От Москвы до самых до окраин…
http://economicsandwe.com/img/item/middlesmall_8AD7F9F20BEC7B94.jpgДуховные изыскания в сфере менталитета наций пополнились достаточно интересной работой «Идея мессианской империи как двигатель необольшевизма» [1] Егора Ершова, который позиционирует себя как «русский национал-демократ, блогер, публицист».Бог ему судья, какой он там «русский» и какой «национал-демократ», но в писательстве его отразились те «пролежни разума», которые свойственны либеральной картине мира. Которые нужно непременно обсудить, чтобы что-то понять.Не либералам, которые, думаю, ничего уже не поймут до скончания мира, а нам – людям, искренне стремящимся разобраться в жизни и чуждым заданному шаблону.Мы не красные и не белые, не монархисты и не республиканцы, не путинцы и не антипутинцы. Мы слушаем всех – и открыты всем для диалога, мы – ищем истину, а она имеет коварное свойство ускользать из заскорузлых пальцев рутинёров…[Вроде бы достаточно грамотный, творческий человек Александр Леонидов. Писатель, публицист, а тут такое наворотил… Это как, не красный, не белый, не монархист, не республиканец...
Читать далее 3920 слов 96%.
Поделиться:
Записи на схожие темы
Комментарий редакции
Редактировать
1. Я, как автор, рассматриваю работу Егора Ершова, которая затрагивает тему мессианского имперского сознания и его связи с необольшевизмом, как интересное, но в чем-то трусливое высказывание, отражающее только отдельные аспекты либерального мировоззрения.
2. Я убежден, что за ненавистью к российскому мессианизму со стороны либералов стоит не просто антипатия, а глубокие противоречия внутри самой Европы, где русские, как часть европеоидной расы, отстаивают концепцию общего выживания.
3. Я противопоставляю концепцию выживания всех, которую отстаивают русские, войне на уничтожение, которую ведут некоторые группы украинского национализма.
4. Я подчеркиваю, что мессианский подход — это стремление к справедливости и сохранению всех народов, в то время как либерализм считает невозможным совместное выживание всех.
5. Я рассматриваю советское время как высшую точку эволюции человечества, где было место для жизни всех культур и народов, в отличие от разрушительного воздействия рыночного либерализма, который ведет к хаосу и беспорядку в мире.
6. Я утверждаю, что идея мессианства для русского народа не является выбором, а необходимостью выживания в условиях жестокой действительности, вызванной либеральной политикой.
Вывод:
Статья моего авторства акцентирует внимание на том, что русское мессианство — это не мечта, а бремя, необходимое для сохранения своего народа и общего порядка в мире. Утверждается, что либеральные идеалы недоступны для русских, которые стремятся к выживанию и справедливости для всех, а не только для себя.
Вывод редакции:
Тезисы автора отражают определенный взгляд на историю и актуальную политику, который соответствует пророссийскому обсуждению. В них действительно можно увидеть элементы они немного наивно пытаются переосмыслить реалии современной жизни и международных отношений, но игнорируют сложность и многообразие современных социально-экономических систем.