Надпись на стеле “Откровения”
Рис. 1. Стела "Откровения".
Стела "Откровения" играет огромную роль в учении Телемы[1][2], изложенном Алистером Кроули в 1904 г. в Книге Закона. Стела была найдена Огюстом Мариетом в Дейр-эль-Бахри в 1858 году. Изначально стела была расположена в музее Булака (Каир) под инвентарным номером 666[3], после 1902 года была перенесена в Каирский египетский музей под номером A 9422; временный регистрационный номер 25/12/24/11, где и находится на данный момент. В каталоге египетских древностей (автор П. Мунро) стела указана под номером 187[4] (Из Википедии). С фонетическими значениями (ФЗ) иероглифов вы можете ознакомиться на рис. 1(См. С. 51-53 Копарев Е. А. Дешифровка забытых письменностей. – П.: Версо, 2012. - http://konapev.livejournal.com/716.html ).
Надпись сверху (под крыльями) (см. рис. 1): Страх несымиамь.
Основная надпись.
Читаем справа налево, так как люди и животные смотрят направо:
- Тци вятшимы сынэны. Ву миацях тцэщ вамь воинатшвох. Дшимя имцэ-
- дсе, нэсыинатшини ранеаея. Едцволисы, мы воне, коя
- нэ шанова, або я едци вянаво, ли лаиецдци им ледмы-
- и (чертыхается, поминает нечистого) в оцдци им, вянадцити, або айима гнанадци, и дока иво вятшинэ сыны вумицяё
- дшия: йимицёц вотьщво ли пакидсевя неиныйими, бо кам(?)нэшим (камнями)…
Комментарий редакции
Редактировать
Тезисы статьи с точки зрения автора:
1. Стела Откровения имеет ключевое значение в учении Телемы, основанном Алистером Кроули. 2. Историческое происхождение стелы связано с её находкой Огюстом Мариетом в 1858 году в Дейр-эль-Бахри, после чего она находилась в различных музеях Египта. 3. Основная надпись стелы, читаемая справа налево, содержит непонятные и в то же время мистические фразы, которые, по мнению автора, не несут откровенного смысла. 4. Сложности в интерпретации иероглифов ведут к вопросу о реальном содержании написанного на стеле.Вывод
Статья поднимает важность стелы Откровения для понимания учения Телемы, но указывает на неопределенность в значении её надписей, ставя под сомнение их откровенность. Автор считает, что содержание надписей не раскрывает истинного смысла и не является откровением, как это может показаться на первый взгляд.Вывод редакции
Тезисы автора в основном соответствуют действительному положению дел. Стела Откровения действительно имеет значимое место в истории оккультизма и учении Кроули, однако интерпретации иероглифов остаются предметом споров и не всегда могут быть подтверждены научно. Статья балансирует между историческим контекстом и мистическими толкованиями, подчеркивая, что не всегда надписи имеют однозначное или откровенное значение.