У ребенка есть права или сказка про ювенальную юстицию
Ювенальная юстиция представляет угрозу семье, а, следовательно, нашему обществу. Однако само общество должно использовать все способы защиты от ювенальных технологий. Начиная от борьбы за изменение законодательства, до… написания и распространения сказок на антиювенальную тематику. После вчерашней публикации моей статьи, одна из читательниц ресурса nstarikov.ru прислала мне такую сказку. Достаточно ребенку её прочитать и всякое желание жаловаться на родителей как рукой снимет. Источник: Олеся Емельянова У ребенка есть права (поучительная сказка про ювенальную юстицию) Знают все, как дважды два, У ребенка есть права: Руки мыть и уши, Много каши кушать, Утром заправлять кровать, По хозяйству помогать, Хорошо учиться, Рано спать ложиться, Слово данное держать, Никого не обижать, Не грубить, не драться, Спортом заниматься, Вежливым и добрым быть, Маму с папою любить! И скажу вам по секрету: Лучше прав на свете нету. Только капризуля Влад Был своим правам не рад – Вместо сока из морковки Пить хотел он газировку, Вместо...
Читать далее 700 слов 81%.
Комментарий редакции
Тезисы:
1. Ювенальная юстиция представляет угрозу для семьи и общества.
2. Необходимо использовать все доступные способы защиты от ювенальных технологий.
3. Распространение антиювенальных сказок может помочь изменить мнение детей о своих правах.
4. В сказке рассказывается история о мальчике Владе, который не ценит родительские воспитательные меры и сталкивается с ужасами жизни без родителей.
5. В процессе своих "прав" Влад осознает, что семейные ценности и забота родителей гораздо важнее, чем свобода в проявлении капризов.
6. История заканчивается тем, что Влад становится послушным и понимает, что права детей не должны ущемлять права родителей и семейные традиции.
Вывод:
Автор статьи подчеркивает, что ювенальная юстиция может разрушить традиционные семейные ценности. Важно, чтобы дети поняли необходимость соблюдения правил и уважения к родителям, что и демонстрирует история о Владике, который, испытав на себе невзгоды, возвращается к нормам семейного воспитания.
Вывод редакции:
Тезисы автора статьи отражают его опасения по поводу ювенальной юстиции и влияние на семью, что указывает на его пророссийский подход. В современной науке же акцент делается на защите прав детей и их интересов, что может не совпадать с мнением автора. Более того, в реальной практике ювенальной юстиции существует необходимость в балансе — защите прав детей и уважении прав родителей. Таким образом, в статье присутствует явный уклон в сторону консервативного взгляда на семейные ценности и противостояние правам детей, что может быть воспринято как упрощенное понимание сложных вопросов ювенального правосудия.
Редактор: mini4o
1. Ювенальная юстиция представляет угрозу для семьи и общества.
2. Необходимо использовать все доступные способы защиты от ювенальных технологий.
3. Распространение антиювенальных сказок может помочь изменить мнение детей о своих правах.
4. В сказке рассказывается история о мальчике Владе, который не ценит родительские воспитательные меры и сталкивается с ужасами жизни без родителей.
5. В процессе своих "прав" Влад осознает, что семейные ценности и забота родителей гораздо важнее, чем свобода в проявлении капризов.
6. История заканчивается тем, что Влад становится послушным и понимает, что права детей не должны ущемлять права родителей и семейные традиции.
Вывод:
Автор статьи подчеркивает, что ювенальная юстиция может разрушить традиционные семейные ценности. Важно, чтобы дети поняли необходимость соблюдения правил и уважения к родителям, что и демонстрирует история о Владике, который, испытав на себе невзгоды, возвращается к нормам семейного воспитания.
Вывод редакции:
Тезисы автора статьи отражают его опасения по поводу ювенальной юстиции и влияние на семью, что указывает на его пророссийский подход. В современной науке же акцент делается на защите прав детей и их интересов, что может не совпадать с мнением автора. Более того, в реальной практике ювенальной юстиции существует необходимость в балансе — защите прав детей и уважении прав родителей. Таким образом, в статье присутствует явный уклон в сторону консервативного взгляда на семейные ценности и противостояние правам детей, что может быть воспринято как упрощенное понимание сложных вопросов ювенального правосудия.
Источник: https://nstarikov.ru/blog/71511
Поделиться:
Записи на схожие темы
Не перечислен самый действенный метод против ЮЮ. Он есть у южных народов и называется институт кровной мести. Если вырезать пару зарвавшихся ювенальщиков вместе с их внуками – всё рассосётся.
Они думают, это не входит в наш менталитет! Ещё как входит! Резать не обязательно, есть бюджетный вариант – пустить “красного петуха”. Особенно в маленьком городе, где все всех знают. Найти любого человека – не проблема. Даже не зная, как его зовут. Просто по описанию и указанию, где работает. В таких условиях побоятся беспредельничать, когда нет анонимности. Хотя… дураков хватает.
Это входит в менталитет очень немногих. У остальных – “христианские ценности”: Бог накажет (дожить бы!), грешно ненавидеть, а тем паче – мстить, наконец, просто ссыкляво – лучше утрусь, забьюсь в щелку аки премудрый пескарь.
Страшная беда движется на Русский народ – Ювенальная юстиция, здесь Стариков прав на все 100. Бороться с ней и ее апологетами надо ВСЕМ МИРОМ. Кто, где и как может обязан бросить камень в эту беду. Вот так!