Белые Боги Египта. Часть 1
18 октября 2017 года в 20 часов по Москве, на Народном Славянском радио прошёл живой эфир на тему – “Белые Боги Египта (или как построить Пирамиду)”.
Автор-сказитель – Виктор Максименков
часть 2 https://youtu.be/81AN0K8jrFc
Официальная историческая наука считает территорию Ближнего Востока, на которой расположены современные Египет, Ирак, Ливан, Сирия, Израиль, Иордания, колыбелью древнейших цивилизаций на планете. Все учебники по истории единогласно отдают пальму первенства в изобретении колеса и письменности, государственного устройства и законодательства, науки и развитого сельского хозяйства древним шумерам и египтянам.
Но если с Шумерами мы разобрались в статье https://cont.ws/@divo2006/626768 – Белые Боги Ближнего Востока, от Шумеров до Скифов и Тартарии…, то пришла пора показать и великих строителей Пирамид, и цивилизации самого Египта от времен Антлани (Атлантиды) – 13025 лет назад вплоть до 19 века.
В передаче Виктор Максименков познакомит слушателей с Белыми Богами и Фараонами Египта, и теми уникальными технологиями, которые были распространены Белыми Учителями Человечества по всей Земле.
Статьи В. Максименкова:
- “Белые Боги, Фараоны и население Египта, вплоть до 19 века. Египет, часть 1″- https://cont.ws/@divo2006/647403
- “Пирамиды – единые энергетические центры планеты. Уникальные технологии Древних по всему Миру. Египет, часть 2″ – https://cont.ws/@divo2006/653231
Эти и другие важные вопросы были озвучены в передаче 18 октября 2017 в 20 часов по Москве.
Если эта тема важная – расскажите об эфире друзьям, сделайте мир лучше!
Быть ДОБРУ!
—————————————-
Комментарий редакции
Данный комментарий создан автоматически с помощью ИИ:
Ключевые тезисы из видео "Белые Боги Египта" (Виктор Максименков, часть 1)
1. Проблематизация истоков цивилизации и «белых богов» Максименков начинает с постановки классического вопроса – кто построил «великую цивилизацию» Египта, и почему научное сообщество не замечает определённых артефактов и свидетельств. Египет и Шумер здесь рассматриватся как центральные истоки мировой цивилизации. 2. Артефакты, изображающие «белых», голубоглазых богов и людей Автор приводит огромное количество изображений и статуэток, найденных как в Египте (и артефактов до-династического периода), так и в других древних центрах Земли. Во многих из этих артефактов подчёркивается неожиданно европейский (славянский) внешний тип: светлая кожа, голубые глаза, светлые (или рыжие) волосы. 3. Культурное и символическое единство древних цивилизаций Между Египтом, Месопотамией, Индией, Китаем, даже доколумбовой Америкой автор находит параллели: схожесть богов, архитектурные и технологические традиции, совпадения символики (например, «Глаз Гора», троичность, птица Феникс-Рарог), ориентация пирамид и городов по глобальным геоэнергетическим сеткам. 4. Архитектурно-технологические аргументы Максименков детально останавливается на вопросе строительства пирамид и мегалитов по всему миру. Делается вывод, что эти сооружения (египетские, китайские, мексиканские пирамиды) стоят на одной параллели, их функции были связаны с энергосъемом и глобальной энергосистемой древних. Приводятся примеры летающих машин и технологических находок, которые не вписываются в классическую историю. 5. Вопрос генетики и наследия Утверждается (со ссылкой на некоторые генетические исследования), что часть древнего египетского населения имело гаплогруппы, типичные для "русской равнины" или европейцев. Акцент на том, что подобные артефакты и даже мумии с европейской внешностью обнаруживаются на большой территории — от Египта до Америки и Индии. 6. Мотив утраты и фальсификации истории Максименков критикует официальную историческую науку, утверждая, что основные находки либо не замечаются, либо интерпретируются без учёта альтернативных версий. Современная египтология игнорирует признание носителей культуры как выходцев из других регионов. В качестве последних «белых» в Египте приводятся мамелюки — казаки, ушедшие только после наполеоновских войн. 7. Свидетельства о гигантах и необычных технологиях Особое внимание уделяется изображениям людей гигантского роста, огромным саркофагам, гигантским частям тел (пальцы и пр.), а также технологиям, якобы недоступным для понимания классической историей (шестерёнки, летающие устройства, ключи-пускатели, сложные письменности). 8. Заключение: идея единой мировой цивилизации прошлого Через анализ символики, генетических и археологических данных проводится идея существования некогда единой, высокоразвитой «белой» цивилизации, распространённой по всей Земле и использовавшей продвинутые технологии общения, строительства и управления энергией.Аналитический и философский разбор
1. Вопрос источников и субъективности исторической истины В лекции ярко заметна борьба между научной парадигмой (стремление к объективным доказательствам) и альтернативными гипотезами, базирующимися частично на артефактах, частично — на интерпретациях символики, восприятии и даже коллективной памяти. Истину здесь предлагается искать на стыке известных фактов и пренебрегаемых «аномалий», которые отвергаются академическим сообществом, но могут при переосмыслении расширить горизонт понимания прошлого. 2. Междисциплинарная аналогия Идея единой энергосистемы, управляемой посредством пирамид, весьма напоминает современные компьютерные сети или нейросети, где важны как архитектура (структура связей), так и контекст их использования. Историческое прошлое, по мнению автора, — не сумма разрозненных событий, а некая сложносоставная система, утратившая свои видимые «узлы» после катастроф. 3. Прагматический взгляд С одной стороны, практичность (стремление к определённости: «кто построил пирамиды», «откуда пришли боги») витает над дискурсом. С другой, видно, что ответы всегда склонны к мистификации: появляются «белые боги», гиганты, древние учёные и инженеры, владеющие знаниями, утраченными современностью. 4. Уязвимость идеализации и иллюзорности Рассказ насыщен попыткой преодолеть идеализированный взгляд на прошлое и бросить вызов догматическим (и местами европо- или славяноцентричным) нарративам истории. Однако неизбежна иная опасность: подмена научного подхода мифологическим (попытки найти свои корни везде), что тоже чревато потерей критической дистанции. 5. Человеческое измерение и эмпатия В ядре повествования — желание найти свою принадлежность, оправдать чувство связи с великими цивилизациями прошлого (феномен «тоски по родине», притяжения к Египту). Неявно проявляется универсальный поисковый мотив — стремление осознать себя и понять, откуда мы пришли, чтобы лучше представлять, куда идти.Практические выводы
- Любая интерпретация прошлого, особенно столь далёкого и малоизученного, будет неизбежно подвергаться влиянию как имеющихся фактов, так и культурных и личностных предустановок толкователя. - Идеи о единой древней цивилизации, глобальных энергосистемах, «белых богах» и пр., больше экспонируют наши современные поиски идентичности, чем дают проверяемую картину прошлого. Не стоит сбрасывать со счетов ни реальные находки, ни их возможные интерпретации — но важно и не терять критической опоры, не превращать науку в инструмент самоутешения или манипуляции. - Привлекательность подобных гипотез объяснима человеческим стремлением к причастности и поиску общих для всех людей корней. Но настоящая ценность состоит не столько в реконструкции утраченного прошлого, сколько в осознанности собственного пути – поиске баланса между знанием, верой, скептицизмом и интуицией.Открытый вопрос для размышления
Если допустить, что прошлое действительно скрывает единую, ещё не раскрытую миру цивилизацию, с уникальными знаниями о человеке и природе, — готовы ли мы увидеть истину, если она пойдёт вразрез с нашими национальными, культурными и личными представлениями? Не является ли наша тяга к сенсационным интерпретациям, на самом деле, отражением внутренней потребности найти свою ценность и место в сложном мире? Где проходит граница между добросовестным поиском истины и соблазном идеализировать (или демифологизировать) прошлое ради собственного утешения?
Редактор: 
simple4o
simple4o
Поделиться:
Записи на схожие темы
Очень важная тема.
Египет;
Первая оправдательная речь умершего
1 Я не чинил зла людям.
2 Я не нанес ущерба скоту.
3 Я не совершил греха в месте Истины.
4 Я не [...]
5 Я не творил дурного.
6 [.........]
7 Имя мое не коснулось слуха кормчего священной ладьи.
8 Я не кощунствовал.
9 Я не поднимал руку на слабого,
10 Я не делал мерзкого пред богами,
11 Я не угнетал раба пред лицом его господина.
12 Я не был причиною недуга.
13 Я не был причиною слез.
14 Я не убивал.
15 Я не приказывал убивать.
16 Я никому не причинял страданий.
17 Я не истощал припасы в храмах.
18 Я не портил хлебы богов.
19 Я не присваивал хлебы умерших.
20 Я не совершал прелюбодеяния.
21 Я не сквернословил.
22 Я не прибавлял к мере веса и не убавлял от нее.
23 Я не убавлял от аруры.
24 Я не обманывал и на пол аруры.
25 Я не давил на гирю.
26 Я не плутовал с отвесом.
27 Я не отнимал молока от уст детей.
28 Я не сгонял овец и коз с пастбища их.
29 Я не ловил в силки птицу богов.
30 Я не ловил рыбу богов в прудах ее.
31 Я не останавливал воду в пору ее.
32 Я не преграждал путь бегущей воде.
33 Я не гасил жертвенного огня в час его.
34 Я не пропускал дней мясных жертвоприношений.
35 Я не распугивал стада в имениях бога.
36 Я не чинил препятствий богу в его выходе.
37 Я чист, я чист, я чист, я чист!
Библия;
Текст десяти заповедей по Синодальному переводу Библии.
1. Я Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
4. Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмый — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его.
5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.
Вопрос, кто создал Библию???