Убедительное доказательство. «Украинцы» — это тюрки, а не славяне.
Из новой украинской «истории» мы знаем, что украинцы — это чуть ли не «единственные наследники древней Руси», славяне, «центр Европы»!!!
Так ли это?
Даже русские историки, щадя национальные чувства «младших братьев», постоянно замалчивали или старались не замечать и не придавать значения мощнейшему присутствию Тюрского элемента в истории, языке, культуре, топонимики, фамилиях, и внешнем обличье украинцев.
Думаю, настал момент посмотреть на все эти факты объективно.
В украинцах можно выделить несколько элементов:
довольно слабый русский элемент, ибо как писал Грушевский земли нынешней Украины после татарских и половецких погромов были пусты.
М. С. Грушевский. Очерк истории украинского народа. Киев «Либiдь»1991 г. «Киев и Киевская земля вообще в продолжение 12 века быстро приходят в упадок. Много причин способствовало этому. Тюркская миграция подорвала благосостояние Полянской земли; за исключением северного уголочка она несколько раз превращалась в полную пустыню; население отливало на север…» стр. 62., второй элемент — довольно поверхностный и наносной польский.
И, наверное, главный элемент — родственные тюркский и адыго-черкесский. Именно он и будет тут рассмотрен.Факты и только факты!!!Начнем с лингвистики!
Огромое количество слов укр. мовы являются тюрско-адыгскими (прим. адыги, касоги, черкессы, кабарда — группа родственных племен, в большей или меньшей степени перемешавшаяся с тюрками).
Украинская ХАТА (тюркское слово) строится из самана (смесь глины, навоза и соломы) (тоже тюркское слово) уже по одному этому видно откуда взята эта технология.
Чем огораживают ХАТУ? Правильно, ТЫНОМ (это тоже тюркское слово)
Чем украшают ХАТУ обнесенную ТЫНОМ? Правильно КЫЛЫМОМ (тоже тюркское слово).
Что носят укр. мужчины? Правильно, тюркские шаровары, тюркские широкие пояса и папахи.
Укр. женщины носят ПЛАХТУ (тоже тюркизм) и тюркское НАМЫСТО.
Какое войско у украинцев? Правильно КОЗАКИ (тоже тюркизм), как они выглядят?
Точно также как тюрки-печенеги, (которых кстати копировал в своем внешнем виде Святослав), впоследствии так же выглядели половцы и черкессы: не выбритый на затылке клок волос, признак принадлежности к тюркскому военному сословию, в ухе тюрская серьга (означавшая какой ты сын в семье, если единственный то тебя берегли), во рту ЛЮЛЬКА (тюркизм) набитая ТЮТЮНОМ (тюркизм) в руках БАНДУРА (тюркизм). В каких войсковых частях состоят казаки?
В КОШАХ (тюркизм). Их символ БУНЧУК (Тюркизм).
Украинский ХАЙ «пусть» (например, хай живе незалежна Украина) имеет отношение к кабардинскому хъэй «хотеть».
ГАЙДАМАК — правобережные ватаги разбойников, ОТ ТЮРСКОГО ГАЙДЕ-МАК — СМУТЬЯНИТЬ.
куркуль, кавун, кош, килим, бугай, майдан, казан, кобза, козак, лелека, ненька, гаманець, секира, атаман, бунчук, чумак, кохана, кут, домра, тын, кат, хата, хутор, ненька, тату, рух, сурма і багато чого іншого — — все это ТЮРКСКИЕ СЛОВА!!!
В УКРАИНСКОЙ МОВЕ БОЛЕЕ 4000 ТЮРКСКИХ СЛОВ!!!
(ЕНЦИКЛОПЕДІЯ «УКРАЇНСЬКА МОВА» ТЮРКІЗМ. В укр. мові налічується бл. 4 000 Тюрк. слов (без урахування власних назв).
Теперь к УКРАИНСКОМУ ЭПОСУ.
Кто там любимый персонаж занимающий такое же место как у русских Алеша Попович и Добрыня Никитич? Правильно, казак МАМАЙ. Тут без комментариев можно обойтись.Украинские фамилии
Окончание — КО имеет в адыгском языке значение «сын» (кьо), то есть в Украине фамилии формировались точно также как в России, только в России «СЫН ПЕТРОВ», и сын отпало остался просто Петров (так же само как в Болгарии и Чехии, Словакии), то в Украине говорили: чей сын — Петрен сын, т. е. Петрен-КО (по тюрски, адыгски Сын Петра) и др., те же тюрские корни имеют фамилии на — ЮК, -УК, (тюркские Гаюк, Таюк, Кучук) украинские Кравчук, Мыколайчук и тд.
Кроме того ряд украинских фамилий остались абсолютно тюркскими Бучма, Кучма (по-тюркски это высокая островерхая шапка)!!!
Такая распространенная украинская фамилия как Шевченко имеет адыгское происхождение, появилась эта фамилия как раз в то время, когда в днепровской Черкасии появились племена Касогов и Черкес (отсюда и г. Черкассы). Она восходит к слову «шэуджэн», которым адыги обозначали своих христианских священников. Под натиском ислама шеуджены эмигрировали с частью черкес на Украину. Их потомки естественно назывались «шэвджэнко», «шевченко», известно, что по адыгски «КО» означает потомок, сын. Другая весьма распространенная фамилия Шевчук восходит к адыгской фамилии Шевцук. Мазепа — черкесская фамилия, в таком же виде бытует и на Кавказе.
Сравните эти адыгские и татарские фамилии с украинскими:
Кулко, Герко, Занько, Хаджико, Кушко, Бешуко, Хейшко, Шафико, Натхко, Бахуко, Карахуко, Хажуко, Кошроко, Кануко, Хатко (в) (Хьаткъо, «сын Хьата»)
Маремуко — букв.: «сын святой пятницы».
Тхьэщоко — «сын от Бога».
Известный кабардинский (черкесский) князь — Кемрюк.
Анчук, Шевцук, Татрук, Аншук, Тлепцерук, известная фамилия Хакмучук, Гонежук, Машук, Шамрай, Шахрай.
Татарские ханы — Тюзлюк, Кучук, Паюк, Кутлюк, Конежук, Таюк, Баркук, Юкук, Буюрук.
Кто лауреат Нобелевской премии??? — турок Орхан ПамУК. Почти наш Кузьмук.
Много уже русифицированных фамилий т. е. с добавлением — ов, например:
Аброко — Аброковы., Бэрокъо — Бороковы. Егуынокъо — Егуноков.
МНОГО СХОЖИХ С УКРАИНСКИМИ ИМЕН СОБСТВЕННЫХ:
Известный автор Самир Хотко:
«История Черкесии в средние века и новое время» «…один из черкесских князей — Тохтамыш Кайтуко — был лишен княжеского титула, а потом он с сыном своим Безруко поселились «близ реки, названной его именем — Тохтамыш, недалеко от Большого и Малого ЗеленЧУКов и кабардинской речки Деменюк…» (заметим, что ни у одного больше славянского народа не встречаются фамилии на — КО и — ЧУК).
Следующая перспективная в плане адыгской этимологии фамилия — Бута. Эта фамилия бытует в Украине и в виде Бутко, Бутейко, Бутенко. Полностью черкесским композитом является украинская фамилия ЧИЧКО, которая в том же виде употребляется и в Адыгее. Укр. фам. Ананка, Онышко, Опрышко, представляют собой абхазо-черкесский композит. Представляет интерес кабардинская фамилия ГОГОЛЕВ, фактически ГОГОЛЬ. Это слово представляет собой чисто адыгский композит где — ГОГО — имеет сразу несколько толкований.Теперь к украинской топонимике
Что означают «типично славянские» названия населенных пунктов центральной и западной Украины??? КАГАРЛЫК, ДЫМЕР, БУЧА, УЗИН — (Киевская область), УМАНЬ, КОРСУНЬ, КУТ, ЧИГИРИН, ЧЕРКАССЫ — (Черкасская область), БУЧАЧ — (Тернопольская обл.), ТУРКА, САМБОР, БУСК — (Львовская обл.), БАХМАЧ, ИЧНЯ — (Черниговская обл.), БУРШТЫН, КУТЫ, КАЛУШ — (Ивано-франк. оюл.), ХУСТ — (Прикарпатская обл.), ТУРИЙСК — (Волынская обл.), АХТЫРКА, БУРЫНЬ — (Сумская обл.), РОМОДАН — (Полтавская обл. названия сел Абазiвка, Обезiвка на Полтавщине, происходят от черкесского прозвища Абаза), КОДЫМА, ГАЙСАН — (Винницкая обл.), САВРАНЬ — (Кировоградская обл.), ИЗМАИЛ, ТАТАРБУНАРЫ, АРЦИЗ и еще огромное кол-во? В России тоже есть тюрские названия поселений, но русские заселяли чужие земли на Урале, в Сибири, на Севере и естественно оставляли чужие уже имеющиеся названия. А у нас то откуда, если не наши собственные?
О чем это все говорит???
А говорит о том, что киев, придя в запустение уже в 12 веке, когда центр русской жизни перемещается на север вместе с населением руси, убегающим от кочевой степи за леса, начинается новый процесс этногенеза на территории южной руси, остатки полян и северян перемешиваются с многочисленными тюркскими уже полуоседлыми племенами — остатками печенегов, половцами, торками, берендеями. Позже в этот плавильный котел добавляются татары, ногаи. Возникает смешанный славянско-тюрский этнос, называвшийся «татарскими людьми», а позже названный украинцами.
Историческая справка:
М. С. Грушевский. Очерк истории украинского народа. Киев «Либiдь»1991 г.
«…Территории вокруг Киева опустели в 12–13 вв, слишком часто разоряемые кочевниками, и были заселены в значительной степени тюркскими военными колонистами…» стр.67.
«Киев и Киевская земля вообще в продолжении 12 века быстро приходят в упадок. Много причин способствовало этому. Тюркская миграция подорвала благосостояние Полянской земли; за исключением северного уголочка она несколько раз превращалась в полную пустыню; население отливало на север…» стр. 62.
«Утвердившись в Галичине, Данило несомненно имел в виду расширить свое влияние на восточную Украину, взяв в свои руки Киев. Но на дороге этих планов стояли татары и движение «татарских людей», о котором упоминалось выше, оно охватило широкою полосою границы Волыни, а по всей вероятности и в ближайших к Киеву местностях… Данило начинает ряд походов на территорию «людей татарских», стремясь террором и опустошениями подавить опасные тенденции… Орда присылает силы под предводительством Бурундая… Это произвело страшное, подавляющее впечатление, Данило убедился в невозможности борьбы с татарами в Украине. Земли восточнее были замкнутыми для него рядом татарских общин расположенных у восточных и южных границ Волыни» стр.74
Грушевский, как мы видим, пишет о «татарских общинах под Волынью», и татарских людях — новом смешанном населении территории от лесов Чернигова до Волыни.
Если такое пишет украинский националист, не пренебрегающий прямым подлогом, говоря об «украинских княжествах» 10–11 вв, в то время когда они все назывались тогда русскими!!! То можно представить, что же там творилось на самом деле!!!
Справка:
Половцы — тюркский кочевой народ, образовавшийся в VIII веке в степях Казахстана и южной Сибири (верхнее течение реки Иртыш). В XI заселили степи Восточной Европы до Дуная («Половецкое поле», Дешт-и-Кипчак). Часть половцев ушла за Дунай, но большая часть осталась и перемешалась с местным населением.
Частина Половців втекла у 40-х р. р. XIII ст. перед Монголами до Угорщини під проводом тестя Мстислава Мстиславича Удатного, Котяна із племени Тертер-оба; вони деякий час втішалися автономією, але опісля помадярилися.
Але мабуть більша частина Половців осталася на своїх землях. Ті що не прийняли ісламу влилися в українську мовну спільность. Половці оставили замітний слід в українській топоніміці. Але досі половецьких назв не тільки що не досліджено, а навіть ще не зібрано. Історичні джерела знають цілу низку сіл і містечок Половці/Половичі/Половецьке, напр. в доріччу Росі (1616 р.), у житомирському повіті (1593 р.), на р. Сулі (перед 1569 р.) і т. д. Також місто (Г) Умань дістало назву від них (куман).
(Омельян Прiцак — «Половцi»)
Торки (гузы, узы) — одно из тюркских племен, кочевавших в южнорусских степях. В 985 году торки принимали участие в качестве наемников в походе св. Владимира на болгар. Часть торков ещё в XI веке заняла местности по р. Роси и подчинилась русским князьям. Центром этих полуоседлых торков был город Торческ. На левом берегу Днепра поселилась другая группа торков, признавших власть переяславского князя. По известиям XII века, эти торки занимали местность близ города Баруча.
Торки оставили немало следов в топонимике Украины: речки Торец и Торч, Торський шлях вдоль реки Тетліги; сёла — Торец, Торки, Торків, Торецьке, Торчин.
Позже в уже смешанное тюрско-славянское население вливается мощнейший адыго-черкесский композит (тоже во многом тюркский). Этот процесс связан с формированием козачества.
«Первые казаки, — писал В. Н. Татищев, — сброд из черкес горских, в княжение Курском в 14 столетии явились, где они слободу Черкасы построили и под защитой татарских губернаторов воровством и разбоями промышляли, потом перешли на Днепр и город Черкасы на Днепре построили».
В. Гатцук, украинский исследователь начала XXв., демонстрирует черкесское происхождение запорожских Козаков уже в совершенно категоричных тонах: «Города Канев, Черкасы, Чигирин основаны и населены Касогами, и все сельское, хуторское, поселение по обоим берегам Днепра к югу от Киева состояло тогда из Касогов. Касоги-Черкесы слились с местным тюрско-славянским населением и образовали, вместе с ними, так называемое украинское племя. От них теперешние украинцы получили те свои особенности, которыя отличают чистый их тип от Великороссиян — темный цвет волос и глаз. территория и народ Украины назывались Черкасией вплоть до времен Екатерины II. Различие между терминами черкес и черкас совершенно условное. Форма «черкес» вытеснила форму «черкас» лишь в XIX веке, а до этого адыгов, в большинстве случаев, называли именно черкасами. И только во времена царствования императора Александра 1-го, — когда кавказские Черкесы, не пожелавшие добровольно покориться, были объявлены «врагами России», — официальные бумаги перестали называть Малороссиян Черкасами».
Самир Хотко, известный специалист по адыгским народностям пишет:
«… Монгольские войны привели к тому, что сами черкесы устремились в степь. Особенно привлекательными для них оказались территории современной Украины…»
Украинский историк Д. Н. Бантыш-Каменский также придерживался версии черкесского происхождения первых казачьих общин Поднепровья. Начало запорожскому войску, по его мнению, положили именно черкесы. Он указывает на то обстоятельство, что в делах коллежского архива запорожцы и доныне фигурируют под именем «черкас».
Центром днепровской Черкасии была Запорожская Сечь на острове Хортица. Показательно, что топоним Хортица имеет вполне адекватное адыгское значение. Хортица является лишь легким искажением от хъуртыс (хуртис) «место, где собираются мужчины», где хъур «мужчина», а т1ыс «садись». Как известно, Запорожская Сечь действительно была мужской ассамблеей, куда не допускали женщин. Слово «сечь» восходит к адыгскому СЭ «нож», «резать»; отсюда и общее для украинского, русского и польского значение «сечь», а также шашка (от сэшхо «большой нож»). ПОРОГ — общее понятие для украинского, русского, и польского (prog). В адыгском пэрыох (пэрыохъу) означает «препятствие» и, видимо, изначально это понятие имело отношение к рельефу местности, поскольку старое адыгское жилище порога не имело. Едва ли не базисное понятие украинской жизни — ХУТОР. Здесь так же очевидно влияние как адыгского языка, так и адыгского образа жизни и поселения. В современном адыгском хутор обозначен как къутыр.
Пребывание этнических черкесов в Украине отразилось на генотипе украинской нации. На сходство внешнего облика украинцев и черкесов обратил внимание такой крупный этнограф как Аф. Шафонский, составивший в 1786 году фундаментальное описание украинцев: «Нынешние горские черкесы по наружному виду лица, одеянию и по всем ухваткам, по сей день весьма на жителей, в низовых местах Днепра живущих, и особливо на бывших запорожских казаков похожи, которые и вообще все малороссияне, из стари черкесами называются. Но черты значительного сходства в антропологическом и этнографическом облике украинцев и черкесов не являются следствием только ассимиляции последних в ХIII–ХVIII в. в., но являются также следствием наличия еще БОЛЕЕ ДРЕВНЕГО ТЮСКОГО населения данной территории.» — пишет Шафонский. Шафонский отметил сходство одежды и головных уборов украинцев и черкесов, а также остатки дольменной культуры в Южной Украине, памятники которой непосредственно связаны с дольменными скоплениями Западного Кавказа.
Автор XVIII в. — Ал. Ригельман, анализируя этноним «черкас» по отношению к украинцам, отмечал: «… а если вести им (украинцам) имя особое, то следовало б называться черкесами, по пришедшим потомкам в Украину из Черкасской Кабарды черкасам, которые смешавшись с украинцами вообще, проименовались тем именем, коим и доныне еще именуются. Притом доказывает и то, что сходство лица, одежда и несколько жительство (т. е. быт). обычай и во многом обряды, равные с черкесами имеют». Появление черкесов на Украине Ригельман относит к XIV веку, когда ими и был основан город Черкассы: «в XIV столетии, когда черкесы в здешние места из Кабарды пришли властью татар, собравши множество сброда, слободы населили и воровством промышляли, но для многих на них жалоб татарским баскаком на Днепр переведены и город Черкасы они построили, который доныне на том же месте и тем же званием именуется, состоящий на правой стороне реки оной, ниже города Канева, почему все казачество и вся Малороссия потом черкасами проименовались,…». Говоря об украино-черкесских связях, Ригельман опирался не только на исторические летописные свидетельства о переселении черкесов в Поднепровье, он подчеркивал сходство этнонимии, материальной культуры, антропологического типа и обычаев. Ригельман основывался в том числе и на собственных наблюдениях, поскольку бывал на Северном Кавказе и был знаком с культурой и бытом черкесов.
Чернявость, брахикефальность (короткая, но широкая голова, в отличие от преобладающего в России европейского типа длинной головы), слабая бородка (в отличие от российских крестьянских и боярских бород до пояса!!!) — это типичный признак тюркских народностей, а по совместительству и украинского народа.
Еще Гоголь писал (во «Взгляде на составление Малороссии»), что: «славянские места около Киева начали пустеть, а между тем по ту сторону Днепра люднели… разгульные холостяки… стали похищать татарских жен и дочерей и жениться на них. От этого смешения черты лица их, вначале разнохарактерные, получили общую физиогномию, больше азиатскую. И вот составился народ, по вере и месту жительства принадлежавший Европе, но, между тем, по образу жизни, обычаям, костюму, совершенно азиатский.» Тут же Гоголь выражает мнение, что именно азиатскому влиянию обязаны происхождением такие характерные черты его соплеменников как….».
Если сравнивать с русскими, например, то данные антропологии говорят, что современные русские — это европейский тип, а украинцы тюркский, больше азиатский. У европейцев длинная голова, у азиатов — широкая.
Длина черепа у русских центрально-восточноевропейского типа — 191 мм, ширина — 154, у украинцев центрально-украинского типа — 187 и 157 соответственно, но реальная разница не в сумме длины и ширины черепа, а в высоте черепа. Русские относительно высокоголовые — 130–131 мм и выше. Украинцы — низкоголовые — 125–126 мм (данные из Алексеева и Алексеевой).
Русские ближе длиннолицым европеоидам, а украинцы — средне-азиатским круглолицым тюркам — это известно.
В целом у русских — 45% светлых глаз, у украинцев — 35%.
Разница больше, если сравнивать центральные типы: 50% у русских, 38% у украинцев. Еще более существенна разница в пигментации волос: у русских примерно 35% блондинов, у украинцев — 5% (таблица Дяченко).
У всех украинцев светлых глаз — 35% (см. таблицу у Дяченко, где написано ВСЕ области Украины). Светлых волос — 5% (та же таблица).
У всех русских светлых глаз — 45%. у ВСЕХ русских светлых волос — 30–35%, против 8% у центрально-украинского типа (Дяченко) и т. д.Было исследование генома. Читаем
…результаты анализа митохондриальной ДНК, согласно которым русские от татар находятся на том же генетическом расстоянии в 30 условных единиц, которые отделяют их от финнов, а вот между украинцами из Львова и татарами генетическое расстояние составляет всего 10 единиц. И в то же самое время украинцы из левобережной Украины генетически так же близки к русским…
«Антропологічний тип українців виказує цілковиту самостійність супроти польського, білоруського й великоруського типу»,— констатує С. Рудницький (ст. 183). «Поляк, білорус та росіянин антропологічне стоять дуже близько один до одного; українець, в свою чергу, дуже відрізняється від всіх своїх сусідів і, з антропологічного погляду, займає цілком самостійне місце» (в підр. Рудницького, ст. 182).
Це твердження, згідно з яким «українці виказують якнайменше антропологічної подібності з поляками, білорусами та росіянами, тоді як, в свою чергу, всі сусідні з українцями народи виявляють між собою велику подібність і близьку спорідненість» (Рудницький, ст. 182)
«Весь антропологічний вигляд українців, — писала Алексеева, — свідчить про південні зв’язки, і, очевидно, немає підстав шукати йому аналогії серед груп, які входять до кола північних європеоїдів».
Учитывая все это можно ли считать украинцев наследниками древней Руси???
Теперь становится ясно почему украинцы не сохранили свое собственное название — русские, Русь. Становится понятно почему были утеряны великокняжеские династии. И почему это все сохранилось только в России и отчасти Беларуси.
В Древней Руси строили бани (где кстати Ольга сожгла древлянских послов) как и в России; в Руси cтавили срубные дома как и в России; пили меды, рецепты которых сохранились только в России; в Руси рассказывали былины которые сохранились только в России (это вам не сказки про казака Мамая); в Руси писали летописи и литературные произведения которые опять же сохранились только в России (ПОВЕСТЬ ВРЕМЯНЫХ ЛЕТ, пусть и в копиях НО СОХРАНИЛИ — знали СВОЕ, Слово о полку Игореве, и т. д.)
В России сохранилось масса архитектурных памятников времен Руси.
В Украине же самое старое здание датировано 1324годом. Все остальное это основательно перестроенное (типа Лавры в стиле барокко (!!!), которую выдают за архитектурный памятник древней Руси) и реставрированное (типа золотых ворот) в польское время.
Напрашивается вопрос почему украинцы это все не берегли, ответ один — это все не их.
Читать полностью: http://yablor.ru/blogs/ukrainci-eto-tyurki-a-ne-slavyane/4439448
Aleksander
Как так всем извесно, что украина окраина России и туда бежали крестьяне и несли потом охрану граниы
Надо еще напомнить ,как на Днепре на днепровских порогах, половцы-(позже черкасы-казаки)- убили и ограбили Князя новгородского, князя киевского с 945 по 972 год, Святослава….и из его черепа половецкий хан сделал чашу…и сейчас Яроши и азовцы… правосеки в основном именно с этих мест….хоть половцы за тысячу лет и ассимилировались и потеряли облик ,но сущность противостояния с русскими осталась в крови у некоторых индивудумов
Нагадаю Вам Іванам-нєпомнящим, що засновник Московитського царства (Московії) князь Довгорукий народжений половчихою, і мав жінку половчиху. Його син Боголюбський правив в Володимиро-Суздальському князівстві, і був жонатий на місцевій угро-фінці. За вісім столітть історія була спотворена придворними істориками так, що сучасні московити(москалі – укр.) рахують себе “русскімі” і славянами. Не могли угро-фінські племена мєрі, вєсі, мокша, та інші, перетворитися на словян. Між іншим договір в Переяславі у 1654 р., підписувався між Московським царством і Військом Запорожським, і тільки в 1723 Петром перейменована в Россію. Ось таке масштабне історичне злодійство відбулось.
Слава Україні !
фигня все эти исследования и доказательства. Может так и было 300-400 лет назад. После Переяславской рады зто один из регионов Российской империи . До этого один из регионов Польши(Речи Посполитой). На сегодняшний день можно рассматривать Украину , Беларусь и т.д. как территории насильственно отторгнутые от России в результате поражения в холодной войне. Потому как население проголосовало за сохранение СССР ( Российской империи) . На всей территории Украины население говорит на литературном русском (кроме сёл, селяне 37% населения в основном говорят на суржике,смесь руского с украинским, западянцы подмешиват польский , венгерский, словацкий и др.) И весь остальной мир долгое время считал. да и считает нас одним народом… підписувався між Московським царством і Військом Запорожським, і тільки в 1723 Петром перейменована в Россію…Тем более можеш считать не присоединением к Московскому царству а обьединением с образованием нового государства Российской империи,
А Сталин вообще называл себя русским человеком грузинской национальности.Да и Брежнев по “первому паспорту”, и, кажется Хрущёв – тоже – украинцы. А составитель “Словаря живого великорусского языка” – Даль, вообще датчанин, по-моему! Ну, и что из того? Ценность человека для окружающих определяется его “полезностью” для них, а не тем, извините – из какой он дырки выскочил! До Вас эта истина доходит? Непохоже…
Что за каракули, адресом ошибся что-ли!? Вали на свои хохлятские сайты, здесь тебя не поймут, здесь люди в большинстве образованные!
Пресловутые «москали» («москвитяне», «московиты») и их фантастическая родина — «Московия», как и «две русские народности», — чисто польское изобретение. Достаточно обратиться к Русским летописям, чтобы убедиться; «москали» на территории России никогда не проживали. Место их обитания — воспаленные мозги украинских самостийников, напичканных польской пропагандой с целью разрушения единства Русской Нации. В реальности же в той части древней Руси, которую в 14–16 вв. стали определять как «Великую», никаких изменений ни в названии страны, ни в названии народа не произошло…
Летописная характеристика хана Золотой Орды Джанибека (1343): «много льготу сотвори земле русской». О поездке великого князя Василия Дмитриевича к хану Тохтамышу (1364): «любезно его жаловавше и отпусти его на Русь». Поход князя Дмитрия Ивановича на Тверь (1375): «поиде кн. в. Дмитрии с Волока со всеми речеными князи русскими совокупяся и с всею силою русскою». В 1380 г. константинопольский патриарх посвящает в митрополита «Киевского и Великой Руси» архимандрита Пимена. Одновременно по требованию великого князя Литовского поставлен митрополит «Малой Руси и Литвы». Примечательно, что киевская кафедра, еще в конце 13 в. перенесенная в Москву, номинально сохранялась за московским архиереем, хотя сам Киев принадлежал Литве. Но, как пояснялось в акте о поставлении митрополита Пимена, «невозможно быть архиереем Великой Руси, не получив сначала наименования по Киеву, который есть соборная церковь и главный город всей Руси». В «Повести об осьмом (Флорентийском) соборе» (1439) суздальского иеромонаха Симеона превозносится «великая и славная русская земля», утверждается, что «в Руси великое православное христианство боле всех». Великий князь московский Василий Васильевич в послании византийскому императору Константину Палеологу (1452) поздравляет его с восшествием на престол «в утверждение всему православному христианству греческих держав и владетельствам русския земли». Князь также сообщает о поставлении Ионы «русскими владыками, на святейшую митрополию русскую, на Киев и на всю Русь митрополитом».
Нашествие хана Ахмата на Русь (1480). Архиепископ Вассиан пишет великому князю Иоанну III: «какой апостол или святитель научил тебя, великого русских стран царя, повиноваться этому богостудному, оскверненному, самозванному царю?». Именно Иоанн III первый из московских князей официально принимает титул «самодержца» и «царя». В извещении о пасхалии митрополита Зосимы (1492) говорится: «и ныне прослави Бог… великого князя Иоанна Васильевича, государя и самодержца всея Руси». На рубеже 15–16 в. появляется «Повесть о белом клобуке» посольского толмача Дмитрия Герасимова, который, рассуждая о духовном падении старого католического Рима и нового Рима — Константинополя, утверждал: «На третьем же Риме, еже есть на русской земли, благодать Св. Духа возсия — яко все христианская царства придут в конец и снидутся во едино царство русское, православия ради… и царя русского возвеличит Господь над многими языки… и патриарший великий чин… такожде дан будет рустей земли во времена своя и страна та наречется светлая Россия». В эту же эпоху в «Послании некоего Спиридона-Саввы о Мономаховом венце» (1523) повествуется о том, как византийский император Константин Мономах послал князю Владимиру Всеволодовичу царские инсигнии «в знак вольного самодержавства великия России». «И с того времени великий князь Владимир Всеволодович назвался Мономахом и великим царем великой России и с того времени этим венцом царским венчаются все великие князья владимирские, когда ставятся на великое княжение русское, как и сей вольный и самодержец царь великой России Василий Иванович».
А вот выдержка из речи царя Федора Иоанновича в Боярской Думе (1589): «Помыслили были есмя о том, чтобы святейшему патриарху Иеремии Вселенскому быти в нашем российском государстве на патриаршестве Владимирском всея России». Этот же эпизод воспроизводит в своих мемуарах его непосредственный очевидец митрополит Монемвасийский Иерофей: «Когда русские увидели, что Иеремия не ставит им патриарха, а сам хочет остаться у них, то говорят ему… древняя кафедра России во Владимире, туда и благоволишь отправиться на жительство»…
* * *
Итак, мы можем подвести некоторые итоги. В течение 14–16 вв. наряду с прежним названием Русь (Россия) в источниках появляются новые — для обозначения двух ее частей: подчиненной Золотой Орде Великой Руси и оккупированной поляками и литовцами Малой Руси. Однако названия эти не вытеснили прежнего — РУСЬ, которое и оставалось в течение рассматриваемого периода наиболее употребительным, лишь к концу его уступив место своему греческому эквиваленту «РОССИЯ».
Что же касается этнонима, используемого для обозначения национальной принадлежности населения Руси, то он остался без изменений: РУССКИЕ — так по-прежнему самоопределял себя Русский Народ вне зависимости от того, в какой части России он проживал — Малой или Великой. Отсутствие разницы естественно: речь шла об одном народе, одной стране, часть которой лишь временно оказалась включенной в другое государство.
на Руси было слово ВЕЧЕ -собраться народу на ВЕЧЕ -”обсудить дела” и “выбрать власть” А в тюркском языке “МАЙДАН-в ПЕРЕВОДЕ “ПЛОЩАДЬ “… и в 12 веке после разорения РУСИ монголами центр тяжести сместился на север…где Новгород и ряд русских городов вообще не были взяты ..Этому свидетельство ухода из Киева Православной ЕПАРХИИ….сначало в Переславль-Суздальский. затем в Суздаль и позже в Москву….
И пускай еще грузию с болгариеий турции отдадут!
ДОБРЫЙ ВЕЧЕР ГОСПОДА УКРАИНЦЫ !–МЕНЯ ЗОВУТ МУСА Я ИЗ ДАГЕСТАНА ПО НАЦИОНАЛЬНОСТИ КУМЫК ?–ЭТО ЗНАЧИТ НАШ ЯЗЫК ОТНОСИТСЯ ТЮРГСКОМУ ЯЗЫКУ КЫПЧАГСКОЙ ГРУППЫ . В РОССИИ МНОГО РЕСПУБЛИК КОТОРЫЕ ЯЗЫКИ ОТНОСЯТСЯ ТЮРСКИМ ТОЛЬКО ГРУППЫ РАЗНЫЕ? ОДНАКО ЧИТАЯ ЭТУ СТАТЬЮ ОБ ЭТНОСЕ УКРАИНЫ Я И РАНЬШЕ БЫЛ ЗНАКОМ ИСТОРИЕЙ УКРАИНЫ .НО ЭТА СТАТЬЯ НЕМНОГО ОБОГАТИЛА МОИ ЗНАНИЯ ОБ УКРАИНЕ ?-ПОЛУЧАЕТСЯ МНЕ НАРОД УКРАИНЫ НА ПОЛОВИНУ СВОЙ ? НО ОДНАКО Я ТАК БЫ НЕ СКАЗАЛ ?В ИНТЕРНЕТЕ МНОГО ТОГО И ПРАВДЫ И СПЛЕТНИ ?НАРОД УКРАИНЫ СМЕШАННЫЙ НАСТОЛЬКО ЧТО НЕ ПОНЯТЬ ?У НИХ НЕ ОСТАЛОСЬ СВОЕГО Я ВСЕ ПЕРЕМЕШАЛОСЬ ?ВСЕ ХОРОШО ТОЛЬКО ФАЩИСТСКОЕ НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКОЕ ПОРТЯТ ВСЕ ?ТУТ ЧИСТКА НУЖНА -РАЗДЕЛ БАНДЕРОВ НА ЗАПАД РУССКИХ НА ВОСТОК АУКРАИНЦЕВ ПО СЕРЕДИНЕ КОРОЧЕ РАЗДЕЛИТЬ УКРАИНУ НА ТРИ ЧАСТИ ?ИНАЧЕ ЭТОТ БАРДАК БУДЕТ ПРОДОЛЖАТЬСЯ ВЕЧНО ?УКРАИНЦЫ И РУССКОЯЗЫЧНЫЕ ОТОЙТИ ЖЕЛАТЕЛЬНО К РОССИЮ ? А ФАЩИСТЫ БАНДЕРЫ НА ЗАПАД КУДА ХОТЯТ ? ПО ЧЕМУ МЫ ЖИВЕМ И УЖИВАЕМСЯ С РУССКИМИ А ВЫ УКРАИНЦЫ ВЕРА ОДНА ЯЗЫК НА 70% РУССКИЙ ДА ЧТО ВАМ МЕШАЕТ ВАМ УЖИТЬСЯ ТРИ ГОДА ВЕДЕТЕ БРАТОУБИЙСТВЕННУЮ ВОЙНУ 10 ТЫС УБИТО ВЫ УКРАИНЦЫ И БЕЛОРУСЫ НЕ ДОЛЖНЫ БЫЛИ ОТОЙТИ ОТ РОССИИ ЭТО ВАША БОЛЬШАЯ ОШИБКА ?ВЫ ЕДИННЫЙ НАРОД И ВЕРА В БОГА ПРОРОКА ОДНА ХРИСТИАНСКАЯ ВОТ И ЖИВИТЕ ГОНИТЕ ЭТУ ПРАВЯШУЮ ХУНТУ ВОРОВ ГРАБИТЕЛЕЙ И С НАМИ ДАВАЙ.В МЕСТЕ БУДЕМ КАК РАНЬШЕ ЖИТЬ И ПРОЦВЕТАТЬ ДРУЖИТЬ НА ВСЕГДА ПО ПРЕЖНЕМУ !..
Молодец, Муса!
Муса вы случайно не профессор московский ?
господин куц, а вы случайно не профессор кац.
Муса, давай мы сами разберёмся- что, как и с кем делать. По поводу фашизма и национализма- прочитай основателя фашизма- Бенито Муссолини и послушай и посмотри, что говорят и делают российские власти. Всё встанет на свои места. И мой тебе совет- меньше смотри телевизор. Тебе там и не такое расскажут.
Пресловутые «москали» («москвитяне», «московиты») и их фантастическая родина — «Московия», как и «две русские народности», — чисто польское изобретение. Достаточно обратиться к Русским летописям, чтобы убедиться; «москали» на территории России никогда не проживали. Место их обитания — воспаленные мозги украинских самостийников, напичканных польской пропагандой с целью разрушения единства Русской Нации. В реальности же в той части древней Руси, которую в 14–16 вв. стали определять как «Великую», никаких изменений ни в названии страны, ни в названии народа не произошло…
Летописная характеристика хана Золотой Орды Джанибека (1343): «много льготу сотвори земле русской». О поездке великого князя Василия Дмитриевича к хану Тохтамышу (1364): «любезно его жаловавше и отпусти его на Русь». Поход князя Дмитрия Ивановича на Тверь (1375): «поиде кн. в. Дмитрии с Волока со всеми речеными князи русскими совокупяся и с всею силою русскою». В 1380 г. константинопольский патриарх посвящает в митрополита «Киевского и Великой Руси» архимандрита Пимена. Одновременно по требованию великого князя Литовского поставлен митрополит «Малой Руси и Литвы». Примечательно, что киевская кафедра, еще в конце 13 в. перенесенная в Москву, номинально сохранялась за московским архиереем, хотя сам Киев принадлежал Литве. Но, как пояснялось в акте о поставлении митрополита Пимена, «невозможно быть архиереем Великой Руси, не получив сначала наименования по Киеву, который есть соборная церковь и главный город всей Руси». В «Повести об осьмом (Флорентийском) соборе» (1439) суздальского иеромонаха Симеона превозносится «великая и славная русская земля», утверждается, что «в Руси великое православное христианство боле всех». Великий князь московский Василий Васильевич в послании византийскому императору Константину Палеологу (1452) поздравляет его с восшествием на престол «в утверждение всему православному христианству греческих держав и владетельствам русския земли». Князь также сообщает о поставлении Ионы «русскими владыками, на святейшую митрополию русскую, на Киев и на всю Русь митрополитом».
Нашествие хана Ахмата на Русь (1480). Архиепископ Вассиан пишет великому князю Иоанну III: «какой апостол или святитель научил тебя, великого русских стран царя, повиноваться этому богостудному, оскверненному, самозванному царю?». Именно Иоанн III первый из московских князей официально принимает титул «самодержца» и «царя». В извещении о пасхалии митрополита Зосимы (1492) говорится: «и ныне прослави Бог… великого князя Иоанна Васильевича, государя и самодержца всея Руси». На рубеже 15–16 в. появляется «Повесть о белом клобуке» посольского толмача Дмитрия Герасимова, который, рассуждая о духовном падении старого католического Рима и нового Рима — Константинополя, утверждал: «На третьем же Риме, еже есть на русской земли, благодать Св. Духа возсия — яко все христианская царства придут в конец и снидутся во едино царство русское, православия ради… и царя русского возвеличит Господь над многими языки… и патриарший великий чин… такожде дан будет рустей земли во времена своя и страна та наречется светлая Россия». В эту же эпоху в «Послании некоего Спиридона-Саввы о Мономаховом венце» (1523) повествуется о том, как византийский император Константин Мономах послал князю Владимиру Всеволодовичу царские инсигнии «в знак вольного самодержавства великия России». «И с того времени великий князь Владимир Всеволодович назвался Мономахом и великим царем великой России и с того времени этим венцом царским венчаются все великие князья владимирские, когда ставятся на великое княжение русское, как и сей вольный и самодержец царь великой России Василий Иванович».
А вот выдержка из речи царя Федора Иоанновича в Боярской Думе (1589): «Помыслили были есмя о том, чтобы святейшему патриарху Иеремии Вселенскому быти в нашем российском государстве на патриаршестве Владимирском всея России». Этот же эпизод воспроизводит в своих мемуарах его непосредственный очевидец митрополит Монемвасийский Иерофей: «Когда русские увидели, что Иеремия не ставит им патриарха, а сам хочет остаться у них, то говорят ему… древняя кафедра России во Владимире, туда и благоволишь отправиться на жительство»…
* * *
Итак, мы можем подвести некоторые итоги. В течение 14–16 вв. наряду с прежним названием Русь (Россия) в источниках появляются новые — для обозначения двух ее частей: подчиненной Золотой Орде Великой Руси и оккупированной поляками и литовцами Малой Руси. Однако названия эти не вытеснили прежнего — РУСЬ, которое и оставалось в течение рассматриваемого периода наиболее употребительным, лишь к концу его уступив место своему греческому эквиваленту «РОССИЯ».
Что же касается этнонима, используемого для обозначения национальной принадлежности населения Руси, то он остался без изменений: РУССКИЕ — так по-прежнему самоопределял себя Русский Народ вне зависимости от того, в какой части России он проживал — Малой или Великой. Отсутствие разницы естественно: речь шла об одном народе, одной стране, часть которой лишь временно оказалась включенной в другоегосударство.
Расчлененный государственными границами Русский Народ не только сохранил сознание своего национального единства, но и подготовил духовные, материальные, военные предпосылки для ликвидации иноземного владычества над Малороссией и воссоединения нации в едином государстве. Именно 16 в. дает нам примеры активной самоорганизации Русских на оккупированной территории (запорожское казачество, православные братства) для активного противодействия проводимой поляками и католицизмом политике дерусификации населения Малой России, ее этнического и вероисповедного оскопления.
Только эта самоорганизация позволила Русской Нации вступить в открытую вооруженную борьбу с оккупантами и завершить ее блестящей победой в середине 17 в.; победой, ковавшейся усилиями всего Русского Народа: Малой, Белой и Великой Руси. Ложь о «национально-освободительной борьбе украинского народа» не только профанирует истинные цели и значение этого народного подвига, но и кощунственно оскорбляет память героев славной войны 1648–1654 гг.
Не «украинцы», а Русские в течение шести лет сражались с панской Польшей, покрыв себя не меркнущей в веках славой. Не «украинцы», а Русские отстаивали веру, свободу, право быть самими собой, а не подневольными польскими «хлопами». И все участники этой кровавой, беспощадной борьбы прекрасно знали — кто, с кем и за что воюет. Сошлюсь еще раз на Богдана Хмельницкого. В июне 1648 г., двигаясь на Львов, гетман отправляет универсал жителям города: «Прихожу к вам, как освободитель русского народа; прихожу к столичному городу земли червонорусской избавить вас из ляшской (польской)неволи».
Муса,здравствуй,Господь с тобою,без слов,с душою написал.В корень зришь,дай ,Бог,разума и терпения нам,здоровья всем,с Богом.
Еще лет 15 назад было установлено (даже на радио “Максимум” в шоу Бачинского и Стиллавина был вопрос в одной из рубрик – “к кому ближе по ДНК жители западной Украины?”), что как минимум западэнцы к татарам ближе по генофонду.
Муса,уважаемый,я русский,родился,вырос и отойду(надеюсь на это)в мир иной в Украине…Вот откуда у Вас данные про фашистов(Вам фото сбросить памятников,братских могил времен ВОВ,ухоженных и в целости и сохранности?…)на неньке и про неуемное
желание русскоязычных куда-то отойти из нее(Украины)?…
А война закончится,когда “помощников”поубавится…
По поводу статьи,вот от нее что-то “попахивает”,особенно антропологическими замерами(напомнить,кто этими изысками особенно”страдал”в свое время?…)…
Вась, пытался сбросить сюда фотографии по ссылке “шествия фашистов в Украине”, тямы не хватило. ты уж не поленись сам в интернете посмотри. Или это всё не правда и кадры постановочные? Или всё это происходит не на Украине?
А Вы поинтересуйтесь у Гугла про Локотскую Республику,Тоньку-пулеметчицу,сколько русских национальных формирований служило фашистам.Сволочей везде хватало. А украинцы-славяне потому,что говорят на одном из славянских языков.И русские-славяне,хотя по происхождению фино-угры.А Пушкина Вы куда отнесете? К эфиопам? НЮ-ню…
А украинцы-славяне потому,что говорят на одном из славянских языков.И русские-славяне,хотя по происхождению фино-угры
———————————————
Говорят на одном из тюркских наречий? А чем вам сдались финно-угры? Из них не только зыря и меря (обрусевшие вышли), но и приличные финны, эстонцы и венгры. Неплохое родство. Я ими не брезгую. А если учесть, что новгородцы САМИ князей из варяжской Руси призвали — вообще неплохо. Кстати, первые русские князья назывались не Игорь, Ольга а “Гюргий”, “Хельга” и проч.
Массовые нац. формирования поддерживавшие гитлеровцев(даже не всегда воевавшие) я рассматриваю как продолжение гражданской войны(к такому я пришёл выводу). Тонька-пулемётчица и её подобные — вообще психиатрия а не национальность. И о фашизме на Украине , я написал о нынешнем. Факельные шествия , национальная истерия(я даже национализмом это назвать не могу тк. национальность у нас одна)
Федя, тебе сбросить шествие нацистов в России? Или не поленишься, и сам найдёшь?
“Тюрки” и “Греки” в древности НЕ сусществовали никогда! Ето придуманые слова Юдейо-Данайцами – Ватикана и Ционистами которы написали ложная “история” Европу ! Фраки- /Траки/, Болги,Болгари,Скити,Даки, Едони – Македони, Беси,Финики,Мирмидони,Кимери,Авари, Азари,Алани,Одриси,Гети, Хети, Они, Онори,Оногури,Словени, Славяни … они все были Один Древный народ: Белазги – Фраки /Траки/. 30 000 лет тому на зад начали от Черное Море – Варна и р.Дунай разпространяться в Европе до Северное Море, Мала Азия, Северные берегах Африки. Археологи нашли самые старые поселения, могилы, бронз, нефрит, чакри и золото вокруг Варна!/боле 7000 лет на зад/ Названия Фраки/Траки/ – Белая Раса: 120 – 180 имен в Древности!
Чуб никогда не являлся атрибутом лишь тюркютского военного сословия. Каждый викинг носил чуб или длинную прядь волос на боку, забривая затылок под шлем. За чуб валькирии поднимали падших воинов в Вальгалу, а то и сам Отец Один вытаскивал храбрейших героев. Викинги не были знакомы с тюркютами напрямую, не считая торговых отношений через посредничество Византии. Святослав же был прямым потомком викингов или германцев, к которым причисляют россов. Да, постоянное противостояние со степью в течени многих веков немало превнесло в культуру украинцев. Только стоит обратить внимание на то, что еще при Иване IV Грозном, Украина (окраинные земли) начиналась сразу в степях за Окой. Рязанская земля испокон веков была границей Руси и Азии, а сама Рязань бывшая в течение столетий важнейшей пограничной крепостью. Татары являются не смесью славяно-тюркского этноса. Изначально татары являлись смесью исключительно тюрско-монгольского этноса, делясь на белых, черных и диких, одни из которых охраняли, а другие, наоборот, постоянно тревожили своими набегами границы Китайской империи. Беклярбек и темник Золотой и Синей орды, наверное сильно удивился бы, узнав, что его причисляют к тюркам, а не к монголам. Не брали монголы тюркских имен, потому, что ставили себя выше тюрков, которых они завоевали. Да,тюрки составляли основу монгольской армии. Но правили лишь монголы. Как и финансовую элиту монгольской империи составляли китайцы. Кто, что умел, тем и занимался. Так что казак Меамай имел монгольское, а не тюркское имя. А племена косогов (адыгов), черкесов, ясов, аланов, живших на Кубани, в Причерноморье, в Закавказье, относятся к индо-иранской группе, являясь потомками сарматов, скифов, но никак не тюрков.
Казачество сложилось из множества народностей. Не мало и русских хлопов бежали за Днепровские пороги. Никто не высчитывал в то время точную пропорцию той или иной народности, преобладающей среди вольного люда, чтобы делать вывод, кем являются украинцы. Кстати, к примеру, сабля была введена в русском войске Александром Невским, первым перевооружившим свою дружину на монгольский манер. Он же и переодел своих воинов в удобные широкие шаровары. Это случилось намного раньше появления казаков. Везде, куда дошла степь, течет та или иная часть тюркской или монгольской крови. Как и среди тех же узбеков, есть выраженная тюркская и монгольская внешность. Все потомки ханов, как потомки хана Узбека, внука хана Чингиза, а также потомки монгольской знати, имеют выраженную монгольскую внешность. Но монгольская составляюшая в армии, покорившей половину мира, была не столь и мала: кереиты, найманы, меркиты, ойраты.
По твоей логике чукчи, эвенки и индейцы тоже потомки монголов, голову проветривать надо почаще.
Киев НИКОГДА НЕ был “полянский” город! “Козак, Козяк, Коза и Казак” ето НЕ “Тюркскые” а старые Болгарские слова! Не понимая старый местный язык, диалект и незнание истории приводит к “различиям” сегодня на территорию: сегодняшная Украина, Молдова,Румъния – Даки/Готи/, Дон – Казаки, Болга – Волга, Болгаристан – Татарстан,Гагаузы, Узы,Черкези,Кабардино Болгария /Балкария/, Чуваши,Азовское Море, Крым – Караимы,…Вся Европейская и Русская история фальсифицируется с XV в. после Христа! Истинная История Европы идет, и никто не может остановить ее!
Вы хотя-бы изучите историю Великой Болгарии,до этого нашествие Атиллы.
Историю соседних государств: Византи, Греции, Болгарии, Римской империи.Из исследований указанных государств этноним украинцы не упоминается на землях Киевской Руси.А чётко описывается жизнь и принятие православия болгарскими племенами.Вождь которых захоронен в д.Перещепкино, Полтавской обл.С приходом еврейских и хазарских племён, исчезли болгары и появились русские, которые изгнали хазар. Затем прошёлся Батый. Но ни кто не упоминал, что-либо про украинцев. Видимо сформировался какой-то безродный сброд к 1917 году, который Сталин окрестил украинцами. Украинцы шли на службу ко всем тем, кто мог кормить их.Так они и болтаются от русских к немцам, от немцев к полякам, сейчас на негров США трудятся в поте лица.И этого никуда не денешь.С рускими хохлы летали в космос.Куда их угодит нелёгкая сейчас, посмотрим.
Николай! Конечно это старые Болгарские слова,т.к. Болгарию основал хан (именно хан, а не князь) Аспарух выходец из Волжской тюркоязычной Булгарии.
Аспарух выходец из Великой, а не Волжской Болгарии (азовские и восточно-причерноморские степи). А так всё правильно. И в болгарском языке тюркизмов – воз и маленькая тележка.
Я москвич в 4-м поколении, с корнями из Владимирской обл., которую монголы прошли вдоль и поперек по несколько раз и из Осетии. Но в защиту чистоты нации могу сказать, что во время набегов немалая часть населения скрывалась в лесах. Не вымирала Русь настолько, чтобы после набегов возрадиться лишь с раскосыми глазами и широкими “монгольскими” скулами. И если Владимирское великое княжество вместе с Москвой – это финно-угры, завоеванные славяно-викингами, полувшими порцию монголо-тюркской крови, то по логике, украинцы -теже самые славяно-викинги, только пришедшие на земли потомков сарматов и скифов с добавлением в последствие польской (западно-славянской) крови.
Наша монгольская составляющая слишком мала в первую очередь по причине того, что Русь не жила вместе с монголами под одной крышей. Ханские наместники собирали положенную дань, русские князья приводили брат на брата свою монгольскую “крышу”, которая друг с другом не всегда и воевала, а выступала лишь в качестве рефери, т.к. чаще всего князья бегали в Золотую, а не в Великую орду, хотя, конечно, случалось, что сталкивались интересы Золотой и Великой орды или разных претендентов на один престол и тогда была бойня не на жизнь, а на смерть. Но не столь уж и малая часть населения сидела в своей глухомани, в которую никто и не заглядывал. Эта часть то, в основном, и осталась теми, кем была: финно-уграми, славяно-норманами, руссами, сарматами и скифами (о чем писал А. Блок: “Да, скифы мы!”).
Если хочется украинцам счетать себя славянами, пусть счетают. Славянская кровь в них течет, бесспорно. Естественно, не они одни истинные славяне. Здесь, несомненно, врут они. Брешут, аки псы.
http://ydara.com/index.php?option=com_content&view=article&id=2825
Греческая Цивилизация была Изобретена!
————————
http://www.otizvora.com
Уже давно доказано, что никакого монголо-татарского ига не было, а были тёрки между князьями за господство. Сколько можно одно и тоже … Ну были на Украине всяческие народы, естественно все перемешались и шут с ними. Зато девчонок сколько красивых получилось!!!!
Особенно судья фото которой недавно в интернете появилось.
Ну наконец-то умные слова прозвучали.
все люди-братья, Евины дочки-сыновья.
Хотя, через территорию, называемую ныне Украиной столько войн прокатилось, что за чистоту нации и говорить нечего.
А про тюркское государство, которое покорило в свое время территорию Европы хорошо пишет Мурад Аджи.
Боже мой! У автора в голове – каша! Неужели такую абракадабру можно писать?
Автор пишет:”огромое количество слов укр. мовы являются тюрско-адыгскими (прим. адыги, касоги, черкессы, кабарда — группа родственных племен, в большей или меньшей степени перемешавшаяся с тюрками”.
Адыги(черкесы,кабардинцы, шапсуги,убыхи) также далеки от тюрков, как папуасы от англичан.
Знают ли авторы, пишущие по мзде, что язык адыгов ни на сотую долю процента не сходится с тюркским языком, что они совершенно различные народы?
Адыги-приморский народ, находился под протекторатом Греции до 16 века и после отбития их от Греции Османским мореходом Гедик Ахмет Пашой, часть ушла на Север, часть осталась на месте, а часть оказалась в Османии(Турции).
Знает ли автор, что тюркское прозвище “черкес” (от боевого хуннского(тюркского) клича “черт-кес”(срезай наискось), существовала за тысячу лет, до Великого переселения Народов и прихода хуннов-тюрков на запад?
Тюркское прозвище, произошедшее от военного клича “черт-кес”(срезай наискось), закрепилось за кавказскими и украинскими тюрками, говорили и “черкес”, и “черкас”. Русский Двор назвал Черкасским (т.е.Кавказским)Бековича, кабардинца, который сколотил армию, верно служил царю и лютовал против кавказских тюрков. Прозвище было дано по географическому признаку и никогда не было его фамилией. После распада этой наемной армии, остатки войска осели на Кубани (нынешняя КЧР) и назвались этнонимом “черкес”, что доселе используется адыгскими племенами, для присвоения тюркской культуры. И не знают адыги, каким смешным этнонимом себя назвали, потому что тюркский язык для них не понятен.
Знает ли автор, что казаки(пер. “копатель”,т.е. пограничные войска тюрков) были еще во внутренней Азии д.н.э.?
Все приведенные топонимы, имена, без каких-либо натяжек, сегодня понятны всем тюркоязычным народам, но ни одно слово не может быть переведено на адыгский язык, потому что язык адыгов никак не стыкуется с тюркским языком.
Адыги недавно страстно доказывали евреям, что они арамейский народ и братья евреев, но те не приняли. Раньше говорили “мы нарты”, хотя весь мир знает, что Нартиада принадлежит тюркам, теперь адыги пошли в родство с украинцами. Бог в помошь, как говорится.
Будьте самыми самыми, только не надо так лгать! Жалко автора и за народ обидно! Ну разве адыги заслужили таких историков?
Адыги себя черкесами не называли : они себя продолжают называть адыгами, а название черкесы – это иноназвание от других народов.
Эту статью никак не мог написать адыг, здесь много похожего на правду: фамилии украинцев, слова, названия – да, скорее всего часть украинцев действительно переселившиеся туда предки адыгов. Но то, как автор смешал в одну кучу и тюрков и адыгов – это бред. Часть адыгов вынуждена была переселиться в Турцию, а на остальную часть, как говорится, тюрки оказали примерно такое же влияние , какое они при нашествиях оказали на жителей земель, где они вели войны. У адыгов совершенно другой язык, который и близко не похож на тюркский ( есть лишь некоторые слова, перенятые, как у многих) и принадлежит к другой языков группе
Адыги себя черкесами не называли : они себя продолжают называть адыгами, а название черкесы – это иноназвание от других народов.
Эту статью никак не мог написать адыг, здесь много похожего на правду: фамилии украинцев, слова, названия – да, скорее всего часть украинцев действительно переселившиеся туда предки адыгов. Но то, как автор смешал в одну кучу и тюрков и адыгов – это бред. Часть адыгов вынуждена была переселиться в Турцию, а на остальную часть, как говорится, тюрки оказали примерно такое же влияние , какое они при нашествиях оказали на жителей земель, где они вели войны. У адыгов совершенно другой язык, который и близко не похож на тюркский ( есть лишь некоторые слова, перенятые, как у многих) и принадлежит к другой языков группе. Да, и они продолжают жить на Кавказе – автор пишет, что они смешались с тюрками((( и в конце как о несуществующем уже народе
Не припомню когда адыги примешаться к евреям? У них своя древняя история , между прочим, ни с кем в мире не схожий язык (абхазо-адыгская языковая группа)
Не припомню когда адыги хотели примешаться к евреям? У них своя древняя история , между прочим, ни с кем в мире не схожий язык (абхазо-адыгская языковая группа)
Какое отношений нарты имеют к тюркам? И если “весь мир знает”, то прошу несколько ссылок в подтверждение.
Половцы – это соломенноволосые славяне. Полова – рубленная солома.Половцы – часть огромного кипчакского племенного союза.Половцы назывались также и турками Китая и скитянами, жителями Скитии. Скитяне переместившись в другое место назывались уже скифами, с утерей смысла слова – скитяне.Они и были настоящими китайцами.По одну сторону Великой Китайской Стены, славяне-китайцы, по другую China и чинайцы.Также и тюрки в основе были славяно-арийцы с малыми народами жившие в единой империи.Казаки – это пограничники славяно-арийской империи – орда.Казаки от слова казать – показывать, что граница под охраной.Османскую-Отоманскую или Атаманскую империю основали казаки.Причем славянское слово турки – это тюрки.Мамлюки,сельджуки,османы назывались казаками.Об единой славяно-арийской империи можно даже узнать по схожим географическим названиям населённых пунктов в разных частях Евразии, хотя их и меняли.Как оказался славяно-арийский народ калаши в Индии и Пакистане?
********, звались он булчаками просто убогая узкоязычная челюсть не может выговорить букву б.
А тут можно материться? Потому что после прочтения статьи, не могу подобрать цензурных слов.
Это надо же свалить в одну кучу тюрков и адыгов? Два совершенно разных народа.
Если автор не знает как говорят адыги и кабардинцы и тюрки, то ютуб ему в помощь.
Западных украинцев он братает с татарами. С какими? В этногинеза татар смешано до кучи народов, начиная от некоторой доли русских, золоордынцев, булгар и прочих.
Марат Сафин истинный тюрок, правда же?
Тохтамыш Кайтуков вдруг превратился по мгновению волшебной палочки в Тохмамыша КайтуКО и началась вакханалия.И потом, хочу заметить что приставки -ов, -ова появились в следствии руссификации нерусских фамилий, на родном наречии они звучат по иному.
Так же пускай автор в интернете сравнит фотографии украинцев и тюрков. Блин, одно лицо. Но выбирая, пусть не забудет о таком факте, как наличие межнационального брака. А то найдёт фото, украинцев с наличием тюрской крави в семье, и будет гнать на остальных, у кого мама-хохлушка, папа-хохол.
И к именам исторических личностей живших сотни лет назад применять это правило несколько некорректно.
Короче, автор не знает чем отличаются тюрки от адыгов, не знает историю этих народов, нашёл знакомые сочетания слов и тянет уши к жопе. И под конец начал замерят размеры черепной коробки. Это нормально?
О том, что идёт заимствование слов у других языков это никто не отрицает, но от того что мы сейчас говорим”окей”, “менеджер” и “фейк” американцами не становимся.
На Кавказе живёт один народ горцев, который разговаривает на тюрском языке – это карачаевцы, они же балкарцы.
Все бы хорошо, можно порассуждать и так и эдак, только по крови мы все и украинцы и русские и белорусы – один народ, геном у нас практически одинаковый. Всякие провокаторы, старающиеся нас разделить – ну, что-ж, -пусть это будет на их совести (или карме ;))
согласитесь – гдупость статья
татары – на 30% славяне — давно смешались и корней не найти – днк-генеалогия подтверждает
половцы – славяне — днк из захоронений – факт
с “миграциями” – вопрос ничем не подтверждённый
только исторические фантазии писак
“Огромое количество слов укр. мовы являются тюрско-адыгскими”
- глупость воображения
- открываем книги дореволюционных хроник и что видим:
не только в вами “перечисленные” территории а вобще по всей Империи в основном переселялись целыми сёлами в основном только из земель украины и белорусии вплоть до таких размеров что во время “революции” смогли провозглашать обжитые территории отдельными государствами типа дальневосточной украинской республики (что можно почерпнуть из истории нквд и борьбы чекистов с оными до полного уничтожения)
- а уж о переселенцах на столь недалёкие расстояния – возьмите пример с чувашии и башкирии с местными восстаниями именно оттого что коренного населения было уже меньше чем переселенцев славян и их удушение Империей
- неужели вы думаете что столь перемешанное соседство народов совсем было изолированным и нисколько не повлияло на речь культуру быт?
“тюрки-печенеги”
- можно поздравить за собственное изобретение?
- реально раскопки курганов ещё при советах доказали что печенеги и киевляне ничем не отличались во время Святослава – только религией
- то и “копировать” было нечего – Святослав объединял именно славян в единое Государство на борьбу с хаз.каганатом всё теми же славянами – кои только была свержена верхушка сами вошли в Русь как часть руского народа бывшего в порабощении вобще без военных конфликтов
Мамай – мамин — и на куликовом Мамай был реально русом и называл себя Царём и армия его была на треть из европейцев
да вот князь московский очень любил платить дань Тамерлану – за это и воевал
………………
дальше нечитаемо
— ныне какой век? какие технологии?
откройте — ДНК
или слабо?
зато фантазий ……
Мамай родился примерно в 1335 году. Он происходил из рода Кият (древнетюркское племя, представителем которого являлся сам Чингисхан). Женился Мамай очень выгодно, взяв в супруги Тулунбек — дочь Мухаммеда Бердибека (восьмого правителя Орды).
Былина про Илью Муромца записана в Архангельской губернии….
«Поляк, білорус та росіянин антропологічне стоять дуже близько один до одного; українець, в свою чергу, дуже відрізняється від всіх своїх сусідів і, з антропологічного погляду, займає цілком самостійне місце» (в підр. Рудницького, ст. 182).
Я не историк, и мне как-то наплевать, сколько какой крови в украинцах, но хочу указать автору на два момента: во-первых, россиянин и русский – не одно и то же, и поэтому непонятно, кого автор имеет в виду. А, во-вторых, украинец, белорус и поляк всегда пойму друг друга без словаря, а русский – нет. то есть польский, чешский, белорусский и украинский язык – родственные, а русский – стоит особняком. Выходит, все восточные славяне – тюрки, и лишь одни русские – славяне?? Вам не кажется это откровенной чушью? Похоже, некоторые “ученые” забыли о своем авторитете, выполняя идеологические заказы. Кстати, якобы, тюркские слова – хата, тын и т.д. – такие же белорусские, как и украинские. Может, пора уже ученым мужам абсолютно всех стран наукой заняться, а не дешевой пропагандистской подтасовкой?
Вы писали : “А, во-вторых, украинец, белорус и поляк всегда пойму друг друга без словаря, а русский – нет. то есть польский, чешский, белорусский и украинский язык – родственные, а русский – стоит особняком.”
Лезть писать комменты не понимая простых вещей !
Части Русской Земли были надолго оккупированы поляками. Поляки жаждали оторвать от России эти территории, способствовали созданию суржиков. В итоге, естественно что суржики ближе к польскому, чем к русскому.
Вы писали : “А, во-вторых, украинец, белорус и поляк всегда пойму друг друга без словаря, а русский – нет. то есть польский, чешский, белорусский и украинский язык – родственные, а русский – стоит особняком.”
Лезть писать комменты не понимая простых вещей !
Части Русской Земли были надолго оккупированы поляками. Поляки жаждали оторвать от России эти территории, способствовали созданию суржиков. В итоге, естественно что суржики ближе к польскому, чем к русскому.
Думаю не только по этому.Руский язык сильно отдалили реформой Луначарского.
Хата от слова хет – глина
кет – земля
хатта – глиняный дом
хата – комната
Вообщем мошно пукнул. Напоминаю адыГейцам(рабам цыган) что как-только раизя пукнет вас ждет истребление и уничтожение. Наслаждатесь этими секундами в рамках истории.
Багато навоює такий запорожець як на картине.))