Афоризмотерапия. Свобода “от” (отреагирование негатива)

Часть I. Афоризмотерапия

 

Вынужденным жить

 

Поблагодарим мудрую природу за то, что нужное она сделала лёгким, а тяжёлое ненужным.     Эпикур

 

Свобода «от» и «для»                                                                      

(Освобождение от застойных негативных чувств, заедающей суеты, ощущения тупика)

 

Жизнь по душе… Звучит просто, понятно… Путь же сей требует высокой степени самостоятельности, независимости от мнения окружающих, одиночества в толпе и часто одиночества физического, способности и возможности думать – о себе, о других, о жизни – дорогого стоит! Жизнь по душе избавляет от всего лишнего, мешающего Счастью: от суеты, вещей, тревог, надоевшей работы ради всё более обесценивающихся, стремящихся к исчезновению денег. Несколько минут сосредоточения могут избавить от многих лет каторжного труда себе же во вред. Увы, мы погрязли в «необходимости выживать», нас заела текучка. Со дна серого колодца современного быта выражение «жить по душе» – как зимнее солнце: светит красиво, да не греет. Для считающих же себя обитателями джунглей, где царит культ силы, или скотного двора, где существует только животная жизнь, полностью зависящая от Хозяина, или бывших винтиками государственной машины, вдруг развалившейся, «жизнь по душе» и вовсе бессмыслица.

Кризис… безработица, безденежье, безнадёга, тревожность… Призраки голода, холода, пандемий, войны, конца света… Печёмся, унываем, возмущаемся… Никакой катастрофы ещё нет, а мы уже паникуем, стремимся забыться в различных маниях, развлечениях. Конечно, если я где-то в глубине души понимаю, что отношусь к Земле как паразит, как раковая опухоль к организму, каждое движение которой приближает конец его и свой, сознаю, что пилю сук, на котором сижу, загаживая Землю «как все» – это может сводить с ума. Не в стремлении ли гарантировать себе сытость, комфорт причина этого несчастного положения? А ведь ещё не так давно были святые подвижники, изнуряющие тело, дабы вознестись духом, добровольно отказавшиеся от «нормальной» пищи, жилья, пустого общения с целью спастись и спасти. Парадоксальные крайности? Для меня дело не в посмертном спасении, а просто – встать с колен, освободиться от ощущения обречённости – стать Счастливыми. Выйти из нисходящего потока, отсоединиться душой от стихийно гибнущей старой цивилизации, увидев вдруг вечное Новое.

Вы иногда мечтаете «оторваться от земли», но не видите возможности. Что же мешает освободиться от всего навязанного, нежелательного, нелюбимого, давящего душу, опостылевшей работы, тягостных взаимоотношений?

·              Отсутствие альтернатив? В наше время они создаются самостоятельно!

·              Страх перед чем-либо? Оказаться нищим, например. За «нищетой» – Свобода!

·              Мнение окружения? Окружение меняется со сменой образа жизни.

Cвобода от лишнего позволит – наконец-то! – вспомнить о своих неосуществлённых желаниях – самых заветных, глобальных, высоких и обычных, маленьких, которые всю жизнь откладывались до «лучших времён» так, что некоторые уже чуть живы. Например, заняться музыкой или рисованием, физкультурой, навестить друзей, сделать кого-то чуть счастливее, посадить дерево и т.д. – вплоть до самых примитивных типа съесть чего-нибудь – главное, чтобы это повышало настроение, не портя его другим. Эти желания были как бы заблокированными. Для их «запуска» уединитесь на несколько часов так, чтобы никто не мог помешать. Если есть необходимость – разрядитесь эмоционально: поговорите вслух, пожалуйтесь, поплачьте, помолитесь, взбейте подушку…        

Сосредоточьтесь на вопросах типа «устраивает ли меня эта жизнь, что именно и почему, что заставляет меня наступать на собственное горло – какие соображения, представления, откуда они взялись и насколько они мои, служат мне нынешнему? «Какой камень завалил родник моей души? Чего бы мне хотелось, какой жизни, какого общества?» Если Вы решите изменить свой образ жизни – составьте детальный пошаговый план.

Объективная свобода условна, относительна. Но каждого из нас на самом деле интересует лишь ощущение – оно абсолютно. Если на первое место ставить свои заветные добрые желания, а не создание бесконечных предварительных условий их осуществления – тогда и возникает ощущение Свободы, Счастья, ощущение Полёта. Летите, невзирая на мнение «здравомыслящего» окружения, живущего в несколько ином измерении, далёкого от Ваших чаяний, либо обречённого на пассивно-страдательное ожидание всё менее и менее вероятной «лучшей» жизни. Для Вас же Лучшая Жизнь может начаться прямо сейчас!

 

 

Словно совесть, жизнь необратима, так пускай не пролетает мимо, Мимо рощ цветущих и зелёных, мимо пар безвыходно влюблённых, Мимо всплеска в ладожских глубинах, мимо треска крыльев голубиных.    Мне сегодня крепко надоело душу на узде держать и тело,    Не платить за каждый шаг свой кровью, на любовь не отвечать любовью,    Счастья перед хмурыми стыдиться, в сани не свои, скрепясь, садиться. Скептику угрюмому не веря, от него уйдём мы, хлопнув дверью, Пусть с его мозгов, лежащих плоско, жёлтая осыпется извёстка.    Небо хмуро может быть и ясно, только жить хочу я не напрасно,    Жить не прошлым и не в книгах спящим, жить хочу живым и настоящим.                                          Владислав Шошин

 

Человеческая жизнь – больше ад, чем сам ад.   Акутагава Рюноскэ

                                                                                                    

Усталость души

(Старая программа в действии)

 

Каждый из нас, чуть лишь появится на свет, уподобляется человеку, который лёг на жёсткую и неудобную кровать: едва улегшись, он чувствует, что лежать ему неловко, и начинает ворочаться с боку на бок, то и дело менять место и позу, и так всю ночь, не теряя надежды хоть ненадолго заснуть, а иногда даже думая, что сон уже пришёл, пока не наступит срок и он не встанет, ничуть не отдохнув… ни в одном состоянии человек не бывает счастлив. Подданные не меньше, чем властелин, бедные не меньше, чем богатые, слабые не меньше, чем могущественные. Будь все они счастливы, были бы довольны своей участью и не завидовали бы другим: ведь люди ничуть не более ненасытны, чем любые другие существа, но удовлетвориться они могут только счастьем. Если же они несчастливы, удивительно ли, что они никогда не бывают довольны?      Джакомо Леопарди, 1789-1839

 

Что мне с того, что подстёгиваю себя стихом и полагаю, что близок к цели?

Что мне с того, что нечем мне тело своё прикрыть?

Что мне с того, что живу? Что мне с того, что я умираю?

Что мне с того, что я зрячий? Что мне с того, что я не бездушен?

Что мне с того, что во мне погибает мой ближний и что телега моя наполнена ветром?

Что мне с того, что землю оплакиваю столь скупо и кляну горизонт?

И плачу оттого, что плакать уже не способен и рассмеюсь над тем, что засмеялся?

Что мне с того, что не живу – не умираю?                                                                                            Сесар Вальехо, 1892-1938   Пер. с исп. В.Андреев

 

Мы рождаемся в слезах, живём жалуясь и умираем разочарованными.                                 Томас Фуллер, 1608-1661        Большинство, но не все? Мой дедушка умер радостно, улыбаясь.        

 

Не всякий человек живёт сто лет. Из них две трети – детство, старость, сон. А остальную часть проводит он, страдая от болезней и от бед, любви несчастной, тяжкого труда… Где же место радости тогда?        Бхартрихари, VII век

 

В нескольких километрах над землёй, должно быть, ещё слышен рокот наших жалоб.                                                                                              

Куда деваются все непролитые слёзы?                                                                                                        Жюль Ренар,1864-1910

 

Где в жизни что-нибудь найдёшь, имеющее сладость?

Всё в жизни горько, как миндаль, а горечь нам не в радость.

И разве не заметил ты, что даже в самой сути

Жизнь – это горькая вода, в которой столько мути?                                                                                   Абу Нувас, 762-815

 

«Я слышал, мир прекрасен», - сказал слепой. «Кажется», - ответил зрячий.                                    Е. Лец

                                                                                                        

Молчи, прошу, не смей меня будить. О, в этот век преступный и постыдный

Не жить, не чувствовать – удел завидный… Отрадно спать, отрадней камнем быть.                             М. Буонарроти,1475-1564. Перевёл Тютчев Ф.И.,1803-1873

 

Бежим же отсюда, где нет ничего; где ничтожно всё, что видится великолепным; где даже тот, кто считает себя чем-то, на самом деле ничем не является…         А. Медиоланский, 340-397

 

Часто фарс действительности может передать на сцене только трагедия.

Мир, должно быть, имеет форму конуса:  обширнее всего у него дно.                                 Е.Лец

                

Не хватает благородства, не хватает чистоты.                                                 

Примесь скотства, сумасбродства и душевной пустоты…                                                     Света Литвак, «Самиздат»

                                                                                          

   Меня учили: «Люди – братья, и ты им верь всегда, везде.»                  

Я вскинул руки для объятья и оказался на кресте.                                                                  Николай Зиновьев, samoderzhavnaya.ru

Люди обычно мучают своих близких под предлогом, что желают им добра.                   Вовенарг,1715-1747

 

Беги от добра – спасёшься и от зла.               Турецкая пословица

                Мир всё равно, что ад, в котором люди, с одной стороны, мучимые души, а с другой – дьяволы.                Шопенгауэр, 1788-1860

 

Мы в недобром, неправедном мире живём – так чего же мы ищем, чего же мы ждём

  И на что мы надеемся, толпы невежд, переживших разлуки и гибель надежд?..                               Бурд, 714-783

 

Жестокий этот мир лишь мачехе подобен,

Он с пасынком свиреп и к падчерице злобен.             Рудаки,860-941

 

Пред смешными, дурацкими гротами зоосада миниатюрного

Восхищался большим бегемотом,  полонённым решёткой ажурною.

   Бегемот, бегемот, бегемотина! Фортепьяно, залезшее в лужу!

   Твоих глаз голубая блевотина моё сердце обезоружила.

Что тоскуешь ты, чудо болотное? Что так жалобно смотришь, уродина?

В этой жизни мы все бегемоты, увезённые с ласковой родины.                                Александр Егоров, «Самиздат»; «В зоопарке»

 

Всё больше брошенных детей… Где разместишь? В каком приюте?

Как с Божьих сбились вы путей, детей бросающие люди?

Не зря нас повергает в дрожь творящееся на планете:

подумаешь – и вдруг поймёшь – мы все – как брошенные дети…                          Валерий Клебанов, «Струна»; Сочи-1995

 

Расцвела вселенная из точки. Ты на мир орлино погляди:

Неужели это всё – цветочки? Ягодки (о боже!) впереди…                 Вадим Сикорский, «Заповедь»

 

Мы попали в сей мир, как в силок – воробей.

Мы полны беспокойства, надежд и скорбей.

В эту круглую клетку, где нету дверей,                                                      

Мы попали с тобой не по воле своей.                                               Омар Хайям, XI-XII Пер. Герман Плисецкий

 

Там пахли потом жёлтые опилки, юпитеры светили с высоты.

Я в детстве был счастливым только в цирке, где клоуны кривлялись, как шуты.

Там было много милого обмана, а я твердил: разоблачать не смей!

И фокусник из верхнего кармана тащил на свет сто разноцветных змей.

Я восхищался дерзостной девчонкой, что бегала по проволоке тонкой

В блестящем одеянье золотом с тяжёлым прогибавшимся шестом.

Я умоляю сердце:  успокойся! Конечно, я то счастье не верну.

Львы прыгали сквозь огненные кольца, как предстояло мне через войну.

Я был искусством цирка околдован. Как блёстки света, пронеслись года.

И понял я, что самый главный клоун не выступает в цирке никогда.

Что бег за правдой был напрасной гонкой, что жизнь порою – как манеж большой.

И мы над ним на проволоке тонкой находимся по прихоти чужой.                                              Иван Рядченко, «Свержение громов»;»В цирке»

 

Кто над жизнью моею глумится? Кто стоит над душой – не пойму.     Морозов Г.С., «Посветлело». Перечитывая эту главу под дочиного Баха (ХТК-1, прел.и фуга es-moll) – заплакал…

 

Не жалуйся людям на беды свои, – раненых жалкие стоны

Лишь со злорадством будут встречать коршуны и вороны.

С людьми настороженным будь, – скрывай, что душу твою тревожит,

Пусть рот улыбающийся никогда тебя обольстить не сможет.                                Мутанабби, 915-965

 

Ей-богу, такое бывает. Случается. Наверное, с каждым бывало хоть раз…

Не то, чтоб влюбиться. Не то, чтоб отчаяться. А что-то возьмёт и сломается в нас.

А что там и как там – ну кто его ведает. Я этой задачи никак не решу.

Возможно, об этом писать и не следует. А может, и следует. Я вот пишу.

Не хочется нынче работать нисколечко. Ни петь и ни плакать. Ни так и ни сяк.

Не хочется даже спросить себя:  «Колечка, а что же с тобою случилось, босяк?»

Не хочется встречи с девчонкой хорошенькой. Друзей – ну не видел бы ни одного.

Поймите, не хочется мне ничегошеньки, представьте, пожалуйста, ну ничего!

Обида? – А что, для меня это новое? Бывало, меня обижали больней…

Найти бы мне озеро окунёвое и целыми днями таскать окуней.

Сидеть бы в траве, над безлюдною заводью, без всякого смысла смотреть в озерцо

И медленно этак поплёвывать на воду, да так, чтобы прямо в своё же лицо.                                  Николай Старшинов

 

Смерть, конечно, большое несчастье, но всё же не самое большое, если выбирать между ней и бессмертием.      Том Стоппард

Везёт человеку, которому удаётся уйти из этого мира живым.          Уильям Филдс

 

Добровольно сюда не явился бы я. И отсюда уйти не стремился бы я.

Я бы в жизни, будь воля моя, не стремился никуда. Никогда. Не родился бы я.            Омар Хайям, XI-XII. Пер. Герман Плисецкий

 

Помни, что такое человек, и будешь равнодушен ко всему происходящему.                   Эпиктет, 50-138       

                                                                                                 

Мне друзья от года к году всё дают один совет:

– Посмотри-ка, про природу у тебя ни строчки нет.

   Ведь ничто же не мешает – ты возьми и напиши,

   Ведь природа отражает состояние души.

Спорить трудно. Без сомнений – это следует признать:

Не писал стихотворений про природу – нашу мать…

   Что ж, вперёд – за вдохновеньем, на пленэр, в леса, в поля,

   Чтоб внимать с багоговеньем, что расскажет мне земля…

Утро. Воздух чист и светел. Лес стоит во всей красе…

Плохо только, что заметен след на утренней росе…

   Ёлка-ёлочка-кокетка, лапки лёгкие, как шёлк…

   Ну, а сломанная ветка скажет: «Здесь чужой прошёл…»

Где-то сойка в ветках плачет. В крик вороны: «Кар-раул!»

Птичий гомон. Это значит – кто-то их в лесу спугнул.

   В поле каждую ромашку ветер хочет приласкать.

   Но в густой траве растяжку очень трудно отыскать.

Паутинка, словно нитка: и тонка, как жизни нить…

На закате солнце низко – будет снайпера слепить…

   На опушке нам кукушка годы жизни раздаёт…

   Но тревожит та опушка: вдруг – в засаде пулемёт?

Вот в осиннике листочки меж собой заводят речь…

Я ж крадусь от кочки к кочке, примеряюсь, где б залечь…

   Я грибочки собираю среди сосен и осин,

   Палкой землю ковыряю – проверяя, нет ли мин…                      Владимир Шаров,   «Бродить по тишине», Мытищи-2012; «Разные взгляды на природу»

 

Жизнь маячит на чьей-то мушке, ждёт нас нож или шины визг…

А наивный прогноз кукушки ныне странен, как атавизм.                     Валерий Клебанов,  «Струна»; Сочи-1995

 

Человек человеку волк.     Латынь

Все профессии – это заговор специалистов против профанов.           Б. Шоу

Три вещи, наилучшие в мире, чрезвычайно ненавистны трём разрядам людей: здоровье – врачам, мир – военным, правда – некоторым нотариусам и стряпчим.  Кеведо, 1580-1645   Разумеется, если главное – деньги, успех, эго?

 

Холодно на планете, из пустоты не убрать её.

Ненастоящие дети что-то твердят по радио.                   Глазков Н.И.

 

Не зря и в зной порой знобит нас; как холоден между людьми

Таможенный барьер снобизма, и зависти, и нелюбви!

Таимся по кротовым норам; нас не роднят ни белый свет,                   

ни город, выросли в котором, ни детство, где нас больше нет…               Валерий Клебанов, «Струна»; Сочи-1995

 

Звери, живя с людьми, становятся ручными, люди же, общаясь друг с другом, дичают.                Гераклит,VI-V до

Подлинные звери – в многолюдных городах.                                           Грасиан,1601-1658

 

Я поставил свой дом в самой гуще людских жилищ,

Но минует его стук повозок и топот коней.

Вы хотите узнать, отчего это может быть?

Вдаль умчишься душой, и земля отойдёт сама.                                  Юань-мин, 365-427

 

Свернись в самого себя. Аврелий Марк, II в.             Нигде не найти покоя тому, кто не нашёл его в самом себе. Ларошфуко,1613-1680

                                                                                                      

Жизнь – трагедия, когда видишь её крупным планом, и комедия, когда смотришь издали. Ч. Чаплин

                           Убегай прочь, убегай пока ты жив,

                        Если выжить не надеешься во лжи.                  Юрий Наумов, «Проходной двор»

                                                                                                             

Спросил сын умирающего отца, как и где ему жить. «Там живи, где люди тебя любить будут». - «А если такой земли не найдётся?» (сам на Любовь ещё не способен? – С.) - «Тогда там, где тебя будут бояться». – «А если и такой не найду?» (не хочет быть страшным или сам боится?) - «Тогда поселись там, где тебе ничего не придётся делать». – «А если и этого не выйдет?» (бомжом себя представляет?)       

 - «Ну, коли так, живи где хочешь, только чтоб никто ничего про тебя не знал».                    Из сб.«Расширенный Ромул», (XIX в.? «Ромул» - IV-VI)

 

Все наши беды проистекают из невозможности быть одинокими.               Лабрюйер, 1645-1696

 

Сколько дней я повсюду собрата искал, человека с утра до заката искал.

Вместо дружбы нашёл я одно вероломство, вместо доброй улыбки –звериный оскал.

О моих недостатках крича и трубя, себялюбцы безгрешными числят себя.

Лицемеры в глаза улыбаются сладко, отвернёшься – как змеи ужалят тебя.

Полон мир нечестивых, спесивых людей. Не ищи, не найдёшь справедливых людей.

Только истину должно искать в этом мире,                                         

Только правде будь верен, склонись перед ней!                   Абу-ль-Атахия, 748-825 Пер. с араб. Михаил Курганцев            Истина: когда вредят мне – я это чувствую, когда же вред причиняю я  – увы…

 

Подобное ищет подобья себе, – и, этот закон признавая,

Скажу я:  таков этот мир, что ему подобней всего негодяи.

   А прелесть красавиц – кто знает её, тот скажет вместе со мною:

   Свет, а внутри его темнота – вот что она такое!

Но если молодость нас пьянит, словно хмельная чаша,

А старость печали одни сулит, то жизнь – вот погибель наша!

   Да, слишком много у судьбы и лжи и вероломства,                                 

   Чтоб ей надежды доверять и чтоб желать потомства.                 Абу-т-Тайиб аль-Мутанабби, 915-965      Перевёл Сергей Северцев

 

Преступленье свершает отец, порождая – всё равно – мудреца иль правителя края…

Дни следуют за днями, а за бедой – беда.

От зла на белом свете не скрыться никуда.

Сыны Адама с виду хороши, но мне по нраву ни одной души –

Отрекшейся от суеты сует и алчностью не одержимой – нет.

Я камень всем предпочитаю:  тот людей не притесняет и не лжёт.

Беги, утратив цель! С детьми Адама связь наотмашь руби, живи, уединяясь!

 

Мне опротивел мир и мерзость дел мирских,

Я вырваться хочу из круга дней своих.

   В неотвратимый час душа дрожит от страха.

   Но долголетие… уж лучше сразу – плаха.

Я пристрастие к жизни хотел бы себе запретить,                   

Но лица не могу, не могу от неё отвратить.                                        Абу-ль-Аля аль-Маари, 973-1057;     пер. Ар. Тарковский

 

Жизнь – путешествие, которое лучше совершать в одиночестве.         Жюльетта Ламбер, 1836-1916

 

                                Люблю одиночество, даже когда я один.

                  Есть места и минуты, когда мы до того одиноки, что видим весь мир.

Люблю читать лишь книги, принадлежащие мне:  например, книгу жизни.   Жюль Ренар

 

                В наше время быть понятным – значит попасть впросак.

Общество часто оправдывает преступника, но никогда не прощает мечтателя.        О.Уайльд, 1854-1900

Общепринятый смысл не так уж логичен.       Шоу Б.

 

Мысли я держу в секрете, чтоб не пугали ближних…        Абу-ль-Аля аль-Маари, 973-1057

 

Раскинув снасти тайной страсти, вершу свой безнадёжный лов, - страшась на людях, как напасти, высоких чувств, красивых слов. Пусть лишь во мне горит мой свет, невидимый снаружи…Так золотые кольца лет хранят деревьев души.   В.Клебанов, «Струна»; Сочи-1995

Кто напал на след мысли, пусть не даёт обнюхивать его псам.

                            Прозревшие подчас вынуждены прикидываться слепыми.

Будь реалистом – не говори правды.  Лец Е.

До времени молчание храни,

Как Саади в его былые дни. Пусть тайна сердца вызреет в покое!

Ей вреден шум и сборище людское.                                                            Саади, 1203-1292

   Я сяду у моря, чтоб слушать и слушать тяжелый медлительный вал.
   Я сяду у моря наращивать душу, которую мир обкорнал.
   Я сяду у моря зализывать раны. Укроюсь в берлогу свою
   Размером с зелёную ширь океана у синих небес на краю.           Зинаида Миркина, stihi.ru

                            

Лишь последняя с рассветом, побледнев, сгорит звезда, -

на меня уже надета дня суровая узда.

Мир живёт, от солнца млея, мне же в нём отрады нет.

Для меня всегда теплее и родней Селены нет.

Милость лунная открылась мне, когда я в мир земной

много лет назад явилась голубой порой ночной.

Днём намаюсь – до упаду, еле ноги волочу;

оттого всегда так рада я закатному лучу.

Только нощно, но не денно, я б хотела жить в тиши,

из печали сновидений черпать музыку души.

Ведь душа без тех мелодий и разбита, и больна;

лишь на мягком лунном лоне успокоится она.

Этой лирикой покоя дорожу я, вся дрожа, -

Что её мне день расколет, словно стёкла витража.

Кто б ни шёл ко мне с приветом в келью тёмную мою, -

я прошу:  – Не надо света!  – Не включайте!  – я молю.

Пусть покой во мгле отрадной, столь целебной для меня,

сердцу льёт бальзам на раны, язвы суетного дня…                 Мзия Лечхумели, «Лунная тоска»; пер. В.Клебанов, «Блики»; Сочи-1996

  

   Раскидистый огромный свод запутанных ветвей меня таинственно ведёт вовнутрь души моей. Туда, где тихо и темно, где чаша бытия полна, откуда так давно зачем-то вышла я и потеряла путь назад. Я вне себя, но вот – стволов огромных тихий ряд и веток переплёт. Вход в лабиринт, - войти, свернуть по линиям ветвей...
   Откуда им известен путь вовнутрь души моей?..            Зинаида Миркина, stihi.ru

 

     В Подмосковье клубника сошла и крыжовник неистово зреет.

     А в Москве накопились дела, от которых становишься злее.

     Поезда прибывают к Москве, поездам не стоять без работы.

     Я хочу босиком по траве! Мне б ужасно хотелось… да что там!..

     ………………………………………………………………………

И свободно резвится душа в облаков пуховой круговерти.

Через площадь иду не спеша, размышляя о жизни и смерти.            Элеонора Акопова, а.«Поэзия» №39

 

Я решил спокойно всё обдумать. Попытаться рассеять ощущение катастрофы, тупика. Жизнь расстилалась вокруг необозримым минным полем. Я находился в центре. Следовало разбить это поле на участки и браться за дело. Разорвать цепь драматических обстоятельств. Проанализировать ощущение краха. Изучить каждый фактор в отдельности.  Довлатов С.Д., «Заповедник»

 

Покой очищает мысли и проясняет истинную суть сердца. В праздности дух оживает – познаётся исток сердца. В безмятежности помыслы становятся глубже, постигается основа сердца. Чтобы прикоснуться к подлинному, нет лучше этих трёх.     Хун Цзычэн, XVII в., «Вкус корней»

Суета

 

Какая суета! Заботы эти, замыслы… пустая шумиха слов.

Того зови блаженным, кому не кроет зла насущный день.                          Эсхил, 525-456

 

Суетность – свойство столь презренное, что никакого более уничижительного слова для неё не придумаешь. Она сама выдаёт себя за то, чем является в действительности.       Шамфор, 1741-1784

 

Я спрошу у Господа спросу неразумного, отчего мы, Господи,

Стали как безумные. Отчего мы носимся словно угорелые,

Друг на друга косимся, будто дело делаем. Я спрошу у Господа

Слова покаянного, отчего мы попросту стали окаянными.

От житья кабального нету часа лишнего, для расчёта дальнего

Не жалеем ближнего. Что железа разного, лома понаделали;

Вместо лета красного одни зимы белые. Вместо сада буйного

Поросли случайные. Было в нас смирение – стало в нас отчаянье.

По какому поводу, по чьему велению – были люди добрые,

Стало население. Так помилуй, Боже мой, души наши грешные!                        

За деньки острожные, за дела кромешные.                                            Бачурин Евгений, «Дерева вы мои, дерева», М.-2004

 

У большинства сердце вечно разделено меж двумя всевластными мыслями…     как бы нажить состояние да как бы жить для себя, иначе говоря, ограничить своё сердце собственной лавкой и собственным пищеварением.                      Флобер, 1821-1880

 

Жизнь наша, главным образом, состоит вовсе не из тех драматических перипетий, которые обыкновенные романисты делают канвой своих произведений, а из целого ряда тусклых мелочей.      Мережковский Д. С., 1866-1941

 

…отдал жизнь свою – поделкам, всегда копался в чём-то мелком; а ведь душа хотела – Дела, - чтоб – как Сикстинская Капелла!           Валерий Клебанов, «Пульс»; Сочи-1998

 

Причина нашего несчастья – не в сокрушительном ударе судьбы, а в мелких ежедневных неурядицах.   С. Джонсон, 1709-1784

   Всё – смех, всё – прах, всё – ничтожество:  исток всего сущего – глупость.     Гликон, Эллада?

Прежде были в ходу слова «совесть», «добро», «человеколюбие». Потом они повсюду вышли из обихода, как подсвечники, перекочевали из быта в коллекции любителей редкостей. И. Эренбург

 

От мыса Горн до Запорожья, от мухи грешной до слона, от супертрасс до бездорожья на всё как-будто воля Божья, а правит миром сатана.          Бачурин Евгений

 

Всяк суетится, лжёт за двух, и всюду меркантильный дух…          Пушкин А.С., 1799-1837

 

Тишина в нём /СПб/ необыкновенная, никакой дух не блестит в народе, всё служащие да должностные, всё толкуют о своих департаментах да коллегиях, всё подавлено, всё погрязло в бездельных ничтожных трудах, в которых бесплодно

издерживается жизнь их.  Гоголь Н.В., 1809-1852

 

Счастье в том, чтобы занимать подобающее место (а какой чиновник может сказать это о себе?) И если семьсот двадцать минут двенадцатичасового дня прошли без особых неприятностей, можно говорить об удачном, счастливом дне…    Т. Фонтане, 1819-1898, «Эффи Брист»

 

Большое дело само несёт свой тяжкий груз, большое горе в себе самом смиряет грусть, а мелких дел, потерь, обид так груз тяжёл, что надрывается душа от этих зол.   Р. Тагор, 1861-1941. Пер. Давид Самойлов

Если знаю, чем ты занимаешься, скажу, что из тебя выйдет.                         Гёте, 1749-1832

                                                                                                                

Подобно тому, как существует болезнь тела, существует также и болезнь образа жизни. Демокрит, 460-370          Нельзя лечить тело, не леча душу. Сократ, 469-399

                                                   

Жизнь – это по большей части происходящее где-то в другом месте.       Алан Беннет

                                                                                                                     

Счастлив младенец! Ему в колыбели простор бесконечный;

Тесен будет потом мир бесконечный ему!                                               Шиллер, 1759-1805

                                                                             Вместо того, чтобы разумом освещать и направлять свою жизнь, мы наваливаем на себя множество посторонних забот. Один заботится о здоровье своего тела и дрожит при одной только мысли заболеть; другой мучает себя заботами о своём богатстве; третий волнуется об учёности своих детей, делах своего брата… Мы добровольно взваливаем на себя все эти ненужные заботы, и они лежат тяжёлым камнем на нашей шее.

…улучшать в себе то, что зависит только от тебя. Разумно только об этом заботиться, а всё остальное происходит не так, как хочешь, а как Богу угодно».           Эпиктет, 50-135    

                                                                                 

Описание человека: зависимость, жажда независимости, множество надобностей.

 

Мы никогда не живём, а лишь «надеемся зажить», всегда ожидаем счастья, и поэтому никогда его не испытываем.          Паскаль, 1623-1662

 

О, как пуста и как постыла жизнь, Когда она проходит в тусклой смене

Тревог, трудов и сызнова тревог, И не предвидишь вожделенной цели.

Гёте, 1749-1832

Не торопись в обогащении, изучении наук, при подъёме на гору, в добрых делах, любви и во всех усилиях.   Индийский эпос                       Глубже чувствуй,думай, наблюдай?

 

Несчастна душа, исполненная забот о будущем.                                  Сенека,ок.5 до -65

 

   Удручённый заботами, нуждающийся человек нечувствителен даже по отношению к самому прекрасному зрелищу…        Маркс,1818-1883

 

…Неизбывная грусть, как предчувствие вечной разлуки,

Лебединым крылом обнажённой коснулась души.

Если где-то нас ждут несказанные боли и муки,

Так лишь только за то, что других понимать не спешим.

Отложив на потом – не всегда управляемся к сроку.

Пашем, сеем, растим – нескончаем обыденный круг.

И не чтим красоты, и не молимся летнему стогу,

Навсегда опоздав, даже если спохватимся вдруг.

Что нам шепчет трава, на полыни настоянный ветер?

Золотая листва, перед тем как навеки сгореть?

Сколько добрых людей второпях разминулись на свете,                         

Потаённым теплом не умея друг друга согреть!                  Ярослав Ярош  Пер. с укр. Виктор Кирюшин

 

Всегда надеяться завтра наслаждаться жизнью, не наслаждаясь ею сегодня, значит каждый день откладывать свою жизнь на завтра.                               Гельвеций, 1715-1771

 

Нужность не трудна, трудность не нужна.                  Сковорода Григорий Саввич, 1722-1794

Если то, что ты делаешь, трудно тебе – посмотри, нуждаешься ли ты в этом.           Слова Ванталы

Если ты способен всё это перенести – так тебе и надо.                          Ювенал, 60-127

                     Человек стоит того, чего стоят его тревоги и печали.      Инна Руденко

Многие могли бы попасть в рай вместо ада, затратив вполовину меньше усилий.            Джонсон Бенджамин, 1573-1637

 

Проклятье века – это спешка, и человек, стирая пот,

По жизни мечется, как пешка, попав затравленно в цейтнот.

   Поспешно пьют, поспешно любят, и опускается душа.

   Поспешно бьют, поспешно губят, а после каются, спеша.

Но ты хотя б однажды в мире, когда он спит или кипит,

Остановись, как лошадь в мыле, почуяв пропасть у копыт.

   Остановись на полдороге, доверься небу, как судье,

   Подумай – если не о Боге, хотя бы просто о себе.

Под шелест листьев обветшалых, под паровозный хриплый крик

Пойми: забегавшийся – жалок, остановившийся – велик.               Евгений Евтушенко, а.«Поэзия» №33

 

Причина ошибки – незнание лучшего.                                                    Демокрит, 460-370

                                                                     Задумал человек в челноке переплыть пролив и помолился Богу о помощи. Но на половине пути обрушилась буря. Взмолился, чтобы Бог привёл его назад, но и это не получилось. Тогда отчаялся он: «Поступи со мною, Господи, по Твоей воле, коли не хочешь, чтобы я поступал по моей воле». Сразу же повеял попутный ветер и сам принёс его к желанному берегу.

Кто свою волю подчиняет Божьей, да будет уверен, что Бог не оставит его в беде.                                   «Расширенный Ромул».   Доверие возносит над бедами?

 

Человек создан не для того,чтобы влачить цепи, а для того,чтобы, широко расправив крылья, парить над землёй.     Гюго, 1802-1885

 

Работа – это иной раз нечто вроде рыбной ловли в местах, где заведомо не бывает рыбы.

Работа – это отчасти тюрьма: она мешает нам видеть столько хорошего, что  происходит вокруг!

Работа. Я не иду за плугом – я его волоку.                              Ж. Ренар, 1864-1910

 

Не труд вреден, а вредно излишество в труде; не столько вреден труд тяжёлый,

сколько однообразный, скучный, безнадёжный.                   

Труд перестаёт быть благословением, когда он вырождается ради корысти в добровольную каторгу:  непосильная работа не ведёт к счастью или  нравственному совершенству.    Смайлс, 1816-1903

                   Срочное слишком часто путают с важным.               А. Зигфрид                      

Убеждённость, что ваша работа необычайно важна – верный симптом приближающегося нервного срыва.    Б. Рассел

                                                         Кто не работает, того не едят.    Дмитрий Крупко                                                           

Мелкие дела порождают и мелких людей.                                      Дизраэли Б.,1766-1848

 

Что пользы человеку от его сует? Все дни человека – печали, и заботы его – скорби.                    Соломон, X до

 

Причина язвы не в том, что вы едите, а в том, что вас гложет.                      Вики Баум                   Точнее, чему я разрешаю себя глодать?

Не бурные порывы, не страсти, не грозные перевороты источили это тело и придали ему вид преждевременной дряхлости, а беспрерывная, тяжёлая, мелкая, оскорбительная борьба с нуждою, дума о завтрашнем дне, жизнь, проведённая в недостатках и заботах. В этих низменных сферах общественной жизни душа вянет, сохнет в вечном беспокойстве, забывает о том, что у неё есть крылья, и, вечно наклонённая к земле, не подымает взора к солнцу.                              Герцен А.И., 1812-1870

 

Мы живём, потому что надежда обращается к памяти, и обе нам лгут.          Байрон, 1788-1824

Надо высвободиться из уз обыденных дел и общественной деятельности.     Эпикур, 341-270

Приступив к нашим делам, мы на первых порах управляем ими и держим их в своей воле, но позднее, когда они уже сдвинуты с места, они управляют нами и тащат нас за собой, так что нам только и остаётся, что идти следом.        Монтень, 1533-1592                                                                                                             

Мы распяты на циферблате часов. Ежи Лец   Стрелки часов – две руки, отнимающие у нас время. Гжегош Станчик.               Отнимают Счастье – Ощущение чудесности момента вечности… Остановиться внутри себя?

 

Если хотя бы раз оглядишься посреди горячности и суеты – избавишься от многих горьких раскаяний.

Если хотя бы немного отстранишься от мира, то не уподобишься мотыльку, летящему в огонь, и барану, бодающему ворота.

Нет ничего приятнее пренебрежения делами и неприятнее отягощённости заботами. Только изнемогающие от забот знают, что праздность – это счастье. Только неведающие волнений знают, что отягощённость заботами – горе. Хун Цзычэн, XVII век

Желающий быть в хорошем расположении духа не должен браться за много дел ни в своей частной жизни, ни в общественной, и, чтобы ни делал, он не должен стремиться выше своих сил и своей природы.      Демокрит, 460-360

 

С житейскими заботами следует бороться, не распутывая эти заботы, а отстраняясь от них.       П. Абеляр, 1079-1142

                                  Как много, однако, существует такого, в чём я не нуждаюсь.        Сократ, V век до

Жизнь как следует не разглядишь, если принимаешь в ней слишком живое участие.         Г. Флобер,1821-1880

Я тороплюсь скорей домой прийти, и разве можно в спешке

Сосчитать цветы, что я встречаю на пути?                                            Ду Фу, 712-770                                      

Может быть, эти-то мимоходные цветы – Прекрасное нашей жизни, которое становится таковым именно когда мы стремимся к Чему-то (как мелькающие пейзажи за окном поезда кажутся тем прекраснее, чем значительнее, радостнее цель поездки)  –  и есть Смысл Жизни?

 

Мы защищаемся от холода мехами, мы защищаемся хлебами,

Мы защищаемся стихами, от страсти – холодом,

От солнца – льдами, от смерти – неотложными делами.                     Вадим Сикорский, «Заповедь»

 

Число людей, которые себя погубили, куда значительнее, нежели число погубленных другими.          Леббок, 1834-1913

 

Болото дел и суеты инертной уводит в меркантильное враньё.

Любовь хрипит в агонии предсмертной, а совесть заклевало вороньё.

Когда же мы, потомки душных лет, откроем дверь и окна на рассвет?                    Владимир Рева, «Семизiр’я», Измаил-2005

 

Не жажду успеха в мире. Не впасть в заблуждение – это уже успех. Не ищу милости у людей. Не заслужить их ненависти – это уже милость.

Люди думают, что обладать славой и высоким положением радостно, а не знают, что радость отсутствия славы и высокого положения – самая настоящая. Люди думают, что терпеть голод и холод прискорбно, а не знают, что скорбеть, не страдая от голода и холода, тяжелее всего.      Хун Цзычэн, XVII век   

         

В жизни и орфографии всё обычно наоборот, чем кажется.               Янина Ипохорская

Однажды хан повстречался с дервишем. Хан был в хорошем расположении духа и разговорился: – В молодости я тоже искал истину. Прекрасное было время! А теперь… Дела, заботы, интриги, да и интерес к поискам исчез. Скажи, отчего это? – Взгляни, хан, как великолепна эта гора! – Да… - Видишь тот валун у дороги? Давай зайдём за него и будем оттуда любоваться горой. – В своём ли ты уме, старик?! Если мы за него зайдём, то никакой горы не увидим. Всё заслонит валун. – Так и ты, хан: зашёл туда, где истину не только не видно, но даже желания искать её нет.     Притча

 

Я знаю, нет у вольных птиц несбыточных надежд,

Они у пленных птиц – тому виной темница, верь.                               Саади, XIII век, суфий

 

У вписавшихся в современность свободного времени всё меньше…       Внимая телепередаче «Что делать?» 2.03.08

 

Когда жалуются на жизнь, то это почти всегда означает, что от неё требовали невозможного.      Ренан, 1823-1892

В спёртом воздухе при всём старании не отдышишься.                        Козьма Прутков (Толстой А.К., Жемчужниковы А.М. и В.М.), нач.1850-х – 1863

Нельзя заглянуть в глубь моего сердца: из-за недостатка свежего воздуха свеча там медленно гаснет.       Жюль Ренар, 1864-1910

                                           Искусство жизни не столько в том, чтобы сесть в подходящий поезд, сколько в том, чтобы сойти на нужной станции.             А. Зигфрид                       Где «трава по пояс»? «Бродить в полях, ничем не беспокоясь по васильковой синей тишине»? (Танич М.)

 

Человеческая природа до такой степени богата, сильна и эластична, что она может сохранять свою свежесть и свою красоту посреди самого гнетущего безобразия окружающей обстановки.    Писарев Д.И., 1840-1868

                                           Мы – рабы того лучшего, что внутри нас, и того худшего, что снаружи.   Б. Шоу

Обстоятельства в такой же мере творят людей, в какой люди творят обстоятельства.                 Маркс и Энгельс

   Я весь день лежу под ивой, мне в глаза летит пыльца. Я порой рукой лениво муравья смахну с лица. Облака ползут волнами, но не жжёт мне душу стыд – Знаю: нашими делами Бог уже по горло сыт.               Николай Зиновьев, «Безделье» ; chitalnya.ru

Всё ритм и бег. Бесцельное стремленье! Но страшен миг, когда стремленья нет.                  Бунин И.А.

 

Природа не может перечить человеку, если человек не перечит её законам.                     Герцен А.И.,1812-1870

Чем более вникают в деяния природы, тем видима наиболее становится простота законов, коим следует она в своих деяниях.                                   Радищев А.Н.,1749-1802

То, что эмоционально неинтересно, не может быть методически целесообразным.     Борис Печерский, «Экспромт-фантазия», М.-2008                                                                                                  

 

Говорят: «Я не делаю того, что хочу». Следовало бы сказать: «Я не делаю того, что могу». (Разумеется, из того, что хочу – С.)

Наша жизнь выглядит как набросок.        Жюль Ренар,1864-1910

                                 Жизнь прожить в суете и бессильи – значит вовсе не жить.       Джебран, 1883-1931

Большинство употребляет лучшую пору жизни на то, чтобы сделать худшую ещё более печальной. Лабрюйер,1645-1696

 

Мы то всего вернее губим, что сердцу нашему милей.                           Тютчев,1803-1873

Прежде всего губим Неповторимый Момент Жизни во всей полноте Его ощущений? Суетная мысль не даёт Им наслаждаться? Ожидая Счастья в будущем или удерживая какое-то ощущение – упускаешь Текущее? Если «присоединиться» к Жизни – Её можно «повести» за Собой, Желания начнут исполняться? Присоединиться – как бы раствориться в Ней, войти в унисон с происходящим, с внесмыловой Реальностью, «плыть» по Ошо, «катиться» по Кастанеде, ощутить, почувствовать Её как целое, подстроиться под Неё, расслабившись, самозабывшись, забыв на мгновение о самоопределениях («я – то-то»), своём «я», принадлежностях-собственности, целях-смыслах, перспективах-ретроспективах, рождении-смерти, ценностях-оценках – обо всём – целиком отдавшись  проявлениям Вечной Реки Жизни.    И тогда вдруг желания мои и Жизни начинают совпадать, возникает ощущение жизни как моментального Чуда, ощущение НАСТОЯЩЕГО ведения, ведания жизни…

 

Всё выходит из строя: И машины, и люди, Погибают деревья, И ржавеют орудия. Всё подвластно износу, Даже гребни Памира, Без согласья и спросу Обитателей мира.

И судьба поколений,  И племён проживанье –  Это только мгновенья  На часах мирозданья.  Невозможно веками  Охватить и измерить,  Как из глины и камня  Вышли люди и звери.

Но в припадке величья Муравьи-великаны Намечают обычно Грандиозные планы: Вечность числить по суткам, Бесконечность – линейкой. Бога мерить рассудком, А блаженство – копейкой.                    Бачурин Евгений

Вечность – в данном мгновении – мгновенна? Бог-Бесконечность – в ощущении Блаженства?

 

Кто сумел как следует использовать жизнь? Кто не потерял половину её в мечтаниях, в беседах с глупцами, в любовных муках, в пустом времяпровождении.      А. Платен, 1796-1835

Раб: «Я был бы на многое способен, если бы мне приказали».            К.Чапек,1890-1938

                                                                                                            

  Всякая эксплуатация человека начинается с искажения, с приспособления его души к смерти, в целях господства, иначе раб не будет рабом. И насильное уродство души продолжается, усиливается всё более, пока разум в рабе не превращается в безумие. Классовая борьба начинается с одоления «духа святого» (веры в Идеалы, возвышенности, причастности к Целому? – С.), заключённого в рабе; причём хула на то, во что верит сам господин – на его душу и бога, – никогда не прощается, душа же раба подвергается истиранию во лжи и разрушающем труде.                   Платонов А.П.

 

Люди так простодушны и так поглощены ближайшими нуждами, что обманывающий всегда найдёт того, кто даст себя одурачить.       Макиавелли,1462-1527

 

Во всём, что мы делаем, по-настоящему необходимо лишь одно – дух. Должно печься лишь о духе, который убывает. Из Кастанеды   Не жди, пока солнце станет заходящим… удались от дел прежде, чем дела удалятся от тебя.        Грасиан, 1601-1658

 

Свет над землёю вознесён. Но света ль нет иного?

Сияют в радуге времён цвета всего земного.

   Но чисто-белый цвет забыт. А чёрный густ как дёготь:

   Боль, голод, ревность, холод, быт, костлявой смерти коготь.

Ах, люди, люди, столько дел! Корпеть вы не устали,                              

Чтоб чёрный цвет чуть посветлел – хотя б до цвета стали.                                Вадим Сикорский, «Заповедь»

 

- Разве наши усилия не изменяют хода истории? – Изменяют. – А разве наши труды не изменили землю? – Конечно, изменили. – Тогда почему же ты учишь, что человеческие старания имеют незначительные последствия? – Потому что, когда ветер утихает, листья всё равно продолжают опадать...

- Как рыба погибает на суше, так и ты погибаешь, запутавшись в мире. Рыба должна вернуться в море – ты должен вернуться к уединению. – Уйти в монастырь? – Нет. Углубись в своё сердце.     Из Э. Мелло

                                                                      

      Да нет, совсем не за земным порогом лежит обетованная страна.
      Ведь тайна леса – это тайна Бога, а тайна Бога – это тишина.
      И в тишине светящейся осенней вдруг обнажились тайные пласты,
и вот душе настало пробужденье – опоминание от суеты.
Сухих листов хрустящие обвалы и тишь, в которой можно потонуть…
Вся тайна в том, что суеты не стало и в мире тихо проступила суть.      З. Миркина, stihi.ru
 

Жизнь всё время отвлекает наше внимание; мы даже не успеваем заметить, от чего именно.       Кафка, 1883-1924

Суетный держится за средство к цели и забывает о самой цели.               Ницше, 1844-1900

 

К небу туча сплошная приколота, и от тучи сплошная тень,

Ну а люди бегут по городу, продавая за деньги день.                                 Глазков Н.И.

 

Но ведь жизнь человека – мученье одно и томительный труд непрестанный.

То другое, что жизни милее земной, чёрным облаком скрыто от наших очей.

И себе же на горе своё бытиё под сверкающим солнцем любить мы должны,

Потому что не ведаем жизни иной, и не слышим усопших, и сердце своё

Только сказками праздными тешим.                                                        Еврипид, 480-406 до

 

За все мгновенья призрачного счастья заплачено слезами и тоской,

Иллюзии – всего глоток причастья, и дни уходят в суете пустой.

Уведёт тропинка луговая под лесные шорохи листвы,

И заката нежность золотая упадёт на поздние цветы.

Ель строга, торжественны дубравы, падает неслышно жёлтый лист.

И шиповник гроздья ягод алых свесил ожерельями монист.

Над ручьём журчащим, торопливым наклонюсь испить лесной воды,

Без причины стану вновь счастливой вдалеке от зла и суеты.           Евдокия Андреева, «Осенних роз очарованье», Измаил-2006

 

Жалкие умы обращают на себя внимание телодвижениями и суетливостью… великие ступают незаметно.       Буаст, 1765-1824

Глупец суетится, затеяв пустяк – умный хранит покой, берясь за великое дело.        Индийский эпос

   Знает лишь мудрец: не свойственно уму служенье суете и расточенье.

   Избегни суеты, но и в её дыму хоть совершенствуйся ценою заблужденья.      Мирза-Шафи, 1792-1852

 

Не обольщайся суетой и без забот живи. Вольнолюбиво дни свои за годом год живи,

И не смотри на тех, кто сыт, доволен и богат. Средь тех, которые бредут тропой невзгод, живи.

Сей бренный мир отринь, понять умея, что он похож на шутку чародея.

Его добро сравни с пустою сказкой,  к дорогам зла его не тяготея.             Рудаки, 860-941

 

Пространство  нас дурачит, за горизонтом снова горизонт…                 (Между тем, калейдоскоп Жизни мог бы радовать, изумлять каждым новым своим узором?-С.)

Только в общей той суматохе мы теряем счастья крохи…

 

Не хочу я делать дела непотребного Для корысти или ради ломтя хлебного. С суетой людской и глупостью аукаться, Головой дурной,как все,о стену стукаться.

Надоела мне житейская сумятица,  Что чугунным колесом по сердцу катится,  Ни пощады друг для друга нет,ни жалости,  Вот отсюда все болезни да усталости.

 

Чтоб душа людская, тонкая материя, не зачахла б от тоски и недоверия,

Я скажу вам на прощанье – до спасения, может, два шага всего, а может, менее.                                                 Бачурин Евгений

 

   Какая тишина в иконных лицах, и как безмолвно дерево растёт!
   В каком молчанье Божий труд вершится, и как шумит весь наш круговорот!
   И этот шум не знает окончанья, и потому Твой смысл непостижим…
   О, Боже, дай мне Твоего молчанья, чтоб наконец подобьем стать Твоим.  З.Миркина, stihi.ru

Человек до того несчастен, что томится тоской даже без всякой причины, просто в силу особого своего положения в мире, и до того суетен, что, сколько бы у него ни было самых основательных причин для тоски, способен развлечься такой малостью, как игра в бильярд или в мяч. Паскаль,1623-1662                   Счастье начинается с  «малостей»?                                                                        

 

   Оно приходит в помощь к нам, когда нас, кажется, и сам Господь покинул,
   Бездействие — та мёртвая вода, что собирает душу воедино.
   Всё умерло. Надежды никакой. Но и отчаянье пришло к границе.
   И в этот полный, как весь мир, покой вода живая начинает литься.            З.Миркина, stihi.ru

Посиди спокойно, и поймёшь, сколь суетны повседневные заботы. Помолчи немного и поймёшь, сколь пусты повседневные речи. Откажись от обыденных хлопот, и поймёшь, как много сил люди растрачивают зря. Затвори свои ворота, и поймёшь, как обременительны узы знакомств. Имей мало желаний, и поймёшь, почему столь многочисленны болезни рода человеческого.

Тот, кто в покое созерцает течение мыслей, подобен хозяину, принимающему гостей в гостиной: он лишь непроизвольно откликается на воздействие извне.   Чень Цзижу, 1558-1594. Можно и не принимать! Но и не выгонять:  сами уйдут…

  

   Страсти и заботы исходят из суетности. Поборов суетное сознание в себе – выявляешь сознание истинное.     Хун Цзычэн, XVII в.

Мы были бы гораздо счастливее, если бы поменьше заботились об этом.    Буаст, 1765-1824

Не спешите, не спешите… Тени на ветвях ветлы. Медлят солнечные нити,
Медлят тонкие стволы. Ритму тихому послушен, долго вечереет лес.
Только медлящие души дорастают до небес…                                                            Зинаида Миркина, stihi.ru

 

Бывает, люди в полдень трудовой согнутся над землёй, усталы лица,

И не заметят, как над головой вдруг пролетит невиданная птица.

   Но вот чему светло ты удивись – бывает, кто-то, оторвясь от дела,

   Прошепчет, глядя со слезами – ввысь:  смотри, какая птица пролетела!   Вадим Сикорский, «Заповедь»

 

                                Иносказание

Не застраивай лётного поля, хоть пустынно и голо оно.

Не застраивай лётного поля, ведь другого не будет дано.

   Пусть жалеет, сочувствует кто-то, пусть другим твоя бедность смешна,

   Но тебе для разгона, для взлёта только ровная местность нужна.            Шефнер В.С.

 

Страх

Страх потерять работу, жильё, деньги, жизнь, здоровье, страх за жизнь и здоровье близких, страх смерти, сглаза, страх по неосознаваемой причине…

Величье мира этого не вечно, всё в нём неверно, бренно, быстротечно.          Саади, 1203-1292

Жизнь полна случайностей, похожа на разлившуюся от дождей реку – бурна, тиниста, непереходима, бешена, шумна и скоропреходяща.                   Эпиктет,50-138

 

   Сей мир – седой колдун, коварный змей. Обманщик проницательных людей.

   Нельзя понять – добро он нам сулит или бедой внезапною грозит.

   К предательству готовый каждый час, всё отберёт в конце концов, что даст.

   И всё, что он обильно породит, он сам потом безумно истребит.                                   Джами, 1414-1492

 

У жизни лицо угрюмое. Все мы ходим по тонкому льду.                     Герман Суворов, а.«Поэзия» №43

 

Вдруг свечи погасли… и мрак издали стоглавою тучей помчался…

Я в страхе воспрянул; мой дух каменел: скелет безобразный мне в очи глядел,

И к персям моим прижимался… С тех пор мне в искусствах, в красе молодой,

В сокровищах знаний и в славе земной ничтожества зрится стяжанье!..              Тепляков В. Г., 1804-1842; а.«Поэзия» №33

 

Боятся люди нищеты, болезни, ненависти, лжи…

чтобы не рухнули мосты и уцелели рубежи.

Страх – как дамоклов меч, как стон, как бомба для души.

Но ты решётки для окон поставить не спеши.                                   

Спасти не смогут от потерь ни сейфы, ни замки.                                        Натали Столярова, «Созвучие», М-2012

 

Непостоянство – единственно постоянная вещь в относительной реальности.

Каждая сильная привязанность порождает такой же сильный страх, что мы либо не получим желаемого, либо потеряем то, что уже обрели. Такой страх в буддизме называется отвращением: это сопротивление неизбежным переменам...   Й.М.Ринпоче, «Будда. Мозг и нейрофизиология счастья»                           Привязанность к мелькнувшему (наяву или в воображении) мгновению-узору неотвратимо вращающегося Калейдоскопа Проявленности?

 

Нет, ничего зря не даётся. Какой бы ты ни занял пост,

А зло в минувшем остаётся, оно как скорпионий хвост:

   Тебе ничто не угрожало, но жар событий взвил, слепя,

   И жизнь вдруг поднимает жало, чтоб поразить саму себя.

 

Часть природы – человек. Ничего душа не знает.

Моя мудрость словно снег всё равно весной растает.

   Снова грязь и блёстки рос. Жизнь без думы и опаски.

   После – мудрости мороз вновь скуёт живые краски.                       Вадим Сикорский, «Заповедь»

 

Жизнь порождает страх, и люди как во сне

Летят во весь опор у страха на спине.                               Абу-ль-Аля аль-Маари, 973-1057                            

 

Как нелепо и страшно жить на свете!                                     Михаил Булгаков, 1891-1940

 

– Тебе было страшно в полёте?

– Я так и не решился полностью опуститься в кресло...                              По Э. Мелло

                                                                Из всех низких чувств страх – самое низкое.

Страх – всегдашний спутник неправды.                                             Шекспир,1564-1616

                   Наш мир – это ложь на фундаменте из огромного зыбучего страха.           Г. Миллер

Страх – душевное потрясение, вызванное ожиданием зла.                  Платон, 427-347

Зная о зле, предельно держусь Добра – моё спасение. Добро защищает настолько, насколько удаётся Ему отдаться.

 

Злым делают только страх и корысть.                                             Г. Рейналь, 1713-1796

                                            Когда страх бледен, ему надо крови.   Ежи Лец

Самые страшные люди – это люди, одержимые страхом.                           Бердяев Н.А.

 

Страх – следствие бессилия духа.                             Спиноза, 1632-1677

Святой, боясь ночных путешествий, сказал солнцу: «Во имя Бога, оставайся на небе, пока я не доберусь до деревни, где умирает мой друг». И солнце замерло в небе, пока он не дошёл… – Не лучше ли было преодолеть свой страх?      По Э. Мелло

 

Быть рабом страха – наихудший вид рабства.

Опасность всегда грозит боящимся её.   Б. Шоу

Страх – это граница линии жизни в конце ладони.                          Константин Кедров

                         Страх смерти хуже самой смерти. Джордано Бруно, 1548-1600

Страх смерти? А то, что нас не было до рождения – не пугает?            ТВ «Культура», «Апокриф»,30.09.2008.  А что, если были? Более того – будем?

 

Нет чувства разрушительнее страха:  первым делом он поражает разум, потом выводит из строя сердце и рассудок. Ривароль,1753-1801

Делающий добро из страха перед злом не руководствуется разумом.           Спиноза, 1632-1677

Боящийся страдания уже страдает – от боязни.                                      Монтень,1533-1592

 

Не думаю, что нашёлся хотя бы один попавший в рай со страху.      Т.Браун, 1605-1682

Низкий старается избежать беды, и Небо за суетность лишает его разума.  Хун Цзычэн, XVII в.

Страх есть самый обильный источник пороков.           Ушинский К.Д., 1824-1870

Эгоистический страх собственной гибели должен уступить место страху собственной низости.      Бердяев Н.А.

                                             Хочешь не знать страха – не чини зла.     Кей-Кавус, 1021-1098

                                                                                               

Российское общество управляется страхом.                             ТВ-1, «Вести», 25.08.2009

На страхе и вине держатся многие сообщества – политические, религиозные, неформальные…   Была ли Любовь?!

 

Страх был и всегда будет самым верным средством обмана и порабощения.         Гольбах, 1723-1789

Страх всегда происходит от невежества.                                            Эмерсон, 1803-1882

 

Невротические страхи порождаются обществом «борьбы всех против всех», социальным неравенством, угрозой безработицы и т.д.

Тревога – осознание угрозы «какой-либо ценности, которую индивид считает существенной для своего существования на свете»… Тревога – страх стать ничем.

Тревога смерти в отличие от нормального страха смерти – боязнь пустоты, бессмысленности. Без неё невозможно развитие личности. Невротична не сама тревога, а попытки её избежать. В результате возникают неадекватные тревоги…

Необходимо осознать «базисную тревогу» и иметь «мужество творить», ничего, кроме смерти (точнее, непосредственной угрозы жизни? – С.), не боясь…   Тихонравов – Мэй

Человечество относится к себе слишком серьёзно, это его первородный грех. О.Уайльд, 1854-1900

Страха нет. Есть трусливые мысли и трусливое поведение.

Если не куражиться перед жизнью – жизнь куражится перед тобой.             Вагин И.,   «Заяц, стань тигром!»

Во время катаклизмов от травм погибает 30%. Остальные – от страха.     Данные ВОЗ

Страх (т.е. трусливые мысли и поведение) делает человечка внушаемым, убивает личность?

Риски, опасности есть в любом деле? Для тела, психики. Для жизни же души-духа все испытания, к которым позвал Интерес, Совесть, Желание Добра, Служение Любви – на пользу: приводят Домой уже при жизни?

 

Мы всего боимся, как и положено смертным, и всего хотим, как будто награждены бессмертием.                (Помня о возможности внезапного Ухода в неизвестность – перестать

стараться удержать воду в решете – отдаться неповторимости Момента? – С.)

 

Где надежда, там и боязнь:  боязнь всегда полна надежды, надежда всегда полна боязни. Ларошфуко, 1613-1680

Никогда нельзя жить счастливо, если всё время дрожишь от страха.    Гольбах, 1723-1789

 

   В жизни нет ничего, чего следует бояться – есть только то, что следует понять. Мария Склодовская-Кюри, 1867-1934

  Пусть страх сопровождает в опасности, но пусть он останется в такой степени, чтобы, когда необходимо было его превозмочь, разум побеждал бы и преодолевал бы этот страх. Бруни, 1374-1444

За большинством страхов стоит чрезмерная активность ума и недостаточная – тела. Поэтому гоняющимся за счастьем я посоветовал бы поменьше прикладывать ум и побольше – руки и ноги... Пока сидим на месте – только копим страхи, которые можно преодолеть действиями. Страх – это сигнал, который подаёт природа, когда необходимо заняться делом. Г. Линк

 

Зайца губит его петляние: если бы он бежал прямо вперёд – был бы бессмертен.   Жюль Ренар, 1864-1910      Страх убивает. Делает гипнабельным, внушаемым. Но и предшествует Любви…

 

Не следует страшиться ни бедности, ни болезней, ни вообще того, что бывает не от порочности и не зависит от самого человека.                                Аристотель, 384-322

Бояться должно лишь того, в чём вред для ближнего таится сокровенный,

Иного, что страшило бы, и нет.                                              Данте Алигьери,1265-1321

 

Действие страха заключается в том, что он приводит в смятение наши чувства и заставляет нас принимать все предметы не за то, что они есть на самом деле. Сервантес, 1547-1616

- Что является самым опасным врагом просветления? – Страх. – А откуда приходит страх? – От заблуждения. – А что такое заблуждение? – Думать, что цветы

вокруг тебя – это ядовитые змеи. – Как же мне тогда достичь просветления? – Открыть глаза и видеть. – Что? – Что вокруг нет ни одной змеи.

Добро не видит зла и невидимо для зла – неуязвимо?

 

- Как мне избавиться от страха? – А как избавиться от того, к чему ты привязан? – Ты имеешь ввиду, что на самом деле я привязан к своим страхам? Не согласен.         – Разберись, от чего защищает тебя твой страх, и ты согласишься. И увидишь свою глупость.

 

  У одного верующего Учитель спросил: - Почему ты такой беспокойный? – Я боюсь не достичь Спасения. – А что такое Спасение? – Освобождение. Свобода. – Значит, ты принуждён быть свободным? Ты обязан освободиться? – рассмеялся Учитель. Скованность и страх вдруг исчезли…       По Э. Мелло 

Тому, кто идёт со своим светом, можно не бояться тьмы.      Английская поговорка?

Причина зла – невежество. Избавиться от него можно не усилием, а светом, не действием, а пониманием. Просветление – это покой: ты просто отключаешь чувства, когда осознаёшь, что тебя преследуют фантазии, сотканные из страхов.

(Отключить можно переключением себя на бесстрастно регистрирующее Наблюдение за происходящим внутри? На Сочувствие? Заботу? Любовь? Дело? – С.)

Ты вершишь зло, потому что околдован иллюзорным «я», которым себя считаешь. Очнуться можно – поняв, что «я» не существует – значит, и защищать нечего.    Из Э. Мелло      Не связывать Себя не только с «умом» – представлениями, убеждениями, состояниями, через призму которых Я смотрю на Мир, – но и со служащим Мне телом? Точнее, связывать себя  не столько с этим, сколько с остальной Бесконечностью – с Целым?

 

Среди ясного поля, среди волн набегающей ржи,

Мы с тобою стояли и в небо глядели.

Там звенел жаворонок, он радостно жил… Пел!

И дни его жизни высокой летели.

Солнце! Научи меня петь так же чисто и страстно, как птицу.

Чтоб не страшно мне было с этой песней вночи умереть!                     

Чтоб не страшно мне было с этой песнею вновь народиться!                                  Лариса Федосова; а.«Поэзия» №33

 

Мы, люди… просто маленькие животные, лишённые даже меха и зубов, чтобы защищаться. Что защищает на самом деле – так это не злоба, а человечность, способность любить других и принимать от них любовь, которую они хотят предложить нам. Нас согревает по ночам не толстая шкура, а наша нежность, ради которой другие люди хотят согреть нас. Х. Лайон

Любовь – это полное отсутствие страха. А боимся мы Любви...   По Э. Мелло.        

Страх перед неким Высшим предшествует Любви: ощущение низкости, малости, отделённости от Целого неизбежно сменяется воспарением, экстазом слияния с Реальностью? Любовь, начинаясь со страха, затем его вытесняет? Чем больше любовь – тем меньше страх?

Страх – слабых удел. Но тогда лишь ты смел, когда не от страха быть храбрым поклялся, за всех передумал и переболел. За всё человечество перебоялся.            Поперечный А.Г., сб. «Трава у дома»

Насколько человек побеждает страх, настолько он – Человек.            Карлейль, 1795-1881

                                                                                                         

Вина

 

Порой мне кажется, как будто я в лапах жалкой суеты. Не дай вам бог в ночах осенних быть одному или одной в часы сердечных угрызений…           Морозов Г.С., «Посветлело»

Истинно несчастен человек лишь когда он чувствует вину и упрекает себя в ней.         Лабрюйер, 1645-1696           В этом случае возможна помощь книг, искусства, специалистов?                                                                                                                                                

Господи, прости мне три главных греха: паломничества, которые я совершал, забыв, что Ты повсюду; что часто обращался к Тебе с просьбами, забыв, что Ты больше меня самого заинтересован в моём благополучии; что просил Тебя о прощении, зная, что грехи нам прощаются ещё до их совершения.            По Э.Мелло

У человека изменился образ Бога:  из некого Великана устрашающего Бог стал силой Внутренней Любящей?

 

   Над нами небеса тихи и ждут, чтоб ты затих.Бог не прощает нам грехи,а вытесняет их.Самим Собой податель сил одаривает всех.И сколько Бога ты вместил, настолько убыл грех. З. Миркина, stihi.ru

   Кто хочет жить без вины, тот не должен иметь власти ни над своим домом, ни над чужой судьбой, не должен питаться чужим потом и кровью, дорожить страстью женщины и сытой ленью. Цвейг, 1881-1942  Что же остаётся? Если вдруг получится от всего отказаться – чем заполнить  пустоту? А не появится Доброго – это вернётся и приведёт «семеро злейших себя»?

 

Увы, проходит жизнь, что нам дана, прошедшего никто вернуть не может, пусть будет пред тобою Цель ясна. В том, что рождён ты, не твоя вина, твоя вина, что век напрасно прожит. Мирза-Шафи, 1792-1852

 

Каждый виновен во всём хорошем, чего он не сделал в своей жизни.          Вольтер

Вина исчезает, как только начнёшь что-то Делать, приняв Решение?

Часто первое, что приходит в голову при возникновении проблемы – кто виноват?! Возникает желание кого-то или что-то обвинить. В лучшем случае – увидеть какую-то внешнюю причину и устранить её. Обвинение (как и самообвинение) ведёт к конфликту внешнему или внутреннему, т.е. с кем-то или с самим собой – к обиде, деструктивности, агрессии или аутоагрессии, болезни, гнетущей пассивности. Подспудной целью может стать уничтожение или самоуничтожение, а проблема при этом остаётся нерешённой. Если пытаться спокойно поразбираться в причинах, то найдутся и внутренние. Устранить внешние иногда трудно или невозможно, внутренние же всегда под рукой. Это прежде всего т.н. личностная программа – совокупность принципов, представлений-образов, установок рождённых опытом, данных родителями (и не только) в детстве. Можно сказать, каждый встречный оказал влияние на мою л.п., сам же я не только не пытался править её, но даже понятия о ней не имел, пока не ознакомился с прикладной психологией – попытался сформулировать своё кредо, стал наблюдать за своими мыслями, чувствами… Наконец, взялся за систематизацию собираемых афоризмов, притч, стихов. (Жаль, далёк от музыки и живописи!) Занятие нелёгкое, требует времени, умственного напряжения, но приносит удовольствие, ни с чем не сравнимое удовлетворение. Каждая находка, открытие в л.п. приводит к изменению сознания, сопровождающемуся эйфорией. Чем больше изменение –  тем дольше эйфория.

Суеверие

 

Бессмысленная чернь изменчива, мятежна, суеверна,

Легко пустой надежде предана, мгновенному внушению послушна,

Для истины глуха и равнодушна, а баснями питается она.                       Пушкин А.С., 1799-1837

 

Болезни и печали приходят и уходят, но суеверная душа не знает покоя.    Р.Бертон, 1577-1640

 

Всякий страх связывает душу ужасом и смущает её, делает человека бездеятельным и беспомощным. А страх суеверия – самый беспомощный и бездеятельный. Боящийся богов боится всего: земли, моря, воздуха, неба, темноты, света, шума, тишины, сна. Сон даёт отдых и успокоение для всех, кроме суеверного. Несчастную душу его тревожат страшные видения и чудные призраки, так что страх не оставляет его ни во сне, ни наяву. Он держит суеверного в самом ужасном рабстве, от которого не освобождает его и сама смерть, потому что и за гробом он думает встретить несчастную жизнь в аду со всеми его ужасами.         Плутарх,46-126

                                     Суеверие послушно болтовне, как отцу.          Пифагор, 580-500                                        

 

Не будьте суеверны – это приносит несчастье.       Т. Бернар

 

                                                              Суеверие – это злоупотребление верой.                              А. Ламартин, 1790-1869

В суеверии заключён бессмысленный страх перед Богом.                Цицерон, 106-48 до

Суеверие – вера в Зло? В языческую стихию, Бога-самодура? Выход – присоединиться к бытию вечного Духа, начав с создания Образа Бога, постоянного в Добре?

 

Чем больше человеку жизнь представляется зависящей от случайностей, тем сильнее он предаётся суеверию.      Юм,1711-1776

 

Средство от суеверия – религия, а не атеизм. Э. Берк, 1729-1797

  Суеверие боится того, что должно было бы любить, и поклоняется лишь тому, чего боится. Ж. Дюссо, 1728-1799      Как же быть со сглазом, порчей, недобро приготовленной пищей и

прочими «злами»? Конечно, пока люди представляются мне биполярными – стараюсь держаться поближе к доброму полюсу. Главное же – верить в абсолютную силу Добра, защищающую настолько, насколько ей отдан. Если предполагаю, что кто-то делает зло специально – вытесняю страх уважением к чувствам этой души, видящей во мне помеху своему счастью, источник дискомфорта, молюсь за неё, пересматриваю своё поведение, по возможности проверяю свои предположения, в том числе в личном общении. В любом случае в лице «вредящего» вижу как бы посланника, реакцию на моё бытие той виртуальности, которой живу, ответ на моё насилие, автоматическое орудие правки, указание на тупик – необходимость поиска Пути.

Можно сказать, вся осознаваемая программа – мысли, которыми я руководствуюсь – комплекс суеверий? Реальность же – Чувство? Любви, Свободы, Прекрасного, Радости – Добра? Всю жизнь мы меняем одни мысли на другие, пока однажды не приходим к Вере-Знанию-Истине в виде особого состояния духа? А до тех пор – то надежда, то опьянение-похмелье, то скука?

 

Скука

 

День проплыл мимо окон, что окунь, в серебристых чешуйках дождя…

Отчего, если счастье под боком, жизнь порой так скушна и тошна?

Отчего, если тихо и просто веет ветер, плывут облака, -                                               

так шершава житейская проза – как небритая чья-то щека?                 Валерий Клебанов, «Пульс»; Сочи-1998

 

Скука – это не находящая выхода энергия.              Т. Уайлдер

 

Сначала жизнь пленяет нас. В ней всё тепло, всё сердце греет

И, как заманчивый рассказ, наш ум причудливый лелеет.

Кой-что страшит издалека, но в этом страхе наслажденье:

Он веселит воображенье, как о волшебном приключенье

Ночная повесть старика. Но кончится обман игривый!

Мы привыкаем к чудесам, потом – на всё глядим лениво,

Потом – и жизнь постыла нам. Её загадка и завязка

Уже длинна, стара, скучна, как пересказанная сказка

Усталому пред часом сна.                                                            Веневитинов Д.В., 1805-1827

 

Скука есть пустота души. Шелгунов Н.В., 1824-1891   Мир скучен для скучных. Стивенсон Р.Л., 1850-1894             Скучно оттого, что не сбываются наши чувства.            Платонов А.П.                                                                      

 

   Словно играя в жмурки, мы гоняемся за удовольствием, а когда, поймавши его, снимаем повязку с глаз, оно никогда не бывает тем, что мы думали.   

 

Чем больше гоняемся за удовольствием, тем менее можно избежать следующей за ним скуки.           Буаст, 1765-1824

 

                                      Как раз те, чья жизнь проходит в погоне за наслаждениями, не только не спасаются от скуки, а острее других страдают от неё.                  О.Хаксли

 

Чем бессодержательнее жизнь, тем она тяжелее.                                      А.Алле, 1854-1905

 

Скука, быть может, порождает более игроков, чем желание выигрыша, больше пьяниц, чем жажда, и вызывает больше самоубийств, чем отчаяние.             Ч. Колтон, 1780-1832

Кому надоела жизнь, тот ещё более надоел сам себе.                               Буаст, 1765-1824

Пора отказываться от себя в пользу Себя?  

 

Я зеркала люблю.      И мир, что в них таится.      Мнимость. Чётность.      Наука с мистикой в объятьях похотливых,      При том – полнейшая отчётность      И все ненужности отражены.      И без стыда другое «я»      Меня с презреньем повторяет.

Но взгляд его поспешно скрыт –    В нём радость обратилась скукой,    Насмешливость пропахла мертвечиной,    А свинство обрело пластичность.      Но это – там.    Здесь – сожрала привычка. И всё же                   Зеркало приятно холодит.                                                    Олег Прокофьев

 

Скука есть бессильное томление души от отсутствия жизненно главного. Ильин И.А.

От скуки бери Дело в руки!                     Русская пословица

Ничто так не убивает время и не сокращает путь, как упорная всепоглощающая мысль. А.Дюма, «Три мушкетёра». И путь, и жизнь как трудный путь?

Неисчерпаемая бодрость мысли, её непрерывная игра на разнообразных явлениях внутреннего и внешнего мира, способность и влечение ко всё новым их комбинациям совершенно освобождает… из-под власти скуки, если исключить момент утомления.                                                                       

Если к безболезненному и беспечному состоянию присоединится ещё отсутствие скуки, то земное счастье в существенном достигнуто…                Шопенгауэр, 1788-1860

 

Мыслящая голова никогда не скучает.          Буаст, 1765-1824

 

Чтобы жить свободно и счастливо, должно пожертвовать скукой. Это не всегда лёгкая жертва.          Ричард Бах

Страсти

Страсть («низкая»-сильная эмоция-желание) и страдание – однокоренные?

  

   Тот счастлив, кто прошел среди мучений, среди тревог и страсти жизни шумной,
   Подобно розе, что цветет бездумно, и легче по водам бегущей тени.                               А. Ахматова
                                                                                                                                                

   Желать и бояться – два главных стимула человеческой деятельности.             Ф.Вейсс

 

Ранние страсти – это преждевременно развившиеся пороки, делающие человека равнодушным ко всему, что не опьяняет.          Жубер, 1754-1824

 

   Мы сетуем с утра и жизнь спешим проклясть:  разуверением чревата наша страсть.

 

Как вал влечёт к скалистым берегам, так смертного влечёт к дурным делам.

Как научиться управлять страстями, когда они от века правят нами?

Многим смысл бытия разъясняет могила, а меня жизнелюбие опустошило.                  Абу-ль-Аля аль-Маари, 973-1057   Перевёл Ар. Тарковский

   

   Страсти подобны припадкам:  судороги, которые хотя бы на минуту делают нас сильнее, затем надолго ослабляют нас.                                                   А. Поуп, 1668-1744

Минутное удовольствие часто бывает причиной долгих страданий.    Х. Виланд, 1733-1813

Желание убить исходит из чувственности:  страсть всегда готова превратиться в зверство. П. Бурже, 1852-1935                Чем страсть сильнее, тем печальнее она кончается. Шекспир, 1564-1616

О боги! Как ничтожен человек! Какие беды смертных поджидают! Счастливейшим за весь железный век

Денёчек золотой перепадает! Все наслажденья переходят в грех И, как сирены, в бездну увлекают…                  Д. Байрон, 1788-1824

Быть чувственным значит быть страдающим.                                   К. Маркс, 1818-1883           Путь к Счастью:  возгонять чувственность в духовность?

Счастье… недоступно для мелкого ума – ума, подверженного сластолюбию, удовольствию и страху. Д. Сантаяна

Страсти – ветры, надувающие паруса корабля:  иногда они его топят, но без них он не мог бы плавать. Вольтер, 1694-1778     Курс – на Счастье. Если топят – убрать лишние паруса, нос – на волну Дела?

Действовать в минуту страсти – как пускаться в море во время бури.              Бошен, 1748-1824

Похоть – выход из скуки через зло, когда добро не оказывается таким выходом. Бердяев Н.А.

Мы жертвуем нашей невоздержанности больше, чем даём на наши нужды.  Бюффон, 1707-1788   Чем отличается нужда от невоздержанности?    

Не однажды говорил я себе: страсти – вот самое восхитительное на свете, единственное, что способно хоть как-то скрасить наше жалкое существование; но удовлетворение страсти немногого, видно, стоит, если судить по сановным персонам, которые не отказывают себе в оном удовольствии и, однако же, не вызывают во мне ни капли зависти: они не о счастье пекутся – стремятся к наслаждению. Стремятся к наслаждению даже вопреки своим интересам, убеждениям и вере – вопреки своему счастью…                                          Яльмар Седерберг

 

   Как часто, подчинившись страсти на час, платим за него долгими днями скорби.  Ас-Самарканди, XII век

Пока мужчина не пресёк влечения к женщинам – пусть самого малого – до тех пор разум его привязан к бытию, как сосущий телёнок к корове.    Индийская мудрость

Никогда не позволяйте зависти, ненависти, презрению, жадности, ревности или другим низменным инстинктам овладеть вами. Подобные эмоции порождают опасные биотоки, отравляют душу и тело, приносят болезни. Дисциплинируйте ваши эмоции. Будьте счастливы и не позволяйте внешним обстоятельствам влиять на вас. Помните:  в небе вашего ума вы являетесь Солнцем!                  Слова Ванталы?

 

Душа или покоряется природным склонностям, или борется с ними, или побеждает их. От этого – злодей, толпа и люди высокой добродетели. Лермонтов М.Ю. 1814-1841                                                                                                             

Человек бывает несчастлив или из-за страха, или из-за безграничной, вздорной страсти… Тит Лукреций Кар, 99-55

   Чем отличается страх от ужаса? Страх бывает перед искушением, ужас – после… Абу-ль Фарадж, 897-967

Избегай удовольствия, рождающего печаль.            Солон, 638-559                                      

                                                                                                                  

Мы и не представляем себе, на что могут нас толкнуть страсти…  Ларошфуко, 1613-1680

   Удовольствия обуздывай. Клеобул, VI до        Бесстрастная покупка не опасна. Лао-Цзы                                      

 

Бесы — это сгустки нашей жизненной энергии, это продолжение наших страстей на тонком плане — особенно страстей, которые нацелены на что-то одно. …вызываются повторением мыслей или соответствующими эмоциями, такими как гнев, ревность, ненависть, одержимость той или иной идеей, страх и так далее.

Элементали умеют провоцировать эти чувства, то есть стимулировать свой источник корма. Для этого им достаточно подсветить своим тусклым фонариком (то есть потоком внимания, энергии) вызывающую подобные эмоции структуру на астральном плане – хаотично блуждающее внимание человека рано или поздно натыкается на «подсвечиваемую» приманку, и уже он направляет туда мощнейший поток энергии, сам декогерируя свой страх, гнев или вожделение. Улыбнуться этой милой проделке беса и рекогерировать эти чувства обычный человек не в состоянии: он не владеет своим вниманием – ловится на живца, схватывается испытываемыми чувствами и мыслями, отождествляясь с ними как со своими. Где ему заметить, что вокруг идет самый настоящий пир! А за такими лакомствами, как глубокое отчаяние, смертельный ужас или невыносимое страдание, являются более серьёзные и развитые «товарищи». При этом гибель человека почти никогда не входит в их планы: кто же убивает дойную корову! Все эти существа играют позитивную роль, поедая избыточные потоки энергии, хотя, конечно, могут доставлять своему «кормильцу» определенный дискомфорт. Но и это может идти на благо, вынуждая человека что-то менять в своей жизни. Наши чувства являются важным источником энергии на тонких планах существования, и мы часто напоминаем баранов...

Если мы будем искать бесов вокруг себя, то так и останемся баранами. Бесы существуют только благодаря нам, это просто тень, которую мы отбрасываем, это неосознанная часть нас самих. Ищите бесов в себе, заметьте, в какие моменты они подменяют вас, увидьте, за какие значимости они цепляют. Это всегда очень простые вещи:  страх, гордыня, чувство собственной важности или жалости к себе...

Увидев же свою несвободу, исследуйте её во всех деталях, разглядите структуру переживания: из чего оно состоит, как начинается, как проходит, какими действиями заканчивается. Этого достаточно для освобождения, ведь теперь вы оказываетесь вне переживания и можете направить его энергию в другое русло. Только не подменяйте осознание своих обусловленностей рассуждениями о них, иначе проход к свободе так и останется вашей мечтой. Отдавайте энергию своего внимания не страстям и желаниям, а Высшему, ощущаемому как гармония, блаженство, ясность.                              По книге: М.Заречный, «Квантово-мистическая картина мира»; ppole.ru

 

Хочешь безмятежности в минуту волнений – учись владеть собой в час покоя. Хочешь невозмутимости среди суеты – воздавай должное Истинному в праздности.

Спокойно смотри на других. Спокойно слушай, размышляй, переживай.  Хун Цзычэн, XVI-XVII.             Здесь:  не заражайся страстями? Учись быть в высоком состоянии – Тепла, Добра, Понимания?  

Бесстрастие – не просто свобода от страстей, но свобода от желания страстей, освобождение ума от мыслей о них.      Симеон Новый Богослов, 949-1022

                                                                  Тот совершенно бесстрастен, кто не имеет пристрастия ни к вещам, ни к воспоминаниям о них.                 Авва Фалассий, VII в.

                                         Страсти постоянно бодрствуют, высматривая себе добычу; рассудок же спит, пока его не разбудят.                                                    Гердер, 1744-1803

                                                   

Величайший плод ограничения страстей – свобода.         Эпикур, 341-270

                                                                                                                

Свобода и распущенность – понятия совершенно противоположные.      Квинтилиан, 35-96

Тот, кто делает целью одно обуздание страстей, тот даёт страстям силу и высоту, которых они не имеют вовсе – он их ставит соперником разуму. Страсти крепнут и растут именно оттого, что им придают огромную важность. Лукреций говорит, что иногда надобно уступать потребности наслаждения для того, чтобы она не беспрестанно нас занимала. Герцен А.И., 1812-1870

Всякая потребность утихает, а всякий порок увеличивается от удовлетворения.          Амиель,1821-1881. Возникает психофизиологическая зависимость?

   Мудрый понимает:  проще воспретить себе увлечение, чем потом с ним бороться.            Ларошфуко,1613-1680

 

Не для того, чтоб жить, он ест и пьёт – во всём он алчно ищет наслажденья.

Ни святости любви не признаёт, ни платы за любовь – деторожденья.

             На склоне лет бесплоден он, как мул, плоть износил, хоть он её и нежил,

             Дух оскорбил, природу обманул и прожил жизнь, как будто бы и не жил.                                Маршак С.Я.       

                                                                            

Не грех, коль вас волнуют страсти, но худо быть у них во власти.          Блейк, 1757-1827

                  

Нет ничего тяжелее лёгких связей.  Э.Кроткий

 

               На Орфея и Эвридику.

Кто, верный той, что умерла, спускаться станет в ад?

Сегодня всякий на живой туда заехать рад.                            Фридрих фон Логау, 1605-1655

 

       Надпись на могиле эсквайра, бывшего под башмаком у жены:

Со дней Адама все напасти проистекают от жены.

Та, у кого ты был во власти, была во власти сатаны.                                 Бернс, 1759-1796

 

В благопристойном доме часто гнездятся блуд и распутство:  так уж устроен мир...             Хун Цзычэн, XVII век

 

  Кто похоти покорный раб, тот нищ умом и духом слаб, -

  Он плохо кончит, жертва баб!                                                                С. Брант, 1458-1521

 

Какой человек, будучи рабом удовольствий, не извратит своего тела и души. Сократ, 469-399

   С вами происходит то же, что с человеком, севшем на бешеного коня: конь его помчал, а он уже не мог слезть на скаку; и когда кто-то спросил: «Куда несёшься?» - то ездок отвечал: «Куда ему угодно!» - и показал на коня.

Так и вас если спросить: «Куда несётесь?» - и если вы захотите сказать правду, то вы только и скажете: «Куда страстям угодно», или, уточняя: «Куда угодно наслаждению», «куда честолюбию», «куда алчности»…                                 Эзоп, VI-V

                                                                                                                         

Единственный яд для разума – страсть. Ибо ложное рассуждение быстро переменится, если пройдёт страсть.                                                       Шефтсбери, 1671-1713

Ум не спасает нас от глупостей, совершаемых под влиянием настроения.                   Вовенарг,1715-1747

Согласно определению стоиков, быть мудрым – это не что иное, как следовать велениям разума, а глупым – внушению чувств. Но дабы существование людей не было вконец унылым и печальным, Юпитер в гораздо большей мере одарил их чувством, нежели разумом: можно сказать, что первое относится ко второму, как унция к грану. Сверх того, он заточил разум в тесном закутке черепа, а всё остальное тело обрёк волнению страстей. Далее, он подчинил его двум жесточайшим тиранам: во-первых, гневу, засевшему, словно в крепости, в груди человека, в самом сердце, источнике нашей жизни, и, во-вторых, похоти, которая самовластно правит нижней половиной, до признака зрелости.  Э.Роттердамский, 1469-1536

 

Зрелые, познавшие жизнь, вновь обретают юность, но уже свободную от страстей. Р.Тагор,1861-1914           Добродетель – не в отсутствии страстей, а в управлении ими.     Б.Шоу   

 

Обитатели рая прежде всего должны быть лишены желудка и детородного органа.

 

Спасает от любви не столько рассудок, сколько занятость.              А. Рюноскэ, 1892-1927

 

         Богатство, грубость наслаждений порождают лень, а лень порождает рабов.              Достоевский Ф.М.

Страсти не только не позволяют видеть данный предмет со всех сторон; они ещё и обманывают нас, показывая нам предмет там, где его нет.                    Гельвеций, 1715-1771

 

Наслаждение – не цель жизни. Цель жизни – Блаженство.        Аристотель,384-322

 

Удовольствие может основываться на иллюзии, но счастье покоится на реальности.              Шамфор, 1741-1794

Когда мы говорим, что удовольствие есть конечная цель, то мы разумеем не удовольствие распутников и не удовольствие, заключающееся в чувственном наслаждении… но мы разумеем свободу от телесных страданий и от душевных тревог. Нет, не попойки и кутежи непрерывные… рождают приятную жизнь, но трезвое рассуждение, исследующее причины всякого выбора и избегания и изгоняющее лживые мнения, от которых душу объемлет величайшее смятение.            Эпикур, 341-270

Опять я подошёл к распутью, решая вновь, куда свернуть,

Хоть всем своим нутром, всей сутью я отвергаю прежний путь.

Сомненьем опыт нас карает, от той поры уж я отвык,

Где страсть бездумно выбирает:  напрямик!                                  Вадим Сикорский, «Заповедь»                   Сразу бы рождаться со знанием:  красоте огоня радоваться может только глаз! Пальчику

же будет больно…

Достаток

 

      Нет большего несчастья, чем незнание границы своей страсти,  нет большей опасности, чем стремление к приобретению богатств. Владеющие – потеряют…                 

Спешащие достичь успеха потерпят крах. Знающий достаток – богат.                Лао-цзы  

Богат – здесь: Счастлив?

 

   Бедно жить не хуже, чем богато.       Русская пословица             Бедного терзает желание разбогатеть, богатого страшит возможность потерять?

 

Богатство, слава и почёт   Волнуют наши страсти.

Но даже тот, кто их найдёт, Найдёт в них мало счастья.             Роберт Бернс, 1759-1796

              

Почему так трудно богатому войти в Царство Божье? Одного человека привезли в гостиницу на носилках. Решив, что он парализован, администратор спросил его жену, что случилось. –  Он очень богат. Ему нет необходимости ходить.    Из Э. Мелло

Нужда мучит–учит–душу веселит? Ну да она себя долго ждать уж не заставит:     

Не привыкай к благоденствию – оно преходяще; кто владеет – учись терять, кто счастлив – учись страдать.       Шиллер, 1759-1805           «Счастлив» - здесь: считающийся счастливым, обладающий «добром»?

Благоденствие и преуспевание сами по себе не дают счастья; очень часто мы видим, что люди, не имеющие громких успехов в жизни, имеют в ней большую долю истинных радостей.      Смайлс, 1816-1903

                                            Хочется разбогатеть, чтобы не думать о деньгах; хотя богатые только о них и думают. Абель Боннар Чтобы зарабатывать деньги, вы должны думать об этом постоянно – во время еды, прогулок и даже ночью, когда спите. Бернард Барух Накопившие крупнейшие состояния века долго надеялись, хотели, желали, строили планы, прежде чем к ним потекли деньги. Вы никогда не станете богатым, если не «доведёте до кипения» страсть к деньгам… Мысль при соблюдении известных принципов можно превратить в материальные ценности. Наполеон Хилл.   Стремление к благосостоянию исключает всё остальное… Временно? –  Самообман! Либо я думаю о главном, о Деле, довольствуясь немногим, если большего Оно не приносит, стремлюсь к Чему-то наивысшему при малейшей возможности, уделяя быту только вынужденное, минимальное внимание – либо «продаю душу дьяволу»?

Разве даст кому-то счастье накопленья суета?                           Елена Орлова, а.«Молодость»

Количество перейдёт в качество? Какое?

 

Деньги стоят слишком дорого.            Эмерсон, 1803-1882

 

Два младенца родились в один миг: один в богатой, другой – в бедной семье. Два ангела-хранителя поднялись на небеса, чтобы наполнить из небесных источников чаши жизни для своих младенцев. Один – из источника богатства – радуясь, наполнил чашу до краёв. Другой – с горьким вздохом – из источника бедности, но не до краёв. Когда ангелы спускались на землю, мимо, плача, пролетала богиня Любви. Одна из её хрустальных слезинок попала в неполную чашу.

На земле ангелы встретились. «Я несу своему младенцу богатство», - похвастался первый. «Напиток твой горчит, - заметил второй. – зависть, предательство и одиночество всегда плавают в источнике богатства». «Неужели бедность и лишения слаще?!» - возмутился первый. «Нет, они горьки, но капля Любви уменьшит горечь и наполнит жизнь светом».                                По А.Лопатиной, М.Скребцовой,«Притчи для…- 3»

 

Люди приветствуют и чтут недостойных приветствия и почёта; сближаются с недостойными общения – такова власть денег. Индийская мудрость  Чем больше денег, тем больше знакомых, с которыми ничто не связывает, кроме денег.            Т. Уильямс  

Деньги делают людей чужими.  Японская мудрость

                                                  

Чем богаче друзья, тем дороже это обходится.                                   Э. Марбури, 1856-1933

 

Чем больше счастья, тем меньше следует ему доверяться.                 Тит Ливий, 59 до -17

Здесь:  счастья в общепринятом смысле  – успеха, обладания чем-либо?

 

Забота об излишнем часто связана с потерей необходимого.                     Солон, 638-559

 

Один торговец смог заработать деньги и выбиться из нищеты. Мастер сказал ему:

- Некто боялся своих следов, поэтому он решил бегать, а не ходить. Но этим лишь увеличил количество следов. Ему нужно было сделать лишь одно – остановиться.

Из Э. Мелло     

Богатство – годовой доход,который не меньше чем на сто долларов превышает доход мужа сестры жены.         Менкен

                                        Большинство верит, что однажды они проснутся богатыми. Наполовину они правы:  когда-нибудь действительно проснутся…      Эдисон Т.,1847-1931                       Проснёмся для Счастья?

  Голодный конь увидел поле, всё в спелых колосьях; да не приметил он терновника, что отделял поле от дороги, и понял это, лишь когда больно изорвал об него живот.

Так люди алчные видят предмет своей алчности, но тернистых путей к нему не видят, и оттого только к корысти стремятся, и только с убытком уходят.                                               «Расширенный Ромул»

Если много денег – не радуйся, если мало – не горюй.                            Эзоп, VI век до

Радуйся всегда и всему, чему только можно в данный момент, но не цепляйся за это? Привыкай радоваться Постоянному при всём непостоянстве, разнообразии:  ощущению Жизни?

 

Много зла порождает богатство, однако ещё больше его выводится в нищете.    Инайят Хан Хазрат, 1882- 1927     

Кто не умеет быть бедным, тот не сумеет быть и богатым.                Соммери, 1711-1790

        Кто не доволен имеющимся, тот не будет доволен и тем, что хотел бы иметь.     Лихтенберг,1742-1799    Я не богатый, не бедный – достаточный?

Излишняя толщина одежд стесняет тело; богатство мешает движению души. Демофил

Мешают  мысли о богатстве – независимо от его размера?    

                   

Желание малого приравнивает бедность к богатству.                        Демокрит, 460-370

Лучше обходиться малым (даже при наличии большого), желая и стремясь не просто к большему, а к Наибольшему – для всех?

 

Наиболее богат довольный малым:  такое довольство говорит о богатстве натуры.     Сократ, 469-399

              За деньги мы вынуждены платить свободой.                  Стивенсон Р.Л.,1850-1894

Продать свободу, чтобы существовать – самый обыкновенный людской жребий.        Ф.Вейсс, 1751-1802

   Преодолевшего грязь нищеты поджидает грязь души, уготованная ему  благосостоянием.

Злые – это часто разбогатевшие добрые.                                      В.Швебель

Я нищий – вот и негодую твердя, что величайший грех – богатство, разбогатею – благородно-строг, начну вещать, что нищета – порок.   Шекспир, 1564-1616. Перевела Н.Рыкова

 

Предполагать, что можно быть богатым и при этом вести себя не как богатые – всё равно что допустить, будто можно целый день пить и остаться абсолютно трезвым.     Лилиан Смит                                                                         

Горе умножающему чужое имущество:  оно добывается умением и силой, а эти достоинства не вызывают доверия у того, кому могущество достанется.    Макиавелли, 1469-1527

   Идеалист – помогающий разбогатеть другим. Г.Форд. Помогающий специально – демон?

 

Должно ли быть так, чтобы людей одного общества разделяла стена собственности, из-за которой человек человека не видит, а скорее ненавидит.Сократ, 469-399         Видимо, да… пока не надоест бояться и ненавидеть?    

Собственность – ловушка:  то, чем мы владеем, на самом деле владеет нами.   Карр,1808-1890

Увидев Сократа, питающегося кореньями, один сказал: - Если бы ты служил нашему повелителю, то никогда бы не дошёл до того, чтобы питаться кореньями.

– А если бы ты довольствовался кореньями, то не служил бы своему повелителю, - ответил Сократ.  Абу-ль-Фарадж, 897-967

По мере падения нравов на бедность смотрят всё с большим презрением, на богатство же всё с большим уважением.                                             Ч.Колтон, 1780-1832

 

Чтоб стать народ великим мог,       В нём должен свить гнездо порок;

Достатка – всё тому свидетель –          Не даст ему лишь добродетель.              Мандевиль, 1670-1733

  

   Бедность – не порок:  если б она была пороком, люди не стыдились бы её.   Джером К. Джером, 1859-1927

Дэ затопталы совисть и мораль, Дэ нэ цинують истыну и братство,

Там всэ частишэ дывляться (на жаль) Нэ на людыну – на ии багатство.    Галына Лыса

 

Бедность позорна не сама по себе, но лишь как следствие беспечности, невоздержанности, расточительности, неразумия, у человека же рассудительного, трудолюбивого, справедливого, мужественного… она служит признаком величия духа и величия ума.         Плутарх, 46-126

                                       Ничего не следует делать из-за денег.                      Периандр Коринфский, 660-585

Гонящиеся за выгодой безумцы подобны блудницам: они украшают себя и становятся игрушкой в чужих руках. Индийский эпос.   «Украшают» - выгодно «подают» себя?

Ищущие выгоды забывают об искренности.                                    Чжуан-Цзы, 369-286

Не гонись за выгодой – не попадёшься на удочку. Китайская пословица

                                                                                     

Блажен, кому небо посылает кусок хлеба, за который он не обязан никого благодарить, кроме самого неба. Сервантес, 1547-1616  Небом посылается всё – и дающие, и…?

 

Жажда наживы не создала ещё ни одного художника, но погубила многих.  Олстон, 1779-1843                           

   Имеющий меньше желаемого да знает:  он имеет больше, чем заслуживает.   Лихтенберг,1742-1799

Что стоят людям их богатства? Позора, лести, святотатства…    Беранже,1780-1857

Бедный и независимый состоит на побегушках только у собственной нужды; богатый и зависимый – на побегушках у другого, а то и у нескольких сразу.   Шамфор                    

 

Они нуждаются, обладая богатством – а это самый тяжёлый вид нищеты.      Сенека, ок.5 до -65

Кто многого добивается, тому многого недостаёт.         Гораций, 65 до – 8 н.э.

Кто живёт в наибольшей тревоге и трудах? Стремящийся сохранить благополучие на высоком посту.       Биант,VI до

                                         Чем ты обладаешь, то обладает и тобой.        Петроний, ум.66                                                      

Считающие деньги способными всё сделать, сами способны всё сделать за деньги.     Буаст, 1765-1824    

            Бизнесмены – это всю жизнь занимающиеся тем, чем не следовало бы, чтобы заработать деньги, которые не нужны, чтобы купить вещи, которые тоже не нужны, чтобы произвести впечатление на тех, которых они не любят.       Саша Гитри

 

У занимающих посты больших господ Нет в жизни радостей от множества забот, А вот подите же: они полны презренья  Ко всем, чьи души червь стяжанья не грызёт.

Ты половину хлебца добыл себе в пищу, Тебя согрело бедное жилище, Ты раб ничей и господин ничей – Поистине везёт тебе, дружище!  Омар Хайям, XI-XII. Пер. О.Румер, Ц.Бану

У карлика и Гулливера печали одного размера.

Кое-кому чтобы стать счастливым недостаёт только счастья. Ежи Лец

      Счастье – в отречении от себя-нуждающегося в пользу Себя-достаточного?

 

И богатство, и власть, и всё то, что с таким старанием усваивают и берегут люди, - всё это ежели и стоит чего-нибудь, то только по тому наслаждению, с которым всё это можно бросить. Толстой Л.Н., 1828-1910  Если появляется нечто большее – остальное уходит само собой за ненадобностью?

Кто, пользуясь достатком и везеньем, в душе не скопит доброго, прекрасного,

Счастливым я того не назову, скорей охранником чужого состоянья.       Эпихарм, 550-440

Привычка к благополучию – наихудшая.       Публий Сир, I век до

                               Часто крыша над головой мешает расти.            Ежи Лец

                                                                                                                  

Среди питающихся отрубями, много людей чистых, как лёд, и благородных, как яшма. Среди носящих платье, расшитое драконами, едящих из яшмовой посуды, много готовых рабски гнуть спину, угождая другим. Хранящий чистоту помыслов умеет отказываться от сладкого куска.          Хун Цзычэн, XVII век

                                                                                                        

   Полной чаше предпочитаю полную жизнь.                                 Лао-Цзы

Если бы на небесах богатство считалось ценностью, его бы не давали негодяям.      Свифт Д., 1667-1700

Богач в большинстве нагл, самомнение у него громадное, но своё богатство он носит как порок.        Чехов А. П., 1860-1904

                                   Всякий владеющий большим, чем требуется для жизни его и близких, для нормального развития его умственных способностей – вор.     Р. Роллан.

Обворовываю не кого-то – Себя?   

 

Мне всё равно, буду ли я богат или беден, ибо не знаю, что для меня лучше.                 Умар б. аль-Хаттаб, VI-VII

- Правда ли, что деньги меняют человека? – Что ты видишь из окна? – Людей. – А в зеркале? – Себя. – А ведь окно и зеркало сделаны из одного и того же стекла. Стоит добавить немного серебра, и человек видит только себя.           Иудейская притча

                                                   

От богатства родится пресыщение, от пресыщения – спесь.                  Солон, ок.638-ок.559                        

 

Чем больше мудрости, тем меньше средств к существованию.    Суфиан б. Уиаина, XV век

                                                                                                

Наслаждающийся богатством в одно и то же время и раб и господин своего богатства, великодушен и низок, капризен, надменен, предан диким фантазиям, тонок, образован, умён. Он ещё не ощутил богатство как некую совершенно чуждую

силу, стоящую над ним самим.                                                  

На место экономического богатства и экономической нищеты становятся богатый человек и богатая человеческая потребность.

Богатый человек – это в тоже время человек, нуждающийся во всей полноте человеческих проявлений жизни, человек, в котором его собственное осуществление

выступает как внутренняя необходимость, как нужда. Чем иным является богатство, как не абсолютным выявлением творческих дарований человека.       Маркс,1818-1883

 

Многие, думая, что они смогут всё купить за свои богатства, сами прежде всего продали себя. Бэкон,1561-1626                 Богатство – это блевотина судьбы.     Моним, IV век до                                                                                                                                                                                                                                                                                          

                               Беден не тот, у кого мало, а тот, кому мало.          Русская пословица

   Говорят, что богат лишь ни к чему не вожделееющий; если так, значит, самый богатый человек на свете – это мудрец. Говорят, что бедны мы лишь тем, на что заримся; если так, значит, честолюбец и скупец пребывают в страшной нищете.

 

Богатству иных не стоит завидовать:  они приобрели его такой ценой, которая нам не по карману – пожертвовали ради него покоем, здоровьем, честью, совестью. Это слишком дорого – сделка принесла бы нам лишь убыток.                    Лабрюйер, 1645-1696

 

Многие, получив богатство, находят в нём не избавление от зол, но перемену на

большие. Эпикур, 341-270           С ростом богатства растут и заботы.               Гораций, 65-8 до                                                                                                                                                                                   

Богатство не облегчает наших забот, но подменяет одни заботы другими.     Эпикур, 341-270

Работая только ради материального достатка, мы строим себе тюрьму: замыкаемся в одиночестве вместе со своим богатством – этим пеплом, не дающим ничего, ради чего стоило бы жить. Экзюпери    Богатство подобно морской воде:  чем больше её пьёшь, тем сильнее жажда. Шопенгауэр, 1788-1860    Жажда желания богатства никогда не утоляется и не удовлетворяется. Те, кто владеют им, мучаются не только желанием приобрести ещё больше, но и страхом потерять то, что есть.                  Цицерон, 106-48 до

 

  Довольство малым – богатство. Богатство не в имуществе, а в таланте. Персидские посл.

 

Как мало человеку нужно, и как много нужно, чтобы это понять.         Сергей Фатеев                                   

                                                                                                                 

Многие презирают жизненные блага, но почти никто не способен ими поделиться.

Мудрец счастлив, довольствуясь немногим, а глупцу всего мало: вот почему почти все люди несчастны.   Ларошфуко, 1613-1680             Точнее, мудрость счастлива… а глупости всего мало:  вот почему люди почти всегда несчастны?

Лучше жить на фунт в неделю и смотреть прямо, чем иметь миллион и видеть всё вкривь и вкось.

Страдающий зубной болью считает счастливыми всех, у кого не болят зубы.

Бедняк делает ту же ошибку относительно богатых.   Б.Шоу

Бедняк – это прежде всего завистник… Бедняк – это кто отстраняет от себя такое бремя как долг, кто несёт своё жизненное бремя не свободно.                  Пришвин М.М.                                      

                                                                                                

…А надо бы жить по совести. Старинный способ надёжен и прост.

Тогда бы потребности и способности не наступали б друг другу на хвост.    Борис Слуцкий, «Судьба: стихи разных лет»

 

Умеющий наслаждаться жизнью не бедствует, умеющий не обременяться заботами не богатеет.  Ян Чжу, ок.440-360

Те же самые средства, что делают способным разбогатеть, мешают наслаждаться богатством.

Быть богатым отнюдь не означает быть счастливым, как обладать женщиной  отнюдь не означает любить её.

Иным людям богатство только и приносит, что страх потерять его.             Ривароль, 1753-1801

Большинство обанкрочивается оттого, что вкладывает слишком крупный капитал в прозу жизни. Разориться на поэзии, по крайней мере, почётно.                    О.Уайльд, 1854-1900

 

Воскресенье кончается в понедельник, люди бегут добывать рубли;

Им всегда не хватает денег, ибо им не хватает Любви!                              Глазков Н.И.

                                                                                                   

Лишь раб Любви чужд корысти и прочих пороков.                                    Руми, 1207-1273

                                                                                                                

Склонность к удобствам хуже любого другого зла в жизни.                     Кант, 1724-1804

     В прямом соответствии с ростом стоимости мира вещей растёт обесценение человеческого мира.             Маркс,1818-1883

                                        Мы рабы вещей и выглядим ничтожными или важными в зависимости от того, теснят они нас или оставляют нам достаточно простора.    Гёте,1749-1832

Иногда накапливается столько сора, что выбрасывать его кажется расточительством.                Ежи Лец

Сделай свою жизнь приятной, оставив всякую тревогу о ней. Никакое благо не принесёт радости обладателю, если он в душе не готов его утратить, и всего безболезненнее утратить то, о чём невозможно жалеть, утратив.        Сенека,ок.5 до -65

 

Один немолодой ученик помчался домой, когда узнал, что его дом сгорел. Когда он вернулся, все стали выражать ему своё сочувствие. Мастер сказал только одно:

- Зато теперь легче будет умирать.    Из Э.Мелло  

                                                               

Несчастье трудно переносить, счастье – страшно утратить. Одно стоит другого.    Лабрюйер, 1645-1696   Когда ЧУВСТВУЕШЬ себя Счастливым – нет страха!

 

Учись и на челе величья различать корыстолюбия позорную печать.

Превозносил бы ты, когда бы цену знал им,

Людей, умеющих довольствоваться малым.                         Абу-ль-Аля аль-Маари, 973-1057 Пер. Арсений Тарковский

 

Как тебе не надоело в каждом ближнем видеть скрягу,

Быть слепым и равнодушным к человеческой судьбе!

Изгони из сердца жадность, ничего не жди от мира,                                     

И тотчас безмерно щедрым мир окажется к тебе.                            Рудаки, ок.860-941 Пер.Вильгельм Левик

 

В роскошной бедности, в могучей нищете живи спокоен и утешен.

     Благословенны дни и ночи те, и сладкогласный труд безгрешен.

        Несчастлив тот, кого, как тень его, пугает лай и ветер косит,

        И беден тот, кто сам полуживой у тени милостыню просит.           О. Мандельштам,1891-1938; lib.ru

 

Уверенный, что имеет вполне – имеет полной мерой.                                    Лао-Цзы

Насколько ощущаю себя проявлением, настолько и нуждаюсь; связываю «я» с Основой – богат, достаточен; объединяю в себе эту двойственность в единство – Счастлив?    

 

Нам две руки природою даны, и обе драгоценны и нужны.

Одна дары от жизни принимает, другая их с поклоном возвращает.

   А что же остаётся у того, кто не жалеет в жизни ничего?                            

   В его руках богатство остаётся, оно любовью к ближнему зовётся.      А.Лопатина, М.Скребцова, «Притчи для детей и взрослых - 2»

 

Зависть

 

                                 Завистник

Его всю жизнь снедала зависть к обычным людям и богам,

И взгляд петлял, как будто заяц, лисой гонимый по снегам.

   Он был врагом чужой удачи и не умел прощать того,

   Что тот смеётся, этот плачет, но плачет искренней его!

Он чувством тайным и недобрым был безнадёжно обожжён.

В его душе шипела кобра и распускала капюшон.

   Казнясь ночами, одинокий, он не искал иных начал –

   Всем назначал свои пороки и тут же всех разоблачал!

И потому бывала радость сырой и тёмной, как подвал:

Он сам не жил – и тем, кто рядом, нередко солнце закрывал.                Иван Рядченко, «Суровая вахта»

 

 Люди, чуждые зависти, встречаются ещё реже, чем бескорыстные.         Ларошфуко, 1613-1680

                                               Зависть – сестра соревнования. Пушкин А.С.

                      Спасение

Обычно в дни войны стремимся жить правдиво

И яростно полны высокого порыва.

   Желаний мелких нет, и как бы ни страдали,

   Не нужен звон монет, а были бы медали.

Но вот снисходит мир на раненую сушу.

И жадный дух квартир хватает нас за душу.

   От верности солдат, от солнца и Вселенной,

   Глядишь – и отделят покрашенные стены.

Я верю, что нужна, когда не слышно боя,

Ещё одна война – война с самим собою.

   Посмейся, коль комод богаче у соседа.

   И, может, мир спасёт незримая победа.                           Иван Рядченко, «Свержение громов»

 

Скифский мудрец (Анахарсис), спрошенный, по какой причине люди всегда печальны, сказал: «Ибо не только о своих бедах печалятся, но и о чужих удачах».   «Пчела»

Видишь, как несчастен человек, если и тот, кому завидуют, завидует тоже.   Сенека,  ок.4 до-65

Никто не бывает так склонен к зависти, как люди самоуниженные.               Спиноза, 1632-1677

   У богатых и знатных смятения в душе больше, чем у бедных и презренных… Своим завидуют больше... Если не противопоставить этому умиротворённость сердца и равновесие духа, то и дня не проживёшь без душевных мук.  Хун Цзычэн, XVII                                                                                                               

                                                                                                            

Утверждающий, что не родился счастливым, мог бы, по крайней мере, радоваться благополучию друзей или родных. Зависть отнимает у него даже эту радость. Лабрюйер,1645-1696       Радоваться? Увы, «благополучие» взрослых обычно показное. Скорее –сострадать?

Не завидуй богатым, заносчивым, сытым –

Ведь за всё расплатиться ещё предстоит им.                                   Абу-ль-Атахия, 748-825

 

Больной неизлечимо завидует тому,  кого проводят мимо в районную тюрьму.                                                           

А тот глядит: больница. Ему бы тот покой с таблетками, и шприцем, и старшею сестрой. Александр Кушнер

Жизнь представляется нам поистине лёгкой только тогда, когда речь идёт о других.    Ж. Норман, 1848-1920

Богатому кажется: бедному проще. Живому кажется: мёртвому легче. А бедный и мёртвый голы и босы, и тонны земли давят на плечи. Они завидуют богатым, которые завидуют бедным. Эта самая зависть вызывает такую ненависть, что даже камень на горькой могиле приподнимается, словно дышит.    Борис Слуцкий, а.«Поэзия» №44

 

Зависть, которая говорит и кричит, обычно бездейственна; бояться надо безмолвствуюшей. Ривароль, 1753-1801.                Прежде всего – в себе:  Зависть целится в других, а ранит себя.  Англ. посл.

 

               Воспитание чувств

От зависти открещивайся, мальчик, от зависти, уродующей сердце, Сужающей зрачки, кривящей рот, сверлящей по ночам мозги, печёнки, Поганящей язык, мертвящей мысли и леденящей замыслом подспудным – Соперника угробить в тайной тьме, себя молвой не замарав при этом!.. Но – тайное однажды станет явным, но – станет ясным тёмное однажды, И отомстит угробленный соперник, тебе подсунув свой кусок, которым Подавишься под крики: «Подавись!» и все тебя так мерзко пожалеют, И все тебя утешат так противно, и все тебя так гадко успокоят, Что ты умрёшь от отвращенья к жизни!.. Доподлинна без преувеличенья! – Картина, нарисованная мною. От зависти открещивайся, мальчик, От этой ненасытности бесстыжей, от этого ползучего чулка, Который, переваривая пищу, с великим наслажденьем превращает Твоё лицо в отсиженную ногу! От зависти открещивайся, мальчик – Не то умрёшь от отвращенья к жизни.                                                        Мориц Ю.П., «Синий огонь»

В сравнении таится несчастье. Сравнение – добровольная пытка, враг покоя: справедливость превращается в коварство, добро – в прах, знание – в заблуждение. Не сравниваю – значит, не отнимаю. Бездействую – значит, не врежу. Не размышляю – значит, не замыслю плохого. Лао-Цзы.   После того, как додумался до Счастья?

 

То, что Бог нам однажды отмерил, друзья,

Увеличить нельзя и уменьшить нельзя.

Постараемся с толком истратить наличность,                                          

На чужое не зарясь, взаймы не прося.                                           Омар Хайям, XI-XII Пер. Герман Плисецкий

 

                 Утешительный марш

Я отведу твою беду – на этот марш надейся. Его сквозь зубы на ходу тверди по ходу действий.    Пусть чем-то ты не награждён, обижен и обужен, –    Ты мог быть вовсе не рождён, и это было б хуже. Судьбу напрасно не ругай и под незримым флагом Шагай, шагай, шагай, шагай вперёд – пехотным шагом.    Иди, иди, иди, иди, не мучайся обидой,    Ты на счастливцев не гляди, ты сам себе завидуй. Не клянчи счастья, не шакаль, найди его, добейся, По рытвинам судьбы шагай – как паровоз по рельсам!    Иди при свете и во мгле, сквозь молнии и тучи!    Тебе родиться на Земле счастливый выпал случай.                                     Шефнер В.С.

 

• Если сегодня ты проснулся здоровым, ты счастливее, чем миллион человек,

                                                                                 которые не доживут до конца недели.
• Если ты не переживал войну, тюремное одиночество, агонию пыток и голода – ты

                                                                       счастливее полумиллиарда современников.
• Если ты можешь пойти в храм без страха и угрозы заключения или смерти, ты               

                                                                                                  счастливее 3-х миллиардов.
• Если в твоем холодильнике есть еда, ты одет, у тебя есть жильё и постель, ты

                                                                                                     богаче  ¾-х человечества.
• Если у тебя есть счёт в банке ты входишь в 8% обеспеченных.
• Ты читаешь этот текст, ты благословлен вдвойне:  кто-то подумал о тебе, и ты не один из 2 миллиардов неграмотных.       Из Инета                                                                                    

                                                                                                                            

Страдание

 

Мой бог, твой мир огромен и подробен. Я ем твой хлеб, я мну твои цветы.

И если я во всём тебе подобен, мне жаль тебя – как мучаешься ты!                   «Жить на земле»  Дмитрий Толстоба

 

Душе одно осталося страданье – и проклял я угрюмый свой удел!

…Но что ж за грусть мне сердце раздирает, какой, меня возненавидя, дух

Во цвете лет столь страшно истребляет?!               Тепляков Виктор Григорьевич, 1804-1842; а.«Поэзия» №33

 

Те, перед кем ковёр страданий постлало горе – вот кто мы!

Те, кто скрывает в сердце пламень и скорбь во взоре – вот кто мы!

Те, кто игрою сил враждебных впряжён в ярём судьбы жестокой,          

Кто носится по воле рока в бурлящем море – вот кто мы!               Рудаки, ок.860-941 Пер. Вильгельм Левик

 

Все родились и все умрут, но любой, пока он живёт,

Пока носит его земля, - пленник горестей и невзгод.                        Ибн Ар-Руми, 836-896

 

… Минута прозренья настанет, опасна и жутка.
   Ведь жизнь, как посмотришь с холодным вниманьем вокруг,
   Совсем не пустая и вовсе не глупая шутка.

 

   Хоть жутковата эта тайна, но с каждым днём понятней мне,
   Что нам даются испытанья по силе, а не по вине.

 

И снова пищу дам уму, пойду, вопросами терзаясь:                                  

За что все беды одному? Откуда этой тайны завязь?                        Виталий Серков, «Соборные звоны», Сочи-1991

 

   Мир житейский –  часы, гири которых – желания, а маятник – страдания.     Лессинг, 1729-1781

 

Яства, приятные на вкус – это портящая желудок и размягчающая кости отрава. Пустые развлечения вредят здоровью и губят добродетель. Покончи с ними, и сожалеть будет не о чём. Хун Цзычэн, XVII в.
 

От ненужных желаний избавьте меня, от смешных ожиданий избавьте меня.

    От любовного бреда, от женских уловок, от пустых обещаний избавьте меня.

От тоски по объятьям, желанным и лживым, от ревнивых терзаний избавьте меня.

   От неискренних ласк, от скупых поцелуев, от холодных свиданий избавьте меня.

От несбывшихся снов разбудите Хафиза – от напрасных страданий избавьте меня!                                            

Хафиз, 1325-1389. Пер. М. Курганцев

Терпи беду любую, крепись – недолог век.

Никто из нас не вечен. Ничтожен человек.

Несчастья в этом мире бесчисленней песка.

Везде людская доля бесславна и горька.

Да можно ли на свете счастливого найти?

Таких, как мы, без счёта на горестном пути.                           Абу-ль-Атахия,748-825 Пер. с араб. Михаил Курганцев

 

   Ад – замкнутость в себе мучительного мгновения, при которой внутри этого мгновения раскрывается бездна и бесконечность...                                        Бердяев Н.А.                                

То же, видимо, можно сказать и о рае – как о Счастливом Моменте Вечности?

 

Когда нам, господи, забвенье ниспошлют

и мы в земле найдём последний свой приют?

   Но не спешит душа из-под недвижных век:                          

   вплоть до истления страдает человек.                                Абу-ль-Аля аль-Маари, 973-1057                            Перевёл Арсений Тарковский

                                                                                         

Радость и счастье невозможны без боли и несчастья... Чтобы было одно, необходимо и другое. Так что не следует бояться несчастий, по крайней мере, своих.

(За неизбежной болью искать Счастье? Но уж если за счастьем боль – Счастье ли это? – С.)

В декогерированном восприятии множество сосуществующих сторон происходящего заменяются одной. И не всегда понятно, где восприятие чужой жизни отражает реальность, а где пришло из области фантазий и проекций ума. Боль может быть страданием, а может быть одним из множества ощущений, пусть и не самым приятным. Животным бывает больно, но у них практически нет страданий. Они предпочитают жить, но принимают смерть как часть бытия. Страдания создаем мы сами, когда считаем, что боли, смерти и всего подобного «в норме» быть не должно, и стараемся всячески их избежать.                                      По книге: М.Заречный, «Квантово-мистическая картина мира»; ppole.ru

Когда животное бьют, глаза его приобретают человеческое выражение. Сколько же должен был выстрадать человек, прежде чем стал человеком.       К.Чапек,1890-1938                            

 

Больно смотреть на больных голубей. Перья напыжила бедная птица.

Сбоку подходит прохожий: «Добей! Жаль только – в дело ничто не сгодится…»

Нет. Я ничем не сумею помочь, но и добить не достанет мне силы.

Вправе ли мы приближать чью-то ночь даже у самого края могилы?

Вправе ли стебель ломать у цветка, если бутон не увял самый поздний,

В бездну колодца бросать светляка, к небу морские вытаскивать звёзды?

Лучше уж так вот стоять, не дыша, видеть, как солнце за город садится,

Как отлетевшая птичья душа в воздухе тихо пушинкой кружится.     Владимир Евпатов, а.«Поэзия» №39

 

Жестокое обращение с животными есть только первый опыт для такого же обращения с людьми. Бернарден, 1737-1814

 

Мне жаль погибшего стрижа и срубленной в лесу берёзы.

И только на чужие слёзы не отзывается душа…

Пред вами, люди, я в долгу – но что я в этом мире значу?                             

Один сижу на берегу и и горькими слезами плачу…                                     Иван Бурсов, а.«Поэзия» №47

 

Не познавшее печали сердце остаётся холодным.      Финская пословица

 

Печали думать заставляют и в шуме жизни, и в тиши.

Они, как свет в ночи, являют и ширь ума, и глубь души.

И чтобы души не мельчали, и чтобы разум не угас,

Не оставляют нас печали… Беда, когда оставят нас.                        Александр Романов, «Красные тучи»

 

Кто никогда не терпел голода, жажды, холода, жары, усталости, пренебрежения и

несправедливостей, тот никогда не узнает жизни и чувств огромного большинства

людей и никогда не будет в состоянии вообразить себя на их месте или задуматься над долей, какую приходится им терпеть.      Ф.Вейсс, 1751-1802                                

                                                                       

Совсем нетрудно нам заплакать в кинозале.

Над чем мы только там слезу не проливали!

Но вот экран погас. На улицу мы вышли.

На улице из нас слезу попробуй выжми!                               Владимир Смирнов-Семёнов, а.«Поэзия» №33

 

У души бы не было радуги, если бы у глаз не было слез.             Индейское племя Чауни

 

Этой девочке только одиннадцать, и она так беспечно идёт:

Даже камень с пути её сдвинется, даже речка подставит ей брод.

Нежен взгляд и светло её личико… Время, скульптор седой, не забудь –

Из железа ты душу ей вычекань:  ты ведь знаешь земной этот путь.

 

Не измеришь душу эхолотом. Не очертишь в горле горя ком.

 

         Реанимация

Его опять разбередили. События последних дней

Зачем-то смерть опередили, а он уже готов был к ней.

Он был готов к упокоенью, он слился с вечностью… Так нет:

Его подвергли вновь раненью, обрушив боль, и мрак, и свет…             Вадим Сикорский, «Заповедь»

 

Ночью все раны больнее болят, – так уж оно полагается, что ли,

Чтобы другим не услышать, солдат, как ты в ночи подвываешь от боли.

   Словно за тысячи вёрст от себя все эти спящие добрые люди

   Взапуски, всяк по-другому храпя, гимны поют табаку и простуде, –

Тот на свистульке, а тот на трубе. Утром забудется слово упрёка:

Не виноваты они, что тебе было так больно и так одиноко…               Твардовский А.Т., «Из лирики этих лет»

 

Сердце злодея твердо в счастье и мягко в несчастье; сердце достойного мягко в счастье и твердо в несчастье.                                                         Древнеиндийский афоризм

                                                                                         

- Отчего рабы так бесстрашно и спокойно принимают смерть? – спросили у Спартака римляне. – Расставаясь с жизнью, вы лишаетесь удовольствий, мы же избавляемся от мук...       Борис Устименко, «Тридцать два румба»

                                                                   

У всех предающихся удовольствиям желудка и переходящих меру в еде, вине или наслаждениях любви, удовольствия бывают кратковременные и быстротечные, продолжающиеся лишь пока они едят или пьют, страдания же, получающиеся в результате этой невоздержанности, бывают многочисленны и продолжительны.               Демокрит, 460-370

                          Лёгкое отношение к жизни делает её тяжёлой.        Эмиль Кроткий

Того, кто любит жизнь, одни страданья ждут, беду к его беде прибавит тяжкий труд.

 Мирская жизнь – мираж, и пусть её обманы не выпьют по глотку твой разум богоданный.

За днём приходит ночь: жизнь – пёстрая змея, и жало у неё острее лезвия.

Напиток бытия испробовать спеша, захлёбывается взалкавшая душа.                          Абу-ль-Аля аль-Маари, 973-1057     Перевёл Ар. Тарковский

 

Поистине печально, что многие ищут счастья такими способами, которые сводят на нет все их попытки. Мы страдаем до тех пор, пока не осознаём свою природу.

Природа от этого не меняется, но меняетесь вы, и качество вашей жизни.

Некоторые эксперименты позволяют предполагать, что систематическое наблюдение за своими мыслями, эмоциями, состояниями синхронизирует деятельность нейронов обширных областей мозга, задействуя его потенциал в гораздо большей степени, чем в обычном состоянии, качественно изменяя мышление, восприятие, самочувствие.                        По книге Й.М.Ринпоче «Будда. Мозг и нейрофизиология счастья»

Страдание следует за недобрыми мыслями, как телега за быком...           Дхаммапада (Книга изречений Будды)

*Источник страдания – это непонимание истинной природы людей и явлений, порождающее привязанность, гнев, ненависть и тому подобное.

*Всякое удовольствие, равно как и всякая боль, обусловлено… прошлыми действиями человека, которые создали определённую предрасположенность его ума

*Прекращение страдания достигается посредством практики нравственности, медитации и мудрости.

*Сделайте так, чтобы вас не покидала мысль: «Я хочу помочь всем существам».

 

Еда, работа, зарабатывание денег бессмысленны сами по себе. В то же время даже небольшое проявление сострадания наделяет нашу жизнь смыслом... Когда мне случается заболеть, я прибегаю к следующей практике: принимаю на себя страдания других и сообщаю им свою способность быть счастливым. Это приносит большое внутреннее облегчение. Каждый день ранним утром и особенно в часы досуга я выполняю эту практику ради блага всех живых существ.

 

Для заложения основ истинно духовного состояния, свободного от страданий и ограниченности, нужно определить 10 своих негативных действий и 10 позитивных, избегать первых и совершать вторые.                                     Далай-лама, «Буддийская практика…»

Каждое мгновение направлять свою энергию на Доброе… Первое же средство от страданий (по Будде) – смех над собой.

 

За все утехи и развлечения нам воздастся сполна страданиями и тоской – это всё равно что до времени промотать накопленные сбережения.        Д. Свифт, 1667-1745

Если не сострадаешь – будешь страдать?

 

Благородный человек выше обид, несправедливости, горя, насмешек; он был бы неуязвим, будь он чужд состраданию.                                                      Лабрюйер, 1645-1696

                                   Сострадание сильнее страдания.  Ницше, 1844-1900                                                   

Поучение находишь в жизни чаще, чем утешение.                           Лихтенберг, 1742-1799

 Если дорастаешь до сострадания – необходимость утешаться исчезает?

 

Памятуя о великой слабости людей, о несоизмеримости их удач с притязаниями, об их несчастьях, всегда более тяжких, нежели пороки, и добродетелях, всегда более легковесных, нежели обязанности, я делаю вывод:  единственно справедливый закон – это закон человеколюбия, единственно справедливое чувство – снисходительность к себе подобным.      Вовенарг, 1715-1747

                                     Пусть каждый входящий в этот храм наступит на сердце моё, чтобы я слышал боль его.     Надпись на надгробной плите царя Давида-Строителя в Гелати (Грузия)

                      Спокойное утро

Какое спокойное утро! Туманы с души унесло.

Вчера было горько и трудно, сегодня – легко и светло.

   И я, умываясь, подумал, что надо бы радостно жить

   И тяжкую думу под угол избы валуном положить.

А с матерью встретился взглядом – лицо осушило стыдом:

Хлопочет, усталая рядом, от думы в сиянье седом.                          Александр Романов, «Красные тучи»

 

Как правило, мы гораздо реже проявляем терпимость к тем, кого знаем, нежели сострадание к незнакомым. Ривароль, 1753-1801

 

Сострадательные натуры, всегда готовые помочь в несчастье, редко способны одновременно и на сорадость:  при счастье ближних им нечего делать, они излишни, не ощущают своего превосходства и потому легко обнаруживают неудовольствие.    Ницше, 1844-1900

Чтобы сочувствовать чужому страданию, достаточно быть человеком, но для сорадости нужно быть ангелом.        И. Рихтер, 1763-1825

 

Сострадание – горе о чужом несчастье, зависть – горе о чужом счастье.      Плутарх, ок.46-ок.120

Сострадание – это нередко способность видеть в чужих несчастиях свои собственные, это – предчувствие бедствий, которые могут постигнуть и нас.  Ларошфуко, 1613-1680

 

   Вослед прошедшей нищенке любой болит душа, как рана ножевая.  

   Но как отрадно сквозь тоску и боль подумать о душе своей: «Живая».       Н.Зиновьев samoderzhavnaya.ru

 

Ключ к сердцу человека – сочувствие страстям, поглощающим его душу, или сострадание к недугам, снедающим его тело; к этому сводится вся заботливость, которую можно к нему проявить.      Лабрюйер, 1645-1696

Человеку в несчастье всегда кажется, что вы мало сочувствуете ему.       С. Джонсон, 1709-1784

Я уже не способен на живое сострадание при встрече с кем-нибудь из бесчисленных влачащих загубленную жизнь. И ещё менее стараюсь их оправдать, когда вижу, как легко они находят самооправдание, когда наблюдаю, как высоко они вознесены в собственном мнении, прощены и оправданы самими собой и яростно обвиняют загадочную судьбу, якобы их обездолившую, чьей невинной жертвой они себя представляют. Т. Уайлдер

Мудрый охотней умрёт, чем будет взывать к состраданию.                   «Хитопадеша»

 

Есть два рода сострадания. Одно – малодушное и сентиментальное, в сущности – нетерпение сердца, спешащего поскорее избавиться от тягостного ощущения при виде чужого несчастья; это лишь инстинктивное желание оградить свой покой от страданий ближнего. Другое – истинное, требующее действий, а не сантиментов, оно знает, чего хочет, полно решимости сделать всё, что в человеческих силах и даже свыше их. Цвейг, 1881-1942

                                         Юмор

Я для других умел шутить, а для себя боялся: бездна!

А шутка – узелок, чья нить связала ангела и беса.

   Острота – искра, что сверкнёт меж полюсами:  бог и дьявол.

   Нет, истый дух достиг высот не в том, чем глупых позабавил.

Там не смешно, где вдруг – видны все схемы, кровь, нутро трагедий –

Лишь сумасшедший с вышины покатится со смеха в бреде…

   Под ноготь бы иглу – отвлечь от боли, что в словах явилась!

   Тут не до шуток: камнем с плеч сейчас бы жизнь моя свалилась.   Вадим Сикорский, «Заповедь»

 

Как молния сверкает раньше грома, так сострадание предшествует любви.                                         Торквато Тассо, 1544-1595

Поддерживая тоскующих, не плачьте с ними:  иначе ваши слёзы будут лишь  взращивать их печаль. Инайят Хан Хазрат, 1882- 1927
 

Подлинное сострадание основано на размышлении. Обычное же сострадание или любовь ограничены желаниями или привязанностями. Если в мусорной куче привязанности, ненависти и неведения – чувств, разрушающих умы и мир – мы отыщем сострадание, то будем беречь его подобно драгоценности.Это ни с чем не сравнимое открытие принесёт нам счастье...            Далай-лама, «Буддийская практика…»

 

Сострадание всегда обоюдно. Когда вы развиваете свою умственную и эмоциональную устойчивость и распространяете эту устойчивость посредством сострадательного понимания других существ, а также доброго и сочувственного отношения к ним, ваши собственные намерения и устремления осуществляются гораздо быстрее и легче. Почему? Потому что если вы относитесь к другим с состраданием и пониманием того, что они точно так же хотят счастья и точно так же стремятся избежать страдания, то окружающие люди тянутся к вам и испытывают естественное желание помогать вам так же, как вы помогаете им. Они слушают вас более внимательно, питают к вам доверие и уважение. Люди, которые некогда могли быть или были вашими неприятелями, начинают относиться к вам с большим уважением и вниманием, способствуя вам. Конфликты легко разрешаются сами собой, вы… начинаете новые отношения без обычных мучений, заводите семью или заметно улучшаете качество уже существующих семейных отношений. Всё это происходит потому, что вы зарядили свои батарейки с помощью медитации шинэ и распространяете этот заряд посредством установления более добрых, понимающих и сочувственных отношений с другими. В каком-то смысле практика сострадания демонстрирует истину взаимозависимости в действии. Чем больше ваше сердце открывается для окружающих, тем больше они открываются вам.

Когда в сердце начинает пробуждаться сострадание, вы становитесь более честными с собой. Если допускаете ошибку, то признаёте её и принимаете меры по её устранению. В то же время вы всё меньше выискиваете недостатки в других. Если кто-то оскорбляет вас, например, кричит вам в лицо или дурно с вами обходится, вы (вероятно, с некоторым удивлением) замечаете, что больше не реагируете на это как прежде.

Медитация на сострадании — это нечто большее, чем попытка вызвать в себе чувство теплоты и доброты к кому-то, кто нас раздражает или расстраивает. На самом деле эта медитация требует аналитического исследования мотивов другого человека, стремления достичь понимания чувств другого — понимания того, что человек, точно так же, как и мы, хочет быть счастливым и избежать страдания.

Мы живём во взаимозависимом и взаимосвязанном мире. Если вы относитесь к другим с состраданием и сочувствием, то можете только улучшить условия собственной жизни. Когда вы смотрите на мир и свою жизнь таким образом, то видите, что милосердие и сострадание — это очень и очень мощные силы. Ещё одно огромное преимущество развития сострадания состоит в том, что, благодаря пониманию нужд, страхов и желаний других, вы начинаете более глубоко понимать самого себя — на что вы надеетесь, чего стремитесь избежать, и правду о своей собственной природе. Это, в свою очередь, помогает избавиться от чувства одиночества и низкой самооценки, которые, возможно, вам знакомы.     

Начиная понимать, что каждый жаждет счастья и страшится страданий, вы осознаёте, что не одиноки в своих нуждах, желаниях и страхах. И, осознавая это, вы перестаёте бояться других — каждый становится вашим потенциальным другом, братом или сестрой, поскольку у вас одни и те же страхи, стремления и цели. При таком понимании становится гораздо легче установить душевное общение.

Одна женщина, с которой я познакомился пару лет назад, когда преподавал в Европе, описывала мне свои напряжённые отношения с соседом. Их коттеджи стояли совсем рядом и были отделены друг от друга только узкими палисадниками. Оказалось, что её сосед всегда старался досаждать ей, делая мелкие пакости — например, бросая разные предметы в её палисадник, ломая её растения и так далее. Когда она спрашивала его, почему он это делает, отвечал: «Мне нравится досаждать людям». Разумеется, поскольку эти мелкие нападки продолжались, женщина разозлилась до такой степени, что уже не могла удерживать себя от ответных мелких пакостей. Постепенно «садовая война» обострялась и вражда между соседями усиливалась. Полностью отчаявшись, женщина спросила меня, что ей делать, чтобы решить проблему и жить спокойно. Я посоветовал ей медитировать на сострадании к соседу.

Когда в следующем году я вернулся в Европу, она снова подошла ко мне, на этот раз счастливо улыбаясь: «Я практиковала так, как вы сказали год назад, думая о том, что чувствует мой сосед и какими могут быть его побуждения, что он, как и я, просто хочет быть счастливым и избежать несчастья. Через какое-то время я внезапно поняла, что больше его не боюсь. До меня дошло, что своими выходками он никак не мог мне навредить. Конечно, он их не прекратил, но меня больше не беспокоило то, что он делал. Получилось так, что, медитируя на сострадании к нему, я вырабатывала уверенность в себе. Мне не нужно было отвечать или злиться, потому что все его пакости казались совсем мелкими и безобидными.

     Через какое-то время он начал испытывать замешательство. Когда он понял, что никакие его выходки не могут вывести меня из себя, он не только перестал пытаться досадить мне, но фактически начал стесняться меня при каждой встрече, и со временем его стеснительность незаметно превратилась в вежливость. Однажды он подошёл ко мне и извинился за все свои выходки. Мне кажется, что в некотором смысле, медитируя на сострадании к нему, я не только становилась уверенной в себе, но и помогала ему постепенно развивать такую уверенность. Ему больше не нужно было ничего делать, чтобы доказывать, каким могущественным и деструктивным он может быть».              По книге Й.М.Ринпоче «Будда. Мозг и нейрофизиология счастья»

 

Сострадание – палка о двух концах:  неумеющему с ним справиться лучше не открывать доступ в сердце. Только вначале сострадание, как и морфий – благодеяние для больного, целебное средство, помощь; но если его неправильно дозировать и вовремя не отменить, оно тут же превращается в смертельный яд.       Цвейг, 1881-1942

Лишь безмерные печаль или радость способны раскрыть подлинную сущность.     Джебран,1883-1931

Чем больше печали в человеке, чем меньше он надеется выжить, тем он шире, добрее, лучше.   Гроссман В.С.

                                                                          Страдание, боль – это вызов на борьбу, это сторожевой крик жизни, обращающий внимание на опасность.                Герцен А.И., 1812-1870

Аллах раздавал наказания людям за нарушение законов. Врачу досталось самое большое. Тот возмутился: - Почему?! Я избавляю от страданий! – Потому что я посылаю болезни за прегрешения, а ты мешаешь осознать их.        Восточная притча

Врач помогал не столько из Сострадания (Понимания,Любви), сколько из корысти?

 

Бедствия могут привести к росту и просветлению.

Однажды буря вырвала с корнем дерево, служившее укрытием для птицы, заставив

её лететь за сотню миль в поисках убежища – пока та, наконец, не прилетела в лес, где сплошь были деревья, сгибающиеся под тяжестью плодов.                     Из Э. Мелло                                                              

Лучше сразу перебраться в лес неуязвимый – устремиться к Идеалу, «загореться»?

 

Страдание – отец мудрости, любовь – её мать.       Берне, 1786-1837

 

И почему-то всегда так наблюдаю я: чем лучше человек, чем чище и честнее душа его, тем меньше в нём энергии, тем болезненнее он, и тяжело ему жить. М.Горький,1868-1936  Энергия потрачена на очищение?Была возможность думать-понять-полюбить?   

Великое отчаяние всегда порождает великую силу.

Чем глубже бездна отчаяния, тем яростнее вопль души, жаждущей счастья.    Цвейг, 1881-1942

В тяжести гнёта  заключён залог освобождения.                            Радищев А.Н., 1749-1802

Страдания жизни неразумной приводят к сознанию необходимости разумной жизни.   Толстой Л.Н., 1828-1910

Всё великое благостно, и высшее страдание граничит с освобождением. Угнетает, принижает к земле, неизлечимо разрушает душу лишь средняя мера горя и радости.                                                                                               Р. Роллан

Малые страдания выводят нас из себя, великие – возвращают нас Самим Себе.

   Треснувший колокол издаёт глухой звук; разбитый… – он снова звучит чисто.            Жан Поль, 1763-1825

 

Все радости и несчастья человека созданы собственными мыслями.    Хун Цзычэн, XVII век

Страдания пытают ровно настолько, насколько им поддаются.         Аврелий Августин, 354-430

Чаще бывает, что мучение, которому мы себя подвергаем, имеет свой источник в нашем воображении.    Смайлс, 1816-1903

                                       Страдание озлобляет натуры холодные, с корыстной душой и умом либо слабым, либо чересчур однобоким…               Миклухо-Маклай Н.Н., 1846-1888                                      

 

Неправда, что страдания облагораживают характер, иногда это удаётся счастью, но страдания в большинстве случаев делают мелочным и мстительным.          С. Моэм

 

Могу ль я счастлив быть сознаньем, что есть несчастнее, чем я?

Тем искалеченным созданьем утешится ли жизнь моя?

   Тем, обездоленным, живущим до гроба в склепе, под замком…

   Слепцом, с надеждой смерти ждущим: «прозренье будет в мире том».

Простите, сирые, калеки, я перед вами виноват,

Что вижу солнце, горы, реки, дороги, звёзды – и не рад.

   Что нет ни раны и ни язвы, а всё – у бездны на краю.

   Цветы я вижу – мало разве? Дышу… Так что ж я слёзы лью?        Вадим Сикорский, «Заповедь»

 

Есть важная вещь, которую никогда не следует упускать из вида:  это страдание, которое я могу причинить другим.                                                          Б. Констан, 1767-1830

 

Ученики спорили о причине страдания. Говорили, что оно происходит от себялюбия, от заблуждения, от неспособности отличить реальное от иллюзорного, внушённого. Учитель подытожил: – Всё страдание происходит от неспособности пребывать в уединении. По Э. Мелло

В страданиях единственный исход – по мере сил не замечать невзгод.         Шекспир,1564-1616.             А что замечать? На чём сосредоточиваться?

 

Счастливец тот из нас, прошедший испытанья,

Кто может в смертный час промолвить на прощанье,

Что тяжелей вины понёс он наказанье

И больше сам страдал, чем причинял страданья.                            Мирза–Шафи, 1792-1852

Не знаю, не вижу ничьей вины – нет желания ни причинять, ни испытывать.    Долой страдания! Спасение – в увлечённости Делом? «Горящий» не «тонет»?

 

- Закаляет ли страдание? - Дело в характере человека. Страдание может стать и бальзамом, и ядом, подобно тому как огонь гончара может либо  смягчить глину, либо обуглить её.    

- Почему вы переоцениваете значение страданий? – спросил Мастер у проповедника. - Потому что нужно быть готовым ко всему, что произойдёт в жизни.

Мастер промолчал. Позднее ученики спросили у него: - К чему должны готовить нас страдания? - Вероятно, к ещё большему страданию, - улыбнулся Мастер.

 

- Люди несчастливы главным образом потому, что получают необъяснимое удовольствие от своих страданий, - сказал Мастер и рассказал о том, как однажды он ехал в поезде и не мог уснуть, потому что на нижней полке стонала женщина:

  - Ох, как я хочу пить… Боже, как я хочу пить!..

  Не выдержав, Мастер принёс ей воды, но не успел уснуть, как снизу донеслось:

  - Ох, как я хотела пить… Боже, как я хотела пить!..                                   Из Э. Мелло

 

Есть два пути избавления от страдания:  близкая смерть и продолжительная любовь                   Ницше, 1844-1900.                              Насчёт смерти – не уверен, Любовь же должна быть беспредельной…      

 

Сансара – это точка зрения, основывающаяся прежде всего на определении переживаний как приятных или неприятных и на отождествлении с ними. Нирвана – это более объективное состояние ума, в котором опыт принимается без оценок, что открывает в нас потенциал видения решений, которые могут быть связаны не столько с нашим индивидуальным выживанием, сколько с благополучием всех чувствующих существ.         По книге Й.М.Ринпоче «Будда. Мозг  и нейрофизиология счастья»

 

Меня учили вечности деревья, меня учили Богу – облака.
   Великий час безмолвья и безгневья, когда душа как небо глубока.

Не надо больше никакой награды, лишь только душу собери свою.
   Ведь можно жить намного глубже ада. И очутиться невзначай в раю.         З.Миркина, stihi.ru

Продолжение:  https://pandoraopen.ru/2016-07-23/aforizmoterapiya-i-dlya-samorealizaciya/ 

(Из личного сборника афоризмов, отрывков, притч, стихов, сказок с собственными комментариями  (курсивом) "Добросчастье")