Памятник Солженицыну в Москве: жителей столицы вновь поставят перед фактом?
Установка в центре Москвы памятника писателю А. Солженицыну без учета мнения граждан может повторить историю с улицей Большой Коммунистической, переименованной в 2008 году в честь его персоны, сообщает 28 декабря корреспондент ИА Красная Весна.
Памятник Александру Солженицыну планируют устанавливать в 2018 году именно на бывшей Большой Коммунистической улице (район Таганки), недалеко от Дома русского зарубежья имени Солженицына. С такой инициативой выступили руководители Дома к 100-летней годовщине со дня рождения писателя. Идея получила одобрение Комиссии по монументальному искусству при Мосгордуме, в настоящее время полным ходом идет открытый творческий конкурс на лучший проект памятника.
Таким образом, москвичей снова пытаются поставить перед фактом, как и в истории с переименованием Большой Коммунистической. В 2008 году местные жители выступали категорически против этого переименования. Причем имело место и откровенное нарушение закона, согласно которому увековечивание памяти возможно только спустя 10 лет после смерти «увековечиваемого персонажа». Однако отстоять свое мнение и закон в полемике с властями жителям улицы тогда не удалось.
А вот у жителей Ростова-на-Дону и Ставрополья минувшей осенью это получилось — в донской столице властям пришлось отказаться от установки памятника Солженицыну, а жители Кисловодска, где писатель родился, не допустили появления в городе одноименной улицы.
Напомним, как ранее сообщало ИА Красная Весна, 29 декабря активисты ОД «Суть времени» проведут несколько одиночных пикетов против установки памятника Солженицыну на Таганке. Протестные акции призваны обратить внимание властей на тот факт, что большая часть жителей Москвы, с чьим мнением по установке памятника сторонники идеи не ознакомились, относится к литературному мифотворчеству Солженицына, его «вкладу» в очернение советского периода истории России, крайне отрицательно.
PS
Что вполне ожидаемо: любой, кто читал произведения Солженицына, знает, что автор восхищался перешедшим на сторону вермахта в годы Великой Отечественной войны генералом Власовым. Советский писатель Михаил Шолохов в свое время был возмущен прославлением власовцев в первых произведениях Солженицына. С почтением Солженицын относился также и к украинским бандеровцам. Не брезговал он и призывами к агрессии против нашей страны. Особое беспокойство у российской общественности вызывает внедрение солженицынского мифотворчества в сознание юного поколения России — посредством целой вереницы тематических конкурсов и фестивалей для школьников.
Комментарий редакции
Тезисы статьи с точки зрения автора:
1. Установка памятника А. Солженицыну в Москве осуществляется без учета мнения граждан, что повторяет прошлые ошибки с переименованием улицы.
2. Инициатива по установке памятника исходит от руководителей Дома русского зарубежья к 100-летней годовщине со дня рождения писателя.
3. В 2008 году жители Большой Коммунистической улице выступили против её переименования, однако их мнение было проигнорировано властями.
4. В других регионах, таких как Ростов-на-Дону и Кисловодск, жители смогли отстоять свои позиции против установки памятников Солженицыну.
5. Протестные акции против памятника в Москве организованы активистами, которые представляют мнение большинства жителей, негативно относящихся к наследию Солженицына.
6. Солженицын вызывает обеспокоенность из-за его восхищения генералом Власовым и украинскими бандеровцами, а также из-за призывов к агрессии против России.
7. Существуют опасения относительно влияния "солженицынского мифотворчества" на молодежь через конкурсы и фестивали.
Вывод:
Статья подчеркивает, что установка памятника Солженицыну в Москве вызывает сильное недовольство среди жителей. Мнение граждан игнорируется властями, а также высказываются серьезные опасения по поводу исторической роли Солженицына и влияния его идей на молодежь.
Вывод редакции:
Тезисы автора отражают определенные настроения в обществе относительно наследия Солженицына и восприятия его как противоречивой фигуры. Важно отметить, что восприятие культурной фигуры может варьироваться в зависимости от региона и исторического контекста. Тезисы содержат элементы критического взгляда на личность Солженицына, а также отражают общественные протесты против попыток увековечивания его памяти без учета мнения граждан.
1. Установка памятника А. Солженицыну в Москве осуществляется без учета мнения граждан, что повторяет прошлые ошибки с переименованием улицы.
2. Инициатива по установке памятника исходит от руководителей Дома русского зарубежья к 100-летней годовщине со дня рождения писателя.
3. В 2008 году жители Большой Коммунистической улице выступили против её переименования, однако их мнение было проигнорировано властями.
4. В других регионах, таких как Ростов-на-Дону и Кисловодск, жители смогли отстоять свои позиции против установки памятников Солженицыну.
5. Протестные акции против памятника в Москве организованы активистами, которые представляют мнение большинства жителей, негативно относящихся к наследию Солженицына.
6. Солженицын вызывает обеспокоенность из-за его восхищения генералом Власовым и украинскими бандеровцами, а также из-за призывов к агрессии против России.
7. Существуют опасения относительно влияния "солженицынского мифотворчества" на молодежь через конкурсы и фестивали.
Вывод:
Статья подчеркивает, что установка памятника Солженицыну в Москве вызывает сильное недовольство среди жителей. Мнение граждан игнорируется властями, а также высказываются серьезные опасения по поводу исторической роли Солженицына и влияния его идей на молодежь.
Вывод редакции:
Тезисы автора отражают определенные настроения в обществе относительно наследия Солженицына и восприятия его как противоречивой фигуры. Важно отметить, что восприятие культурной фигуры может варьироваться в зависимости от региона и исторического контекста. Тезисы содержат элементы критического взгляда на личность Солженицына, а также отражают общественные протесты против попыток увековечивания его памяти без учета мнения граждан.
Поделиться:
Записи на схожие темы
Только пускай вокруг памятника заборчик из досок поставят, с одним узким проходом. Что бы люди не стеснялись отдавать ЗАСЛУЖЕННУЮ дань. И почётный караул из либерастов поставить. Пускай ароматом наслаждаются.
Если хотят установить это пугало, то пусть его установят в подземелье… А по-другому эту установку можно расценивать, как разжигание межнациональной розни – славянским видным деятелям не ставят памятники, а пархатым – всегда пожалуйста. Так же это можно рассматривать, как подталкивание самой властью к противоправным действиям против лиц библейской национальности… А оно ей нужно?…
Можно было бы, но тогда мало кто сможет полить памятник достойной жидкостью. Слишком вонять будет.
ЕГО ОПУСЫ О 100 МЛН убитых кровавым режимом, не выдерживают никакой критики, как же надо не любить свою страну, отправив 2/3 населения тогдашнего СССР в могилу. Кто же воевал и победил фашизм? Или как сейчас в Донбассе. Это “сепары” сами себя обстреливают.
Никак не угомонятся “либероиды”… Не хотят терять своё “знамя”. А памятник, действительно нужен, но памятник Иосифу Сталину, услышав имя которого либералы бьются в истерике…
А к могиле Вождя у кремлевской стены пускают с 11 до 15 три дня в неделю. Вот чо это за фигня!?
Очевидно боятся, что бюст Сталина установят на площади вместо убранного памятника Дзержинского. )
Пройдёт. У москвичей, которые ещё остались, кишка тонка в отличии от ленинградцев по отношению к доске памяти Монергейма.
Да мы плюем и таблички вешаем на болванку лженицыну этому. Мужчины поссать на него обещали