Кельтская книга смерти
Раскрытие сердца навстречу смерти Можешь ли ты быть со мной в холодное утро смерти? Когда огонь во мне вырывается и ничего не согревается кровью? Можешь ли ты наблюдать глазами матери? Когда свеча догорела, а друзья ушли? Можешь ты просто быть, не желая больше от меня ни вздоха? И когда мои глаза плотно закрыты, Довольные длинным спокойным отдыхом, Будешь ли ты тогда путешествовать со мной? Так как я закрою эту дверь позади И открою навстречу открытому смерти сердцу. Сладкая любовь призывает дать мне рождение, Ныне призывая вернуть меня на землю. Эта поэма, гаэльская по происхождению, так, которую я помнила более полувека, впервые услышав, как её читала с ощущением чуда на оригинальном языке мама, обучавшая меня в частной школе в Донегале, Ирландия, с 1948 по 1959. Даже будучи девушкой, я посчитала эту поэму утешительной, так как она казалась смерти и умирания в дружеской манере. «наблюдателя» просили «путешествовать со мной», так как умирающий человек осуществлял путешествие в «открытое сердце смерти». Эта ссылка на вступление в «открытое сердце смерти»...
Ознакомиться с полным текстом статьи можно перейдя по ссылке источника.
Комментарий редакции
Редактировать
1. Смерть представляется как естественный и обширный процесс, а не как окончательное разрушение.
2. Поэма, основанная на кельтских верованиях, служит утешением и рассматривает смерть как путешествие в открытое сердце, где есть место для любви и поддержки.
3. Кельты видели связь между рождением и смертью, считая, что звук или мелодия приводят к воплощению, в то время как другие звуки освобождают от физической оболочки.
4. Открытие сердца навстречу смерти не должно восприниматься как отрицание жизни, а как интеграция и принятие неизбежности изменений.
5. Современное восприятие смерти игнорирует её естественную природу, усугубляя страх и незнание.
6. Принятие страха перед смертью и развитие сознания помогает нам лучше понимать жизнь и её циклы.
7. Внимательность к окружающему позволяет находить символические послания, что способствует гармонии в жизни и смерти.
8. Кельтские христиане стремились объединить разум с Духом, что позволяет понять и принять цель жизни.
Вывод:
Статья подчеркивает, что восприятие смерти в кельтской традиции было позитивным и принимающим, предлагая глубокую связь между жизнью и смертью, которую современные взгляды часто искажают. Принятие смерти не противоречит жизни, а наоборот, обогащает её смыслом и пониманием.
Вывод редакции:
Тезисы автора соответствуют современному пониманию философии жизни и смерти, однако они абстрактны и несколько романтизированы. В реальности, восприятие смерти остается сложным и индивидуальным процессом для большинства людей. Таким образом, несмотря на глубокие идеи, обсуждаемые в статье, они могут не отражать повседневный опыт и эмоции, связанные со смертью в современном обществе.