История грудного вскармливания в России
http://www.kramola.info/sites/default/files/imagecache/articles-main/images/vesti/wsbAUpquU.png Из истории кормления грудью в прежние времена можно понять, откуда именно взялись те или иные распространенные сегодня мифы и заблуждения. Кормление грудью по сути очень простой природный процесс, но на него всегда значительно влияли установки социума. Чтобы понять, что именно нужно для успешного кормления грудью, достаточно представить, как тысячи лет назад это происходило в природе.Как могла вести себя женщина с младенцем? Выживание младенца зависит от того, сможет ли мать кормить его грудью. Искусственных смесей не существует, нет и достаточно чистой воды, чтобы дать ее ребенку. Даже слишком громкий крик может привлечь нежелательное внимание. Поэтому мать носит ребенка с собой и кормит его грудью по первому требованию – причем только грудью, пока малыш сам не начинает проявлять интерес к другой пище.Главным препятствием к успешному кормлению всегда становилось убеждение, что у женщины есть более важные дела, чем материнство. Иногда это был свободный выбор женщины, чаще...
Читать далее 1833 слова 87%.
Комментарий редакции
Тезисы автора:
1. Грудное вскармливание — это естественный процесс, который всегда зависел от социальных установок и традиций.
2. В России дореволюционного времени высокие сословия предпочитали отдавать детей на кормление кормилицам, что создавало риск для здоровья матери.
3. В крестьянской среде грудное вскармливание было распространено, так как понимали его важность для здоровья и выживания детей, однако нищета создавала серьезные трудности.
4. Неправильные традиции ухода за младенцами, например, использование коровьих рогов для кормления, способствовали высокой младенческой смертности.
5. Принципы успешного кормления, такие как соблюдение гигиены и кормление по требованию, часто не соблюдались из-за традиционных представлений.
6. Советы и брошюры для матерей в советское время подчеркивали важность грудного вскармливания, однако традиционные взгляды сохранялись.
7. Медикализация процесса ухода за детьми в советский период привела к формированию режима кормления, что было неудобно для матерей и вредно для детей.
8. Использование искусственных смесей стало распространенным, но эти смеси не предоставляли необходимого питания, что привело к проблемам со здоровьем у детей.
9. Исторические установки продолжают влиять на восприятие грудного вскармливания в современном обществе, несмотря на научные данные.
Вывод: Грудное вскармливание в России имеет глубокие исторические корни, и его эффективность зависит от соблюдения простых гигиеничных принципов и уважения к естественным потребностям ребенка. Несмотря на множество мифов и традиций, научный подход к этому процессу может значительно улучшить здоровье матерей и детей.
Вывод редакции: Тезисы автора отражают правдивую картину истории грудного вскармливания в России. Статья основана на фактическом исследовании, освещая исторические и социальные аспекты. Она поднимает важные темы исторических заблуждений и вызовов, с которыми сталкиваются матери. Подходы, описанные в статье, актуальны для современного общества, где необходимо обновлённое понимание и практики грудного вскармливания.
1. Грудное вскармливание — это естественный процесс, который всегда зависел от социальных установок и традиций.
2. В России дореволюционного времени высокие сословия предпочитали отдавать детей на кормление кормилицам, что создавало риск для здоровья матери.
3. В крестьянской среде грудное вскармливание было распространено, так как понимали его важность для здоровья и выживания детей, однако нищета создавала серьезные трудности.
4. Неправильные традиции ухода за младенцами, например, использование коровьих рогов для кормления, способствовали высокой младенческой смертности.
5. Принципы успешного кормления, такие как соблюдение гигиены и кормление по требованию, часто не соблюдались из-за традиционных представлений.
6. Советы и брошюры для матерей в советское время подчеркивали важность грудного вскармливания, однако традиционные взгляды сохранялись.
7. Медикализация процесса ухода за детьми в советский период привела к формированию режима кормления, что было неудобно для матерей и вредно для детей.
8. Использование искусственных смесей стало распространенным, но эти смеси не предоставляли необходимого питания, что привело к проблемам со здоровьем у детей.
9. Исторические установки продолжают влиять на восприятие грудного вскармливания в современном обществе, несмотря на научные данные.
Вывод: Грудное вскармливание в России имеет глубокие исторические корни, и его эффективность зависит от соблюдения простых гигиеничных принципов и уважения к естественным потребностям ребенка. Несмотря на множество мифов и традиций, научный подход к этому процессу может значительно улучшить здоровье матерей и детей.
Вывод редакции: Тезисы автора отражают правдивую картину истории грудного вскармливания в России. Статья основана на фактическом исследовании, освещая исторические и социальные аспекты. Она поднимает важные темы исторических заблуждений и вызовов, с которыми сталкиваются матери. Подходы, описанные в статье, актуальны для современного общества, где необходимо обновлённое понимание и практики грудного вскармливания.
Редактор: 
mini4o
mini4o
Поделиться:
Записи на схожие темы
Всё должно быть ПРИРОДНЫМ И ЕСТЕСТВЕННЫМ, ТОГДА БУДЕТ ТОЛК. ПРИРОДУ НЕ ОБМАНЕШЬ, А ОБМАНЕШЬ САМОГО СЕБЯ. И ЕЩЁ КОГО-НИБУДЬ, КТО ТЕБЕ ДОРОГ.
Материал по теме:
– МИСТИЧЕСКИЕ, ФАНТАСТИЧЕСКИЕ РОДЫ
Почему тайное и сокровенное таинство рождения нового человечка, превратилось в унижение и страдание? Почему оно превратилось из тишины и спокойствия в распятие на кровати с помощью датчиков и головой врача между ног? Ведь женщина просто хочет тихо и спокойно родить своего ребенка.
Возникновение зачатков акушерства – помощь рожающей женщине относится к глубокой древности. В древности женщины рожали без всякой помощи и сами перекусывали пуповину, как это делали например, роженицы из индейских племен Бразилии. Конечно в древние времена по некоторым данным уже научились делать кесарево сечение, но было это скорее дикость чем обыденность сегодня.
Русское народное акушерство, как и вся медицина, зародилась у древних славян, о быте которых имеются очень скудные сведения. В области акушерства присутствовала неизменная «Бабка-повитуха» опыт которых переходил из поколения в поколения. И называлось это «интуитивное акушерство», при том, что каждая техника была индивидуальна.
Самым распространенным местом была баня, которую подтапливали и создавали комфортную температуру для роженицы, в доме рожать было не принято, так как ребенок до определенных манипуляций появления на свет являлся ни человеком, ни плодом, он был созданием, который не относился ни к миру живых, ни мертвых.
В Древнем Египте беременные не за долго до родов отправлялись в ближайший «родильный дом» – «маммизи», не для того чтобы рожать, а чтобы подтвердить перед богиней-роженицей Хатор свое благочестие и заручится ее поддержкой в грядущих родах.
Но если пойти дальше, то в XVI в. «Родильные дома» каких мы их знаем сейчас были уделом и пристанищем для проституток, которые рожали и отказывались от своих детей, там монахини помогали принимать роды после чего оставляли у себя детей.
Часто новые сообщества или традиции пытаются найти свои истоки в далеком прошлом. Так, к примеру, орден Иллюминатов, учрежденный в 1776г., постоянно старался записать в свои ряды, например, Галилея, – чтобы иметь более весомый вид. Приверженцы естественных родов время от времени решают придать своим убеждениям большую древность. Хотя, трудно поспорить с тем, что домашние роды первичнее больничных – но адепты естественного рождения не берут примеров из недавнего прошлого. Пренебрегая указанными примерами, приверженцы идеи выбирают себе в родоначальники языческую славянскую традицию. Оттуда они иногда черпают себе богов-покровителей. Одним из таких богов стала богиня Лада – пользующаяся большой популярностью у неоязычников.
Противопоставление роддома и дома как образующий принцип домашних родов кажется довольно естественным, однако, это новая традиция. Она позаимствована у Запада, а именно в – США, где на волне движения Хиппи в 70-е годы Сьюзен Армс и Айна Мэй Гаскин создали новую школу «Духовного акушерства» именно этим объясняется преемственность традиций буддистских идей и ритуалов. Буддизм не дает прямых указаний на то, как следует рожать, однако западные акушеры домыслили и трактовали по своему. Они верили, что для благополучия протекания родов важны «энергетические потоки», «чакры» которые в публичных родильных домах нарушены лишним присутствием разных незнакомых людей.
Одним из главных деятелей в этом вопросе является Михаил Фомин, который с 1989 года стал практиковать у нас духовное акушерство.
Дети рожденные в родильных домах, первые две недели своей жизни выглядят полностью оглушенными. Они не реагируют на происходящее, не следят за движущимися предметами, не проявляют эмоций.
В отличие от дитя, которое родилось пусть и не по канонам духовного акушерства, а в спокойной «домашней атмосфере» без использования стимуляции, кесарево и щипцов. Такие дети с первых моментов жизни ведут себя как полноценные люди, у них не сжаты ручки в судорожные кулачки, а пальчики свободно перебирают в воздухе, ножки способны крепко упираться. Такой ребенок отличается от остальных «обычных» детей спокойствием, хорошим и покладистым характером, быстрым развитием, здоровьем, единственное только не ходит и не разговаривает.
Что же касается физиологических различий то:
истошный долгий рев издают роддомовские, когда домашние почти сразу успокаиваются;
домашние сразу улыбаются при виде матери;
домашние могут сразу держать головку довольно продолжительное время (!!!!!).
Рожденные «естественным путем» дети гораздо спокойнее, здоровее физически и психологически. У рожденных «естественным путем» очень часто проявляются экстрасенсорные способности, доходит до того, что ребенок в 2 месяца делает свои первые шаги, а в возрасте нескольких лет демонстрирует ярко выраженные телепатические способности.
Лично убедившись в таких способностях у меня не возникает двояких чувств, мальчик рожденный без вмешательств, уже на протяжении 5 лет, говорит своим родителям куда «не стоит ехать», или «папа звонит» – после чего следует звонок.
Думаю, также будут интересны факты которые в своих трудах описывал доктор Мишель Оден, а именно:
Частые процедуры УЗИ могут влиять на вес ребенка при рождении.
Вакцинация беременных становится причиной возникновения рака в детском возрасте.
Обезболивание родов приводит к повышенному риску, что ребенок станет наркоманом.
Травматичные роды с использованием щипцов, анестезия при родах, родовозбуждение может быть фактором возникновения аутизма.
Проведенные исследования в Японии показали, что в одном родильном доме практиковали стимулирование родов за неделю до предполагаемых родов как итог – повышенный процент рождения детей с «аутизмом». Рьёко Хатори публиковавшая результаты исследования была уволена со своего места работы и сейчас ведет частную практику.
Еще бич «новой эры» – памперсы. Фактически продолжение рода человеческого ставится под удар казалось бы таким необходимым и незаменимым предметом. Мало того, что они состоят из вполне себе ядовитых веществ, но и способствуют тому, что у мальчиков атрофируются яички – парятся, варятся. А у девочек уничтожаются естественные запахи – «феромоны». Такие девочки имеют шанс не просто не родить, а даже и забеременеть. Более того, у нее и желания не будет возникать ввиду ее фригидности. Вот и делают нам эти памперсы импотентов и бесплодных фригидных. А к чему все это может привести? Эти фрики и импотенты в будущем проголосуют за клонирование, ведь сами они уже не будут в состоянии размножаться.
Все это конечно поправимо, но есть то, что проконтролировать мы не в состоянии. А именно вмешательство, не важно как, нарочно или при осложненных родах путем использования вспомогательных средств, я не говорю о том, что с этого момента нужно рожать в бане, естественным путем. По всем канонам древнерусских обрядов. Случаются казусы не зависимые от роженицы и мы не в каменном веке, чтоб при такой казалось бы не сложной процедуре терять либо мать или ребенка. Главной проблемой, является неумение или непрофессионализм при использовании специальных средств акушеров, а именно Акушерских щипцов.
В 1569 году в Англии сделали первую в мире модель акушерских щипцов, которые долгое время не пользовались успехом, в иду того, что при первом же экспериментальном использовании в стенах клиники данный предмет только навредил, а никак не помог роженице.
Самой распространенной травмой при использовании щипцов являются трещины и переломы, в частности повреждение ключицы, плечевых и бедренных костей. Механизм действия можете найти в интернете. Но одно хотелось бы сказать: Акушерские щипцы являются только влекущим инструментом, но не ротационным и не компрессионным.
Вот и получается, что путем использования столь сомнительного предмета у наших детей довольно часто встречаются повреждения в виде: повреждения позвоночника, кровоизлияние в спиной мозг, повреждение межпозвоночных дисков, повреждение шейных позвонков. А ведь это основа нашего внутреннего самочувствия, духовного развития и понимания.
По простому и согласно новым веяниям мира с достаточно древних времен, наших детей намеренно или нет уродуют, перекрывая им так называемые «чакры» сознания, притупляя их будущие возможности по духовному развитию и понимания вселенной в целом. Дайте им эту возможность.
Ведь сильные мира сего, не прибегают к методам уродования своих детей.
Так к примеру Герцогиня Кембриджская Кейт, супруга британского принца Уильяма, рожала в больнице Святой Марии, где в 1982 году родился и сам принц Уильям. А все это происходило и происходит под патронажем Marcusa Setchell, ярого приверженца «духовных» родов и родов в воде. Который в свои 70 лет, имеет огромное количество регалий и привилегий в Британии.
Приложите усилия, ходите на дородовые тренинги, любите свое дитя, поощряйте его стремление к знаниям и тогда у нас будет здоровая сильная нация интересующаяся проблемами мира, а не безучастных сомнамбул, с отношением пофигизма ко всему и всем.