Единая картина мира
Трудно, может быть даже невозможно, дать четкое и исчерпывающее определение того, что есть "знание": во-первых, это понятие является одним из самых общих, а таковым всегда сложно дать однозначное определение; во-вторых, существует достаточно много различных видов знания, и их невозможно уложить в один ряд. Прежде всего, нужно различать знание-умение (практическое знание) и знание-информацию. Знание-умение еще называют "знанием как". В этом смысле можно говорить о том, что я знаю, как играть на гитаре, как ездить на велосипеде и т.п. "Знание как" отличается от знания-информации, или "знания что". Когда я говорю "я знаю, что сумма углов треугольника равна двум прямым углам", "я знаю, что кит - млекопитающее", я утверждаю, что обладаю некоторой информацией. "Знание что" выражает и характеризует некое состояние дел: наличие у предметов определенных свойств, отношений, закономерностей и пр. Нетрудно видеть, что к "знанию как" неприменимы понятия истинности и обоснованности. Можно хорошо или плохо ездить на велосипеде, но можно ли делать это истинно или ложно? В эпистемологии главное...
Ознакомиться с полным текстом статьи можно перейдя по ссылке источника.
Комментарий редакции
1. Знание – это сложное понятие, и его сложно определить однозначно, так как существует множество видов знания.
2. Необходимо различать знание-умение (практическое знание) и знание-информацию, где первое касается навыков, а второе – фактов и утверждений.
3. Эпистемология фокусируется на анализе знания-информации, поскольку его можно оценить на истинность и ложность.
4. Античные философы считали, что знание само по себе не может быть ложным, что продолжает поддерживаться и современной эпистемологией.
5. В современном мире существует огромное количество информации, но нет целостной картины мира.
6. Человеческая мысль разделена на три направления: науку, религию и философию, однако возможна их интеграция.
7. Древние Веды представляют собой целостную систему знаний, примиряющую науку, религию и философию.
8. Законодательство бытия включает не только физические законы, но и духовные или трансцендентные законы.
Вывод:
Автор статьи подчеркивает необходимость создания единой картины мира, которая смогла бы объединить научное, религиозное и философское знания. Для этого как и главная основа используется древняя мудрость Вед, которая может привести к более цельному пониманию бытия и качеству знаний.
Вывод редакции:
Тезисы автора обсуждают философские идеи, касающиеся концепции знания и способа его организации. Они соответствуют некоторым исканиям современной философии, но включают и элементы метафизики, которые не всегда поддерживаются научным сообществом. Также важно отметить, что идея о целостности знания через Веды является спорной и большей частью относится к специфической духовной или религиозной области, что может вызывать противоречия в академических кругах.
Конечно, для каждого картина Мира строго своя, но, при этом, ей удается оставаться единой и независимой от нас, грешных, см. попытку всё это описать на mishka-oz (hhttp://mishka-oz.ru/uploads/docs/1441788254-16065.doc)