ФАКТУРА СОВЕТСКОГО НАСЛЕДИЯ
http://nashaplaneta.su/_nw/531/65760952.jpg У огромного количества наших современников естественная ненависть к либеральным упырям сочетается с ушибленность антисоветской пропагандой, организованной этими же ненавистными упырями. В числе прочего, это ведёт и к росту популярности фашизма у молодёжи – как «третьего пути» между либеральной демократией, связанной с ужасом личного опыта и социализмом, поданным в форме очерняющей ложной памяти. А путей у человечества не слишком много.Строго говоря-то, путей только три:-от человека к Человеку-от человека к бессмысленному скоту-от человека к хищному монструЕсли первые два пути отсечь, останется только третий, а он и есть фашизм (слово пустое, от «фашио»-«пучок». Суть-то не в пучке, а в хищном зверстве, декриминализации убийств как способа решения личных материальных и карьерных проблем).Поэтому далеко не так безобидны люди, исповедующие концепцию «войны на два фронта» – и против советского наследия и против либерально-западного влияния. Засушенные в гербариях собственных фантазий, оторванные от реальной жизни, выдумавшие...
Читать далее 3727 слов 95%.
Комментарий редакции
Данный комментарий создан автоматически с помощью ИИ:
Тезисы статьи:
1. Современное общество страдает от антисоветской пропаганды, что ведет к росту популярности фашистских идей среди молодежи, как альтернативы либеральной демократии и социализму.
2. Ненависть к современным либеральным ценностям обоснована личным опытом, тогда как ненависть к СССР носит ретроспективный характер, основанный на искаженных исторических восприятиях.
3. Исторические репрессии в СССР преувеличиваются, в то время как современные статистические данные свидетельствуют о более высоком уровне арестов в других странах, таких как США.
4. Либералы создали ложные мифы о "нормальной жизни", существовавшей до большевиков, и о том, что большевизм разрушил эту жизнь.
5. Капитализм и либеральные реформы привели не к лучшей жизни, а к голоду и страданиям людей в России и Европе.
6. Большевики, включая Сталина, сыграли важную роль в избавлении человечества от фашизма и глобального голодомора, а сам голод был наследием старых экономических условий.
7. Лишь путем планового управления природой, а не рынком можно избежать голода, который был обычным явлением на протяжении всей истории человечества.
Вывод:
Автор статьи подчеркивает, что отрицательное восприятие советской эпохи во многом создается ложной пропагандой и игнорированием реальных фактов. Он утверждает, что именно идеи большевиков открыли путь к социальному и экономическому прогрессу, а не к упадку, как это принято считать. Таким образом, автор призывает внимательнее относиться к советскому наследию и не забывать об истинных исторических фактах, которые подрывают устоявшиеся мифы.
Вывод редакции:
Тезисы автора статьи противоречат современной научной концепции, которая учитывает многообразие исторических интерпретаций и фактических данных о периодах сталинизма и Советского Союза. В то время как некоторые аргументы о росте бедности и уровне насилия в капиталистических странах имеют право на обсуждение, использование имплицитной идеализации советского периода как единственно верного пути, способствует распространению мифов и конспирологических взглядов. Тезисы автора больше представляют собой эмоционально окрашенное мнение, чем научный анализ, и содержат черты пропаганды.
Редактор: 
mini4o
mini4o
Поделиться:
Записи на схожие темы
“Прогрессивная роль коммунистов в общечеловеческой цивилизации заключается в их последовательном переходе от приспособленчества к плановому созиданию реальности”. Это одна из граней советского мироустройства от Александра Леонидова.
Замечу только, не переход как эволюция, но сознательный перевод на новый достойный человечества уровень государственного управления. ” Велика и величественна в этом процессе роль лично И.В. Сталина”. Да, но историю делают не личности, а народы.
Хочу сказать, что русский советский народ вместе с историей поднялся на этот уровень. И для человечества это даром не пройдет. История непременно воспользуется советским уроком. И тогда отпадет необходимость в государстве как инструменте насильственного очеловечивания человеков.
Человечество, не забывая 6 общечеловечных Христовых заповедей (з.V – з.X ) научится жить по своей XI-й заповеди “Возлюби ближнего своего как самого себя”.
Верю как атеист. (И пусть некоторые любят и верят в своего Бога)