существования подвергаются забвению или уничтожению.
Вывод:
Автор статьи утверждает, что провинция Ордос в современном Китае является ключом к пониманию потерянного наследия Тартарии, и подчеркивает необходимость осознания и сохранения этого исторического и культурного наследия. Он также намекает на то, что интерес Китая к этой территории с целью создания современных городов связан с попытками перезаписать историю в свою пользу, скрывая истинные корни и значение региона.
Вывод редакции:
Тезисы автора содержат элементы конспирологии и исторической интерпретации, которые не поддерживаются современными научными данными и исследованиями. Существует множество противоречий между представленными фактами и общепринятыми историческими знаниями. Статья создает впечатление о наличие тайного заговора против истории Тартарии, однако большинство историков и археологов обеспокоены наиболее фактическими данными и достоверными источниками, поэтому выводы автора нельзя считать объективными.
Надо признать, что делешь народов Асии начался с деления языка, это в пример сегодняшнее время украинский, русский, белорусский. Моя подруга знала языки тюркских народностей и говорила, что у них одна основа.
Мне кажется, что надо не разъединять языки, а соединить их в одно целое, а нас заставляют дробить, дробить и дробить этот большой язык
Ну так! Иначе ведь управлять этими народами будет невозможно, если каждому из них настойчиво не объяснять, что их язык и их культура самые-самые
Великая Китайская история “НАДА”?!
Китаю заказали скрывать, они и скрывают. И будут скрывать, пока за это (в том числе) им будут платить денег
Великая китайская стена есть,теперь надо великую империю с великой ызторрией,воробьев победили же,осталось всю саранчу сьесть,а кто против,ну только малайцы,они тоже саранчу любят,хотя массончики столицу все таки в останне построили,не доверяют “великим” китайцам,вдруг не сдюжат-одна голова хорошо,а мильярд еще хуже.)))
По Руси домосковской В.Татищева или Повести временных лет, 5500 лет до Р.И. в будущей Тартарии сварожичи начали проект славяне. Данное летоисчисление было использовано для идеи сотворение мира. Хотя потоп начался по Платону 8 тысяч лет до Р.И. и сотворение было гораздо раньше. Деление земли между сыновьями Ноя, история дославянская. Началом иудеев является период 430 лет от Аврама до Моисея. От потопа до Аврама иудеям приписали историю дославянскую, сварожицкую и славянскую. Название славяне не означает их современную почти русскую речь. В основном на территории будущей Украины, сварожичи создавали вотчины из славян. Такой вотчиной был Коростень с древлянами. Игорь жил в Вышгороде, родовом городе сварожичей. Он похитил Прекрасу из рода Гостомысла. Когда древляне в 945 году Игоря убили, в 946 году с 4 летним Святославом Прекраса сбежала к русичам в Киев. Они её выбрали своей княгиней. Нестор её назвал Ольгой. Игорь сыном князя Рюрика не был. Сыном Рюрика был князь Олег. Русичи – не рода Иафета, не славяне, не сварожичи (сварга, Сварог, варяг).
Никого китайцы завоёвывать не будут, да и не смогут. Им осталось недолго жить. Хотя я ничего плохого в китайцах не вижу. Трудолюбивый народ и не особо воинственный. На планете в ближайшее десятилетие очень многое изменится и многие народы перестанут существовать.
Эти трудолюбивые и не особо воинственные являются мастерами пыток, им всё равно сколько человек убить одновременно. Кроме того, они канибалы. Поинтересуйся что они творили в России во время гражданской войны. Их больше миллиарда, свои с/х земли уже загубили, хотят наших – Сибирь и Дальний Восток. Аппетиты и амбиции их очень высоки. Он будет петь вместе с тобой “Подмосковные вечера”, но, не задумываясь, убьёт в случае приказа.
Все азиаты такие, есть примеры, как красноармейцев встречали с накрытым столами, а ночью вырезали.
Мне кажется, что тюркский и русский языки из одного источника вышли, т.к на этих языках говорили в тартарии и имена и названия не принадлежат современным азиатам. Пример Украина, она все заслуги русичей себе приписывает, хотя она и имеет к ним отношения, так как мы один народ.
Поэтому они переходят на латиницу, что бы окончательно запутать следы Тартарии
Мы ни можем их понять, мы даже плохо понимаем своих младенцев, т.к при рождении у них другая матрица миропонимания, а мы уже другие и потому блокируем их надо делать так, так не прилично, так нельзя, веди себя правильно, а они наше будущее, или будущее других, тех кто придумавает наш язык и наше поведение