Пути развития человечества
Кто управляет законами развития человека? По каким законам развивается человечество? Можно ли определить как человек влияет на окружающий его мир? Пространство вокруг нас меняется под действием нашей разумной воли. Этот процесс...
Статья публикуется в сокращённом варианте, так как в ней использованы источники, запрещающие репост своих материалов:
Ознакомиться с полным текстом статьи можно перейдя по ссылке источника.
Ознакомиться с полным текстом статьи можно перейдя по ссылке источника.
Комментарий редакции
Тезисы автора:
1. Человечество развивается под воздействием законов, которые определяются управлением разума.
2. Ноосфера — это концепция, связывающая человека и окружающий его мир, формируя сложную информационную систему.
3. Эффективное взаимодействие между людьми и природой способствует гармоничному развитию общества.
4. Все компоненты флоры и фауны наделены разумом, что требует от человека осознания своей роли в этом процессе.
Вывод:
Человечество находится в постоянном взаимодействии с окружающей средой и должно учитывать значение этого взаимодействия для своего дальнейшего развития. Профессор Федор Туренко подчеркивает, что осознанное взаимодействие возможно только через признание разума во всех элементах природы, что является ключом к прогрессу.
Вывод редакции:
Тезисы автора отражают философский подход к пониманию взаимодействия человека и природы. Однако, они могут быть восприняты как конспирологические теории, так как не подкрепляются твердыми научными данными. Концепция ноосферы имеет свою историю, но требует более критического осмысленного подхода с учетом существующих научных знаний в экологии и социологии.
1. Человечество развивается под воздействием законов, которые определяются управлением разума.
2. Ноосфера — это концепция, связывающая человека и окружающий его мир, формируя сложную информационную систему.
3. Эффективное взаимодействие между людьми и природой способствует гармоничному развитию общества.
4. Все компоненты флоры и фауны наделены разумом, что требует от человека осознания своей роли в этом процессе.
Вывод:
Человечество находится в постоянном взаимодействии с окружающей средой и должно учитывать значение этого взаимодействия для своего дальнейшего развития. Профессор Федор Туренко подчеркивает, что осознанное взаимодействие возможно только через признание разума во всех элементах природы, что является ключом к прогрессу.
Вывод редакции:
Тезисы автора отражают философский подход к пониманию взаимодействия человека и природы. Однако, они могут быть восприняты как конспирологические теории, так как не подкрепляются твердыми научными данными. Концепция ноосферы имеет свою историю, но требует более критического осмысленного подхода с учетом существующих научных знаний в экологии и социологии.
Жаль,что профессор не раскрыл означенную тему,застряв на понятии “ноосфера” и подтверждении учения Вернадского.А что за сто лет наука дальше не продвинулась или профессору больше сказать нечего?
Человечество охраняет безопасность и комфорт своего тела как животное, но как личность (дух, сознание), оно тяготеет к прекрасному. (вот и почти всё развитие, если кратко)
(Например, лёжа [телом] на мягкой кроватке, слушая [сознанием] красивую музыку)
Поскольку идеальный баланс с природой – подразумевает сдачу человеческого тела (с потрохами) в пищевую цепочку (где выживает сильнейший)[пожирая слабейшего], то не удивляет факт того, что разум человека, охраняя свой носитель-дом, препятствует его разрушению (например инфекции или поеданию, паразитам и так далее), возводя “ноосферу” (или, как ещё говорят – защитную техносферу).
В целом, техносфера – это осколок сферы природы. Внешнего мира.
С точки зрения логики, природа, это та же самая технологическая сфера.
По факту же, природные материалы и синтетические… Все они состоят из одной и той же таблицы Менделеева.
И отличаются только сложностью синтеза. (Учитывая, что своей технологической несовершенностью пред природой, техносфера, калечит последнюю.)
В любом случае природная сфера и техносфера. (имея ввиду ноосферу) “Обе ближайшие Родственники”. (как проявление разума)
Действительно, единственная проблема природы – это не восприятие её нас, как разумных существ (а лишь как обычную животную часть мира). Обладающей свободной волей (и разумом), что стоит выше инстинктов тела.
Если бы люди, стали (независимыми) носителями её разума (имея ввиду природу), то тогда, вероятно, природа восприняла бы наши тела именно так, как сегодня наш разум воспринимает собственное тело. То есть “неотъемлемой” частью себя. (которую пожирать не стоит)
К сожалению, с природою едино, можно быть именно в пищевой цепи. (и она не воспринимает нас детьми себя)
Что ни на шаг не приближает её к рангу заботливой мамаши. (но куда ближе к циничной скотине)[ведь смертность всегда компенсируется репродукцией, была бы только пища-строительный материал]{но смертность среди людей – уносит личности, которые природе, мягко говоря – до лампочки, а у нас это всё, вызывают боль}
Конфронтация смысла существования с природой (обгоняя тему, можно сказать и так: “Конфронтация потребности духа человеческого и тела природного”), а потому дальнейший отказ от неё (природы) и создание собственной (искусственной) системы жизнеобеспечения (ноосферы), как раз и состоит в проблеме не восприятия друг друга. Неверной идентификации друг друга.
(Мы же привыкли, что человек не ощущает природу, и его [привычно] в этом постоянно обвиняют, но “понимает” ли она нас… И делала ли она [тварина] когда либо таковую попытку, не пытаясь сожрать нас?)
Проблема эта решается взаимной ассимиляцией нашего духа и тела, относительно природы. (когда дух природы)[если он есть]{воспримет наш разум, как часть себя}. Под контролем изменчивого фактора – эволюции, что (возможно) отразится не только на внешнем виде (имея ввиду человека как вид), сколько на психическом восприятии человека.
В конце концов (потом), можно будет уверенно развивать своё я – сознание, не боясь за страдание и мучение физического тела, болью своей препятствующего в развитии себя.