Сказ о том, как лопаты с топорами за равенство боролись
http://pravotnosheniya.info/images/original/8aaabb4c307647da539783fba4c9ef06.jpeg В некотором царстве, в некотором государстве жили-были топор да лопата. Жили они дружно. Топор рубил дрова, продавал и себе печь топил. Тесал брёвна, когда дом или сарай построить надо. Иногда обухом столбы вколачивал, если забор делал. Лопата копала землю, сажала картошку, лук и помидоры. Были у них детки: топорята и лопатки. Топорята с пелёнок точили лезвийце, тренировали обушок, крепили топорище – их топоры учили рубить да тесать, да колы забивать. А лопатки прямили полотно и рукоятку, чтобы не гнулись, не ломались, были стройные и прочные. Их большие лопаты учили копать да сажать. Так и жили в согласии. В чужое дело никто не лез, поэтому было тихо и спокойно. Однажды копала лопата в огороде, а мимо проходил человек. Посмотрел он на лопату, подозвал и говорит: — Слушай, лопата. Вот смотрю я на тебя – и сердце моё кровью обливается от жалости к тебе. Пока ты тут в грязи да земле ковыряешься, с червями да навозными жуками, твой муж-то в чистоте да благости – рубит себе чистенькие берёзки, да и горя не знает! Порубит – отдохнёт, лезвие...
Читать далее 2186 слов 91%.
Комментарий редакции
Тезисы автора:
1. Топор и лопата изначально жили в согласии, выполняя свои функции без вмешательства друг друга.
2. Прохожий, представившись добрым человеком, начал внушать лопате, что ей следует стремиться к равенству с топором, несмотря на различия в их предназначении.
3. Обманутая лопата инициировала протест лопат против труда топоров, что привело к их отказу выполнять свои обязанности.
4. Лопаты решили, что борьба за равенство подразумевает необходимость запрета топорам использовать свои собственные орудия труда (лезвия и обухи).
5. В результате опытного лоббирования лопаты принудили топоры отрезать свои обухи и затуплять лезвия, что привело к общему упадку.
6. В конце концов, стремление к равенству оказалось разрушительным для всего общества, и оба орудия труда не смогли выполнять свои базовые функции.
Вывод:
Статья подчеркивает, что попытки достичь равенства и преодолеть различия между рабочими инструментами, игнорируя их естественные способности и предназначение, могут привести к катастрофическим последствиям. Выбор социального и экономического устройства, основанного на абстрактных идеалах равенства, может подорвать как индивидуальную трудоспособность, так и социальную стабильность.
Вывод редакции:
Тезисы автора выражают скептический взгляд на идею равенства, демонстрируя, что принудительное устранение различий может лишь усугубить проблемы. Хотя аллегория использования топоров и лопат в данном контексте может быть освежающей и оригинальной, она также указывает на столкновение идеалов с практической реальностью. Статья не пропагандирует равенство как таковое, а скорее предупреждает о возможных негативных последствиях его чрезмерного и неправильного применения. Это соответствует современным дискуссиям о необходимости учитывать индивидуальные особенности и способности в разных сферах жизни.
1. Топор и лопата изначально жили в согласии, выполняя свои функции без вмешательства друг друга.
2. Прохожий, представившись добрым человеком, начал внушать лопате, что ей следует стремиться к равенству с топором, несмотря на различия в их предназначении.
3. Обманутая лопата инициировала протест лопат против труда топоров, что привело к их отказу выполнять свои обязанности.
4. Лопаты решили, что борьба за равенство подразумевает необходимость запрета топорам использовать свои собственные орудия труда (лезвия и обухи).
5. В результате опытного лоббирования лопаты принудили топоры отрезать свои обухи и затуплять лезвия, что привело к общему упадку.
6. В конце концов, стремление к равенству оказалось разрушительным для всего общества, и оба орудия труда не смогли выполнять свои базовые функции.
Вывод:
Статья подчеркивает, что попытки достичь равенства и преодолеть различия между рабочими инструментами, игнорируя их естественные способности и предназначение, могут привести к катастрофическим последствиям. Выбор социального и экономического устройства, основанного на абстрактных идеалах равенства, может подорвать как индивидуальную трудоспособность, так и социальную стабильность.
Вывод редакции:
Тезисы автора выражают скептический взгляд на идею равенства, демонстрируя, что принудительное устранение различий может лишь усугубить проблемы. Хотя аллегория использования топоров и лопат в данном контексте может быть освежающей и оригинальной, она также указывает на столкновение идеалов с практической реальностью. Статья не пропагандирует равенство как таковое, а скорее предупреждает о возможных негативных последствиях его чрезмерного и неправильного применения. Это соответствует современным дискуссиям о необходимости учитывать индивидуальные особенности и способности в разных сферах жизни.
Редактор: 
mini4o
mini4o
Источник: http://pravotnosheniya.info/Skaz-o-tom-kak-lopati-s-toporami-za-ravenstvo-borolis-3233.html
Поделиться:
Записи на схожие темы
“Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок…”
нету молодцев… пни трухлявые одни, без возрасту, племени и мозгов
Это про хохляндию, решившую прожить без рф. Тут много смыслов, но люди видят не больше одного. привычка…
это очередное бла-бла ни о чем. Украину пробалакали иуды, пробалакают и нас. Мы – спим или делаем вид, что нас это не касается. Тотальный контроль почти завершен, вы скоро пикнуть, а не то, что сделать супротив чего либо не сможете.