В. Авагян: Цель либерализма – запустить процессы озверения и оскотинивания человека
http://economicsandwe.com/img/item/middlesmall_29568B16-9B6E-4733-8138-DC52362D799B.jpg***…Отопление дома – есть вызов естественно сложившемуся климату, прополка грядок – есть вызов естественно сложившейся фитосфере, транспорт есть вызов естественной протяженности расстояний и т.п.В постоянной борьбе с естественными условиями вырос человек, и вырос он из животного мира. Куда он и вернётся при обратном подходе…Почему нельзя выстроить экономики на потакании естественным отношениям? Ответ знает любой физик: предоставленная сама себе система накапливает энтропию (т.е. переходит к максимально примитивному из всех возможных вариантов состоянию).Но мы не будем лезть в физику. Ответ знаком и любому экономисту: потому что понятие «энтропия» есть и в экономической науке.«Энтропия экономическая» – это гомогенизация негативных явлений в смеси при выборке и утилизации позитивных. Объясню попроще – ведь родную «ЭиМ» читают не только экономисты:Если в какую-либо емкость поступает N черных и N белых шаров, например, в день (ну, в какой-нибудь срок, неважно) – то если выбирать только белые шары...
Читать далее 995 слов 85%.
Комментарий редакции
Тезисы статьи В. Авагяна:
1. Либерализм стимулирует процессы деградации и оскотинивания человека, подрывая основы человеческой цивилизации.
2. Идеология свободного рынка приводит к гомогенизации негативных явлений, что противоречит необходимости развития сложных производственных потенциалов.
3. Отказ от сложного уклада жизни приводит к упрощению потреблений и массовому игилизации сознания, когда человек стремится к простым удовольствиям, игнорируя сложные и качественные продукты.
4. Либерализм создает условия для деградации и разложения нравственных норм, производственных и научных потенциалов.
5. Обогащение за счет озверения людей становится нормой, что ведет к накапливанию как экономической, так и психической энтропии.
6. Либерализм подменяет развитие потенциала и профессиональной подготовки культом бездумного потребительства и сиюминутного наслаждения.
7. Утрата правового сознания и замена объективной реальности редко оплаченной точки зрения подрывает основы социума.
8. Либерализм стремится уравнять понятия благополучия и удовольствия, превращая человека в гедониста.
Вывод: Автор приходит к выводу, что либерализм, как система, разлагает как человека, так и общество в целом, ведя к утрате основы для сложного и полноценного существования. Он утверждает, что эта идеология закрепляет процессы деградации и упрощения человеческой жизни, что противоречит естественному человеческому развитию и взаимодействию с окружающим миром.
Вывод редакции: Тезисы автора отражают его индивидуальную критику либерализма, но необходимо отметить, что многие из его утверждений являются субъективными и могут не соответствовать современным научным и общественным реалиям. Критика включает элементы конспирологии и идеологической борьбы, что может затушевывать объективную оценку происходящих процессов в обществе.
1. Либерализм стимулирует процессы деградации и оскотинивания человека, подрывая основы человеческой цивилизации.
2. Идеология свободного рынка приводит к гомогенизации негативных явлений, что противоречит необходимости развития сложных производственных потенциалов.
3. Отказ от сложного уклада жизни приводит к упрощению потреблений и массовому игилизации сознания, когда человек стремится к простым удовольствиям, игнорируя сложные и качественные продукты.
4. Либерализм создает условия для деградации и разложения нравственных норм, производственных и научных потенциалов.
5. Обогащение за счет озверения людей становится нормой, что ведет к накапливанию как экономической, так и психической энтропии.
6. Либерализм подменяет развитие потенциала и профессиональной подготовки культом бездумного потребительства и сиюминутного наслаждения.
7. Утрата правового сознания и замена объективной реальности редко оплаченной точки зрения подрывает основы социума.
8. Либерализм стремится уравнять понятия благополучия и удовольствия, превращая человека в гедониста.
Вывод: Автор приходит к выводу, что либерализм, как система, разлагает как человека, так и общество в целом, ведя к утрате основы для сложного и полноценного существования. Он утверждает, что эта идеология закрепляет процессы деградации и упрощения человеческой жизни, что противоречит естественному человеческому развитию и взаимодействию с окружающим миром.
Вывод редакции: Тезисы автора отражают его индивидуальную критику либерализма, но необходимо отметить, что многие из его утверждений являются субъективными и могут не соответствовать современным научным и общественным реалиям. Критика включает элементы конспирологии и идеологической борьбы, что может затушевывать объективную оценку происходящих процессов в обществе.
Поделиться:
Записи на схожие темы
разрушение нравственных ценностей- это обоюдоострое оружие, которое коснётся и устроителей эскалации деградации общества. дети так называемой элиты уже давным давно прожигают свою жизнь по клубам, тусовкам, ток шоу и прочим развлекаловкам. у нынешней “элиты” не будет смены поколения, поскольку оно занимается самоуничтожением. грядёт хаос и разрушения и нужно быть к этому готовым. выжившим в этом хаосе придётся, учтя ошибки, с нуля выстраивать человеческие взаимоотношения.
классный коммент.
Поймите господа, название статьи “Цель либерализма – запустить процессы озверения и оскотинивания человека” несет не правильный смысл и вводит в заблуждение.
На самом деле Цель либерализма – это запустить процессы ВЫЯВЛЕНИЯ человекоподобных, которые через озверение и оскотинивание вымрут сами, чтобы прошло очищение от дураков…!!!