Странности древних строений Египта
http://ic.pics.livejournal.com/vaduhan_08/73269170/1825026/1825026_original.jpgЭто Карнакский храм в Луксоре, Египет. Фотография 19в., когда полномасштабных реставрационных работ в Египте не проводилось, а все храмы находились в полузасыпанном состоянии не просто песком, а щебнем с крупными фрагментами. Списать все на разрушения от эрозии у думающего человека язык не поворачивается. Но и отнести это к проявлению потопа, частично, а то и выборочно разрушивший все это – тоже вызывает сомнения. Возможно, это результат от неизвестной нам войны. Врят ли это все сумел разрушить Наполеон… Но это отдельная тема разговоров и размышлений. Меня заинтересовала именно эта фотография храма. И вот по какой причине.На ней крайние две колонны (слева и справа) резко выделяются на фоне остальных своей незаконченностью поверхности. Поверхность колонн – из крупных недообработанных блоков, как опоры моста из 19в. На левой колонне видно, что кладкой как-будто прятали уже существующую с имеющимся орнаментом. Или наоборот, разрушившуюся кладку из блоков обложили в опалубку и залили бетон (с пегментом) – как это делают сейчас современные...
Читать далее 627 слов 74%.
Комментарий редакции
Тезисы статьи от автора:
1. Карнакский храм в Луксоре на старой фотографии демонстрирует незавершённые колонны, что может указывать на неестественные разрушения, не связанные с эрозией или потопом.
2. Есть подозрения, что колонны были восстановлены с использованием современных технологий, таких как бетон, что вызывает вопросы о методах реставрации в прошлом.
3. Неясно, как Наполеон, который исторически ассоциируется с разграблением, смог бы заниматься восстановлением древностей.
4. Обратите внимание на строение колонн и их отделку; возможен вариант, что работы по их обработке не были завершены.
5. Предположительно, изображения на гравюрах могут свидетельствовать о том, что еврейский народ действительно принимал участие в строительстве, что опровергает традиционные взгляды на происхождение рабов в Египте.
6. Историческая информация о переносе еврейского народа в Египет также ставит под сомнение общепринятую версию о строителях древних памятников.
Вывод: Автор статьи стремится показать, что древние сооружения Египта, в частности Карнакский храм, могут иметь более сложную и неочевидную историю, чем принято считать. Он ставит под сомнение традиционные взгляды на процесс их постройки и восстановления, указывая на возможное вовлечение еврейского народа в эти строительные работы и подвергая сомнению роль Наполеона.
Вывод редакции: Тезисы автора представляют собой конспирологические идеи, которые не имеют достаточных научных оснований и противоречат установленным историческим фактам. Научные исследования по архитектуре и истории Египта опровергли многие из предложенных автором гипотез. Статья насыщена домыслами и недоказанными предположениями, что говорит о необходимости критически воспринимать подобные мнения.
1. Карнакский храм в Луксоре на старой фотографии демонстрирует незавершённые колонны, что может указывать на неестественные разрушения, не связанные с эрозией или потопом.
2. Есть подозрения, что колонны были восстановлены с использованием современных технологий, таких как бетон, что вызывает вопросы о методах реставрации в прошлом.
3. Неясно, как Наполеон, который исторически ассоциируется с разграблением, смог бы заниматься восстановлением древностей.
4. Обратите внимание на строение колонн и их отделку; возможен вариант, что работы по их обработке не были завершены.
5. Предположительно, изображения на гравюрах могут свидетельствовать о том, что еврейский народ действительно принимал участие в строительстве, что опровергает традиционные взгляды на происхождение рабов в Египте.
6. Историческая информация о переносе еврейского народа в Египет также ставит под сомнение общепринятую версию о строителях древних памятников.
Вывод: Автор статьи стремится показать, что древние сооружения Египта, в частности Карнакский храм, могут иметь более сложную и неочевидную историю, чем принято считать. Он ставит под сомнение традиционные взгляды на процесс их постройки и восстановления, указывая на возможное вовлечение еврейского народа в эти строительные работы и подвергая сомнению роль Наполеона.
Вывод редакции: Тезисы автора представляют собой конспирологические идеи, которые не имеют достаточных научных оснований и противоречат установленным историческим фактам. Научные исследования по архитектуре и истории Египта опровергли многие из предложенных автором гипотез. Статья насыщена домыслами и недоказанными предположениями, что говорит о необходимости критически воспринимать подобные мнения.
Редактор: 
mini4o
mini4o
Поделиться:
Записи на схожие темы
подделка как и строения пальмиры.
поддерживаю.
Интересно, кто и когда построил статую якобы Иисусу в Рио да Жанейро…написано, что в 19 веке… Когда по всей планете шли нескончаемые войны… а мировая истормя скурпулезно переписывалась……и что-то лицо не похоже на еврея, и одежда другая..наш видно. руский….вот только кто….Когда нибудь мы узнаем и эту тайну. .. Иисус всегда изображается на кресте, а тут свободный с распростертыми рцками….О чем не посмотришь в Википедии, все построено в 19 веке… смех да и только….
это точно)))за 100-150 такую целину по всему миру подняли болтуны)))