Машин папа – тиран
http://www.kramola.info/sites/default/files/imagecache/articles-main/images/vesti/YVwlvvgtIsE.jpg
Рассказ молодой учительницы, которая столкнулась с редким на сегодня традиционным и правильным воспитанием, прививающим девочкам скромность и трудолюбие. Строгий, но справедливый отец воспринимается больным обществом как тиран и деспот.
В 4 классе учится Маша – девочка из многодетной семьи. Она старшая из четверых детей, есть еще братишка и две сестрички. Ни в одном внеклассном мероприятии девочка не участвует. Например, когда начальные классы выезжали автобусами на экскурсию в лесопарк, Маша с нами не поехала. Я спросила ее подружек, почему нет Маши, и девочки стали наперебой щебетать, что у Маши очень строгий папа, он ее никуда не пускает.
«Моя мама просила, чтобы Машу отпустили ко мне на день рождения, а ее папа не разрешил», – сказала Аня. «И ко мне на день рождения ее не пустили!» – подхватила Вика. – Моя мама говорит, что Маша у них, как Золушка. Домашнюю работу делает, а гулять ее не пускают».
Я удивилась и решила выяснить, что происходит в Машиной семье. Этот класс мне только что достался...
Читать далее 2438 слов 93%.
Комментарий редакции
Тезисы:
1. Маша – девочка из многодетной семьи, которую воспитывает строгий отец, и её строгое воспитание воспринимается обществом как деспотизм.
2. Отец Маши внимательно следит за тем, как она одета, и запрещает ей участвовать в каком-либо досуге, включая дни рождения подружек и школьные мероприятия.
3. Воспитание Маши заключается в привитии таких качеств, как скромность и трудолюбие, которые он считает важными для будущей жизни.
4. Учительница, наблюдая за Машей, замечает, что, несмотря на строгое воспитание, девочка проявляет качества, которые вписываются в образ хорошей ученицы.
5. Воспитание Маши защищает её от потенциальных опасностей, связанных с современными молодежными мероприятием, но в то же время лишает её детских радостей.
6. Несмотря на высокие требования к воспитанию, у преподавателя возникает симпатия к Маше и признание, что в её воспитании закладывается что-то ценное.
Вывод:
Статья подчеркивает, что строгое воспитание и традиционные ценности, которые навязывает отец Маши, могут считаться правильными в современном обществе, где порой звучат опасения по поводу поведения молодежи. Автор склонен считать, что дисциплина и скромность, прививаемые девочкам, оказывают положительное влияние на их развитие и формирование характера.
Вывод редакции:
Тезисы автора отражают точку зрения, которая отмечает важность традиционных ценностей в воспитании. Это согласуется с мнением, что скромность и трудолюбие следует считать важными аспектами в формировании личности, особенно в условиях, когда молодежь подвержена влиянию различных негативных факторов общества. Статья предлагает обратить внимание на необходимость балансировки строгости и свободы, оставляя решение о том, какие нормы более правильные, за родителями и обществом в целом.
1. Маша – девочка из многодетной семьи, которую воспитывает строгий отец, и её строгое воспитание воспринимается обществом как деспотизм.
2. Отец Маши внимательно следит за тем, как она одета, и запрещает ей участвовать в каком-либо досуге, включая дни рождения подружек и школьные мероприятия.
3. Воспитание Маши заключается в привитии таких качеств, как скромность и трудолюбие, которые он считает важными для будущей жизни.
4. Учительница, наблюдая за Машей, замечает, что, несмотря на строгое воспитание, девочка проявляет качества, которые вписываются в образ хорошей ученицы.
5. Воспитание Маши защищает её от потенциальных опасностей, связанных с современными молодежными мероприятием, но в то же время лишает её детских радостей.
6. Несмотря на высокие требования к воспитанию, у преподавателя возникает симпатия к Маше и признание, что в её воспитании закладывается что-то ценное.
Вывод:
Статья подчеркивает, что строгое воспитание и традиционные ценности, которые навязывает отец Маши, могут считаться правильными в современном обществе, где порой звучат опасения по поводу поведения молодежи. Автор склонен считать, что дисциплина и скромность, прививаемые девочкам, оказывают положительное влияние на их развитие и формирование характера.
Вывод редакции:
Тезисы автора отражают точку зрения, которая отмечает важность традиционных ценностей в воспитании. Это согласуется с мнением, что скромность и трудолюбие следует считать важными аспектами в формировании личности, особенно в условиях, когда молодежь подвержена влиянию различных негативных факторов общества. Статья предлагает обратить внимание на необходимость балансировки строгости и свободы, оставляя решение о том, какие нормы более правильные, за родителями и обществом в целом.
Поделиться:
Записи на схожие темы
как в нас сидит(прочно сидит) мысль быть таким же как большинство, из статьи видно что педагогу понравились Машины родители, но непривычно (а значит не как большинство) что Маша не ходит на дискотеку.
Человека всегда тянет к неизведанному, к тому, что есть у других, а у него нет. Обычно такие истории “про Машу” заканчиваются тем, что ребёнок в итоге получает самостоятельность и пускается “во все тяжкие”, удивляя окружающих. Считаю, что ребёнок должен попробовать себя в разных амплуа – и на дискотеке, и в народном ансамбле. Что плохого в походе Маши на чужой день рождения? Родители боятся, что её там “научат плохому”? Значит, ценности папы ей чужды в принципе, и это рано или поздно проявится. Отдельный вопрос, почему у папы столько эмоций вызвали виднеющиеся ягодицы Машиной одноклассницы. Это ведь ещё ребёнок. Почему папа воспринимает её уже как женщину? Такое впечатление, что он боится своих педофильских мыслей и старается изолировать себя от объектов, их провоцирующих. Про виднеющийся детский пупок – это вообще сигнал для правоохранительных органов для постановки “папы Маши” на учёт. У человека явные нелады с психикой. Честно, я когда видел пупок маленькой девочки, никогда не думал о том, что это неприлично или вульгарно. Так что мамам подружек Маши надо очень позаботиться о том, чтобы этот папаша больше не водил их “дрянных и плохих” девочек за руку.
Как показала моя практика, пуритане – самые извращённые и злобные люди. Скромность и пуританство – не одно и то же. Можно и на нудистском пляже оставаться скромной. Скромность – это состояние души и уровень сознания. А не длина юбки, паранджа или боязнь дискотек.
“Честно, я когда видел пупок маленькой девочки, никогда не думал о том, что это неприлично или вульгарно.”
Вы не подумали, а кто-то другой подумает и воспользуется. Я сейчас не имею ввиду Машиного папу, а тех от кого Машин папа пытается уберечь свою дочь. И вообще, скажите, с какой целью 9-10ти-летнему ребёнку оголять ягодицы и пупок когда он(она) идет гулять на улицу? Я могу понять, когда это делают совершеннолетние девицы, для того чтобы привлечь к себе внимание, они сами за себя уже в ответе. Но ребёнку –
С КАКОЙ ЦЕЛЬЮ? Тем более, если Вас нет с ним рядом в этот момент. В наше время извращенцев хватает, зачем их ещё провоцировать.
В больном обществе никакое сокрытие пупка не поможет, к сожалению. Почему-то в СССР никто бы даже не задумался о том, что пупок маленькой девочки – это провокация на насилие. Дошло до того, что мальчики уже в вольной борьбе видят близость двух обнимающихся мужчин. Что делает Машин папа? Он фактически консервирует такое положение дел и внушает дочке, что так и должно быть. Типа не нужно давать повода, а те, на кого напали, например, – это шлюхи, они дали повод, т.к. одели не такую юбку (не одели паранджу, подняли взгляд и т.п.). Вместо того, чтобы убирать от дочки “злодеев”, он убирает её из общественной жизни и внушает её свои извращенные взгляды. Это не решение. Это демонстрация слабости и отчасти – издевательство над ребёнком.
Для омнии: ВСЕ правильно делает Мишин папа.А если вы из эпохи СССР, то такие интелигенты как вы, и сделали то, что сейчас творится.
Если Вы считаете что прикрывать интимные места на теле одеждой это извращение, то о чем тогда вообще разговаривать. А в СССР никто даже не додумался бы оголять пупок и ягодицы на всеобщее обозрение.